Весна здесь
Весна здесь
Последнюю неделю погода не радует, и я уж было тоже поддалась всеобщему унынию. Если бы не очевидные факты, что весна никуда не ретировалась. Весна есть, просто у нее свое особое расписание. Через день прохожу наши русановские заросли по дороге в спортзал, и за неделю серое на глазах стало превращаться в зеленое! Ура-ура :) Наверное, когда вернемся из Питера, город будет вовсю махать огромными листьями на ветру :) Расскажите мне что-то про вашу весну (наверняка же у кого-то еще снег, а у кого-то совсем лето?), а то я за своим необъятным планом успеть_до_Питера, скачу как ужаленная и едва успеваю пролистывать френд-ленту :)
14.04.2011 смотреть >>
В обход Дали_деревня батиков и другое
В обход Дали_деревня батиков и другое
Город Дали мы проехали, пройдя мимо основной тамошней туристической достопримечательности - и прямиком (практически, не считая некоторых крюков по дороге и самой дороги - оооо, не забыть рассказать про плацкартный вагон ночной) отправились в деревни. Ну, точнее для начала в одну деревню под названием Чжоу Чен (Zhou Chen), которая находится неподалеку от озера Эрхай (Erhai). Поселились в хостеле Тао Юань Жень Цзя (Tao Yuan Ren jia, по-английский он, наверное, как-то еще называется, раз входит в официальную хостеловую сеть) - он расположен в традиционном доме народности бай (в Дали и окрестных деревнях как раз и живет много байцев). Тут уютный дворик, комнаты с деревянными резными дверьми, разные старые глиняные горшки, окрашеные ткани по стенам, очень уютно и практически безлюдно - в наш дорм (35 юаней с человека), кроме нас, так никто и не поселился - что поделаешь, не сезон:) Из комнаты слышны разнообразные деревенские звуки и пенье птиц. А прямо сейчас мы сидим в коридоре рядом с большим окном, выходящим во внутренний дворик. Там в середине стоит большая лодка с водой, днем женщины чистили овощи, а сейчас народ ужинает. . . Это место днем: Видны годы и облака, прячущиеся за них. Так что я, наверное, могу советовать этот хостел - но только надо учесть, что велосипедов на прокат они не выдают (в китайской версии Лонли Планет написано обратное), и ближайшее место, где их можно взять - улочки рядом со старым городом Дали (то есть около 30 км от хостела). И еще мы были уверены, что сможем объехать вокруг озера - или хотя бы его часть. Но оказалось, что напрямую подъезд к воде есть только в паре мест, и ей приходится любоваться в основном издалека. Вот пара картинок сблизи: и еще из кустов: Ну и плюс поначалу великов у нас не было. Но нам же семь верст не крюк, и мы съездили за вожделенными великами, и потом ехали вдоль полей по дороге, как мечталось. . . Я почему-то именно эту картину представляла, когда думала про Юньнань - зеленые поля и горы, крестьяне в широкополых шляпах, птицы. . . Все так, и еще непривычно яркое солнце, проезжающие близко грузовики и радостно усталые мышцы! Работают в поле большей частью женщины. Женщин народности бай можно узнать по очень красивым головным уборам - сначала казалось, что убор этот тяжелый, но потом я приметила парочку и поняла, что не тяжелый и мягкий, такой смягченный вариант ободка (нелюбимого Ильей), только широкий и украшенный. И вот эту-то красоту большинство женщин прячет под платками (в деревне) или под шляпами (в поле). Шляпы, видимо, должны защищать от солнца, но все равно у всех лица очень загорелые, и у нас наверняка тоже - потому что после сегодняшней поездки уже красный нос и щеки. Таня в полях: Почему мы выбрали из многих именно деревню Чжоу Чен? А потому что прямо в ней если несколько мастерских, где окрашивают ткани техникой 扎染(zharan). Окрашивали традиционно краской, получаемой из корня растения 板蓝根 (banlangen). краску индиго, похожу, получали из какого-то его родственника. Ну сейчас, конечно, этот корень уже слишком дорог для того, чтобы с его помощью красить - поэтому в ход идут химические красители, а сам корень применяется в традиционной медицине как сильное антибактериальное средство (и другие есть еще применения). Мы нашли довольно большую мастерскую-выставку, где сначала в полной тишине (обеденное время, плюс большинство работников в полях - успевают сделать работу перед байским новым годом, который наступит через несколько дней, в этом воскресенье и продлится