Отрывок из книги. . .
Отрывок из книги. . .
Он остановился и достал из заплечного рюкзачка плоский предмет. Это был датчик, если точнее - целая сетка чувствительных пикселей, которые детектировали малейшие расхождения в отклонении излучения световых волн очень специфической длины волны. Нечто, напоминающее сетчатку глаза людей, но исполненное в нанотехнологических формах. Он был главным звеном во всём комплексе, позволявшим узнать нечто такое, о чём многие в этом мире не могут и мечтать. Здесь производилась накладываемая особым образом графическая оболочка на то изображение, которое транслировалось как исходное. Чтобы пояснить, как это выглядело, придётся предварить рассказ довольно пространным толкованием. Издревле существовали люди, которые могли видеть ноосферные поля, в наложении на ту картину, которая формировалась на сетчатке глаза. Проверить или как-то систематизировать эти феномены не удавалось, и не только по причине чрезвычайно низкого процентного содержания таких индивидов, или духовниц, как оных называли в древности. Но и по той простой причине, что даже если удавалось свести хотя бы парочку таких экстрасенсов, их картинки не совпадали и не могли быть основой для выявления закономерностей, сколь-нибудь пригодных для создания устойчивых версий, относительно таких явлений. Оттого и не получилось понять главный аспект этого механизма, который заключался в том, что глазной нерв у таких духовниц использовался не в одну сторону, как у всех обычных людей, но в два направления. Иначе говоря, если назвать такого духовницу (или экстрасенса, как это более модно) «система», то такая система, при обработке потока данных от внешних органов чувств, использовала глазной нерв как обратный канал для излучения. Это сигнал происходил от биологических генераторов в сетчатке глаза, которые имели в своей оконечности такие осцилляторы, что вещество на этих размерностях уже теряло свою сущность. А материя представала в виде пространства, плотностью превосходящей любые вещественные представления. Соответственно, и волны, которые возникали при этом, пронизывали такой сверхплотный кристалл вовсе не со скоростями света. Если вообще для таких коммуникаций уместно употреблять понятие «скорость». Это были мгновенные передачи. В такой «подсветке», объекты в поле зрения духовницы, расцветали ореолами и от них простирались различные связующие каналы, несколько напоминающие молнии в грозу. По такой же примерно схеме устроен эффект Кирлиан, про который очень много говорят, когда необходимо рассказать про те самые поля, которые пока что недоступны для изучения. Тут очень интересно то, что если таких, как духовницы мало, то тех, кто способен увидеть излучение, исходящее из глаз таких «духовниц» намного больше. Именно с этим связано много историй про светящиеся глаза. Особенно у кошек. Так вот все те кошки, которые состоят «в родстве» с Кошкой, имеют светящиеся именно так глаза, без внешнего источника. Вот также и «светилась» та самая панель. А задающей поток данных по ней, была левая ладонь Сатоши, одетая в особым образом сконструированную перчатку, с которой и снимались сигналы. Входным же потоком было то, что сейчас Сатоши видел на экране планшета. Там транслировалось обычное изображение, которое можно было взять из телепередачи, с видеохостинга, или просто с камеры планшета. Но вот то, что накладывалось на это изображение, и было самым интересным. Это были графики и отметки, на которых иногда даже удавалось запустить относительные числовые данные. Но, всё это могло функционировать лишь при наличии шлюза в ноосферу, который Сатоши создал несколько лет назад. Это были криптовалюты. Ведь они одновременно вмещали множество переживаний, надежд на будущее. Именно так они и создали ту необходимую залежь в сонме полей, он стал основой для концентрированного потока, от которого можно было «запитать» канал связи. Идею подсказала Кошка, но сделать это в связке деньгами было личным прозрением Сатоши, который понимал, что только так можно набрать достаточное количество мотивированных людей, связанных в одну сеть. Создание такого проекта было делом непростым. И это явилось едва ли не первым успешным опытом управления. Помощь от Кошки, разумеется, была решающей. Она отыскала тех, кто способен составить ядро - программистов с финансовыми знаниями. Всем им Сатоши послал описание проекта разными способами. С некоторыми Кошка даже повстречалась, чтобы мотивировать на действия. Но никто из них до сих пор не догадывается, для чего на самом деле были созданы эти огромные вычислительные построения. Сатоши подключил датчик к планшету, направил его вверх, потом надел перчатку на левую ладонь и попытался настроиться на вхождение в систему, после чего запустил данные с экшен камеры, которая была укреплена на его голове. Камера передала изображение на экран, поправила резкость и экспозицию. Ночной восточный мегаполис с моста был виден прекрасно. И вот уже пришло ощущение легкого холодящего дуновения по вискам, верный признак вхождения в цепь передачи. На экран пошли сначала точки и штрихи, потом эти стали мерцать, испуская лучики, и наложились на некоторые окна в высотных домах. Да, это была тестовая проверка, так отмечались те места, где запущенная с компьютера Сатоши разнородная информация, помеченная особым образом, произвела своё воздействие, но лишь для того, чтобы настроить систему. Теперь, когда коммуникация установилась, можно было продолжить. Теперь можно было закрепить датчик на рюкзачке, как солнечную панель, и продолжить прогулку, поглядывая в планшет. Самое лучшее, что сейчас подходило для звукового заполнения, это сюита N3 ре-мажор от Баха. Сатоши переключил на телевещание, шла трансляция дефиле показа мод. Мерцающие с прошлой картинки точки постепенно угасли, вместо них соткались гибкие векторные потоковые штрихи, складывающиеся в шлейфы, сопровождающие некоторых людей на изображениях. Сатоши ещё немного подстроил, и появились рамочки, отображающие даже числовые значения. Эти данные, сам Сатоши соотносил со значением, которое задавалось относительно некоторого эталона. Это был потенциал способностей управлять и его реализация тут же, на этой площадке. Когда на подиум входила очередная модель, рядом с ней отображался интерактивный сборник таких данных. Чтобы не разбрасывать внимание, Сатоши ограничил количество прикладываемых графиков тремя, по центру и ещё два по самым высоким значениям в поле охвата. Было интересно наблюдать, как от одной к другой девушке, которые выходили на подиум, меняются графики. Среди множества встречались и такие, что их потенциал был очень высоким. Внезапно камера оператора немного опустилась, чтобы взять в ракурс зрителей, которые сейчас показывались со спины. У одного из них в руках был блокнотик, где были отмечены номера именно тех моделей, у которых Сатоши видел самые большие потенциалы. Понятно, это был, вероятнее всего рекрутёр девушек в специальные миссии. Что и подтверждалось запредельным значением его как потенциальным персональных возможностей, так и реализованных в каком-то, явно не публичном проекте. Далее уже не было так интересно, и Сатоши снова переключил на экшен камеру, и не спеша пошёл вдоль моста, заполненный струнной мелодией, узнавая во вспышках, накладывающихся на окна высоток, свои посылы, которые он сделал ранее, составляя из них своеобразное сопровождение к аудио, которое звучало ему. Это была воистину впечатляющая картина, достойная занять почётное место в ряду произведений исталляционного искусства, потому как её содержание было запредельно насыщено информацией, хотя и мало кто мог осознать эту полноту. Но на то и существуют подобные арт-объекты, в которых зритель ощущает нечто необъятное, но существующее объективно. И это заполняется его персональными переживаниями, как правило, коррелирующими с источником созерцания. Это и есть такой же контакт в аналогичной цепи, разве что не осознанный явно.
27.01.2020 смотреть >>
Достоевский. Преступление и наказание. Демоны и ростовщики. Второй и третий смысловые ряды.
Достоевский. Преступление и наказание. Демоны и ростовщики. Второй и третий смысловые ряды.
Согласно одной из версий, прообразом для Достоевского в его знаменитом произведении "Преступление и наказание" (ПиН) стал приказчик Чистяков, который якобы зарубил старуху процентщицу. При этом ключевым фактом была принадлежность приказчика Чистякова к социальной группе "староверы", на которую псевдо-Христианская церковь навесила ярлык "раскольники". Вообще ярлычничество - это давно известный инструмент для толпы, так всех, кто не охвачен религиями, накрытыми библейским проектом, принято шельмовать понятием "язычники". В Русском Языке слово "Язык", синонимом слова "Народ" всегда было. А вот приверженцы многобожия отчего-то также попадают под термин "язычники". То есть то, что здесь наблюдается, называется просто: манипулирование понятийными оглашениями, при умолчаниях, которые отвергают первоначальные оглашения. Или же это типияный пример "не ладно" информационной системы, замусоренной ложью. Недавно папа римский в разговоре с Путиным отметил особое почитание Достоевского и его произведение "Преступление и наказание". Именно потому имеет смысл разобраться в первопричине такой нежной "любви" к ПиН со стороны церквей имени Христа. Это и составляет второй смысловой ряд ПиН, который по сути не что иное, как творческая разработка доктрины гестаповца своего времени по имени Савл (Павел). Этот феномен прекрасно описан ранее в материале как агент спецслужб Савл внезапно стал главным во всех церквях имени Христа. А Лев Толстой, за то, что вскрыл сущность логической многоходовки и выявил исходный вредоносный код, который используется как троянский вирус для кодировки мышления, был проклят церковью, да так, что и по сей день церковь даже и слышать не желает об исправлении своей ошибки по отношению к Толстому. Уникальность ПиН в том, что там Достоевский вводит не только глубокое зомбирование по всем правилам Савла-Павла, но и восстание рабов-гребцов против рабов-надсмотрщиков, при том, что последним через библию вменяется верить, что они настоящие господа. Но на первом месте, разумеется, это бунт рабов, который проявляется в том, что главный герой Раскольников, проявляет то, что рабам иметь не позволяется - волю! И по этой воле, осуществляет то, что именуется "демонический тип строя психики", в хрестоматийном варианте, который наиболее ярко отражён в изысканиях у Фридриха Ницше, и заявлен как "свех-Человек". На самом деле же никакого "сверхчеловечества" в данном случае нет и не предвидится, есть лишь проявление воли, но без оглядки на Промысел Божественный. А такое, как известно, происходит лишь в рамках Божественного Попущения. ПиН в данном случае перегружен переживаниями главного героя, призванными показать рабам, насколько плохо проявление воли, Богом, кстати, данной. Вопрос о том, что воля может быть проявлена в русле Промысла Божественного, Достоевский не ставит. Это, разумеется, всемерно одобряется доктриной второзакония исайи, согласно которой осуществляется библейское построение социальной системы. В этом плане читателю настоятельно рекомендуется ознакомиться с произведением «Цивилизация статуса», Роберт Шекли, которое фактически является творческим развитием главного вопроса ПиН, где "демон" с пробудившейся волей сам же становится доносчиком на своё нарушение своей рабской роли в доктрине второзакония исайи. Раб должен быть слаб и немощен перед своими господами, а самое главное - безвольным, как послушное животное. А если и внезапно проявится воля, то лишь в демоническом варианте. Этот второй смысловой ряд имеет огромное значение как программирование психики, потому и ПиН так старательно превозносится всеми церквями. А после такого проявления воли в обязательном порядке должна сработать специальная программа, которая перехватывает управление, чтобы