Рисовые террасы Юаньян
Рисовые террасы Юаньян
Пришло время написать про террасы. Это был последний пункт поездки (кроме заключительных 1, 5 дней в Аньнине и Куньмине). Добраться на 元阳梯田 - рисовые террасы Юаньян - можно на автобусе от Куньмина. 300 километров пути вы будете ехать 8-10 часов, тоже из-зи горного серпантина и деревенских дорог. Но после 20 часов предыдущего путешествия какие-то 9 кажутся мелочью. Тем более если перед этим хорошо освежиться, чайку напиться (ура китайским вокзалам, где можно всегда добыть кипяточка и конкретно вокзалу Nanyao Bus Station и сотруднице с чайником кипятка, обходящей всех ожидающих) и позавтракать неизменными 米线. В пути показывают гонконгские молодежные фильмы - причем диск интересный попался - посреди фильма вдруг неожиданно начался другой, и чтобы понять, чем кончился первый, пришлось сначала посмотреть до конца второй. Автобус, на котором написано, что он идет до 元阳, останавливается сначала в городке Nanshan (вам там выходить не надо), а затем добирается в Xinjiezhen (新街). В самом этом городке можно жить, и уже отсюда делать набеги а террасы. Но мы заранее решили жить в хостеле Sunnt Guesthouse, который находится прямо в террасах рядом с деревней в местчке Duoyishu (多依树), так что пришлось ловить машину туда (20 юаней с человека). Сам хостел я уже описывала здесь под номером 9. Территория террас огромная - расстояния между некоторыми точками 20-30 км, пешком немного нашагаешь, многие берут машину. Мы решили в первый день сами ходить пешком, на опять нарезали километров 10-15 в одну сторону - а потом вернулись обратно. Часть дороги прошли прямо по полям-террасам. В полях кое-где просто утоптанные дорожки, где-то надо идти по более высокому краю террасы, в где-то выложены белые такие бетоныне бортики (ограждают водяной поток, по ним ходить очень удобно, но такая дорожка может неожиданно кончиться). Все источники пишут, что террасы Юаньян - дело рук народности "хани", которая тысячи лет назад придумала способ использовать интенсивное испарение и осадки этих мест для создания особых мини-полей -"ванночек" для риса на нескольких склонах гор. И поддерживают эти пола изо дня в день от размывания водой (а воды тут много, она всюду льется, капает, стекает), и это тяжелый ежедневный труд. Правда, надо сказать, что тут живет пополам представителей народностей "хани" и "и", поля обрабатывают и те, и другие. Если посмотреть на самих людей, то хани выглядят бОльшими трудягами. Возможно, так кажется потому, что их традиционный костюм (а в нем большинство и ходят, и работают) скромнее, сдержаннее по цветам. А женщины "и" даже в поле не снимают свои узорные пояса и кажутся экзотическими яркими птичками. . . Юаньян - самоподдерживаемая экосистема. Зимой и ранней весной (кстати, считается, что это лучшее время, чтобы любоваться террасами) террасы наполняются и питаются "вешними водами", которые стекают из лесов, расположенных выше по склону. Это время, где почва здесь отдыхает и готовится к следующему сезону посадки. Сам рис высевают сначала в несколько "полей", затем зеленые всходы как раз в конце апреля-начале мая высаживают уже на расстоянии побольше друг от друга в террасы - и с мая яркие зеркала террас превращаются в нежно-зеленые поверхности. На одном из участков - Laohuzui - чуть иной микро-климат, тут теплее, и в тот момент, когда в 20-ти километрах отсюда, в Duoyishu, поверхности все еще просто водяные, тут они вовсю пушатся зелеными ростками. Ниже покажу на фото. Вода, которой наполнены террасы, постоянно испаряется, образуя облака, тут быстро меняется ситуация на небе, очень быстро меняется погода и часто идет дождь. Дождевая вода задерживается тем же лесом в верхних участках горы - и оттуда она стекает обратно на террасы. А вот тут видно, как вода перетекает их одной террасы в другую, как по ступенькам (кстати, 梯田 - это и есть "ступенчатые поля"): Считается, что самые красивые места смотреть на террасы: 1) рассвет (7-00 утра в конце апреля) Duoyishu и Qingkou 2) закат (19-30 и позже) Laohuzui, Bada и Longshuba В этих местах построены специальные смотровые площадки и требуются билеты. Но