неделю) рассматривали окрашенные ткани. Тканей я потом побольше покажу еще - сейчас интернет вдруг стал очень медленный, так что всего чуть-чуть. Потом пришли все-таки две женщины и принялись доделывать кое-какие свои изделия, так что можно было посмотреть часть технологии. На неокрашенной ткани (лен или лен с хлопком) наносится рисунок, затем часть ткани прошивают иглой, собирая на нее ткань, часть завязывают нитками - при окраске в чане с синей краской ткань, собранная в складки, останется белой. Потом ткань сушат, затем закрепляют (состав раствора я пока не уточняла), и еще раз сушат на солнце. После полного высыхания нитки разрезают, ткань проглаживают. Эту же технику переняли давным-давно японцы и сейчас она известна под названием шибори. Я глаз не могла оторвать от рук женщин. А потом переводила глаза на получившиеся ткани и понимала, почему ткани со сложным рисунком достаточно дорогие - все это кропотливая ручная работа. Здесь короткий фильм про юньнаньское окрашивание ткани (на китайском, но там все в общем-то видно) А еще: 1) тут в деревне на крышах повсюду такие вот рисунки в уголках, я уже целую коллекцию собрала, потом покажу в леонтодовском дневнике 2) и вообще, если кто думает, что деревни - это где деревянные домики, тот будет удивлен: 3) баба из предыдущего поста, пирожочек то есть - тут другая, в смысле другой, побольше: 4) довольно большие перепады между дневными и вечерними температурами - одна из 18 особенностей Юньнаня (я их потом целиком приведу) это то, что в течение одного дня можно пережить все четыре времени года! Люди тут в основном довольно отзывчивые, но лишней информацией делиться не хотят. Пока не спросишь, не скажут. Но могут сказать и не то, этого не надо пугаться, просто надо перепроверить. Про язык_тут не диалект, а скорее национальный язык байцев, но много вливаний из путунхуа, поэтому, когда они говорят между собой, процентов 20 все-таки понятно:) Но в принципе, с тем, чтобы объясниться, проблем у нас ни разу пока не возникало. Оригинал записи и комментарии на LiveInternet. ru
13.04.2011 смотреть >>
HB
HB
Бараш, прибывший из Мюнхена, поздравляет всех себе подобных!! freezingstasya ТРЯМ!
13.04.2011 смотреть >>
Про Давидову Пустынь-2
Про Давидову Пустынь-2
(Продолжение) Вид на колокольню - главный вход. Обитель переживала самые разные времена. Например, в 1619 году - подвергалась нашествию литовцев и черкессов, которые жгли монастырь и предавали его разорению. До конца 18 века - пустынь не отличалась материальной обеспеченностью имеля лишь небольшое количество подворий и постоянно нуждалась в материальном обеспечении. Имела небольшую братию и по этим причинам не считалась самостоятельной и в разное время приписывалась к различным другим монастырям. Знаменский храм. Например, в 1712 года обитель была приписана к Чудову монастырю. В 1721 - к Московскому Златоустовскому, в чью пользу были взяты все земли обители. Подобные "метания", конечно, приводили лишь к разорению монастыря. В 17-18 веках в пустыни приписывалась некоторые московские часовни и различные крестьянские дворы, но к концу 18-го века обитель постепенно приходит в упадок. В 1792 было решено ввести в пустыне общежитие и с этого времени начинает расти общее количество монахов в обителе. В 19-м веке начинается расцвет монастыря - строятся новые здания, старые разбираются и на их месте возводятся другие, обновленные. Перебирается колокольня, отливаются новые купола, строится отдельный флигель для престарелых старцев. Большая часть средств тратится на украшение - делаются новые иконостасы. В советское время, с 1916 начинается новая, печальная история монастыря - часть братии была репрессирована, часть разошлась. Окончательно обитель была закрыта в 1929 году. В храмах - разместились гаражи и склады, в одном из корпусов - сельскохозяйственный техникум, в братских корпусах - общежития для учащихся техникума. В Никольском храме открывается клуб - с кино, танцами и обязательными антирелигиозными диспутами. . Лишь в 1992 году начинается восстановление монастыря, в первую очередь - местными жителями. В 1995 году - назначается настоятель, и с этих времен начинается новейшая история обители. Восстанавливаются постройки, монастыри. Жертвуются колокола, освящаются заново отстроенные церкви. .
