без рифмы

Небо вымазано самолётами Лёд залива вспорот рубцами следов Кусты Пусты.

27.02.2013 смотреть >>

Это фото прислали вчера мейлом, и когда я смотрю на него, то понимаю, что в моей жизни всё стратегически верно. Сейчас объясню. Комментарий в письме был следующий: "Оля, как ты считаешь, достаточно ли белый цвет у мешков для мусора? Желтый пакет и белый лист для того, чтобы были лучше понятны оттенки". Занавес. Оно, конечно, не для мусора, а для ленд-арта, что не отменяет абсурдистской поэтичности момента. .

15.07.2015 смотреть >>

Рифмы, посвящённые прошедшей блокировке данного ЖЖ )))

Н. В. Гоголю посвящается, - или когда рукописи горят, они не исчезают они просто отправляются тому адресату, которому более всего их нужно прочитать ******************* Остается навеки цикличность Как писать сокровенные письма Если адрес совсем незнаком? Если тот, кто их должен увидеть Смутной ересью вечно влеком? Это просто, пишите строфами Мысли складывать нужно легко Чтобы не вырубать топорами То, что пишется верной рукой Перечитать еще раз эти строки И возложить в священный очаг Пламя читает и мыслей потоки Перетекают теперь в зодиак Всё. Письмо на пути к адресату И придёт оно точно туда В час, когда солнце склонится к закату И огонь догорит как звезда Только лишь дым поднимается выше И вливается в облака И дождем проливается в крыши Той водой, что теплей молока Так останется вечно цикличность Вечный водный круговорот Изначальная гармоничность И сверхновый солнцеворот PS написано под впечатлением одного из творений беспредельно уважаемой автором поэтэссы spicy_holo, а вот какого именно - не скажу )))

04.02.2018 смотреть >>

Свадьба на Кипре: Екатерина и Павел

Любовь это когда ты думаешь о человеке больше чем о себе. Октябрь на Кипре прекрасен, это бархатный сезон в его лучшем проявлении: уже не жарко, но море ещё тёплое, схлынули основные толпы туристов и можно насладиться красотами острова практически в одиночестве, что мы с Пашей и Катей и сделали во время нашей фотопрогулки. Сказать тебя в стихах СПАСИБО! Желаньем мы большим горим! Владимир очень грамотен в делах. Чтоб похвалить его -есть сто причин! Он мастер, каких немного, И все сдержал он обещанья, Помог он свадьбу нам сыграть!И много о чудо острове узнать! К делам подходит он с улыбкой, Весь труд его был-на отлично! И фотоссия вся вышла - Легко, красиво, гармонично, Пусть этих рифм слова простые, Что подарили мы сейчас, Удачи пусть несут запас!И снова будем видеть рады вас! Павел и Екатерина. 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. 21. 22. 23. 24. 25. 26. 27. 28. 29. 30. 31. 32. 33. 34. 35. 36. 37. 38. 39. 40. 41. 42. 43. 44. 45. 46. 47. 48. 49. 50. 51. 52. 53. 54. 55. 56. 57. 58. 59. 60. 61. 62. 63. 64. 65. 66. 67. 68. 69. 70. 71.

03.05.2011 смотреть >>

Теория относительности приносительности.