также тут сидят и местные деревенские молодые женщины, которые за цену в 3-6 раз меньшую (но не менее 10 юаней) проводят вас на те же, а то и более красивые места рядом с этими точками. Идти придется тайными тропами, через деревню и иногда деревенский "мусорный ручей" параллельно можно выяснить всякие подробности про деревню - так что этот вариант я буду даже рекомендовать, только надевайте ботинки, а не вьетнамки (особенно после дождя). Кстати, про "после дождя". Между нашим первым и вторым днем была ночь дождя, когда даже комары и мошки притихли, ласточки забились в гнезда, а мы включили электроодеяла. И наутро пришел "ву" (это так местные не-ханьцы произносят 雾(wu - читается как "у" четвертым тоном) - туман. В 7 утра еще можно было разглядеть кусочек полей, но "ву" наступал настолько быстро, что заволок все окрестности в течение минут. . . . Потом мы больше сидели в машине и прятались от дождя, чем ездили. И все-таки в какой-то момент у Laohuzui мы спросили у местных, если ли надежда и просвет в этом "ву", и одна барышня кивнула обнадеживающе и согласилась меня проводить. В общем, от фото чудес ждать не надо - но в действительности чудо произошло перед глазами - мы долго спускались по деревне, руслам ручьев и земляным ступеням и остановились над белой молочной завесой. И тут она вдруг начала рассеиваться, и я поняла, что под нами огромный мир, и на самом-то деле мы на большой высоте. Террасы внизу - маленькие полосочки (зеленые, а не зеркальные!), а само наличие тумана делает пространство еще плотнее, еще ощутимее его глубину. Барышня предложили мне спуститься самой еще ниже - может быть, она хотела, чтобы я встретилась с этим один на один. Или просто ей было не удобно в ее туфельках, а моим ботинкам все нипочем. Это уже неважно - но тишина и вневременье этих десяти минут (пока не пришла новая порция "ву") останутся в моей копилочке волшебных воспоминаний этой поездки. вдали горы, по сторонам и внизу - все в полях-ступеньках: и все поля уже зелененькие:. Да, тут интересно посмотреть не только поля, но и сами деревни. Народу в деревнях "хани" немного - обычно большинство взрослых на полях, в деревне только старики и дети. Собирают буйволиные лепешки, летят их на стены домов для просушки, готовят, стирают - обычные деревенские занятия. Все настолько погружены в свою жизни (хотя успевают и на приезжие лица зыркать), что поначалу я даже стеснялась фотографировать их за этими занятиями, но на второй день меня это отпустило. Бабушка-хани: Деревни народности "и" чуть побогаче и поразвитей, как показалось, тут больше торговли, по утрам есть "уличная еда", рынки овощей и прочих товаров повседневного спроса. Тут женщины сидят в дверных проемах, шьют или вышивают. Например, вот такие пояса: И кругом, конечно, множество деревенских звуков и запахов. Возможно потому, что тут "деревня деревней", это место и не очень известно среди самих китайцев (не считая фотографов, конечно). Многие о нем просто не знают, выбирая для поездок более известные направления и в крайнем случае что-то с "культурным смыслом", точно не деревню, даже такую необычную. А для меня так было огромное удовольствием - все эти петухи по утрам, ласточки, выстраивающие гнезда под крышами домов и снующие туда-сюда с материалами для укрепления "домика" и с червями для птеньцов, странные с виду птицы, похожие на индоутов, буйволы ("водяные коровы" по-китайски), дядьки по колено в воле, высаживающие рисовые ростки (именно мужчин видела за этим занятием) - и многое другое. . . . . . . Отдельно попозже расскажу про наряд "и" и "хани", а то уже очень длинно получается:) Оригинал записи и комментарии на LiveInternet. ru
05.05.2011 смотреть >>
Про любовь
Про любовь
Снято хрен знает где, по дороге в Читван Одинокий грузовик на серпантине. Вообще, учитывая тот факт, что у непальцев я не встречал нормальных, в нашем понимании, грузовиков вообще - все они обязательно облеплены какой-нибудь разноцветной фигней, буддистскими флажками, наклейками, надписями, вроде "Horn, please!" или "Buddha что-то там" - этот индивидуум побил все рекорды по лаконичности и смысловой нагрузке. .