13.04.2011 смотреть >>
Куньмин
Куньмин
Мы с Таней отлично долетели до Куньмина. На регистрации была коротенькая заминка - оказалось, что билет у меня забронирован старый номер паспорта, но все разрешилось очень быстро - никто от стойки нас не погнал, достаточно было звонка, elong, через который все бронировалось, за секунды поменял, и новый номер появился в системе. Так что даже бежать никуда не пришлось, и все волнение длилось пару минут, не больше:) тут необычные лица и жара:))) мы от всего этого немного офигевшие, но в целом довольные переменой места, времени (не в буквальном смысле - в Китае повсюду одно и то же время, хоть три часа лети на самолетике, хоть пять) и еще чего-то чуть менее уловимого! остальное в китайском дневничке (для читателей жж - никуда ходить не надо, все тут и есть:))). Оригинал записи и комментарии на LiveInternet. ru
12.04.2011 смотреть >>
Куньмин_первое знакомство
Куньмин_первое знакомство
Мы в Кумьмине, административном центре провинции Юньнань. Точнее - в маленькой уютной кафешке неподалеку от Юньнанького университета на улице Вэньлинь. Тане спать еще полчасика, пока мы не понесемся на вокзал, чтобы cесть на поезд до Дали. А я любуюсь на огонек свечи и вспоминаю день. Куньмин действительно "город вечной весны", как называют его в Китае - тут жарко (плюс 25 и выше), почти все деревья уже процвели, а народ по-отпускному расслабленный. Не верится, что сегодня вторник (вторник, ведь, правда?) - вечные выходные окутывают город. Много где побывать мы не успели - прямиком из аэропорта отправились к озеру Цуйху и бродили там под рюкзаками, пока не устали. Тут чище воздух, больше зелени - но главное, народ совсем другой. Лица в смысле. Остальное пока не успела прочувствовать. Много представителей малых народностей - вот идут так просто посреди дороги тибетцы, или еще какие народности, никого не трогают и живут своей обычной жизнь - а так интересно рассмотреть со всех сторон. Вот эта женщина согласилась сфотографироваться, ее муж сказал, что она из народа мяо. Смотрите, какая интересная юбка в складку, туфельки и гольфы или что-то подобное на ногах. И ведь она тут не ради фотографии сидит, а просто устала, и присела - озеро-то большое. Немного стесняется. А в самом парке около озера было много танцующих и поющих. Народ разучивает всякие народные танцы - группы близко друг к другу, желающие потанцевать перемещаются от одной к другой. Немного все эти гуляния напомнили парк вокруг Храма неба в Пекине, и еще Западное озеро в Ханчжоу. В черном это тибетская женщина: А тут и поют, и танцуют, и смотрят и старые и малые: Тетушка в белой шляпе - тут много таких попадается - очень задорно и самозабвенно играла: Здесь поют народные песни, а я одной рукой на диктофон записываю, а другой снимаю. девчонки чего-то с пола хомячат: продолжение про Кумьмин еще будет, а пока - пора двигаться дальше! спасибо кафешке с непроизносимым китайско-английским названием за шустрый вай-фай! обнимаю всех! Оригинал записи и комментарии на LiveInternet. ru
12.04.2011 смотреть >>
Предпасхальная. . .
Предпасхальная. . .