воля не пошла по пути Промысла Божественного, но алгоритм заставляет самого индивида донести на себя, представляя это как высочайшее достижение смысла жизни. Вот это и есть главная часть всего произведения под названием "Преступление и наказание". Но есть в в ПиН и третий смысловой ряд, который призван как следует закрыть догадки, на которые способны редкие люди. Это касается именно староверов, тема которых в ПиН представлена в форме манипуляций со смыслами. Никонианская ветвь православия стоит на крови невинно убиенных и страданиях безвинно гонимых. Этот жестокий факт современная РПЦ, в отличии от католиков, которые так или иначе покаялись за инквизицию, признавать пока что не желает. Более того, с помощью НЛП производится работа по демонизации тех самых невинно убиенных и страданиях безвинно гонимых староверов, коих назвали "раскольники". Уже в этом слове есть оттенок демонизма, который для староверов не является отличительной чертой. И тут мы подходим к самому главному в произведении "Преступление и наказание", к третьему смысловому ряду, который мало кто вскрывает. Но именно оный и есть то, что глубоко проникает в безсознательные области психики и производит управление в обход сознания, создавая образ староверов, так необходимый современным церквям имени Христа. Правду говорить легко и просто. Но иногда правда бывает очень жестокой. Именно такая правда и будет сейчас оглашена про староверов. Чтобы понять, в чём отличие между этими людьми, для начала нужно уяснить, к какому мировоззрению принадлежат представители одного и второго направления. Старообрядцами называют русских христиан, отказавшихся принять реформы патриарха Никона. Людей, которые не захотели подчиниться новым правилам, называли раскольниками. Их всячески преследовали и притесняли. Многие семьи были вынуждены бежать за границу. Современных потомков старообрядцев можно встретить даже в Бразилии. Только в ХХ веке к «вероотступникам» стали относиться более снисходительно. В 1905 году Николай II подписал указ, согласно которому неполиткорректное слово «раскольник» было заменено более нейтральным «старообрядец». Недавно президент РФ В. В. Путин встречался с представителями этой церкви и по сей день не желающей входить в один ряд с РПЦ. Даже сейчас, если заняться поиском того, чем же отличались таким принципиальным старая вера от реформ Никона, то материалы пестрят описанием каких-то косметических отличий, мелочей и несуразностей. Как знаменитая картина «Боярыня Морозова». Но нигде не ставится вопрос: неужели эти, несущественные и ничтожные безделицы и пустяки, которые выеденного яйца не стоят (вспомните остроконечников и тупоконечников), стали камнем преткновения, за которым стоят многочисленные жертвы, гонения и эмиграция? И вот он, список разногласий, который может стать для многих настоящим открытием: Несогласие с культом личности Христа, объявленное в 325-м году на никейском соборе Приравнивание к преступлению любого вида ростовщичества вкупе с иудейским талмудизмом Отрицание никейского символа веры, в котором не осталось от слов Христа ничего Отвержение крипто-многобожия, скрытого под понятием «троица» Неприятие рабства в любых формах Недопущение импорта зарубежных кадров для церковных служб (автокефалия) Негативное отношение к алкоголю и табакокурению Нежелание визуализировать садизм как символ веры (крестики староверов не содержат распятого Христа !!!) Как любой может убедиться, список, прямо таки, нерядовой. И такой, за который и сейчас у иерархов РПЦ начинается ступор или истерика. Если к этом добавить ещё и очень большие сомнения в факте реальной казни Христа, что любой сейчас может узнать из красочного PDF Острожской библии, который ( не_знаю_какой_падлой ) издевательски выложен в интернет. А если к этому приложить ещё и процедуру опущения сатаны, которому Христос в той же библии образцово-показательно указывает на его настоящее место возле параши, то мы понимаем, отчего кузнец Вакула (и ещё какой-то новгородский дьяк тоже, по летописям) летает верхом на чёрте в стольный град, а дохтур Фауст заключает с ним договор, да ещё как с господином. Разницу отношений, окрашенную национальным колоритом видите? Это на западе сатана - «князь мира сего». А на Руси черти всегда были, хоть и силой, но всегда побеждаемой праведностью и совестью. Так что же мы видим как третий смысловой ряд? Это приписываемый староверам бунт против западной цивилизации с помощью насилия, что в принципе невозможно. Это не их метод! Это первая напраслина. Но вторая напраслина намного более глобальная. Русь уже отметилась ликвидацией раковой опухоли иудаизма, которой был хазарский каганат. После этого была начата война методом культурного сотрудничества, при которой сначала внедрялось псевдо-Христианство, после чего осуществлялся постепенный дрейф оного в иудейскую сторону. Вот только здесь есть одна особенность. Реальный иудаизм это командная консоль для тех, кто мнит себя «избранным народом», созданным для власти над нелюдями. А псевдо-Христианство новозаветное - это НЛП для рабов, которые обязаны подчиняться «избранным». На самом же деле, и те и другие - рабы. Когда арианская ветвь Христианства "окрестила" Русь, то Русь "растворила" в себе псевдо-Христианство, вернув его в настоящее Христианство, чему способствовала изначальная русская праведность. Именно для уничтожения этого, чрезвычайно опасного для всего псевдо-Христианства явления и была проведена реформа Никона. А "Преступление и наказание" и есть кодирование психики, призванное опорочить Русскую Праведность помещением в негативный контекст. Вот она, настоящая причина популяризации произведения Достоевского.
27.01.2020 смотреть >>
Гуси-лебеди-чайки-дай-дай!
Гуси-лебеди-чайки-дай-дай!
Этого добра у нас здесь много 1 2 3 4 5
27.01.2020 смотреть >>
Туманный Лангенарген
Туманный Лангенарген
Такие туманы в нашем регионе - это нормальная зимняя погода. Сезонная вещь. И, кстати, довольно локальная. Если отъехать от озера километров на 20-30, и погода кардинально меняется. Так что жить на озере, конечно, красиво, но очень уж туманно. К счастью, эту радость мы наблюдаем только пару месяцев в году. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
27.01.2020 смотреть >>
Австрийский музей фольклора в Вене - Volkskundemuseum Wien
Австрийский музей фольклора в Вене - Volkskundemuseum Wien
Сегодня подарочек для всех увлекающихся ДПИ - венский музей фольклора. Это довольно любопытный этнографический музей с обширной коллекцией народного искусства и предметов бытовой культуры альпийских регионов. Композиция экспонатов состоит из совершенно разных вещей: мебель, предметы домашнего обихода, текстиль, керамика, рабочие инструменты, предметы культа. Все экспонаты в основном относятся к XVII-XIX векам. Они многое рассказывают о культуре и повседневной жизни австрийцев в прошлом. Тема культуры и быта прошлых поколений заслуженно интересует и привлекает многих. По крайней мере для меня подобные музеи неизменно познавательны, всегда выношу для себя что-то интересное и удивительное. Любопытно наблюдать как меняется эстетика обыденных вещей. Какие-то вещи уходят напрочь, а какие-то ещё долго нас не покинут. Всегда интересны технологии, какие существовали раньше, каких ещё не было и как люди без них выкручивались. В общем, познавательно, насыщенно, но времязатратно. Вот и запись вышла под стать - много и насыщенно. Я предупредила :) 1. Дверные молотки 2 3. Резной расписанный деревянный цветочный кронштейн, Тироль вторая половина 19 столетия. 4. Сложный железный кованый двеной замок с чеканным латунным листом, Австрия 17-18 столетия. 5. Кованый железный замок с защёлкой, Австрия 17-18 столетия 6. Резная маска ведьмы из лиственных пород дерева, отделка из меха. Пустерталь, Южный Тироль, 18 век. 7. Гротескная маска из твёрдой древесины, Тироль около 1900 г. 8. Прялки (лопасти) из твёрдых пород древесины, точёные, резные, с оловянными вставками. Чаггунс (коммуна в Австрии), Монтафон, Форарльберг, середина 19-го века. Слева направо: плетёное - Римская Кампания 1900 года; составное веретено - Бессанс, Савойя, Франция 1900 года; составное веретено - Трентино, Италия, около 1900 года; зубчатое с прорезной резьбой - Балканы около 1900 года; зубчатая резьба - Босния, около 1900 года; зубчатая резьба - Средняя Далмация или Босния, около 1900 года; Валь-ди-Фьемме, Трентино, Италия 1895 г. ; Трансильвания датированная 1896 г. ; Валь-де-Рем, Савой, Франция, дат. 1846 г. 9 10. Пустертальский сундук Швейцарский кедр, выдолбленный. Мюльбах, Южный Тироль, Италия 16 век. 11. Тирольский сундук Хвойная древесина, резной. Вероятно из Винчгау, Южный Тироль, Италия 1600 г. 12. 6/32 Восточно-Тирольский стул из хвойной древесины, фигурная спинка с мужским бородатым лицом, рельефная резьба со следами поздней покраски. Силлиан, Восточный Тироль, 18 век 6/33 Стул из хвойной древесины, фигурная спинка с листвой и двумя стилизованными сердечками, рельефная резьба со следами поздней покраски. Сеналес, Южный Тироль, Италия, 18 век 13. Верхний стул из хвойной древесины, окрашен белой и зелёной краской, фигурная спинка со сквозной ажурной резьбой, изображающей буквы "BP" и голову монстра. Эцталь, Тироль, 1800 год Нижний стул из лиственных пород дерева, окрашенный в светло-зелёный цвет, овальная спинка с ажурной резьбой в виде плетёной верёвки и инициалами "AK". Эцталь, Тироль, 1800 год 14. Сундук из долины Монтафон Хвойные породы древесины, резьба. Лицевая сторона разделена на три резных поля, декор - двуглавые орлы, поля красные, карниз окрашен в чёрный цвет. Монтафон, датирован 1765 годом. 15. Сундук с пьедесталом Ель, роспись по дереву, на полях башни с воротами и восточными луковичными куполами. Окрестности Мисбаха, Байерн, датирован 1691 годом. 16. Сундук с пьедесталом из Мерано Хвойные породы древесины, неокрашенный, три арки, выпуклый чёрный орнамент. Окрестности Мерано, Южный Тироль, Италия, датирован 1722 годом. 17. Сундук верхней долины Инн Хвойная древесина, резные и выпиленные вставки из лиственных пород древесины, поля с гнутыми рамками на красном фоне, две цветочные розетки. Верхняя долина Инн, Тироль, дат. 1775 годом. 18. Цветочная розетка 19. Западно-Тирольский сундук с постаментом Хвойные породы древесины, резьба, частично окрашен красным и чёрным грунтом. Лицевая сторона сундука разделена на три поля резными полосами листьев аканта. Два из полей с большими стилизованными розетками из листьев. Приобретён в Шрунсе, Монтафор, Форарльберг, 17 век 20. Барочные шкафы с росписью вазонами с цветами 21 22 23 24 25. Шкаф с двуглавыми орлами, грифонами и вазонами 26 27 28. Шкаф из долины реки Циллер Двухдверная коробка со скошенным фронтоном из хвойных пород дерева, окрашенная. Вероятно Майрхофен в долине реки Циллер, Тироль 1844 год. 29. На четырех дверных панелях в белой рамке: ангел-хранитель, непорочное зачатие Девы Марии 30. Св. Магдалена и св. Алоизий 31. Шкаф из нижней долины Инн Шкаф датирован 1807 г. , произведён в нижней долине Инн, Тироль. 32. В четырёх дверных панелях: Сердце Иисуса, Сердце Марии и вазы с цветами. 33. Шкаф из мягкой древесины богато расписан на голубом фоне. 34 35 36. Шкаф из нижней долины Инн Мягкое хвойное дерево, окрашенное, в дверных панелях четыре евангелиста, полуколонны на торцах украшены резной лозой. Шкаф подписан "18 IH IP 33", датирован 1833 годом. Приобретён в Холле, Тироль 37. Верхние декоративные панели двери 38. Нижние панели 39. Замок дверки шкафа 40. Подпись на карнизе 41. Шкаф из нижней долины Инн Хвойная древесина, окрашенный, на зелёно-голубом фоне в дверных панелях классические вазоны с цветами. Шкаф датирован 1801 г. , произведён в нижней долине Инн, Тироль. 42. Деревянный шкаф расписанный Матиасом Хьюмбертом (1737-1811). Эдт под Ламбахом, Верхняя Австрия, 1791 г. На шкафу изображены аллегории четырёх времён года, знаки зодиака и святые Флориан, Рох и Себастьян. 