05.05.2011 смотреть >>
Узбекистан
Узбекистан
Мы вернулись. Если коротко, Бухара - наикрутейший город. Подробности позже.
05.05.2011 смотреть >>
trio by Katerina Karmanovskaya
trio by Katerina Karmanovskaya
trio by Katerina Karmanovskaya Published on 500px
05.05.2011 смотреть >>
sos
sos
Если не сложно и у кого-нибудь найдется. . . ну вдруг:)) Накидайте мне такого рода фотографий. Ключевые слова: постановка, семья (клан семьи:), Хоть постеры Санта-Барбары. . или крестного отца, честное слово:)) Просто в голове ничего не всплывает где-бы посмотреть Чтобы в кадре было от 2-х до 10 персонажей четко работающих на фотографа и каждый со своей ролью. Качество снимков совершенно не важно. . . мне нужны примеры. Заранее спасибо
04.05.2011 смотреть >>
и от Маши
и от Маши
И ещё несколько фотографий с пленки от Маши, со своим пленочным особым настроением:-) Mia's 5th birthday by Regina-Marija Tumova
04.05.2011 смотреть >>
Mia's 5th birthday
Mia's 5th birthday
огромная благодарность 7985227596 Лене за фотографии Первая вечеринка в этом доме, первый домашний день рождения Мии - всё это удалось. Честно признаюсь, что день рождения намного проще проводить в ресторане или кафе как было до этого. Пришёл, сделал заказ на определенный тип бранча, принес шарики или украшения и всё к твоему приходу готово. Торты, вкусный чай/кофе, свежий сок и убирать потом не надо. К такому же домашнему формату мы готовились 3 дня после приезда из Парижа(среда) и только в понедельник (отмечали в субботу) в кухне воцарился прежний порядок и покой. 3 дня я пекла (а до этого всё выбирала в пяти магазинах в разных частях города, консультировалась с более опытными в плане выпечки тортов подругами, здесь special thanks to Karina!), измельчала, смешивала, отмеряла и колдовала всеми возможными способами (не боялась выбрасывать неполучившееся, кстати, так я получила нужную для хумуса тахину только с третьей попытки, но оно того стоило). Также ездила покупала трубочки/тарелки/вилки/подносы для тортов, которых у меня раньше в кухонной утвари не хранилось. Все эти старания были полностью вознаграждены довольными улыбками гостей и их сытыми животами. Все ушли довольными, хоть и кофе/чай пришлось делать самим, потому что у главного повара/кондитера не было сил. Именинница была счастлива, что можно было бегать и тортов было много:-) Дети радовались событию, дрались за подарки и клубнику, оценили гениальное изобретение мексиканцев - пиньяту, которую мы с Женей в ночь накануне успели-таки смастерить, а во время праздника и наполнить. Я абсолютно не расстроилась, что один из тортов был просто красивый, но абсолютно невкусный, потому что их было три и два из них были прекрасными. Спасибо вам, друзья, что вы у нас есть и с вами так хорошо! set на flickr, если хочется рассмотреть детали
04.05.2011 смотреть >>
привет из Будапешта!
привет из Будапешта!
Отчаянно спамлю ленты френдам на фейсбуке - веду фоторепортаж из поездки (да-да, мы послушались и отправились в Венгрию! ;) ) почти в режиме реального времени. Ужасно забавное занятие! :)) Posted via LiveJournal app for iPhone.
04.05.2011 смотреть >>
Портретное настроение
Портретное настроение
и чб. . . опять не выбрала. . . И Настя) голосуем)
04.05.2011 смотреть >>
Рина.
Рина.
Еще вчера она позировала нам на мастер-классе, а сегодня у нее день рождения. Поэтому долго тянуть с обработкой не буду и по случаю выложу. Фотографии не по теме МК (работа на улице с использованием дополнительного света), а бэкстэйджи. 1. 2. 3. 4. МК проводил Андрей Сайфудинов (фотостудия Подругому ). Веселый, позитивный человек )) 5. 6. Но иногда с хитрым, задумчивым взглядом. 7.