Четырестопный ямб мне надоел: Им пишет всякий. Мальчикам в забаву Пора б его оставить. Я хотел Давным-давно приняться за октаву. А в самом деле: я бы совладел С тройным созвучием. Пущусь на славу! Ведь рифмы запросто со мной живут; Две придут сами, третью приведут. © Александр Сергеевич Пушкин. Домик в Коломне, 10 октября 1830 Болдино I Если точку отсчёта назначить Станет всё субъективно опять Эталоном времён непрозрачным Не измерить нам вечностей гладь Что к тому может быть равнозначно? Как такую образность познать? Чтобы сверить истоки творенья И гармонию строк вдохновенья II Первообраз обычно не виден Из призрачного мира теней На кривую поверхность сновидий Многослоится мрак без огней И событий возможность предвидеть Здесь не будет волшебных лучей А для жизни наполненной смыслом Нужен образ сияюще чистый III Кто-то вспомнит, что в пору иную Где не было незрячих огней В допотопную эру глухую Тот огонь приносил Прометей Чем прогневал эпоху другую Обвинённый заменой ролей И прикован к скале по навету Предваряя ветховность завета IV Слово было началом всего, - Надо лишь это слово озвучить Резонансом сольётся оно Над надмирным, начальным трёхзвучьем Сообразности станет равно Триединством ответит могучим Так свершится вхожденье в нетленность Соразмѣрно звучанью вселенной V Явью облик тогда, в жизнестрое Безсловесною песней взойдёт Возлееит размерность строкою Вседержимый ѣ зык в хоровод Где ведомую правью волною Изначальную навь воззовёт Первозданный огонь ВсеяСвѣтный Путь дающий прямой, первоцветный VI Симфонической мѣрой материй Развернётся там вещность полей Мириады волшебных мистерий Заплетутся в узоры огней Каждый луч будет в них достоверен Мозаичностью ясной своей И, венчая свою сведомлённость, мироздание явит лицо Собирая живую истотность всех разумных вселенных в кольцо Эти шесть октав содержат в предельно упакованном виде четыре материала из данного ресурса, с неожиданным (как это и случается обычно, при высказывании образов с помощью октав) формализацией сути всего серии мысленного эксперимента. https://unlimmobile. livejournal. com/565119. html https://unlimmobile. livejournal. com/586028. html https://unlimmobile. livejournal. com/586962. html https://unlimmobile. livejournal. com/588126. html К этой серии не хватает ещё двух статей, черновики которых в настоящее время уже находятся в стадии обработки. Скоро дошлифовка завершится, материалы будут готовы - это будет очень интересно! ѣ

22.03.2020 смотреть >>

С Новым Годом товарищи! Правительство РФ - в отставке!

И видят: в утреннем тумане Шатры белеют за рекой; Щиты, как зарево, блистают, В полях наездники мелькают, Вдали подъемля черный прах; Идут походные телеги, Костры пылают на холмах. Беда: восстали печенеги! Чинуши и политики (печенеги) не выдержали - пошли в атаку! Но Темнейший их предводителю (ДАМ) сразу предложил тёплое местечко. Остальных будут оверштагить. PS не зря я вчера анализировал стих Пушкина "Осень", в котором мною написано продолжение: XI И мысли в голове волнуются в отваге, И рифмы легкие навстречу им бегут, И пальцы просятся к перу, перо к бумаге. Минута - и стихи свободно потекут. Так дремлет недвижим корабль в недвижной влаге, Но чу!- матросы вдруг кидаются, ползут Вверх, вниз - и паруса надулись, ветра полны; Громада двинулась и рассекает волны. XII Плывет. Куда ж нам плыть? Матросы Уже не внемлют повеленьям приказным Строй парусов порывами разбросан Страх близкой бури, хором мировым В Швейцарии гостей разноголосых Объял, и мзгою окружил, как дым Медведю, жителю берлоги, уж надоел содом Который спать мешает, весь тревожа дом XIII Давно порядка в доме не видали С тех пор, как карлик злобный правит бал В швейцарском логове пирамидальном Вселенским зовом возвещён аврал Но все старанья и тщётны и печальны Раздор себе седую бороду избрал В собратья, смуту меж её рабами зароняя И карла чахнуть начал, шлихи сил теряя XIV И вот уже его рабы, расчёсывая волоса Седые, в бороде, роняют гребни геть И заклинания былые стихли, словно голоса Еликим окрик свыше возвестил «не сметь!» Но глупая рабыня, робко ставля словеса Про мерзлую дорогу молвила, там, где медведь Которого доняли из берлоги, страшен в гневе И жребий тех, кто дразнит зверя, подлинно плачевен XV Но и коню, который гривой машет лихо Несладко будет, как случится оборот Пока он, соглашаясь, молча, сносит лихву Ростовщикам не порождая укорот Царей свергая, но в неразберихе, Убийц и палачей он сызнова царями чтёт… И вновь Андре Шенье, ославленный, идёт на плаху А конь авторитетам внемлет, на груди порвав рубаху XVI Как быть? И плыть куда? И где ответ? Куда ведут октавы нас на этот раз? Но в «Капитанской дочке» есть завет, Про нравов улучшенье, без прикрас Он лучше, чем любой авторитет Поможет нужный отыскать контраст Чтоб различенье помогло сорвать покров С искусной лжи, и разум вырвать из оков XVII Руслан на шлеме боевом скрепил Трофей почётный свой - седые волоса, Их магию он навсегда остановил… Но… чур меня - мне слышны голоса Собратьев Финна, что уж наступил Мир новый, дивный, где звезда Уже взошла, и времени закон взывает Всем показать то, как она сияет XVIII Принявши карлу ко дворцу, замену Нам предстоит найти его власам Под силу это сделать если стены Промеж людей разрушатся, к устам У всякого слова соборные возденут Мысль, ладную, свободную, как храм, Где люди будут зваться «Человеки» Где царствие благовещает Он вовеки То, что с трудом лишь достаётся нам. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

15.01.2020 смотреть >>

Пушкин Осень. Дохнул осенний хлад - дорога промерзает. Второй смысловой ряд.