43. Весна и лето 44. Осень и зима 45. Тарелки с рисунками месяцев, майолика, Фриули, Италия, 2-я половина 18-го начало 19-го веков. Существует давняя традиция календарных рисунков в искусстве высшего класса. В соответствии с космической идеей они объединяют деятельность придворного и сельского общества в фиксированные типы рисунков. События из мира сельского хозяйства являются основным сюжетом. Месяц январь 46. Июль 47. Сентябрь 48. Октябрь 49. Религиозная картина, альпийское дерево, конец 18-го века Иллюстрации к книгам Бытие и Исход Ветхого Завета. Библейский язык всегда присутствовал в мировоззрении широких слоёв населения населения премодерна. 50. "Отцовская молитва", холст, масло. Австрия, первая половина 18-го века В семи эпизодах картина популярным, описательным образом объясняет ключевые фразы "Отцовской молитвы". 51. Глиняный кувшин для вина, глазированный. Южный Тироль, Италия, вторая половина 19-го века. Керамические кувшины - иногда украшенные рельефами - использовались для подачи вина из бочек до того как начали разливать вино в стеклянные кувшины и бутылки. 52 53. Шкаф с наездниками из Линца, хвойные породы древесины, роспись. Линц, Верхняя Австрия 1793 г. Изображения Иосифа II Австрийского и Фридриха II (Великого) скорее всего связаны с заключением Тешенского мира этими двумя правителями. 54. Верхние панели 55. Нижние панели 56. Сундуки Дальний третий сундук - сундук с пьедесталом, каменная сосна, резная голая древесина, Фуш, Зальцбург, дат. 1770 г. Нейтральный декор в стиле барокко, отсутствие христианских символов характеризуют деревянную мебель района Пинцгау. Средний сундук - сундук с пьедесталом, хвойное дерево, зубчатая резьба. Сделан в Циллертале, Тироль, около 1770 г. (в 1873 году передняя стенка переделана). В сводах изображения Христа Доброго Пастыря и Ионна Крестителя с соответствующими текстами из Евангелие. Ближний - сундук с пьедесталом, хвойное дерево, резной. Сделан в Циллертале, Тироль, 1774 год. 57. Маленький сундук, хвойные породы древесины. Тироль 1841 г. Сундук с изображениями мужчины с рюкзаком ("Kopfkraxe" - что-то типа поняги у эвенков) и козой. Принадлежал даярке и использовался для хранения скромных личных вещей. Деревянный набор для письма, лакированная поверхность, миниатюра. Богемия, около 1820 г. Со времен бидермайера количество маленьких предметов для всех целей увеличивалось во всех социальных классах. Письменные наборы с изображениями неповторимых сцен соответствуют растущей важности переписки между буржуазией и аристократией. 58. Карикатура из индустрии развлечений 19 века. Девять главных героев образуют гротескную музыкальную группу. Фигуры должны олицетворять различные национальные характеристики европейской власти того времени. Существует даже мнение, что это пародия на Венский конгресс 1814-15 годов с князем Меттернихом посередине. фото отсюда Резьба по дереву, предмет приобретен у частного владельца в 1932 году. Точное происхождение механизма неизвестно, прошёл инвентаризацию в музее как "Механический оркестр". Оркестр не имеет никакой достоверной информации о происхождении и использовании. Предположительно, создан в среде анонимного балаганного искусства, которое имело место рядом с профессиональным кукольным искусством на рынках, площадях или в таких местах, как Венский Вюрстельпратер (парк развлечений). Неизвестно ходил ли кто-нибудь с этим механическим оркестром и комментировал ли игру карикатурных фигур соответствующими текстами и объяснениями, однако можно предположить, что производитель музыкального механизма или его клиент хотели сделать четкое политическое заявление посредством такой резкой карикатуры. До сих пор не известно ни одного подобного изделия в других коллекциях. Челюсти, головы, ноги, а иногда и руки подвижны. Все это опирается на открытую сзади деревянную коробку, в которой видны механические стержневые соединения. Ключа к музыкальному механизму больше нет. 59. Размеры: высота 60 см, ширина 135 см, глубина 43 см. 60. В первом ряду слева направо: 1) австриец с фифой (Schwegelpfeife - фифа, разновидность флейты), как штирийский землевладелец (Штирия - земля на юго-востоке Австрии); 2) француз в униформе дует в кларнет; 3) "немецкий Михель" (deutsche Michel) - некая фигура хозяина в ночном колпаке - изображенный в виде "испражняющегося дукатами" (Dukatenscheißer). За ними вторым рядом фигуры: 6) дьявол с нотами, играющий на пан-флейте; 7) итальянский комедийный персонаж Пульчинелла с заостренной шапкой, маской для глаз и корзиной на горбе играет на ударном инструменте. 61. Здесь нужны более подробные пояснения. "Немецкий Михель" - это несуществующий персонаж, который является карикатурной персонификацией Германии. Как и "русский Иван", он является утрированным образом типичного немца. Несмотря на свою глупость, он всё же считался добродушным малым, способным терпеливо переносить невзгоды. Традиционно изображается в ночном колпаке ("Zipfelmütze") - головном уборе в виде конуса с кисточкой. Ещё одно пояснение требует персонаж "испражняющийся дукатами" ("Dukatenscheißer"). В разговорной речи так называют кого-то, кто создает неограниченное количество денег или того, кто много знает о финансах и вопросах денег; того, кто знает, как увеличить деньги. 62. 4) Англичанка играет на скрипке; 5) американец в цилиндре; За ними: 8) особенно карикатурная богемка ("Böhmin" - жительница Богемии) гитаристка с пустой корзиной на спине (предположительно в ней что-то было); 9) обезьяна с нотами и палкой. 63. Богемка и англичанка с бородавкой на носу 64. Кроме того, присутствуют фигуры в виде двух драконов, сидящей на вазе совы, лающей и танцующей собаки, русалки и корзины с бутылкой и хлебом. 65 66. Русалка 67. У англичанки кошка на коленках 68. Шкаф из хвойных пород, сделан в Циллертале, Тироль, подписан 1770 г. 69. На синем фоне изображены четыре герба с цветочными мотивами и вазонами, а также двойные орлы и тирольские орлы. 70 71. Шкаф из хвойных пород, сделан в Циллертале, Тироль, подписан "Gerdaut Heimmin 1828" На зелёном фоне изображены сцены Ветхого Завета: Находка мальчика Моисея, Агарь и Измаил в пустыне 72. Сцены: Каин и Авель с жертвой, Якоб и Реббека 73. Шкаф, каменная сосна, резная голая древесина, Фуш, Зальцбург, дат. 1772 г. Региональные особенности мебели района Пинцгау: голое дерево, барокковые элементы, кручёные пилястры, четырёхлепестковые цветы, мотивы рокайля и аканта. 74. Пороховые рожки: латунь, резьба по рогу. Валь ди Фьемме, Трентино, 16 век; альпийский 17 век; Брунек, Судтриоль, 17 век. Пороховые рога принадлежащие частично аристократическому и частично сельскому мирам показывают индивидуальный дизайн таких личных предметов с мотивами и сюжетами из соответствующего окружения. 75 76. Чехлы для точильного камня, кедр, резьба, краска. Долина Фьемме, Трентино, Италия, дат. 1889 г. Чехлы с человеческими и животными мотивами показывают индивидуальный дизайн повседневных инструментов. 77 78. Чехлы для точильного камня, дерево, точёные, резные. Раурис, Зальцбург; Граубюнден, Швейцария; Пацнаун, Тироль; дат. 1739, 1790, 1890 гг. 79. Изразцовая фигурная печь, известная как "Ofenbäuerin" (печька-фермерша) или "Annamirl" (женское имя). Именно эпохе рококо на юге Германии мы обязаны появлению изразцовых фигурных печей. Одним из немногих сохранившихся примеров этой особой моды на гончарное искусство конца 18 века является фигурная печь в форме жены фермера Мюльвиртеля. Керамическую ростовая фигура женщины поступила в музей в 1994 году. Фигура, известная как "Annamirl", носит черный "Leibkittel" (разновидность австрийского женского платья) длиной до колена, который сочетает в себе лиф и юбку. В соответствии с барочной идеей женского идеала красоты, платье удлиняется на бедре так называемыми "поясничными выпуклостями". Плиссированная юбка спереди покрыта белым фартуком. Традиционный костюм дополняет зелёный лиф со шнуровкой светлых тонов и угловатой черной вставкой в грудь. Белая блузка имеет чёрный воротник-стойку и чёрную отделку на манжетах рукавов. Чёрный шарф завязывается узлом на шее, образуя петлю под подбородком, концы которой заправляются в нагрудник. Правая рука держит носовой платок и опирается на бедро, левая приподнята и придерживает наполненную фруктами корзину на голове. Голова с краснощеким лицом покрыта чёрным платочком, завязанным на шее. Ноги в чёрных мокасинах, а голени покрыты белыми чулками. Фигура имеет форму женщины, в животе которой горит огонь, а тело выделяет тепло. Таким образом, фигура является метафорой женского существа, воплощением домашнего очага и тепла. Полная корзина фруктов на голове "Аннымирль" является также аллегорическим представлением "осени" с её плодородными урожаями. Фигурная печь называется "Hinterladerofen" ("заднезакладочная" печь) в честь своей техники розжига. Изначально такая печь разжигалась из соседней комнаты, в основном из коридора. Женская фигура поднимается над железной пластинкой, которая крепится на высоте нижнего края халата и одновременно образует пол топки. Плита состоит из одиннадцати керамических деталей различной формы. Перед обжигом печь моделируется цельной конструкцией и разрезается на отдельные части. Соединяются они во время установки печи. Фигура происходит из северной части Верхней Австрии, а именно из Адамхауса (также Аттамхауса) из деревни Мюнцбах, дом №9. В этом доме была гостиница "Korninger", в танцевальном зале которой на первом этаже находилась печь. Гостиница, вероятно, была перестроена после местного пожара в 1766 году. Неизвестно, был ли производитель местным гончаром, так как производство фаянса требует специальных технических знаний. С начала 18 века жанровые сцены из сельской среды нашли свой путь в мир образов высшего класса в стиле барокко. Фигурные печи из Верхней Австрии в то время стали очень популярны в южной Германии. "Аннамирль" отличается от сравнимых объектов в замках и монастырях своей грубой внешностью, далекой от буржуазных и благородных идеалов красоты. Мода на керамические фигурные печи достигла своего пика в период рококо и вскоре после этого исчезла. 80. Стол и стулья из хвойных пород древесины, роспись Питера Бруннера (Peter Brunner), около 1802 г. Зирнинг, округ Штайр, Верхняя Австрия 81 82 83. Поясные портреты мужчины и женщины из области Глогниц в Нижней Австрии. Портреты являются порождением традиции заказывать подобные городские и буржуазные семейные портреты. Любой, кто мог себе это позволить, нанимал художника, увековечивающего его в картине. Подобные портреты к тому же служили семейной памятью о изображённом после его смерти. На портрете мужчины изображено частное лицо в одежде конца 18-го века. Размеры работы: Высота: 58 см Ширина: 45, 5 см Неизвестно, является ли женщины на портрете женой мужчины, изображенного на второй картине. Картина происходит из области Глогниц. Однако женщина носит огромный золотой капюшон с белым кончиком, что необычно для этого региона в Нижней Австрии. Это говорит о силезском происхождении. Размеры работы: Высота: 59 см Ширина: 46 см 84. Двухдверный шкаф из хвойных пород древесины, роспись Урбана Хьюмера (Urban Huemer), датирован 1805 г. На дверцах изображения св. Розалии и трёх святых дев (Drei heilige Frauen). 85 86. Двухдверный шкаф из хвойных пород древесины, роспись Урбана Хьюмера (Urban Huemer), датирован 1780 г. На дверцах изображения четырёх евангелистов и коронации Марии. 87. Стул из хвойных пород древесины, роспись руки Урбана Хьюмера (Urban Huemer), около 1780 г. Роспись изображает семейную пару и музыкантов в традиционных костюмах. 88. Детали кровати из хвойных пород древесины, роспись Урбана Хьюмера (Urban Huemer), датирована 1781 г. На кровати зафиксированные памятные сценки со дня свадьбы. Это являлось символом благословения благочестивой жизни. 89. Спинка кровати 90
26.01.2020 смотреть >>
Сталинград Путина или сломанный дискурс "оппозиции".