04.05.2011 смотреть >>
Весна пришла
Весна пришла
А в Краснодарском крае сейчас хорошо, все цветет и пахнет - цветы, деревья, одуванчики всякие. . Это вот слива зацвела. Впрочем, у нас тоже погодка неплохая уже установилась.
04.05.2011 смотреть >>
Свадьба на Кипре: Екатерина и Павел
Свадьба на Кипре: Екатерина и Павел
Любовь это когда ты думаешь о человеке больше чем о себе. Октябрь на Кипре прекрасен, это бархатный сезон в его лучшем проявлении: уже не жарко, но море ещё тёплое, схлынули основные толпы туристов и можно насладиться красотами острова практически в одиночестве, что мы с Пашей и Катей и сделали во время нашей фотопрогулки. Сказать тебя в стихах СПАСИБО! Желаньем мы большим горим! Владимир очень грамотен в делах. Чтоб похвалить его -есть сто причин! Он мастер, каких немного, И все сдержал он обещанья, Помог он свадьбу нам сыграть!И много о чудо острове узнать! К делам подходит он с улыбкой, Весь труд его был-на отлично! И фотоссия вся вышла - Легко, красиво, гармонично, Пусть этих рифм слова простые, Что подарили мы сейчас, Удачи пусть несут запас!И снова будем видеть рады вас! Павел и Екатерина. 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. 21. 22. 23. 24. 25. 26. 27. 28. 29. 30. 31. 32. 33. 34. 35. 36. 37. 38. 39. 40. 41. 42. 43. 44. 45. 46. 47. 48. 49. 50. 51. 52. 53. 54. 55. 56. 57. 58. 59. 60. 61. 62. 63. 64. 65. 66. 67. 68. 69. 70. 71.
03.05.2011 смотреть >>
Лавки в Шангриле
Лавки в Шангриле
После лавок Лицзяна покажу и лавки в старом городе Шангрилы (ссылка на мой пост про Шангрилу в китайском дневнике). Тут чувствуется, конечно, своя тибетская специфика. Даже не столько в составе товаров, хотя и это тоже, но и в лицах продавцов и в том, что вокруг - запахи, звуки. . . В Шангриле покупают колокольчики, предметы тибетской религиозной символики, в том числе, тханки, "поющие чаши", молитвенные флажки - а также разные украшения, в том числе из серебра с бирюзой (с настоящей подороже, с поддельной подешевле:). По количеству и составу фотографий у меня тут беднее, в в предыдущем посте про лавки в Лицзяне - и это отражает тот факт, что старый город Шангрилы намного меньше, не такой активный в плане торговли и количества представленных рукоделий. . . . . . . . здесь тоже встречаются вышивки народности "и" в виде платков (их можно на плечи накидывать): а это бабуля "и" курит трубку: вот такие радужные обереги висят у каждого первого водителя в машине: а штуки из ячьих хвостов - тоже вещь популярная, но для меня довольно загадочная - нигде, кроме как в танцах я их пока не видела, но наверняка есть и другое применение какое: конечно же, грибочки - и прочее растительное и животное сырье традиционной медицины. Тибетская медицина (藏医) несколько отличается от 中医, но принципы там примерно те же - что надо приводить организм как целостную систему в баланс приемом различных природных смесей. черная керамика из деревни Пуни в 30-35 км от Шангрилы - в ней готовят тибетский вариант "китайского самовара" 火锅, и вообще еда, приготовленная в такой посуде, как считается, обладает особенным вкусом! Разное:. . к вопросу о яках:. ну и напоследок такая не придуманная смесь: Оригинал записи и комментарии на LiveInternet. ru
03.05.2011 смотреть >>
Поднебесная
Поднебесная
Весь апрель провела в Китае, и даже как-то ухитрилась вернуться, хотя очень хотелось упереться рогом при посадке в самолет. Сказать, что мне понравилось - ничего не сказать. . . Теперь вот думаю, как дальше жить и разбираю фотографии)) Шанхай. Поразило огромное количество велосипедистов и разнообразного нижнего белья, которое сушится на улице за окнами над проезжей частью. Ночью здесь очень красиво. Пекин, улица художников. Мы попали на праздник Чистоты и Ясности, поэтому в храмах было очень много народу. Дым от благовоний: Если пройти за алтари - очень спокойно. Народ сидит и просто балдеет на солнышке, в пруду карпы, которых можно покормить с рук. Едем в горы. Вид из фуникулера на цветущую сурепку: Наверху: Рассвет: Алтарь Гуанинь в скале: Внутри. Словами не передашь, но там очень хорошо. Внизу горное озеро. Я в нем купалась, ага) город Хуаншань, мы там были проездом, но очень хотелось остаться на подольше. . . Уджень, такой прям туристический объект, китайская Венеция. Респект устроителям, получилось мега-круто. К сожалению тут мы тоже проездом. Ночью: Рано утром: Это я, абсолютно обалдевшая: Что-то цветущее. Я стараюсь держать себя в руках, ибо цветочков у меня гигабайты. . . Наверное довыложу потом еще чего-нибудь, пока все. Очень, очень хочется вернуться. . . . . . .