Октябрь уж наступил - уж роща отряхает Последние листы с нагих своих ветвей; Дохнул осенний хлад - дорога промерзает, Журча еще бежит за мельницу ручей, Но пруд уже застыл; Одно из красивейших произведений, написанное октавами. Не законченное. И, разумеется, с наличием второго смыслового ряда. Иносказание читается сначала неявно, но потом темп подачи второго смыслового ряда становится настолько стремительным, что это сметает внешний смысл, приводя неискушённого читателя, в некоторое замешательство потоком внешне кажущихся на первый взгляд, абстрактных смыслов, опосредованно связуемых между собой. Выделяя из всех времён года осень, поэт явно провоцирует читателя, потому как понятно, что это не более чем склонение к анализу, затем это и делается. Любви все возрасты покорны - его же строки, равно и все времена года хороши, хотя и благотворны бури вешние полям - отчего тут Пушкин не упоминает, что ему весна не радость? Да потому, что двенадцать незаконченных октав «Осень» раскрывают времена года как этапы одного процесса. И каждый из них характерен своими особенностями восприятия. А всё это не что иное, как иносказательное отображение методологии написания стихов. Но в целом, этот метод годится для создания любого творческого продукта. «Теперь моя пора: я не люблю весны; Скучна мне оттепель; вонь, грязь - весной я болен; Кровь бродит; чувства, ум тоскою стеснены». Явное описание некоторого церемонии, которая однозначно связана с интеллектуальной деятельностью, а мгновенный переход к зиме отражает то, что описание не выстроено по алгоритму времён года. « Суровою зимой я более доволен, Люблю ее снега; в присутствии луны, Как легкий бег саней с подругой быстр и волен, Когда под соболем, согрета и свежа, Она вам руку жмет, пылая и дрожа! » Бег саней, когда подруга жмёт руку - это сбор информации. Той самой информации, которая ляжет в основу будущего творческого продукта, в нашем случае - стихотворения! « Но надо знать и честь; полгода снег да снег, Ведь это наконец и жителю берлоги, Медведю, надоест. Нельзя же целый век, Кататься нам в санях с Армидами младыми, Иль киснуть у печей за стеклами двойными ». Этим заканчивается сбор информации, база данных готова к загрузке в левое полушарие, которое занимается обработкой дискретно-логического типа информации и принимает текстуально-книжную базу данных. Весна, которая описана ранее - это усвоение и обработка принятой информации, потому там кровь и бродит. Но далее надо переместить эту базу данных в правое полушарие для последующих преобразований. Это и есть - лето! Жажда, которая мучит, - необходимое для мозга восполнение жидкости, когда нагрузка на мозг интенсифицируется. И вот, когда данные обработаны и уже в правом полушарии, начинается построение холографического многомерного синергирующего объекта-образа, который впоследствии станет творческим продуктом, у Пушкина - стихами. Этот образ, вероятно Пушкин собрался использовать единожды, потому он ассоциируется с осужденной на смерть, покорной девой. « Она жива еще сегодня, завтра нет ". Данный этап, то есть создание образного многовекторного модуля, где цвет переходит в звук, а звук в запах, а запах в тактильные ощущения, - чрезвычайно значимая часть для настоящего творчества. Полностью являясь жителем правого полушария, оный может даже являться во сне, распадаясь на отдельные, но связанные меж собой части, нередко взаимодействующие как актёры в одном сценическом действии. Но, как замечено, этот объект неустойчив и не всегда долговечен, но представляет собой будущий творческий продукт. И начинается самое интересное! Это вывод описанного процессно-образного явления, обратно, в левое полушарие, с целью представления его в виде информации, доступной для считывания средствами информационного потребления другими людьми. В нашем случае - отражение в текстуально-книжной форме с помощью языка слов. Хотя, в иных вариантах, и другие творцы могут вывести и в форме живописи, например. Этот процесс называется обоюдополушарный резонанс, и запустить его, задача не из простых. В какой-то мере это напоминает частичное освещение монумента, находящегося в темноте, карманным фонариком с непрерывной зарисовкой только что выхваченных из мрака частей. Подготовка уже запущена: « Но гаснет краткий день, и в камельке забытом, Огонь опять горит - то