Сталинград Путина или сломанный дискурс "оппозиции".
Сколько стоил ему Севастополь? Сколько стоил ему Сталинград? А. Н. Вертинский Главный дискурс подпиндосной либерастической оппозиции, к которой последнее время подключилась поцреастическая оппозиция, основан на мемокоде «Путинский режим». В переводе на сущностный язык это «режим Usaid». Этим понятием на самом деле обозначается режим, который был создан в РФ с помощью нескольких тысяч профессионалов из Usaid при ельцине. Вся проблема архитекторов режима Usaid в том, что Путин, с самого начала не дал возможность реализовать заложенные в этот режим цели. А в последнее время и вообще заблокировал нормальное функционирование режима Usaid. При этом для россиянской политико-чиновничьей феруды айберг режима Usaid представлен лишь видимой частью как возможность украсть в России и спрятать украденное за рубежом. Хотя, на самом деле режим Usaid имеет много иных функций и целевых задач. Самая главная, помимо организации потока ресурсов из России на запад, - это уничтожение самой России. А для жуликов и воров, действия Путина вылились в прекращение возможности украсть в России и спрятать за рубежом. Именно потому и был выдвинут слоган «Россия без Путина». Наиболее ярко этот тренд проявился в деятельности Бориса Немцова. Теперь, когда Путин начал окончательную ликвидацию этого режима (режима Usaid), у оппозиции наступил когнитивный диссонанс. То есть надо обвинить Путина в ликвидации того, что в их, оппозиционном дискурсе именуется «Путинский режим» вместе с жуликами режима Usaid, которые в оппозиционном дискурсе называются «Банда Путина». Как быть в данном случае, если налицо то, что называется логическая мёртвая петля. (Уловка-22). Разумеется, при достаточно хорошей талмудической подготовке, можно создать новую методичку, но при одном условии. Это если противостояние будет происходить на одном уровне обобщённых средств управления. И высший для тех, кто разрабатывает методички это третий. И на самый крайний случай, когда совсем не выходит, можно использовать второй приоритет обобщённых средств управления. И то лишь тогда, когда создаётся виртуозная ложь. Это и происходило в СССР с 1953 по 1991-й годы. Но, всему приходит конец, и Путин, на примере Польши наглядно показал, что бывает с теми, кто осмелился лгать. Жалкие голоса о несменяемости власти тонут в том же втором приоритете обобщённых средств управления. Взять, хотя бы США, где ФРС правит с 1913-го года несменяемо. Не лучше дело обстоит и с теми, кто специализируется на фигурном облизывании, «перестройка перестройки» - это слоган придумал журналист Александр Халдей, лояльный к Путину, но не способный понять сути происходящего. Ему вторит хазин, сообщая, что он (хазин) знает то, что другим неведомо, но про это не расскажет. Эзотерик нашёлся, герметичный мастер! Либертарианская партия России протестует против изменения конституции РФ. Гриша явлинский обвиняет Путина в эскалации авторитаризма. Ведь формально президент делится полномочиями с другими институтами, и протесты оппозиции лишены здравого смысла. Причина кроется в том, что изменения касаются той власти, которая находится за пределами понимания современной политологии. Есть и голоса о том, что Путин кому-то когда-то говорил о том, что менять конституцию, означает нанести удар по стабильности. Всем, кто желает, стоит выяснить, где в это время находилась семья президента РФ. Есть все основания полагать, что в заложниках. 40 лет потребовалось крипто-троцкистам, с помощью запада для того, чтобы устроить в России власть сатанизма. 30 лет этот шабаш длился. А сейчас началось очищение. И, ведь то, что сейчас происходит на Руси, имеет первый, самый высший приоритет обобщённых средств управления. Перешибить его можно только одним способом: выставить перед Россией оппозицию, у которой вектор целей, с более высокой мерой праведности, неуклонно творящий справедливость. Как кто думает, сможет ли оппозиция поднять такую задачу? И смогут ли создать такую методичку кураторы? Пока что вся оппозиционные утюги вертятся вокруг одного словосочетания «трансфер власти». И не могут выйти из замкнутого цикла, потому как не есть одна власть, которая выходит за рамки их понимания, действующая на первом приоритете обобщённых средств управления. Концептуальная власть. Именно она сейчас и меняется в России.
23.01.2020 смотреть >>
Аварийная посадка в кукурузу. В двигатель попала Чайка. Или я вас (б-й), всех 20 лет сюда собирал!
Аварийная посадка в кукурузу. В двигатель попала Чайка. Или я вас (б-й), всех 20 лет сюда собирал!
В первый раз Медведев на послании президента не спал. Результат - отставка всего правительства. Что сделал Путин за 20 лет - этот вопрос задаётся всеми анти-Путинистами. А сколько надо было времени, чтобы после Сталина провести операцию «перестройка»? Кукурузник хрущёв, небрежный застой и идиотизм горбатого. Собрались ехать за кордон, на катере. Заведут машину, и через 42 ка-ак… - «Эт точно» ))) 1954 (год ликвидации последних сторонников Берия)+42=1996 год - в Москву переехал Путин. 1996, июнь, - уверенная победа папы Зю на выборах президента РФ. Результаты выборов подделали в пользу ельцина. А 8 июля 1996 года самоубился куратор папы Зю - Амшель Ротшильд, в полном соответствии с технологией самоубивания Германа Гессе, Эпштейна, Березовского и многих других. Но папа Зю, как Каменев и Зиновьев в своё время, с СМИ раскрыли планы восстания, чем подставили большевиков, также проговорился про досрочные президентские выборы. Дурачок! А лайнер тем временем успешно сел на кукурузное поле, потому как в его двигатели попала стая чаек, то есть подельников бывшего генпрокурора, которых также стали увольнять. 42 года Моисей водил опально-мировое племя по Синайскому полуострову, который по площади почти такой же, как и Крым. Обычный обоз проходит по периметру такое расстояние за 3-4 недели. Сколько кругов нарезали там сбежавшие из плена Египетского? И на каком по счёту круге сейчас находится коллективное безсознательное России? Круг первый от лександра исаевича уж точно пройден и благополучно позабыт также как и девиз «не читал, но осуждаю» из далёкого СССР. Так вот коллективное безсознательное России, как солнечный свет через двояковыпуклую линзу начало концентрироваться в одну точку, когда роль такого оптического прибора стал играть Путин. 20 лет это происходило, все ожидали, что из этой точки возгорится пламя. Но вместо этого было много дыма. И за этой дымовой завесой невозможно было разобрать, что происходит. А Путин за это время не только втихую организовал разработку нескольких видов вооружений на несколько поколений опережающего все мировые, но и сменил оптическо-линзовый прибор на квантовый концентратор. Лазер для коллективного безсознательного России. В результате Путина все считали «своим». Вот и и цветуёчки на памятник исаючу возложит, а перед этим выговор Глазунову Илюше за Сталина выпишет. С христанами - он христианин, с мусульманами - мусульманин. С кланами - клановый. С людьми - народный. А в мире - самый мирный. А как это называется? А это называется построение совокупного вектора целей. Кто ещё так действовал? Доцент кафедры политологии и социологии РЭУ имени Плеханова, член экспертного совета организации «Офицеры России» Александр Перенджиев в комментарии Федеральному агентству новостей сравнил тактику, которой придерживается российский лидер, с «методами Христа». Перенджиев, не владея понятием «вектор целей», сформулировал принцип управления Путина так, как мог, - с помощью метафор. А Христос, уместно задать вопрос, какую власть представлял? Вот именно от этой власти, то есть от Вседержителя и методы управления. Есть и иной способ управления, это когда в систему сознательно вводятся противоречия. В точной формулировке это называется так: «внесение дефективности в вектора целей». После чего данная дефективность приводит к срыву управления, с последующей его ликвидацией и развалом системы на множество регионов. Всё уже распознали излюбленный способ управления от США. И оный значительно проще: ломать - не строить! Но если таковой применяется в глобальном масштабе, то логическое завершение его - это ликвидация устойчивости управления по всей системе. Что мы и наблюдаем сейчас по всей планете. И, как уже все поняли, это не метод Христа. И не Вседержителя. Это антагонистичный способ, имя которому есть простое: сатанизм. И оттого, что данный метод замаскирован, закамуфлирован и покрыт многослойной штукатуркой косметических процедур, он не становится иным. Разве что лохи глупые люди верят, что западная цивилизация во главе с США несут мир и добро. В США, над-страновые кураторы с самого начала создавали такую систему управления, в которой личность президента не была важна. Путин сейчас создаёт аналогичную систему, с той лишь разницей, что если для США управление производилось с над-странового уровня из центра управления западной (или библейской) цивилизации, а в России будет свой канал информационного управления, от Русской региональной цивилизации, которая тысячи лет несёт идеалы праведности, непреклонно творящие справедливость. Именно это мы сейчас и наблюдаем. А ввиду того, что данный управленческий манёвр не доступен для понимания дискурмонгерам западной (или библейской) цивилизации, они не в силах разработать методичку для новой повестки дня. И, пока начались отставки чаек, они ноют и стонут. Но про них - в следующей серии!
22.01.2020 смотреть >>
Кресброн
Кресброн
Наши выселки сегодня и да, снега так и не дали. ждём дальше.
19.01.2020 смотреть >>
Ритуал. Или отчего бесы взбесились?
Ритуал. Или отчего бесы взбесились?
Путин и магия. Как в таких случаях, говорится - "без комментариев" )))
18.01.2020 смотреть >>
Почему в ельцинской конституции международное право имеет приоритет над суверенным?
Почему в ельцинской конституции международное право имеет приоритет над суверенным?
