Фотография
Акунин уши или как себя самого высечь
или отчего у царя Мидаса ослиные уши? Уши, точнее - ушные раковины, это весьма особая примета для любого человека. Можно отметить например то, что форма ушной раковины наследуется в большей мере по отцу ребёнка. Также форма ушей это очень индивидуальная знаковая вещь. Именно такое поучение произносит байронический герой акунина Фандорин своему лепорелло в произведении «Пиковый Валет». Анисий Тюльпанов там не смог идентифицировать свою случайную возлюбленную и по совместительству аферистку, переодетую в образ благообразного мальчишки попрошайки. Этот эпизод и есть самоистязание автора, который ранее, в сумбурном по строению произведении «Алмазная колесница» отмечает форму ушей японской куртизанки О-Юми. И описывает это вынужденно почти правильно - «оттопыренные», не заходя в подробное описание, причина этому будет описана ниже. Для начала стоит заметить, что Фандорин в произведении «Алмазная колесница» вдруг оказывается чуть ли не Бодхисаттвой с уникальными возможностями. В финале этого материала переходим к знаменитой «Азазель», которая удостоилась почета быть простёбанной гоблином в переложению текста блокбастера «Шматрица». Там есть описание ушей Фандорина. Это маленькие, прижатые и без мочек ушки. Ну и теперь о физиогномике ушных раковин. Восточные учения постулируют, что форма ушей напрямую зависит от высоты уровня кармических заслуг человека. Именно поэтому есть выражение «уши слона» - именно такие уши у всех Бодхисаттв, и у Будды. Ярко выраженная мочка, высокий верх, гармоничная и большая ушная раковина. Чебурашка это наш главный Бодхисаттва. Не знать такого и быть специалистом по Японии - очень трудносовместимые вещи. Но вот узнать позже - это вполне допустимо. Вот потому и появились чебурашковые, но без описания уже О-Юми, и более никогда не описаны уши Фандорина, где Акунин эпикфейнулся по полной программе. А потом оговорился по Фрейду в Пиковом валете, как раб царя Мидаса, крича в ямку «у царя Мидаса ослиные уши». PS это преддверие материала, а настоящий стёб про Акунина будет впереди, и посвящен оный тому, как Пелевин простебал Акунина, по сути посвятив ему немало метафор в произведении «Граф t».