яркий свет лиет, То тлеет медленно - а я пред ним читаю, Иль думы долгие в душе моей питаю ». Тут важно запустить этот процесс, начать, а потом уже он пойдёт! « И забываю мир - и в сладкой тишине, Я сладко усыплен моим воображеньем, И пробуждается поэзия во мне: Душа стесняется лирическим волненьем, Трепещет и звучит, и ищет, как во сне, Излиться наконец свободным проявленьем - И тут ко мне идет незримый рой гостей, Знакомцы давние, плоды мечты моей ». Знакомцы давние - это и есть загруженные и обработанные информационные блоки, уже собранные в единый объект, но известные, ведь именно их загружали «зимой», пересобирали «весной» и пересылали, на обработку «летом». И - вход в состояние, которое неискушённые называют «вдохновение» - это когда в довольно узком канале между двумя полушариями головного мозга начинает циркулировать поток информации, значительно превышающий обыденный уровень. Организм, в целях стимуляции, открывает внутреннюю секрецию, выделяя вещества, очень напоминающие по своим формулам допинг, типа амфетаминов. Это и есть характерное состояние, в котором из правого полушария производится вывод информации, сообразной тому самому синергирующему объекту. « И мысли в голове волнуются в отваге, И рифмы легкие навстречу им бегут, И пальцы просятся к перу, перо к бумаге. Минута - и стихи свободно потекут. Так дремлет недвижим корабль в недвижной влаге, Но чу!- матросы вдруг кидаются, ползут, Вверх, вниз - и паруса надулись, ветра полны; Громада двинулась и рассекает волны ». Это и есть обоюдополушарный резонанс. Многие, весьма ошибочно, рассматривают это состояние, обусловленное характерным гормональным фоном, как главное условие для создания творческого продукта, называя словом "вдохновение". Нет более забавной ошибки! Если перед этим не было «зимы», «весны» и - «лета», то осенний счёт цыплят в виде обоюдополушарного резонанса будет результатом в виде банальных частушек или иного примитивного и малоинформативного потока строк. Основой для настоящего смыслового содержания является тот самый синергирующий объект, долго и трудоёмко предварительно создаваемый. Вот так, Пушкин, в незаконченном стихотворении, даёт второй смысловой ряд как технологию создания стихов (или иного творческого продукта). Важно лишь определить его концептуальный вектор: « Плывет. Куда ж нам плыть? » А ответ в эпиграфе « Чего в мой дремлющий тогда не входит ум? » (Державин), потому как укрощение состояния «вдохновение» от взрывного характера до размеренного и вдумчивого и есть освоение искусства обоюдополушарного резонанса. Ну и под самый конец, автор сих строк, опираясь на это незаконченное стихотворение, попытался осветить оное в нескольких местах применительно к недавним глобальным мировым событиям. Это когда новая директориса МВФ Кристаллина Георгиева, начала первое заседание ВБ и МВФ в чине только что назначенной главы строкой: "Я отражаю состояние современной экономики строчкой Пушкина: Дохнул осенний хлад - дорога промерзает. " ОСЕНЬ(ОТРЫВОК) Чего в мой дремлющий тогда не входит ум? Державин I Октябрь уж наступил - уж роща отряхает Последние листы с нагих своих ветвей; Дохнул осенний хлад - дорога промерзает, Журча еще бежит за мельницу ручей, Но пруд уже застыл; сосед мой поспешает В отъезжие поля с охотою своей, И страждут озими от бешеной забавы, И будит лай собак уснувшие дубравы. II Теперь моя пора: я не люблю весны; Скучна мне оттепель; вонь, грязь - весной я болен; Кровь бродит; чувства, ум тоскою стеснены. Суровою зимой я более доволен, Люблю ее снега; в присутствии луны Как легкий бег саней с подругой быстр и волен, Когда под соболем, согрета и свежа, Она вам руку жмет, пылая и дрожа! III Как весело, обув железом острым ноги, Скользить по зеркалу стоячих, ровных рек! А зимних праздников блестящие тревоги?. . Но надо знать и честь; полгода снег да снег, Ведь это наконец и жителю берлоги, Медведю, надоест. Нельзя же целый век Кататься нам в санях с Армидами младыми Иль киснуть у печей за стеклами двойными. IV Ox, лето красное! любил бы я тебя, Когда б не зной, да пыль, да комары, да мухи. Ты, все душевные способности губя, Нас мучишь; как поля, мы страждем от засухи; Лишь как бы напоить да освежить себя - Иной в нас мысли нет, и жаль зимы старухи, И, проводив ее блинами и вином, Поминки ей творим мороженым и льдом. V Дни