03.05.2011 смотреть >>
Мхи
Мхи
Мне сносит крышу от такого глубокого мшистого желто-зеленого, как будто это богатый порочный бархат. Хотя куда самому великолепному бархату сравниться с болотом. С роскошным болотом на краю земли. В этот раз путешествие вышло как-то особенно прозрачным и звенящим. .
03.05.2011 смотреть >>
Лавки в Лицзяне
Лавки в Лицзяне
Картинки из лавок Лицзяна (ссылка на мой пост про этот городок в China_Diary) я складывала в отдельную папочку, и теперь пришло время ее распотрошить. Меня лично в этой подборке больше всего восхищают вышивки, а именно вот эти две - традиционное искусство вышивки народности "и" (про костюм "и" в китайском дневнике еще будет!!! "и", живущие в районе рисовых террас Юаньян, носят очень красивые наряды с вышивкой):. Много вышитых тапок! признаюсь, я не устояла. Сфотографируюсь потом в своих голубеньких, а пока ловите!. . . . . Сумки с вышивкой народности бай:. Еще вышивки - на наволочках:. гладь: складчатые юбючки, их носят несколько народностей, в том числе мяо:. Детский рюкзачок - в смысле, такой, в которой деток носят - у байцев таких много: Ткацкий станок, на таких женщины народности "мосо" ткут традиционные палантины: вот сама такая женщина: и еще одна: И другое:. . . . . . коврики из лоскутков: колокольчики-обереги: интерьер лавок:. . . Оригинал записи и комментарии на LiveInternet. ru
03.05.2011 смотреть >>
Про тибетцев в Юньнани
Про тибетцев в Юньнани
Напишу немного о тибетцах, который живут в Юньнани в тех местах, где мы были - Zhongdian и Deqin. Как мы выяснили еще в Шангриле, диалект тибетского, на котором они говорят, отличается от тех, что в Тибете. Так что друг друга они не всегда понимают. Внешне тоже есть некоторые различия, я говорю о костюме, особенно женском, поскольку он более выраженный. По тегу "тибет" можно посмотреть, как ТАМ. А как в Юньнани - смотрите здесь. Тибетский дом - одно здание, обычно в два этажа - из глиняных кирпичей, ближе к городам и в городах - из обычных, часто полых. В сельской местности рядом с ним часто двор, окруженный оградой, обычно из глиняных-земляных кирпичей. На стенах и крыше рисуют часто всякие знаки, свастику, например, и другие благоприятные символы. Стены дома строятся под углом, верхняя часть более узкая, ниже - широкая, это придает устойчивость (тут землетрясения не редкость). У одного или нескольких углов наваливают на стены горку из камней, как бы припирают. При строительстве используют длинные палки для придания формы конструкции: дома и дворы: В доме в одной главной комнате, где собираются все вместе, стоит очаг. Это особое священное место в доме, нельзя наступать на очаг и поблизости ногами, тем более нельзя складывать на очаг ноги (а то, рассказывают, случается такое с приездили), чтобы погреться, например, это признак высочайшего неуважения. Не только к хозяевам и дому, но и к огню. Вообще у тибетцев почитаются и считаются священными все природные явления и силы - огонь, ветер, солнце, небо. На фартуки и другие часто одежды (рукава, например) часто нашивают полоски ткани, вытканной из ярких разноцветных ниток - они символизируют радугу, тоже волшебное и почитаемое природное явление, символ счастья и благоволения небес. Я отыскала потом в магазинах таких цветных полос ткани и привезла немного, думаю теперь, надо приспособить куда-нибудь. Вот здесь разные примеры радужного в одежде:. Головной убор, вернее, часть его, я показывала здесь : берутся две прямоугольные тряпочки из жесткой ткани, кладутся одна на другую - синяя сверху, черная снизу, все это на голову, сверху - шапочка с дырой, малиновая, отороченная каким-то мехом, кроличьим, похоже. Конструкция эта держится