С каждой новой съемкой, я все больше влюляюсь в свою камеру. . . в профессию Фотографа. Каждый раз я хочу подарить своим новым героям красивые воспоминания, новые краски - от нежных оттенков до выразительных акцентов. Я люблю своих героев. . . искренне говорю. . . После очередной съемки, начав ее обработку, я испытываю невероятное чувство удовлетворения и каждый раз ловлю себя на мысли: "Как же я люблю людей!! Какие же они красивые!" такое может быть только с человеком, который держит в руках камеру. . . (художникми) Потому что профессия фотографа (художника) "дарит" особое зрение. . . глубокое. . . и так много хочется сказать своими работами. . . . . . . Когда мне позвонила Оксана (мама двух чудесных малышей), я не видя ее, а только услышав ее приятный голос, сразу поняла, интуитивно, что для полного счастья им не хватает маленькой коробочки с цыплятами. . . идея понравилась. . . и вот, что из этого вышло. . . Цветовая гамма - от глубокого коричневого - до золотисто-рыжего. . . цвета маминых веснушек!!! Эта съемка, одна из последних, и до нее я планировала добраться только через 2-3 недели. . . но обработав пару фото по просьбе Оксаны, я так и не смогла остановиться. . . . сейчас вы поймете, почему. . . :) Ах, да. . . еще я очень жду Пасху! и этот великий праздник - источник вдохновения в данном случае. . . . и название соответсвенное. . .
12.04.2011 смотреть >>
хроники агрогномика
хроники агрогномика
забыла вчера запостить свою зелень. смешная такая под катом еще фасоль, которая вылупилась позже всех остальных ростков и вдруг как-то ночью вырвалась вперед ))))))
12.04.2011 смотреть >>
Про Давидову Пустынь
Про Давидову Пустынь
Сегодня немного черно-белых фотографий из Давидовой пустыни (откуда карточки я уже, в принципе, выкладывал: раз, два, три, четыре ). Вообще, полное название монастыря - Вознесенская Давидова Пустынь и расположен он на берегу реки Лопасни, в 23 километрах от Серпухова и в 6- километрах от Москвы. Очень красивый монастырский комплекс (на первом фото - вид на главный вход) основан был в 7023 году от сотворения мира, если следовать летописи или в 1515 году, если следовать нашими привычным правилам летоисчисления. Обитель названа в честь основателя - преподобного Давида. Преподобный Давид происходил из родя Вяземских князей и в миру у него было имя Даниил. В возрасте около 20 лет оставил он мир и удалился в Пафнутиев Боровский монастырь, где провел более 40 лет. В Боровском монастыре познакомился и сдружился с преподобным Иосифом - будущим основателем Иосифо-Волоцкого монастыря. В 1515 году преподобный Давид оставил Боровский монастырь и удалился в Хутынскую волость, где на берегу реки Лопасни основал свой монастырь и создал храм в честь Вознесения Господня. 19 сентября 1529 он предал Богу свою душу. В синодике 1602 года, через 75 лет после кончины он Давид именуется преподобным, а в документах 1657 года кроме того и чудотворцем. На территории монастыря, в Знаменском соборе установлена рака с мощами преподобного Давида. Завтра будут цветные
12.04.2011 смотреть >>
Плёнкобалавство.
Плёнкобалавство.
Попала мне в руки случайно старинная камера. Хотя почему попала? Попал. Зенит. Ну никак к этому куску железа со стеклом не клеится женский род. Камера фиг знает чья. Дальних родственников из дальнего угла забытого чердака. Хотел отдать уже Андрюхе на раздербание, но увидел внутри вставленную и не заряженную кассету динозавровых времен. Решил ее отщелкать. Реально получилось только два кадра. . Всё остальное засвечено со случайных углов. Улица, Юпитер 37А. Как и вообще на всех фото. Этот кадр был сделан даже с никоновской вспышкой прифигяченной на башмак. А эта засветка - самая минимальная. Начиная с серидины пленки, все кадры пошли в хаотичные красные разводы, выдержка стала гулять от снимка к снимку и т. п. Вобщем, Зенит благополучно ушел назад в дальний угол чердака. А вот что делать с любителем и плёнкой 6х6 - еще не ясно. Никак не могу найти где отсканировать отснятую плёнку по разумной цене. В Ростове вроде нашли в одном месте, но цену сообщили слишком заоблачную. Хотелось бы хоть предварительные превьюшки сделать. бдруг там всё не в резкости или еще какие проблемы? А более 100р за кадр, имхо, перебор.