поздней осени бранят обыкновенно, Но мне она мила, читатель дорогой, Красою тихою, блистающей смиренно. Так нелюбимое дитя в семье родной К себе меня влечет. Сказать вам откровенно, Из годовых времен я рад лишь ей одной, В ней много доброго; любовник не тщеславный, Я нечто в ней нашел мечтою своенравной. VI Как это объяснить? Мне нравится она, Как, вероятно, вам чахоточная дева Порою нравится. На смерть осуждена, Бедняжка клонится без ропота, без гнева. Улыбка на устах увянувших видна; Могильной пропасти она не слышит зева; Играет на лице еще багровый цвет. Она жива еще сегодня, завтра нет. VII Унылая пора! Очей очарованье! Приятна мне твоя прощальная краса - Люблю я пышное природы увяданье, В багрец и в золото одетые леса, В их сенях ветра шум и свежее дыханье, И мглой волнистою покрыты небеса, И редкий солнца луч, и первые морозы, И отдаленные седой зимы угрозы. VIII И с каждой осенью я расцветаю вновь; Здоровью моему полезен русский холод; К привычкам бытия вновь чувствую любовь: Чредой слетает сон, чредой находит голод; Легко и радостно играет в сердце кровь, Желания кипят - я снова счастлив, молод, Я снова жизни полн - таков мой организм (Извольте мне простить ненужный прозаизм). IX Ведут ко мне коня; в раздолии открытом, Махая гривою, он всадника несет, И звонко под его блистающим копытом Звенит промерзлый дол и трескается лед. Но гаснет краткий день, и в камельке забытом Огонь опять горит - то яркий свет лиет, То тлеет медленно - а я пред ним читаю Иль думы долгие в душе моей питаю. Х И забываю мир - и в сладкой тишине Я сладко усыплен моим воображеньем, И пробуждается поэзия во мне: Душа стесняется лирическим волненьем, Трепещет и звучит, и ищет, как во сне, Излиться наконец свободным проявленьем - И тут ко мне идет незримый рой гостей, Знакомцы давние, плоды мечты моей. XI И мысли в голове волнуются в отваге, И рифмы легкие навстречу им бегут, И пальцы просятся к перу, перо к бумаге. Минута - и стихи свободно потекут. Так дремлет недвижим корабль в недвижной влаге, Но чу!- матросы вдруг кидаются, ползут Вверх, вниз - и паруса надулись, ветра полны; Громада двинулась и рассекает волны. XII Плывет. Куда ж нам плыть? Матросы Уже не внемлют повеленьям приказным Строй парусов порывами разбросан Страх близкой бури, хором мировым В Швейцарии гостей разноголосых Объял, и мзгою окружил, как дым Медведю, жителю берлоги, уж надоел содом Который спать мешает, весь тревожа дом XIII Давно порядка в доме не видали С тех пор, как карлик злобный правит бал В швейцарском логове пирамидальном Вселенским зовом возвещён аврал Но все старанья и тщётны и печальны Раздор себе седую бороду избрал В собратья, смуту меж её рабами зароняя И карла чахнуть начал, шлихи сил теряя XIV И вот уже его рабы, расчёсывая волоса Седые, в бороде, роняют гребни геть И заклинания былые стихли, словно голоса Еликим окрик свыше возвестил «не сметь!» Но глупая рабыня, робко ставля словеса Про мерзлую дорогу молвила, там, где медведь Которого доняли из берлоги, страшен в гневе И жребий тех, кто дразнит зверя, подлинно плачевен XV Но и коню, который гривой машет лихо Несладко будет, как случится оборот Пока он, соглашаясь, молча, сносит лихву Ростовщикам не порождая укорот Царей свергая, но в неразберихе, Убийц и палачей он сызнова царями чтёт… И вновь Андре Шенье, ославленный, идёт на плаху А конь авторитетам внемлет, на груди порвав рубаху XVI Как быть? И плыть куда? И где ответ? Куда ведут октавы нас на этот раз? Но в «Капитанской дочке» есть завет, Про нравов улучшенье, без прикрас Он лучше, чем любой авторитет Поможет нужный отыскать контраст Чтоб различенье помогло сорвать покров С искусной лжи, и разум вырвать из оков XVII Руслан на шлеме боевом скрепил Трофей почётный свой - седые волоса, Их магию он навсегда остановил… Но… чур меня - мне слышны голоса Собратьев Финна, что уж наступил Мир новый, дивный, где звезда Уже взошла, и времени закон взывает Всем показать то, как она сияет XVIII Принявши карлу ко дворцу, замену Нам предстоит найти его власам Под силу это сделать если стены Промеж людей разрушатся, к устам У всякого слова соборные возденут Мысль, ладную, свободную, как храм, Где люди будут зваться «Человеки» Где царствие благовещает Он вовеки То, что с трудом лишь достаётся нам. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