на голове не очень плотно, но так никто и не ходит - сверху наматывается намотка из ярко-розовых или малиновых шерстяных ниток, собранных в плотный пук, часто, чтоб не распушались, они внутри прозрачного розового же газового шарфа. . сами нитки в лавке: Поверх этого часто наматывается еще шерстяной платок, и тогда уже точно и гарантированно тепло!. . Женщины носят брюки, сверху рубаха, на нее надевается жилетка с застежкой набок и вышитым краем. Носится также длинная синяя юбка с прошитыми по поверхности "ребрами". В Тибете поверх такой юбки часто - полосатый фартук, здесь такое редко видели:. здесь видно вышитый кусочек жилетки: а это жилетка отдельно, цвета бывают разные, но такой очень часто встречается:. Детишек носят тоже в основном за спиной, как и другие народности, встреченные нами в Юньнани. Чуть постарше, когда уже уверенно ходят сами, дети, особенно в деревнях, уже вовсю управляются с работой, с животными. У малышей неизменных два коричневых пятна на щеках от местного интенсивного солнца. Мужские лица:. . кстати, встретился интересны вариант мужского костюма - обмотки на ногах и короткие брюки, в городах такого немного, но на пути, в деревнях, пару раз видела:. у другого мужчины разглядела вышитый узорный пояс сзади - жаль только, что лишь самые кончики видны: Семья: и еще я, конечно, прошлась по обычным лавкам с товарами повседневного спроса: все самое необходимое:. кувшинчики для молочно-масляно-соленого тибетского чая:. посуда:. инструмент - справа приспособления для сбивания масла из ячьего молока:: в этой лавке я купила колокольчик - такой, какие вешают на шеи якам, звук у него глухой, внутри язычок деревянный, как позвеню - перед глазами поле с суховатой травой, горки вдали и мохнатые существа: яков тибетцы, кстати, очень уважают; после смерти яка череп с рогами часто вешают в доме внутри или снаружи, считается, что это приносит удачу. Могут и подарить богато украшенный или просто а-ля натюрель - наверное, вот этот приготовлен как раз для подарка: роспить на улице, тоже як: Преподавания на тибетском в школах здесь нет, все на путунхуа. Но тибетский можно учить как язык по выбору, наравне с английским. Мало кто это делает, потому что не видят перспектив - с английским легче найти работу. А тибетский, особенно письменность - этим надо заниматься дополнительно, отбирая, выходит, время у своего возможного будущего. Поэтому, как ни грустно, но среди молодых тибетцев немногие владеют письмом. Разговорный язык, конечно, в ходу в семьях, как раз с этим все нормально и на путунхуа говорят довольно образованные люди (хотя бы школьная программа). К вопросу о том, насколько сюда проникла цивилизация и хорошо ли это. Как у всего, тут две стороны. Приведу один пример: молодая женщина из деревни в 30 км от Шангрилы рассказывала, что там до сих пор при родах женщине полагается найти самое грязное место в доме, самую грязную простынь или подстилку и рожать там (при этом помогает повитуха-женщина из деревни). И что мужчины считают, что рожать - это ж нормально и естественно для женщины, и чего бы ей не справиться - и по этому причине, а также из нежелания платить за транспорт и больничные услуги зачастую отказываются везти ее в госпиталь. И вы вот скажете - ну нормально же, в гармонии с традициями и природой. Но многих умирающих в таких родах (пример - родная сестра рассказчицы-тибетки, с которой мы познакомились) в госпитале могли бы спасти. И тут, наверное, тот случай, когда цивилизация и изменения могут помочь. буду дописывать в этот пост, если вспомню что-то еще из увиденного и услышанного. . . Оригинал записи и комментарии на LiveInternet. ru
03.05.2011 смотреть >>