12.04.2011 смотреть >>
Варя и Еда.
Варя и Еда.
Я очень люблю вкусно поесть и с некоторых пор начала получать огромное удовольствие от приготовления пищи. Это натолкнуло на мысль, что стоит документировать свои опыты. Вот мои первые картинки с едой. Пока зафотала совсем простой салатик. Вдохновилась им субботним утром :)
11.04.2011 смотреть >>
еще январская поездка в зубрятник
еще январская поездка в зубрятник
там и правда все прекрасно - и очень мохнатые очень большие животные с невероятным запахом и носами, и люди и в довесок перепечатаю сюда отрывок из одной из своих самых любимых книг - Когда-то в городе на берегу моря, - начал он, - жила девушка по имени Яни, ослепительно яркая, словно пламя, и очень любопытная. Ее отцом был купец весьма строгих правил, для присмотра за дочерью нанявший трех нянек, но та всегда сбегала и бродила по холмам в свое удовольствие либо забиралась в лесные дебри. Изловив ее, няньки рассказывали небылицы о чудовищах, что обитали вокруг. "Они сожру тебя изнутри", - пугали няньки, но Яни лишь кружилась в диком танце, приговаривая: "Сожрите меня изнутри, сожрите меня изнутри". Няньки только кудахтали и трясли головами. Как-то раз поутру Яни углубилась в лес дальше, чем прежде, и вскоре заблудилась, бродя от ствола к стволу, сражаясь с ветвями и корнями, цепляясь за терновник. С плачем отдирала она колючки, но те смыкались все теснее; наконец, она поползла на карачках, подвывая, как раненый зверек. Неизвестно, сколько прошло времени, когда она подняла глаза и увидела черного быка, который направлялся к ней. С воплями заметалась она в ловушке, но взгляд быка был настолько разумным, что она успокоилась и позволила ему рогами раздвинуть кусты ежевики. Потом своим шершавым языком он слизнул ее слезы и вывел на поляну, где они скакали на солнышке. Она сплела и надела ему на шею ожерелье из анемонов, а рога обвязала лентами, которые вплетала себе в волосы. До рассвета танцевали они в чаще, а потом бык отвел ее назад к опушке леса. Несмотря на все мольбы, он так и не вышел из-за деревьев и глядел ей вслед, пока она не скрылась в глубине городских улиц. На другой день она вновь ускользнула от своих нянек, и бык поджидал ее на опушке. Он показал ей укромные уголки в лесу, там они резвились до вечера, занимались любовью, а когда их смаривал сон, Яни клала голову быку на бок и обнимала его рога.
11.04.2011 смотреть >>
Ленинград – СПб
Ленинград – СПб
В этот раз Питер встретил меня солнечной погодой, но уже на следующий день все резко поменялось. С неба постоянно что-то сыпалось: то дождь, то снег. . . Под ногами лужи, грязь, мусор, г. . . , опять-таки снег. . . Фотокарточки получились соответствующие – питерские. 6 и 7 апреля 2011 года
11.04.2011 смотреть >>
Свадьба на Кипре: Евгений и Ольга
Свадьба на Кипре: Евгений и Ольга
Пустое Вы, сердечным Ты Она, обмолвясь, заменила, И все счастливые мечты В душе влюблённой возбудила. Пред ней задумчиво стою, Свести очей с неё нет силы, И говорю ей: как Вы милы! И мыслю: как Тебя люблю! (с) Пушкин А. С. Каждая пара по-своему индивидуальна, у каждой своя изюминка. Женя и Оля как будто попали к нам из другой эпохи. Глядя на них, окунаешься в атмосферу романтики, лирики, аристократии, переносишься во времена Пушкина. Привет!!! Огромное спасибо!!! Класс!!! Очень здорово!!! Женя не в меньшем восторге! Вы мастер своего дела! Изумительный подход к работе и невероятная творческая фантазия! У меня нет слов выразить все свои эмоции. . . Работы действительно шикарны и, главное, с душой. Ты настоящий профессионал и очень хороший человек. СПАСИБО!!! 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. 21. 22. 23. 24. 25. 26. 27. 28. 29. 30. 31. 32. 33. 34. 35. 36. 37. 38. 39.