14.01.2020 смотреть >>

Ленин. Быть или не быть? - заведомо ложный вопрос! Управлять или быть управляемым! - Вот это истина!

Стих Демьяна Бедного (1944) про Ленина отражает исключительно то, что называется «культ личности». Желающий убедиться в том, может заменить там слово «Ленин» на слово «Христос», и мгновенно перенестись в 325-й год, на никейский собор, где был запущен культ личности Христа. Так что, культ личности вовсе не изобретение новой истории. Но часть любого вероучения, созданного герметичными философами по заказу кураторов западного (или библейского) проекта. Марксизм это такое же вероучение, созданное методологами той же школы. И сделанное, что называется, очень крепко. И по сей день фанатиков марксизма не пробить. Ведь любая теория уничтожается одним фактом, который не лезет в стройную систему данной теории. По марксизму таких фактов мегатонны. Но практика, увы, не критерий для современных теоретиков марксизма. Что такое вообще марксизм? Это то же самое, что операционная система. Операционная система, (вроде бы) заточенная под создание реальных социологических проектов. При этом она, что называется, не продукт отечественного производителя. Более того - она создана на основе фреймворка с более высокой мерой понимания общего хода вещей. А что бывает, если Вы приобретаете такую систему, да ещё бесплатно? Сыр в мышеловке. Операционная система с бэкдорами, дырами в защите и - самое главное, - с заведомо внесённым вредоносным кодом в самую основу ядра системы. LIV Вот вам мораль: по мненью моему, Кухарку даром нанимать опасно; Кто ж родился мужчиною, тому Рядиться в юбку странно и напрасно: Когда-нибудь придется же ему Брить бороду себе, что несогласно С природой дамской. . . Больше ничего Не выжмешь из рассказа моего. 10 октября 1830 Болдино Пушкин. Домик в Коломне. Полное и до уникальности точное описание того, как на Русь пришёл марксизм после того, как РПЦ умерла духовно. И финал. Ленин совершил невозможное. Не зря его один засланник назвал «великий фантаст». Ленин наложил патч на ядро операционной системы «марксизм» и реализовал его на практике, что вообще не было заложено в конструкционную документацию. Это как взять автомобиль, который не способен самостоятельно ездить, разогнать его на ручной тяге, а пока он движется - взлететь, как на самолёте. Сталин, имея уже богословское образование, то есть минимальный набор программирования, локализовал вредоносный код, в работе « Экономические проблемы социализма в СССР». Это последний труд И. В. Сталина, после которого он привлёк к работе над вопросом квалифицированных кодеров. Дал задание: «без теории нам смерть» - разработать новое ядро и тут его больше не видели живым. А потом понятию «марксизм-ленинизм» и вообще был придан ярлык дурилки, а диалектика была уничтожена. Так в чём же главное всего этого? А в том, что здесь стоит вопрос управления. Управлять или быть управляемым. Этот вопрос и есть первичный код в любой операционной системе для социальных проектов. Как сформулирован этот вопрос, так и работает система. А это вопрос философский. И вот через это мы постигаем, что философия - основа всего. Без философии невозможно построить такую систему, в которой чётко определяется, кто управляет. Иначе говоря - кто ты есть, - производитель управленческих услуг или потребитель управленческих услуг. Марксизм, как всем известно, имеет свой основной вопрос философии как нечто, напоминающее игру в напёрстки. А следовательно, тот, кто строит на основе такого кода систему, всегда в сути своей потребитель управленческих услуг. То есть в системе есть системно созданный бэкдор (разъём) для подключения внешнего управления. Данный вопрос основной для любого проекта, будь то управление