Фотография
Тибетская буква А
Объект для практики сосредоточения для моего друга из прошлой жизни) Если наблюдать мысль в осознавании, не проявляя ни влечения, ни неприязни, она растворяется. Поскольку мы постоянно отождествляем себя с деятельностью ума, вначале наша практика должна дать уму нечто такое, за что он мог бы ухватиться. Если нам говорят: «Просто будь пространством», – наш обычный ум не может понять смысл этого выражения, потому что ему не за что ухватиться. Он пытается создать образ пустоты, чтобы отождествиться с ней, но это не практика. Если же мы скажем: нужно что-то визуализировать, затем растворить и так далее, ум получает удовлетворение, потому что ему есть о чем думать. Мы используем оперирующий понятиями ум и объекты осознавания, чтобы подвести ум к осознаванию без атрибутов, к чему и должна прийти практика. Все йогические практики и духовные дисциплины содержат те или иные практики, направленные на развитие сосредоточения и покоя ума. В тибетской традиции такая практика называется пребыванием в покое (шине). Шине начинается с остановки ума на объекте, а когда сосредоточение станет достаточно сильным, переходят к остановке ума без объекта. Обычно, выполняя практику с объектом, мы в качестве объекта сосредоточения используем тибетскую букву А. Эта буква имеет много символических значений, но здесь она используется просто как опора для развития внимания. . . Кроме того, практикуя, старайтесь не менять объекты, а каждый раз использовать один и тот же, потому что такое постоянство становится опорой практики. . . Не думайте об объекте – пусть он просто присутствует в вашем осознавании. Размышление об объекте – не та сосредоточенность, которую мы стараемся развить. Главное – просто удерживать ум на объекте, на его восприятии; не отвлекаясь, сохранять осознавание присуствия объекта. Если же ум отвлекается, – а поначалу это будет происходить часто – мягко верните его к объекту и оставьте там. © Тибетская йога сна и сновидений. Тендзин Вангьял Ринпоче