Почему в ельцинской конституции международное право имеет приоритет над суверенным? Это не что иное, как импорт чужого продукта. А зачем импортировать чужое право? Надо производить и экспортировать своё, на весь мир, как это делает, например США, положив с большим прибором на все законы, от юридических и до Божественных. Хотя, Божественных законов мироздания, всё же, лучше придерживаться. А вот США, действуют вовсе не в русле Промысла Божественного. Так какой смысл импортировать такое? Не лучше ли ориентироваться на своего производителя? Ведь законы - это власть. А какая власть? И тут стоит опять напомнить, какая власть бывает, для тех, кто знает, список спрятан под спойлер. Первый: концептуальная власть - это предуказатель-поправщик, осуществляющей предикцию, это те, которые анализируют прошлое на максимально возможную историческую глубину и прогнозируют течение управляемого процесса под воздействием внешних возмущений, внутренних изменений и управляющего воздействия, то есть обеспечивают устойчивость объекта управления по предсказуемости, без чего управление оным в принципе невозможно. Концептуальная власть использует матричные технологии управления, аналогичные тем, которыми управляет мирозданием Иерархически Наивысшее Всеобъемлющее Управление (ИНВОУ), или Творец-Вседержитель. Концептуальная власть никогда не воздействует вещественными способами управления, у этой власти нет директивно-адресной структуры. Концептуальная власть осуществляет управление исключительно информационным способом. "Блажен кто крепко словом правит" - эта строчка из стихов Пушкина про эту власть. Основой для этого управления является "матрица", которая предопределяет сценарии, а текстуально-книжное описание этой матрицы в данном контекте именуется "концепция". Второй: идеологическая (или политическая) власть - это кому, концептуальная власть выдает указания и тезисы, чтобы облечь концепцию развития в понятные и притягательные для большинства людей формы и лозунги. Бывает так, что текстуально-книжное описание матрицы маскируется, камуфлируется так, что оное транслируется неявно, в безсознательные области психики кадрового состава политической власти. Так, все наиболее изощрённые системы рабовладения, успешно скрываются под лозунгами борьбы за свободу. В большинстве случаев идеологическая (или политическая) власть даже не понимает сути управляющего воздействия, т. е. управление от концептуальной власти осуществляется в обход их сознания, матричными технологиями. Это высший уровень власти для орденских (или масонских, в просторечии) структур, религий, политиков. Третий: законодательная власть - это люди, которые под данную концепцию создают законы. Эти также не понимают механизма концептуального управления. Но при этом их законы таковы, что через них реализуются идеи концептуальной власти. "Закон что дышло - куда повернёшь, туда и вышло" - эта пословица предельно точно отражает суть концептуально обусловленного законодательства. Четвёртый: исполнительная власть - это те, кто проводят в жизнь концепцию на основе законов. Это просто исполнители. Пятый: судебная (репрессивная) власть - это те, кто защищают данную концепцию репрессивным аппаратом от любых попыток вторгнуться в ход выполнения идей концептуальной власти. На этом участке нередко возникают коллизии, когда низовые представители этой власти, если управление происходит не по добронравной и ладной с законами мироздания концепции, видят, что их деятельность не всегда отражает справедливость и нравственность, то есть именно тут происходит конфликт совести и закона. Множество детективных произведений содержат такие ходы в сюжетах, когда сотрудник правоохранительных органов сталкивается с фактом несправедливости закона. Знаменитый анекдот: Имею ли я право - имеете. А могу ли я? - Нет, не можете! - отражает суть переднего края защиты господствующей концепции от альтернативных. То есть, мы уже понимаем, что законы (или право) это не высшая ипостась власти, как бы в то не убеждали верить либерасты, западники и прочие яблочно-едроснические гипнотизёры. Высшая (или концептуальная) власть - это матричное управление, где основа - это «Слово». «Вначале было Слово» - евангелие от Иоанна. И слово тут не просто часть речи. Вспомните «Слово о полку Игореве» - это эпохальное произведение, но это именно слово! А не повесть, или по-Весть! В латинском языке (который, кстати, представляет собой русский, где слова прочитаны, наоборот, часто с заменой букв) слово это Logos, то есть - логика, упорядоченность, а следовательно, и мера. Из слова происходит управление, управление и есть власть! Блажен, кто крепко словом правит И держит мысль на привязи свою Кто в сердце усыпляет или давит Мгновенно, прошипевшую змию © Александр Сергеевич Пушкин. Домик в Коломне Русь всегда имела свое «Слово» об управлении, которое принципиально отличалось от «слова» западного тем, что, сквозь тысячелетия несло в себе идеалы праведности непреклонно творящие справедливость. Именно потому на Руси жили по произволу. Послогово: «Происходящему Из Воли». Поэтому закон на Руси был всегда ниже приоритетом, чем ПроИзВол. И произвол бывает добронравный и злонравный. Как уже видно из списка про иерархию власти, первичность произвола находится на том уровне, который намного выше, чем законодательная власть. Именно это и позволяет, через специально созданную уязвимость в системе, производить импорт злонравного произвола в законы России. Источник западного законодательства - это ветхозаветная матрица, имя которой «Закон и пророки». Настоящий смысл этой матрицы это доктрина рабовладения на основе ростовщической тирании еврейских кланов и геноцид не желающих встраиваться в эту систему в роли рабов. Западная цивилизация - это цивилизация рабов. В этом и заключается суть запада, импорт этой сути и был навязан через написанную агентством Usaid в 1991-м году, ельцинскую конституцию. Разумеется, это тщательно маскируется, камуфлируется и покрывается многослойной штукатуркой косметики. И, никогда не озвучивается. А если, кто это осмеливается сделать - то происходит то же самое, что РПЦ сделала со Львом Толстым - прокляла на веки вечные. За то, что Лев Толстой в своей работе «Почему христианские народы вообще и в особенности русский находятся теперь в бедственном положении», сам того не подозревая, открыл и выложил на всеобщее обозрение матричную информацию по управлению системой. Да так прочно, что когда недавно Степашин от группы почитателей обратился к патриархату снять это проклятие, то получил отказ. Вроде бы что тут такого, Первоиерархи РПЦ, вполне могли исправить это также, как Папа Римский покаялся за преступления инквизиции. Ответ на этот парадоксальный поступок находится в том, что РПЦ концептуально безвластна, ведь решение о проклятии Льва Толстого она лишь исполнила, как исполнительная власть. А принято было это решение на уровне концептуальной власти импортной. РПЦ не может снять проклятие, как не имеющая на это полномочий! Но у Руси её самая высшая власть всегда хранится в информационном модуле, который называется « Русский Язык », ведь в древние времена понятия «Язык» и «Народ» были синонимами! Не владеющий понятиями Сурков, отразил это как "глубинный народ". И, стоит повторить, что лишь в одном языке: правда, право, правило, правый, правда, справедливость, праведность, управление, - это однокоренные слова. Любой может проверить, как они звучат на других языках и, особенно - на английском, скопировав их в онлайн-переводчик. Это и есть матрица концептуальной власти Руси. Вот почему надо переходить от импорта к экспорту, с одним лишь условием - не навязывать этот продукт, а экспортировать исключительно по просьбе. Как наведение порядка в Сирии.
18.01.2020 смотреть >>
Уволенная за нижнее бельё учительница как пример динамического программирования в теории управления!
Уволенная за нижнее бельё учительница как пример динамического программирования в теории управления!
СМИ пишут, что учительница пошла выбрать себе нижнее белье, ее увидели дети. Теперь родители требуют ее уволить, так как, по их мнению, учителям запрещено выбирать себе белье, у учительницы трагедия. . . Глупая, ей Вседержитель дал шанс продвинуться - ей надо взять и сделать инстаграмм, весь в фотках из этого белья, а попутно договориться с брендом белья, чтобы тот оплатил ей гонорар за рекламу. В идеале сделать несколько "контрольных" закупок с разными брендами, а потом с каждым провести переговоры. Скорее всего они проплатят многое, вплоть до участия в телевизионных реалити-шоу. Так, можно создать первоначальный стартовый капитал. А потом создать свою, частную школу "как достичь успеха в жизни". Можно сразу договориться со школой, чтобы они уволили, а потом откат сделать за участие в в легенде. Ещё проще создать договорняк с родителями, которые снимут это (закупку ниж. белья) на Ойфон и накатают телегу жалобную - здесь вообще можно за пару тысяч руб вопрос решить. Так вот такое в в теории управления называется "метод динамического программирования" )))
16.01.2020 смотреть >>
Что же на самом деле произошло на Руси 15 января 2020 года?
Что же на самом деле произошло на Руси 15 января 2020 года?
Обратите внимание, все политОлухи и ОналитеГи находятся в оцепенении, не в силах выбраться из ступора, сковавшего их ущербное мышление, модулированное официальным дискурсом пикейных жилетов. Вроде бы Темнейший продекларировал реформу власти, при которой значительная часть полномочий переходит к парламенту. Но, тем не менее, Медведев объявил об отставке. Что же произошло такого, особенного и неординарного, что вся властная феруда зашевелилась и пришла в крайнее возбуждение? Сейчас СМИ пестрят попытками объяснить, что же на самом деле сделал Темнейший такого, отчего Медведев взбунтовался? Для этого можно долго и нудно, используя талмудические понятия, рассказывать про различия между парламентской и президентской формами республик. А можно сразу перейти на сущностный язык, в целях экономии времени и донесения информации, размеренной мерой простых и ясных понятий, исключающих неоднозначное толкование. Поэтому начнём! Сначала оглашается реальная иерархия настоящего управления, иначе - какая власть бывает и как выстроены взаимоотношения во властной пирамиде. И вот краткое определение: Власть это реализуемая способность управлять практически, а не декларировать свои намерения. И на самом деле настоящая власть имеет, как минимум пять градаций, пять видов. Первый: концептуальная власть - это предуказатель-поправщик, осуществляющей предикцию, это те, которые анализируют прошлое на максимально возможную историческую глубину и прогнозируют течение управляемого процесса под воздействием внешних возмущений, внутренних изменений и управляющего воздействия, то есть обеспечивают устойчивость объекта управления по предсказуемости, без чего управление оным в принципе невозможно. Концептуальная власть использует матричные технологии управления, аналогичные тем, которыми управляет мирозданием Иерархически Наивысшее Всеобъемлющее Управление (ИНВОУ), или Творец-Вседержитель. Концептуальная власть никогда не воздействует вещественными способами управления, у этой власти нет директивно-адресной структуры. Концептуальная власть осуществляет управление исключительно информационным способом. "Блажен кто крепко словом правит" - эта строчка из стихов Пушкина про это. Второй: идеологическая (или политическая) власть - это кому, концептуальная власть выдает указания и тезисы, чтобы облечь концепцию развития в понятные и притягательные для большинства людей формы и лозунги. В большинстве случаев идеологическая (или политическая) власть даже не понимает сути управляющего воздействия, т. е. управление от концептуальной власти осуществляется в обход их сознания, матричными технологиями. Это высший уровень власти для орденских (или масонских, в просторечии) структур, религий, политиков. Третий: законодательная власть - это люди, которые под данную концепцию создают законы. Эти также не понимают механизма концептуального управления. Но при этом их законы таковы, что через них реализуются идеи концептуальной власти. "Закон что дышло - куда повернёшь, туда и вышло" - эта пословица предельно точно отражает суть концептуально обусловленного законодательства. Четвёртый: исполнительная власть - это те, кто проводят в жизнь концепцию на основе законов. Это просто исполнители. Пятый: судебная (репрессивная) власть - это те, кто защищают данную концепцию репрессивным аппаратом от любых попыток вторгнуться в ход выполнения идей концептуальной власти. На этом участке нередко возникают коллизии, когда низовые представители этой власти, если управление происходит не по добронравной и ладной с законами мироздания концепции, видят, что их деятельность не всегда отражает справедливость и нравственность, то есть именно тут происходит конфликт совести и закона. Множество детективных произведений содержат такие ходы в сюжетах, когда сотрудник правоохранительных органов сталкивается с фактом несправедливости закона. Знаменитый анекдот: Имею ли я право - имеете. А могу ли я? - Нет, не можете! - отражает суть переднего края защиты господствующей концепции от альтернативных. Теперь, когда «страшная тайна» власти раскрыта, и все поняли, что обычному электорату видны лишь три последние власти. А весь талмудизм в СМИ происходит исключительно для того, чтобы как можно дольше скрыть вышеописанную структуру управления (или власти). А сейчас опишем состояние в России, после 1991-го года. Как мы все знаем, существующую систему власти в РФ сделали США. Занималось этим агентство Usaid из США. Как это происходило, любой желающий может прогуглить. Что из этого получилось - отдельная тема, для которой будет следующий абзац. Но перед этим стоит напомнить про шесть приоритетов управления. 