колхозом, предприятием, своим здоровьем, созданием творческого продукта или даже отношениями с противоположным полом. Приложение - Александр Сергеевич Пушкин. Домик в Коломне --------------------------------------------------------------- Полный вариант из 54 октав. Воспроизведен по дореволюционным изданиям ("Сочинения и письма А. С. Пушкина" под редакцией П. О. Морозова 1903 г. ) Все существующие сегодня послереволюционные общедоступные издания Домика в Коломне являются урезанными (см. например, Издание ПСС Пушкина под редакцией Б. В. Томашевского 1957 г. и все последующие). --------------------------------------------------------------- Modo vir, modo femina. Ovidius То мужчина, то женщина Овидий I Четырестопный ямб мне надоел: Им пишет всякий. Мальчикам в забаву Пора б его оставить. Я хотел Давным-давно приняться за октаву. А в самом деле: я бы совладел С тройным созвучием. Пущусь на славу! Ведь рифмы запросто со мной живут; Две придут сами, третью приведут. II А чтоб им путь открыть широкий, вольный, Глаголы тотчас им я разрешу. . . Вы знаете, что рифмой наглагольной Гнушаемся мы. Почему? спрошу. Так писывал Шихматов богомольный, По б?льшей части так и я пишу. К чему, скажите? уж и так мы голы: Отныне в рифмы буду брать глаголы. III Не стану их надменно браковать, Как рекрутов, добившихся увечья, Иль как коней за их плохую стать, А подбирать союзы да наречья; Из мелкой сволочи вербую рать. Мне рифмы нужны; все готов сберечь я, Хоть весь словарь; что слог, то и солдат - Все годны в строй: у нас ведь не парад, IV У нас война! Красавцы молодые, Вы хрипуны (но хрип ваш приумолк), Сломали ль вы походы боевые? Видали ль в Персии Ширванский полк? Уж люди! мелочь, старички кривые, А в деле всяк из них, что в стаде волк! Все с ревом так и лезут в бой кровавый: Ширванский полк могу сравнить с октавой. V Поэты Юга, вымыслов отцы, Каких чудес с октавой ни творили? Но мы, ленивцы, робкие певцы, На мелочах мы рифму заморили. Могучие нам чужды образцы. Мы новых стран себе не покорили И наших дней изнеженный поэт Чуть смыслит свой уравнивать куплет. VI Но возвратиться все ж я не хочу К четырестопным ямбам, мере низкой. . . С гекзаметром. . . О, с ним я не шучу: Он мне не в мочь. А стих александрийский?. . Уж не его ль себе я залучу? Извилистый, проворный, длинный, слизкий И с жалом даже - точная змия; Мне кажется, что с ним управлюсь я. VII Он вынянчен был мамкою не дурой: За ним смотрел степенный Буало, Шагал он чинно, стянут был цезурой; Но, пудреной пиитике назло, Растрепан он свободною цезурой. Учение не в прок ему пошло: Hugo с товарищи, друзья натуры, Его гулять пустили без цезуры. VIII О, что б сказал поэт-законодатель, Гроза несчастных мелких рифмачей! И ты, Расин, бессмертный подражатель, Певец влюбленных женщин и царей! И ты, Вольтер, философ и ругатель, И ты, Делиль, парнасский муравей, Что б вы сказали, сей соблазн увидя? Наш век обидел вас, ваш стих обидя! IX У нас его недавно стали знать. Кто первый? Можете у "Телеграфа" Спросить и хорошенько все узнать. Он годен, говорят, для эпиграфа, Да можно им порою украшать Гробницы или мрамор кенотафа; До наших мод, благодаря судьбе, Мне дела нет: беру его себе! X Ну, женские и мужеские слоги! Благословясь, попробуем: слушай! Равняйтеся, вытягивайте ноги, И по три в ряд в октаву заезжай! Не бойтесь, мы не будем слишком строги; Держись вольней и только не плошай, А там уже привыкнем, слава Богу, И выедем на ровную дорогу. XI Как весело стихи свои вести Под цифрами, в порядке, строй за строем, Не позволять им в сторону брести, Как войску, в пух рассыпанному боем! Тут каждый слог замечен и в чести, Тут каждый стих глядит себе героем, А стихотворец. . . с кем же равен он? Он Тамерлан, иль сам Наполеон. XII Немного