Фотография
фильм Нимфоманка Ларс фон Триер очень субъективное мнение
Необходимый уровень подготовленности для разрешённости на подобную практику находится далеко за пределами личностного горизонта подавляющего числа европейцев. (с) мастер-тантрист, ученик Ошо. Откуда взялся фильм Нимфоманка и отчего Ларс фон Триер схож с поп музыкантами отечественного разлива. Как сделан фильм. Просто. Такое для русскоязычного читателя, немного знакомого с расцветом поп-музыки в родном отечестве примерно с 1980 по 2000 годы, на этом примере дать предельно просто. Русскоязычные музыканты просто брали кусками неизвестные для постсоветского слушателя образцы оксидентальной поп-музыкальной культуры и (насколько это позволяла техническая база и умение) наскоро адаптировали это для сбыта на рынке русскоязычного медиа-контента. Это традиция отнюдь не новое явление. Так, например, в СССР многие композиторы использовали мелодии псалмов для создания произведений песенного жанра в рамках соц. заказа того времени. Сальвадор Дали, как известно, регулярно устраивал вечеринки, на которых эксбиционистический перформанс трансферировался в интимное продолжение начатого процесса. Кто знаком с его некоторым набросками по данной теме, может очень даже живо представить, что и как происходило на этих закрытых хеппенингах. Главная цель каждого такого акционизма была предельно ясной. При правильной организации и хорошей театральной постановке, все участники входили в особый транс, при этом режиссер (или дирижёр) данного события концентрировал на себе суммарный пиковый эмоциональный вклад всех участников. Это позволяло достичь состояния, результатом которого является трудноописуемое трансцендентное переживание, похожее на озарения человеческих мистиков. Данный продукт использовался как аналог сильнейших нейротрансмиттеров для поглощения внеперсональной информации, модификации личного сознания и источника вдохновения для последующего творчества. Узок был круг этих людей, страшно далеки они были от народа. Даже Эдик Ворхолловский как не пытался, не смог дралоскопировать Далианские экшены. Вот почему тогда это было уделом избранных. Но, как мы все замечаем - sed alia tempora - времена меняются, и сейчас найти тех, кто практикует нечто подобное вполне можно в некоторых тематических сетевых сообществах. Ларс фон Триер не мудрил, он вписался в закрытые соц. сети, где собираются люди, обсуждающие и практикующие интим, выходящий за рамки социально приемлемого. Там же и есть множество медиа-материалов, которыми участники (порой щедро) делятся и обсуждают оный. Данный контент не имеет ничего общего с порнографией, у которой уже сложились свои законы жанра. Автор сознательно не заостряет дискурс на этом, потому как данный аспект очень глобальная тема, которая выходит за рамки этого отзыва о банальной попытке передать подчас азартную и неподдельно мистическую атмосферу вышеупомянутых специфических социальных сетей. Сейчас уже наметились тенденции к использованию наработок, накопленных в результате деятельности коллективного сознания этих сетевых сообществ, и оные потихонечку просачиваются в открытый доступ. И порой даже приобретают все эстетические признаки, чтобы этим заинтересовались искусствоведы. Есть даже рабочее название такого тренда - «арт-порно». В качестве примера стоит дать фотографа под никнеймом «Катя Неоромантика», кто желает, может изучить культурологический и художественный аспекты этого проекта, который, как подозревает автор, создал довольно концептуальный фотограф Влад Гансовский. Но, возвращаемся к нашей нимфоманке - как это было сделано. Элементарно, Ватсон! Насколько Ларс фон Триер смог понять тему, а увидел он лишь верхушку айсберга, он и сумел дать свою концепцию. Однако, эта тема настолько непростая и животрепещущая, что даже этого достаточно, чтобы даже неискушённый зритель живо трепетал под напором ментальной мощи невидимой части айсберга, которая режиссёром нимфоманки так и не была замечена. Вот это, несомненно, удача, причём, удача фильма.