1. Методологический. (самый высший приоритет) - мировоззрение, миропонимание, алгоритмика мышления. Формируется генетически, и в большей части - культурой, которая как гончар из глины, вылепляет из индивидов и формирует нравственность, миропонимание и комплекс навыков, которые несёт индивид, а также - запреты на обращение к познанию тех или иных сфер и творчеству в них. Всё это можно назвать одним словом - стереотипы. Человек западной культуры своих стереотипов не осознает, поскольку для него это - безальтернативно естественные автоматизмы поведения. И уж тем более не способен осознавать оные правоверный еврей-иудей, т. к. это ГМО, которое создавалось многие тысячи лет, отбор проводился по безупречному управлению извне, как протрояненный компьютер, биоробот. 2. Матрично алгоритмический, второй приоритет - фактология научного и летописного типа (упрощённо - история, которая скрывается и переписывается, также преподаётся и пропагандируется). С его помощью разрозненная фактология разных отраслей деятельности людей привязывается ко временной шкале, чтобы её соотнести воедино. Это дает возможность увидеть причинно-следственные связи и тенденции развития ситуаций. Манипуляции в данном приоритете призваны сокрыть знание статистики прошлого, плотностей распределения вероятностей и чувство общевселенской меры в отношении непознанного - в совокупности позволяют прогнозировать, пророчить будущее с разной степенью точности и устранить из него неугодное в пределах, допускаемых иерархически высшим управлением. 3. Прикладная фактология (идеология и политическая власть). Высший уровень для всех орденских (или масонских) структур - именно этот самый высший для США, на нём и рушили СССР, технично замаскировав первые два. Но первые два никуда не делись, потому, когда дошла очередь уничтожить после СССР и Россию, как не пророчил кох, этого не вышло. Против палочки коха, которую США занесли в СССР, у Русских людей нашёлся антибиотик. Русь имеет государственность на первых двух приоритетах самую древнюю во всем мире, распределённую по частям во всех людях, хотя в одном индивиде полного знания может и не быть, но все вместе сохраняют распределённо это уникальное свойство. Для США их уровень разработан философиней родом из СССР (!!!) Айн Рэнд (урожденная Алиса Зиновьевна Розенбаум), произведения которой в США прочно занимают почётное второе место после библии в последнее время, Фукуямой (который уже самоуничтожился) и Хантингтоном. Выше, третьего, они неспособны пройти, потому, как США с момента создания управляются орденскими структурами, которым выше третьего приоритета запрещего подниматься, так уж устроены орденские структуры, вербовка в которые в США начинаются прямо с университетской скамьи - Йель и Гарвард тому пример. Трамп сейчас конфликтует именно с этими структурами, которые по инерции всё ещё сохраняют некоторые возможности управления. Три низших приоритета, на которых осуществляется управление: 4. Деньги. Экономика и международная торговля. Борьба за мировые деньги. ФРС, МВФ и МБ. Кредитная «удавка». Монополия на мировые деньги. 5. Угроза и Хим. в-ва. Угроза применения оружия массового поражения (не уничтожения, а поражения!). Алкоголь, табак, наркотические субстанции, особым образом поставленная медицина и фармакология. 6. Насилие, прочие виды оружия. Военные действия. PS маленькое примечание: если все эти средства используются внутри, "для своих" - это управление, если против "чужих" - это война. Беда тех самых дикарей с дубинами в том, что они замечают войну, лишь когда вокруг начинают свистеть пули а падать бомбы и снаряды. Войны на первых трёх приоритетах дикари не замечают и не желают замечать. В силу этого СССР даже не заметил начало такой войны в 1948-м году, когда была опубликована знаменитая директива Совета Национальной Безопасности США 20/1, после чего и случилось то, что ошибочно называют "поражение СССР в холодной войне". Если рассматривать как поражение то, что СССР просто не оказывал сопротивления, то так оно и есть. Но когда встал вопрос после этого ликвидировать и Россию, то два высших приоритета внезапно были призваны на фронт. Агентство Usaid из США, в составе нескольких тысяч экспертов, построило систему управления в РФ. То есть, если провести аналогию, установило на компьютер под названием РФ операционную систему для управления. И, вряд ли имеет смысл объяснять, что при установке было использовано ПО с закрытым кодом и специальными бэкдорами. Через бэкдоры были заюзаны экплойты, через которые протянули шеллы, на конце которых находятся интерфейсы для удалённого управления системой. То есть, попросту говоря, Россию протроянили, и стали управлять удалённо. Под управлением системы виндоус-7, срок поддержки которой закончился 14 января 2020 года. Основной канал управления был финансовый. Это четвёртый приоритет. Но это не единственный. Далее был сформирован «россиянский» клан управленцев, рабского типа мышления, и напрямую подчинённых орденским (или масонским) структурам из США. Это холопы, которые служат своим господам. А это третий приоритет. Выше его ни одна орденская (масонская структура) не поднимается. И вот, такая, протрояненная, система заработала в России. При этом имеет смысл напомнить, что шесть приоритетов называются «управление», если они применяются внутри системы. Если же это для другой страны, как в нашем случае, это называется просто: «Война». Ну, разве что неискушённые люди замечают, что идёт война, когда вокруг свистят пули и падают бомбы. На самом деле война - это комплекс воздействия на всех шести приоритетах. И через это постигаем, что с 1991-го года шла вполне такая, внешне незаметная, но реальная война США против РФ, при помощи вышеперечисленных методов воздействия. Через агентов (в компьютерном сленге - бэкдоров). Это и по сей день существующие политики и чиновники РФ, которые, по-холопски, реализуют управленческие воздействия от своих господ из США. В частности, одна из главных задач - геноцид, и это наглядно проявляется в приросте населения России. Для этого задействованы практически все приоритеты. Как мы понимаем, в таких условиях, управлять системой Темнейший, практически не может. Разве что если сделать так: найти тех, кто управляет орденочками в США, и через него запустить управляющее воздействие. И, все эти годы Путин через вот такую протяженную гидравлику и управлял. То есть, когда очередной провокатор говорит, что «Путин уже столько-то лет во власти», перевод на сущностный язык выглядит так: не только руль не дали, даже педали крутить не всегда позволяется. Но и при этом, Темнейший так сподобился подкручивать педали, что выстроенная система с помощью агентства Usaid из США, перестала эффективно работать. Поэтому те, кто не желали терять управление по трояну, запланировали путч ещё одну реформу, где Медведеву отводилась роль фронтомена. Но тут начались глобальные мировые перемены. И орденочки в США были отрезаны от предикции, а напоминается - выше третьего уровня в приоритетах оные не поднимаются. А вместо этого в США теми, кто имеет предикцию, был поставлен агент Трамп. Разумеется, орденочки сразу восстали против Трампа. Весь конфликт власти в США сейчас - это противостояние орденочков и Трампа. Задачей Трампа является полная ликвидация этих орденочков. И проделывает он это прекрасно. Как он это делает описано тут: анализ линий рук Трампа. Ну, а орденочки США не унимаются. Но сейчас у них - цуцванг. И последняя их ошибка - это ликвидация иранского генерала Сулеймани. СМИ, если кто забыл взвизгнули про войну. И никто не заметил, что Темнейший в это самое время был в … Сирии. А это означает, что никакой войны не предполагается. Пока Русский Государь прогуливается по сакральным местам, война подождёт. И, Темнейший разговаривал с Асадом про (чтобы вы подумали?) - про величайшую античную операцию по насыланию морока на апостола Павла возле Дамаска! Где Асад заявил, что пригласит Трампа прогуляться по тому самому маршруту, где, как сказал поэт, всё и произошло: Как труп в пустыне я лежал, И бога глас ко мне воззвал: «Восстань, пророк, и виждь, и внемли, Исполнись волею моей, А произошло вот что: Трамп, судя по всему, взял на себя разрулить то, что натворили орденочки. Но с условием. И, видимо одно из этих условий, сделало возможным то, что начал Путин сразу по приезду из Дамаска. Зачистка троянского вируса, с помощью которого орденочки США управляют россиянкой политико-чиновничьей бандой предателей народа Русского. Вот отчего Медведев сразу преставился отставился! Что будет происходить далее - это, по обыкновению, традиционно Русскому, называется «схватка бульдогов под ковром». Но в целом будет запушено то, что называется «перехват управления». По некоторым данным, в сторону т. н. «ГосСовета» народных депутатов (шутка). А внешне это выглядит, как передача некоторых полномочий от президента в другие властные структуры. Но, главное тут следить за руками! Потому как, мы только что (внезапно) узнали, что под прикрытием Медведева планировалась иная реформа власти. Потому как то, что было, неэффективно работало против России и Русских, то есть вымирали они слишком медленными темпами, а надо бы, по логике медведевского правительства, этот процесс интенсифировать! Но, как мы видим, Темнейший, опередил тех, кто замыслил под Медведевым провести реформу власти. Вот что на самом деле произошло на Руси 15 января 2020 года
16.01.2020 смотреть >>
С Новым Годом товарищи! Правительство РФ - в отставке!
С Новым Годом товарищи! Правительство РФ - в отставке!
И видят: в утреннем тумане Шатры белеют за рекой; Щиты, как зарево, блистают, В полях наездники мелькают, Вдали подъемля черный прах; Идут походные телеги, Костры пылают на холмах. Беда: восстали печенеги! Чинуши и политики (печенеги) не выдержали - пошли в атаку! Но Темнейший их предводителю (ДАМ) сразу предложил тёплое местечко. Остальных будут оверштагить. PS не зря я вчера анализировал стих Пушкина "Осень", в котором мною написано продолжение: XI И мысли в голове волнуются в отваге, И рифмы легкие навстречу им бегут, И пальцы просятся к перу, перо к бумаге. Минута - и стихи свободно потекут. Так дремлет недвижим корабль в недвижной влаге, Но чу!- матросы вдруг кидаются, ползут Вверх, вниз - и паруса надулись, ветра полны; Громада двинулась и рассекает волны. XII Плывет. Куда ж нам плыть? Матросы Уже не внемлют повеленьям приказным Строй парусов порывами разбросан Страх близкой бури, хором мировым В Швейцарии гостей разноголосых Объял, и мзгою окружил, как дым Медведю, жителю берлоги, уж надоел содом Который спать мешает, весь тревожа дом XIII Давно порядка в доме не видали С тех пор, как карлик злобный правит бал В швейцарском логове пирамидальном Вселенским зовом возвещён аврал Но все старанья и тщётны и печальны Раздор себе седую бороду избрал В собратья, смуту меж её рабами зароняя И карла чахнуть начал, шлихи сил теряя XIV И вот уже его рабы, расчёсывая волоса Седые, в бороде, роняют гребни геть И заклинания былые стихли, словно голоса Еликим окрик свыше возвестил «не сметь!» Но глупая рабыня, робко ставля словеса Про мерзлую дорогу молвила, там, где медведь Которого доняли из берлоги, страшен в гневе И жребий тех, кто дразнит зверя, подлинно плачевен XV Но и коню, который гривой машет лихо Несладко будет, как случится оборот Пока он, соглашаясь, молча, сносит лихву Ростовщикам не порождая укорот Царей свергая, но в неразберихе, Убийц и палачей он сызнова царями чтёт… И вновь Андре Шенье, ославленный, идёт на плаху А конь авторитетам внемлет, на груди порвав рубаху XVI Как быть? И плыть куда? И где ответ? Куда ведут октавы нас на этот раз? Но в «Капитанской дочке» есть завет, Про нравов улучшенье, без прикрас Он лучше, чем любой авторитет Поможет нужный отыскать контраст Чтоб различенье помогло сорвать покров С искусной лжи, и разум вырвать из оков XVII Руслан на шлеме боевом скрепил Трофей почётный свой - седые волоса, Их магию он навсегда остановил… Но… чур меня - мне слышны голоса Собратьев Финна, что уж наступил Мир новый, дивный, где звезда Уже взошла, и времени закон взывает Всем показать то, как она сияет XVIII Принявши карлу ко дворцу, замену Нам предстоит найти его власам Под силу это сделать если стены Промеж людей разрушатся, к устам У всякого слова соборные возденут Мысль, ладную, свободную, как храм, Где люди будут зваться «Человеки» Где царствие благовещает Он вовеки То, что с трудом лишь достаётся нам. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
15.01.2020 смотреть >>
Пушкин Осень. Дохнул осенний хлад - дорога промерзает. Второй смысловой ряд.