11.04.2011 смотреть >>
снова в путь
снова в путь
Завтра я еду в Юннань, что находится на юго-западе Китая. Наверное, для меня это самая загадочная и интересная провинция (Тибет я не считаю, это совсем отдельная тема, к тому же там я уже была). В Юннани живет множество малых народностей - в точнее 25 (из 56 всего по Китаю). В зале костюмов шанхайского музея половина костюмов относится к народностям как раз из Юннани, помню, как загорались глаза у моей сестренки каждый раз, когда мы читали, где живут те, кто носит эти одежды. Считается, что многие народности сохранили культуру и традиционный уклад жизни. Например, народность «дай», как и в прежние времена, как раз в эти дни апреля празднует свой собственный новый год, он же Праздник воды или Праздник купания Будды - когда все, от мала до велика - обрызгивают, окатывают и обливают друг друга водой, выражая наилучшие пожелания. А еще, если повезет, посмотрю на всяческие местные рукоделия. Кроме того, природа обещает быть прекрасной, местами нетронутой (согласно местным СМИ, в Юннань, хехе, не дошла даже японская радиация, а в Тибет дошла) и разнообразной. Еще про природу: в Юннани собирают 60% всех используемых в китайской традиционной медицине травок! Что вы, возможно, еще знаете про Юннань - так это то, что оттуда родом и до сих пор там только и производится чай пуэр. Ну вот вкратце и все, пожалуй! Ждите рассказов, беру с собой ноут, потому что надо будет выходить в интернет по работе - так что буду делиться фотографиями и впечатлениями. Путешествие самостоятельное, без всяких туров в прочего, мы с Таней его планировали давно, но кое-что все равно будет спонтанно и решаться на месте. Например, в паре мест мы не до конца уверены в маршруте, потому что узнать все можно будет только на месте. Тем и интереснее, пожелайте нам удачи! Оригинал записи и комментарии на LiveInternet. ru
11.04.2011 смотреть >>
О ветрах и туманах
О ветрах и туманах
Утро обыкновенно начинается с тумана. Дни бывают разные: темные, светлые, с солнцем и без, со снегом и блестящими грязными лужами, но каждый раз начало прокладывается в этой серой безмятежной массе. Наверное, туман берет начало из болотной жижи, питается реками, разрастается, и прячась в низинах тихо заполняет предрассветные часы. Это единственный случай, когда серый цвет перестает быть пустым- в нем рождаются предания и мифы. Есть тайна, в которой странным образом мечтается заблудится, несмотря на дрожь и холод. Если вовремя проснутся, когда все остальные еще спят, быть может случится возможность что нибудь поискать, и, скорее всего, что-нибудь даже найти. Я так предполагаю, что находятся все-таки в основном истории. Истории с мрачными туннелями и светом в их концах, а может мрачные, паутинистые и ветвистые, такие, которые с корягами, торчащими из-под земли. Истории у всех разные: темные и светлые, с солнцем и без. . . Они берут начало в туманах, в неизвестности. . . "Разве можно не рассказать о том, как было бы славно, если на каждого из нас приходилось бы по реке, ведущей к собственному морю. И был бы кто-то -- отец, любящее сердце, кто-то, кто возьмет нас за руку и отыщет такую реку -- выдумает, изобретет ее -- и пустит нас по течению с легкостью одного только слова -- прощай. . . . Он сможет придумать дорогу, прямо здесь, посреди этой тишины, на этой безмолвной земле. Простую и красивую. Дорогу к морю. " ( Алессандро Барикко. "Море-океан") "Метель" модель: Соня "Серый туман" "Двое в профиль"
11.04.2011 смотреть >>