Пушкин Осень. Дохнул осенний хлад - дорога промерзает. Второй смысловой ряд.
Октябрь уж наступил - уж роща отряхает Последние листы с нагих своих ветвей; Дохнул осенний хлад - дорога промерзает, Журча еще бежит за мельницу ручей, Но пруд уже застыл; Одно из красивейших произведений, написанное октавами. Не законченное. И, разумеется, с наличием второго смыслового ряда. Иносказание читается сначала неявно, но потом темп подачи второго смыслового ряда становится настолько стремительным, что это сметает внешний смысл, приводя неискушённого читателя, в некоторое замешательство потоком внешне кажущихся на первый взгляд, абстрактных смыслов, опосредованно связуемых между собой. Выделяя из всех времён года осень, поэт явно провоцирует читателя, потому как понятно, что это не более чем склонение к анализу, затем это и делается. Любви все возрасты покорны - его же строки, равно и все времена года хороши, хотя и благотворны бури вешние полям - отчего тут Пушкин не упоминает, что ему весна не радость? Да потому, что двенадцать незаконченных октав «Осень» раскрывают времена года как этапы одного процесса. И каждый из них характерен своими особенностями восприятия. А всё это не что иное, как иносказательное отображение методологии написания стихов. Но в целом, этот метод годится для создания любого творческого продукта. «Теперь моя пора: я не люблю весны; Скучна мне оттепель; вонь, грязь - весной я болен; Кровь бродит; чувства, ум тоскою стеснены». Явное описание некоторого церемонии, которая однозначно связана с интеллектуальной деятельностью, а мгновенный переход к зиме отражает то, что описание не выстроено по алгоритму времён года. « Суровою зимой я более доволен, Люблю ее снега; в присутствии луны, Как легкий бег саней с подругой быстр и волен, Когда под соболем, согрета и свежа, Она вам руку жмет, пылая и дрожа! » Бег саней, когда подруга жмёт руку - это сбор информации. Той самой информации, которая ляжет в основу будущего творческого продукта, в нашем случае - стихотворения! « Но надо знать и честь; полгода снег да снег, Ведь это наконец и жителю берлоги, Медведю, надоест. Нельзя же целый век, Кататься нам в санях с Армидами младыми, Иль киснуть у печей за стеклами двойными ». Этим заканчивается сбор информации, база данных готова к загрузке в левое полушарие, которое занимается обработкой дискретно-логического типа информации и принимает текстуально-книжную базу данных. Весна, которая описана ранее - это усвоение и обработка принятой информации, потому там кровь и бродит. Но далее надо переместить эту базу данных в правое полушарие для последующих преобразований. Это и есть - лето! Жажда, которая мучит, - необходимое для мозга восполнение жидкости, когда нагрузка на мозг интенсифицируется. И вот, когда данные обработаны и уже в правом полушарии, начинается построение холографического многомерного синергирующего объекта-образа, который впоследствии станет творческим продуктом, у Пушкина - стихами. Этот образ, вероятно Пушкин собрался использовать единожды, потому он ассоциируется с осужденной на смерть, покорной девой. « Она жива еще сегодня, завтра нет ". Данный этап, то есть создание образного многовекторного модуля, где цвет переходит в звук, а звук в запах, а запах в тактильные ощущения, - чрезвычайно значимая часть для настоящего творчества. Полностью являясь жителем правого полушария, оный может даже являться во сне, распадаясь на отдельные, но связанные меж собой части, нередко взаимодействующие как актёры в одном сценическом действии. Но, как замечено, этот объект неустойчив и не всегда долговечен, но представляет собой будущий творческий продукт. И начинается самое интересное! Это вывод описанного процессно-образного явления, обратно, в левое полушарие, с целью представления его в виде информации, доступной для считывания средствами информационного потребления другими людьми. В нашем случае - отражение в текстуально-книжной форме с помощью языка слов. Хотя, в иных вариантах, и другие творцы могут вывести и в форме живописи, например. Этот процесс называется обоюдополушарный резонанс, и запустить его, задача не из простых. В какой-то мере это напоминает частичное освещение монумента, находящегося в темноте, карманным фонариком с непрерывной зарисовкой только что выхваченных из мрака частей. Подготовка уже запущена: « Но гаснет краткий день, и в камельке забытом, Огонь опять горит - то яркий свет лиет, То тлеет медленно - а я пред ним читаю, Иль думы долгие в душе моей питаю ». Тут важно запустить этот процесс, начать, а потом уже он пойдёт! « И забываю мир - и в сладкой тишине, Я сладко усыплен моим воображеньем, И пробуждается поэзия во мне: Душа стесняется лирическим волненьем, Трепещет и звучит, и ищет, как во сне, Излиться наконец свободным проявленьем - И тут ко мне идет незримый рой гостей, Знакомцы давние, плоды мечты моей ». Знакомцы давние - это и есть загруженные и обработанные информационные блоки, уже собранные в единый объект, но известные, ведь именно их загружали «зимой», пересобирали «весной» и пересылали, на обработку «летом». И - вход в состояние, которое неискушённые называют «вдохновение» - это когда в довольно узком канале между двумя полушариями головного мозга начинает циркулировать поток информации, значительно превышающий обыденный уровень. Организм, в целях стимуляции, открывает внутреннюю секрецию, выделяя вещества, очень напоминающие по своим формулам допинг, типа амфетаминов. Это и есть характерное состояние, в котором из правого полушария производится вывод информации, сообразной тому самому синергирующему объекту. « И мысли в голове волнуются в отваге, И рифмы легкие навстречу им бегут, И пальцы просятся к перу, перо к бумаге. Минута - и стихи свободно потекут. Так дремлет недвижим корабль в недвижной влаге, Но чу!- матросы вдруг кидаются, ползут, Вверх, вниз - и паруса надулись, ветра полны; Громада двинулась и рассекает волны ». Это и есть обоюдополушарный резонанс. Многие, весьма ошибочно, рассматривают это состояние, обусловленное характерным гормональным фоном, как главное условие для создания творческого продукта, называя словом "вдохновение". Нет более забавной ошибки! Если перед этим не было «зимы», «весны» и - «лета», то осенний счёт цыплят в виде обоюдополушарного резонанса будет результатом в виде банальных частушек или иного примитивного и малоинформативного потока строк. Основой для настоящего смыслового содержания является тот самый синергирующий объект, долго и трудоёмко предварительно создаваемый. Вот так, Пушкин, в незаконченном стихотворении, даёт второй смысловой ряд как технологию создания стихов (или иного творческого продукта). Важно лишь определить его концептуальный вектор: « Плывет. Куда ж нам плыть? » А ответ в эпиграфе « Чего в мой дремлющий тогда не входит ум? » (Державин), потому как укрощение состояния «вдохновение» от взрывного характера до размеренного и вдумчивого и есть освоение искусства обоюдополушарного резонанса. Ну и под самый конец, автор сих строк, опираясь на это незаконченное стихотворение, попытался осветить оное в нескольких местах применительно к недавним глобальным мировым событиям. Это когда новая директориса МВФ Кристаллина Георгиева, начала первое заседание ВБ и МВФ в чине только что назначенной главы строкой: "Я отражаю состояние современной экономики строчкой Пушкина: Дохнул осенний хлад - дорога промерзает. " ОСЕНЬ(ОТРЫВОК) Чего в мой дремлющий тогда не входит ум? Державин I Октябрь уж наступил - уж роща отряхает Последние листы с нагих своих ветвей; Дохнул осенний хлад - дорога промерзает, Журча еще бежит за мельницу ручей, Но пруд уже застыл; сосед мой поспешает В отъезжие поля с охотою своей, И страждут озими от бешеной забавы, И будит лай собак уснувшие дубравы. II Теперь моя пора: я не люблю весны; Скучна мне оттепель; вонь, грязь - весной я болен; Кровь бродит; чувства, ум тоскою стеснены. Суровою зимой я более доволен, Люблю ее снега; в присутствии луны Как легкий бег саней с подругой быстр и волен, Когда под соболем, согрета и свежа, Она вам руку жмет, пылая и дрожа! III Как весело, обув железом острым ноги, Скользить по зеркалу стоячих, ровных рек! А зимних праздников блестящие тревоги?. . Но надо знать и честь; полгода снег да снег, Ведь это наконец и жителю берлоги, Медведю, надоест. Нельзя же целый век Кататься нам в санях с Армидами младыми Иль киснуть у печей за стеклами двойными. IV Ox, лето красное! любил бы я тебя, Когда б не зной, да пыль, да комары, да мухи. Ты, все душевные способности губя, Нас мучишь; как поля, мы страждем от засухи; Лишь как бы напоить да освежить себя - Иной в нас мысли нет, и жаль зимы старухи, И, проводив ее блинами и вином, Поминки ей творим мороженым и льдом. V Дни поздней осени бранят обыкновенно, Но мне она мила, читатель дорогой, Красою тихою, блистающей смиренно. Так нелюбимое дитя в семье родной К себе меня влечет. Сказать вам откровенно, Из годовых времен я рад лишь ей одной, В ней много доброго; любовник не тщеславный, Я нечто в ней нашел мечтою своенравной. VI Как это объяснить? Мне нравится она, Как, вероятно, вам чахоточная дева Порою нравится. На смерть осуждена, Бедняжка клонится без ропота, без гнева. Улыбка на устах увянувших видна; Могильной пропасти она не слышит зева; Играет на лице еще багровый цвет. Она жива еще сегодня, завтра нет. VII Унылая пора! Очей очарованье! Приятна мне твоя прощальная краса - Люблю я пышное природы увяданье, В багрец и в золото одетые леса, В их сенях ветра шум и свежее дыханье, И мглой волнистою покрыты небеса, И редкий солнца луч, и первые морозы, И отдаленные седой зимы угрозы. VIII И с каждой осенью я расцветаю вновь; Здоровью моему полезен русский холод; К привычкам бытия вновь чувствую любовь: Чредой слетает сон, чредой находит голод; Легко и радостно играет в сердце кровь, Желания кипят - я снова счастлив, молод, Я снова жизни полн - таков мой организм (Извольте мне простить ненужный прозаизм). IX Ведут ко мне коня; в раздолии открытом, Махая гривою, он всадника несет, И звонко под его блистающим копытом Звенит промерзлый дол и трескается лед. Но гаснет краткий день, и в камельке забытом Огонь опять горит - то яркий свет лиет, То тлеет медленно - а я пред ним читаю Иль думы долгие в душе моей питаю. Х И забываю мир - и в сладкой тишине Я сладко усыплен моим воображеньем, И пробуждается поэзия во мне: Душа стесняется лирическим волненьем, Трепещет и звучит, и ищет, как во сне, Излиться наконец свободным проявленьем - И тут ко мне идет незримый рой гостей, Знакомцы давние, плоды мечты моей. XI И мысли в голове волнуются в отваге, И рифмы легкие навстречу им бегут, И пальцы просятся к перу, перо к бумаге. Минута - и стихи свободно потекут. Так дремлет недвижим корабль в недвижной влаге, Но чу!- матросы вдруг кидаются, ползут Вверх, вниз - и паруса надулись, ветра полны; Громада двинулась и рассекает волны. XII Плывет. Куда ж нам плыть? Матросы Уже не внемлют повеленьям приказным Строй парусов порывами разбросан Страх близкой бури, хором мировым В Швейцарии гостей разноголосых Объял, и мзгою окружил, как дым Медведю, жителю берлоги, уж надоел содом Который спать мешает, весь тревожа дом XIII Давно порядка в доме не видали С тех пор, как карлик злобный правит бал В швейцарском логове пирамидальном Вселенским зовом возвещён аврал Но все старанья и тщётны и печальны Раздор себе седую бороду избрал В собратья, смуту меж её рабами зароняя И карла чахнуть начал, шлихи сил теряя XIV И вот уже его рабы, расчёсывая волоса Седые, в бороде, роняют гребни геть И заклинания былые стихли, словно голоса Еликим окрик свыше возвестил «не сметь!» Но глупая рабыня, робко ставля словеса Про мерзлую дорогу молвила, там, где медведь Которого доняли из берлоги, страшен в гневе И жребий тех, кто дразнит зверя, подлинно плачевен XV Но и коню, который гривой машет лихо Несладко будет, как случится оборот Пока он, соглашаясь, молча, сносит лихву Ростовщикам не порождая укорот Царей свергая, но в неразберихе, Убийц и палачей он сызнова царями чтёт… И вновь Андре Шенье, ославленный, идёт на плаху А конь авторитетам внемлет, на груди порвав рубаху XVI Как быть? И плыть куда? И где ответ? Куда ведут октавы нас на этот раз? Но в «Капитанской дочке» есть завет, Про нравов улучшенье, без прикрас Он лучше, чем любой авторитет Поможет нужный отыскать контраст Чтоб различенье помогло сорвать покров С искусной лжи, и разум вырвать из оков XVII Руслан на шлеме боевом скрепил Трофей почётный свой - седые волоса, Их магию он навсегда остановил… Но… чур меня - мне слышны голоса Собратьев Финна, что уж наступил Мир новый, дивный, где звезда Уже взошла, и времени закон взывает Всем показать то, как она сияет XVIII Принявши карлу ко дворцу, замену Нам предстоит найти его власам Под силу это сделать если стены Промеж людей разрушатся, к устам У всякого слова соборные возденут Мысль, ладную, свободную, как храм, Где люди будут зваться «Человеки» Где царствие благовещает Он вовеки То, что с трудом лишь достаётся нам. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
14.01.2020 смотреть >>
Всё, что нужно знать про критику!
Всё, что нужно знать про критику!
Когда кто-то просит «покритикуйте», перевод на сущностный язык такой просьбы звучит так: «Я жаждую, дайте мне воды». И тут уместно вспомнить Евангелие от Иоанна: 12. Женщина: Неужели ты больше отца нашего Иакова, который дал нам этот колодезь и сам из него пил, и дети его, и скот его? 13. Иисус сказал ей в ответ: всякий, пьющий воду сию, возжаждет опять, 14. А кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную, всегда утолит любую жажду. Смысл этих слов в том, что любая «критика» - это вода, которая утолит жажду на некоторое время. А после чего тот, кто просит критики, возжаждет снова и снова. Но есть путь иной - дать просящему пить, такой источник, который всегда будет у него под рукой и по первому требованию произведёт ровно столько воды, чтобы это необходимо и достаточно для утоления жажды. Это называется так: дать методологию. Изначально Христос как раз и давал методологию достижения Царствия Божия, но эта часть его деятельности была тщательно сокрыта, а евангелие от Христа было уничтожено по этой самой причине. Но это отдельная тема, а у нас сейчас про творчество. Любой творческий продукт есть не что иное, как информация, которая находится на материальном носителе, размеренная мерой. Иначе говоря, это есть - матрица, в которой есть материя, информация, мера. А любое явление в мироздании не безсмысленно, а имеет своё предназначение. Более того, все явления взаимосвязаны и причинно - следственно обусловлены. Разумеется, есть и альтернативное восприятие потока событий и фактов, как случайный набор, подобно стекляшкам в калейдоскопе, которые, благодаря установленной особым образом системе зеркал укладываются в красивый узор. Можно встряхнуть, и получить новый узор из набора одних и тех же стекляшек. Поступать так, означает обрекать себя на рассмотрение потока событий в режиме того, что называется стоп-кадр. А ведь все мы прекрасно знаем, что жизнь наша - это не стоп-кадр, это - процесс. И правильная картина общего хода вещей это набор процессов, различной продолжительности, перекрывающихся и взаимовложенных. А ввиду того, что мироздание - это не стоп-кадр, но процесс, то все явления в нём - это процессы. Причём процессы взаимовложенные, пересекающиеся или не сопряжённые. Одноранговые или разные по иерархии. При этом все процессы управляемы, неуправляемых нет, от слова "совсем". Есть субъект управления - это тот, кто управляет и объект управления - это то, чем управляет субъект. Бывают и случаи самоуправления - это когда субъект запустил такой процесс, в котором реализовано самоуправление. У каждого управления есть цель. Управления без цели не бывает. Распространение информации - это управление. Следовательно, любой творческий продукт - это процесс управления. Теперь весь вопрос в том, какая цель была у индивида, который создавал свой творческий продукт, как матрицу. Если с помощью данной творческого продукта он достиг поставленной цели, то его продукт имеет оценку «достаточно» для достижения данной цели. В противном случае - недостаточно. Если индивид не может внятно огласить эту цель, то он не субъектен. То есть он «накрыт» объемлющим процессом, и сам является объектом. И любые обсуждения в отношении его продукта необходимо адресовать тому субъекту, который им управляет. А теперь о том, кто пытается дать оценку матрице под названием "творческий продукт". То есть, рвётся в критики. Если таковой индивид имеет методологию, для оценки творческого продукта, и оная опубликована в открытых источниках, на кои он способен дать ссылку для ознакомления с методологией, то его оценка - объективная. Работоспособность методологии проверяется эмпирически, и заключается в том, что, любой, кто ознакомится с такой методологией, сможет создать творческий продукт, которая у такого оценщика получит оценку «достаточно». Если же оценщик не имеет методологии оценки, то его оценка субъективная, то есть он не субъектен в плане оценок, а находится под внешним управлением. Обычно такой горе-критик не в силах не только создать творческий продукт сам, но и даже объяснить, по каким критериям он сформировал своё оценочное суждение. И даже, если он при помощи соц. сетевой фашизации создаст себе в поддержку хрюкающий хор индивидов с животными типом строя психики, одержимых и собранных в ненависти, объединённых идеей остракизма, то любая их численность не является критерием для признания такого мнения как объективного. Потому как для объективности требуется методология. Хотя, нередко так случается, что созданная при помощи соц. сетевой фашизации матрица своей эгрегориальной проекцией способна доставить весьма ощутимые переживания некоторым жертвав такой травли, когда на неподготовленную психику жертвы соц. сетевой фашизации обрушивается лавина дизлайков и оскорбительных комментариев. Здесь в помощь матрица, которую создал Сальвадор Дали: "У меня был девиз: главное — пусть о Дали говорят. На худой конец, пусть говорят хорошо". Без методологии такой «оценщик» не будет субъектен, то есть он объект, и «накрыт» более длительным процессом другого субъекта, который этим критиком-оценщиком управляет согласно совокупности идей, в которых в краткой форме выражены методы и средства достижения целей. То есть - по концепции. А концепция это не что иное, как текстуально - лексическая проекция матрицы, которая состоит из материи, информации и меры. Через это постигаем, что такой оценщик - марионетка. Он управляется матрицей, которая создана не им, через двунаправленный канал связи, который эзотерики называют «эгрегор». Это протрояненный компьютер. Зомби-биоробот. Одержимый. И ценность его субъективной оценки никакая. Потому как оная не имеет практического значения и применения. На этом про критику всё!
14.01.2020 смотреть >>
Венский блошиный рынок Нашмаркт - Flohmarkt am Naschmarkt, vol. 3
Венский блошиный рынок Нашмаркт - Flohmarkt am Naschmarkt, vol. 3
Заключительная часть по блошиному рынку 1 2. Здесь тусовка продавцов, распивали что-то горячительное 3 4 5 6 7. Слева, видимо, чья-то посмертная маска 8 9 10 11 12 13. Репродукция Франса Халса, сразу вспомнила институт, на домашнее задание надо было делать копию и я выбрала этого шута с лютней 14 15 16 17 18 19 20. Тюбетейка! 21 22 23. Внезапно! Европейские ценности
14.01.2020 смотреть >>
Вайлер-Зиммерберг
Вайлер-Зиммерберг
Очередной выезд выходного дня. На этот раз показываю баварский посёлок в Альпах - Вайлер-Зиммерберг - посёлок на самой границе с Австрией. Очень краткий экскурс в историю. С первого взгляда не скажешь, но поселению уже безумно много лет. Только документально зафиксированной истории Вайлера, с упоминаниями поселения в документах, больше 1100 лет. Если говорить об общей истории местности, то самые первые деревни основали здесь ещё кельты - произошло это примерно в 500 г. до н. э. Несколько позднее кельтов перебили римляне, которых ещё чуть позднее перебили алеманские племена. До 1805 Вайлер принадлежал австрийскому правлению. Начиная с 1805 года он стал частью Баварии, где и находится по сей день. Пожалуй, этого достаточно :) Давайте лучше фоточки смотреть! 1. Гостиница в здании 1802 года (на заглавном фото он же) 2 3. Местный краеведческий музей в здании бывшего трактира "Zum Löwen" 17 века постройки 4 5 6. Здание одной из старейших компаний в посёлке "Post Brewery Weiler", которая ведёт свою историю с 1842 года. Почта, пивоварня и гостиница. Любопытное сочетание)) 7 8 9 10 11. Церковь Святого Блазия 1795-1796 гг. постройки с башней 15-16 века. Далее ещё будут фотографии со стороны. 12. Потому что они банда! 13 14 15. Музей зернохранилище 1791 года постройки 16 17. Одной из главных достопримечательностей посёлка, на мой взгляд, можно считать местную речку - ручей Хаусбах 18. Здание 1650 года с рестораном и гостиницей 19 20 21 22 23 24. Ратуша 1681 года посторойки. До 1805 года здание служило королевским официальным зданием и придворной таверной, только в 1922 году оно стало ратушей большого рыночного города. 25. Гостиница 16 века 26 27 28. 29 30 31 32 33. Здание впереди изначально 1698 года, позднее модифицировано 34. Кладбище при церкви не такое старое, основано в начале 20 века 35 36. Солнечные часы на стене, кстати, довольно точно время показывают 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49. Вот вам напоследок привет от местного ручья - здесь показан уровень воды в годы разлива 50
14.01.2020 смотреть >>
Венский блошиный рынок Нашмаркт - Flohmarkt am Naschmarkt, vol. 2
Венский блошиный рынок Нашмаркт - Flohmarkt am Naschmarkt, vol. 2
Вторая серия сокровищ с венского блошиного рынка. Присаживайтесь поудобнее, наливайте себе кофе, поехали. Приятного просмотра! Начну с красивых китайских львов (собачек) 1 2 3 4 5 6 7. Безумно красивые тарелки 8 9 10. Венская Снегурочка на рынке торгует 11 12. Две коробки огромных древесных грибов 13 14 15. Одна из палаток с шубами 16 17 18 19. Африканские штуковины 20 21 22 23 24 25 26. Игрушечная железная дорога 27 28 29 30 И не расслабляйтесь там :) Будет ещё одна последняя серия фотографий с этого рынка
11.01.2020 смотреть >>