отдохнем на этой точке. Что? перестать или пустить на пе?. . Признаться вам, я в пятистопной строчке Люблю цезуру на второй стопе. Иначе стих то в яме, то на кочке, И хоть лежу теперь на канапе, Все кажется мне, будто в тряском беге По мерзлой пашне мчусь я на телеге. XIII Что за беда? Не все ж гулять пешком По невскому граниту, иль на бале Лощить паркет, или скакать верхом В степи киргизской. Поплетусь-ка дале Со станции на станцию шажком, Как говорят о том оригинале, Который, не кормя, на рысаке Приехал из Москвы к Неве-реке. XIV Скажу, рысак!. . Парнасский иноходец Его не обогнал бы. Но Пегас Стар, зуб уж нет. Им вырытый колодец Иссох. Порос крапивою Парнас; В отставке Феб живет, а хороводец Старушек-муз уж не прельщает нас, И табор свой с классических вершинок Перенесли мы на толкучий рынок, XV И там себе мы возимся в грязи, Торгуемся, бранимся так, что любо, Кто в одиночку, кто с другим в связи, Кто просто врет, кто врет еще сугубо. Но муза никому здесь не грози - Не то, тебя прижмут довольно грубо, И вместо лестной общей похвалы Поставят в угол "Северной Пчелы"! XVI Иль наглою, безнравственной, мишурной Тебя в Москве журналы прозовут, Или "Газетою Литературной" Ты будешь призвана на барский суд. Ведь нынче время споров, брани бурной; Друг на друга словесники идут, Друг друга режут и друг друга губят, И хором про свои победы трубят! XVII Блажен, кто издали глядит на всех, И, рот зажав, смеется то над теми, То над другими. Верх земных утех Из-за угла смеяться надо всеми! Но сам в толпу не суйся. . . или смех Плохой уж выйдет: шутками одними, Тебя, как шапками, и враг и друг, Соединясь, все закидают вдруг. XVIII Тогда давай Бог ноги. Потому-то Здесь имя подписать я не хочу. Порой я стих повертываю круто, Все ж видно - не впервой я им верчу! А как давно? Того и не скажу-то. На критиков я еду, не свищу, Как древний богатырь - а как наеду. . . Что ж? Поклонюсь - и приглашу к обеду. XIX Покамест можете принять меня За старого, обстрелянного волка, Или за молодого воробья, За новичка, в котором мало толка. У вас в шкапу, быть может, мне, друзья, Отведена особенная полка, А может быть впервой хочу послать Свою тетрадку в мокрую печать. XX Ах, если бы меня, под легкой маской, Никто в толпе забавной не узнал! Когда бы за меня своей указкой Другого строгий критик пощелкал! Уж то-то б неожиданной развязкой Я все журналы после взволновал! Но полно, будет ли такой мне праздник? Нас мало. Не укроется проказник! XXI А, вероятно, не заметят нас: Меня с октавами моими крупно. Однакож нам пора. Ведь я рассказ Готовил; а шучу довольно крупно И ждать напрасно заставляю вас. Язык мой - враг мой; все ему доступно, Он обо всем болтать себе привык. Фригийский раб, на рынке взяв язык, XXII Сварил его (у господина Копа Коптят его). Эзоп его потом Принес на стол. . . Опять, зачем Эзопа Я вплел с его вареным языком В мои стихи? Что вся прочла Европа, Нет нужды вновь беседовать о том! Насилу-то, рифмач я безрассудный, Отделался от сей октавы трудной! XXIII Усядься, муза; ручки в рукава, Под лавку ножки! Не вертись, резвушка! Теперь начнем. - Жила-была вдова, Тому лет восемь, бедная старушка, С одною дочерью. У Покрова Стояла их смиренная лачужка За самой будкой. Вижу я теперь Светелку, три окна, крыльцо и дверь. XXIV Дня три тому, туда ходил я вместе С одним знакомым перед вечерком. Лачужки этой нет уж там. На месте Ее построен трехэтажный дом. Я вспомнил о старушке, о невесте, Бывало, тут сидевших под окном, О той поре, когда я был моложе, Я думал: живы ли они? - И что же? XXV Мне стало грустно: на высокий дом Глядел я косо. Если в эту пору Пожар его бы охватил кругом, То моему б озлобленному взору Приятно было пламя. Странным сном Бывает сердце полно; много вздору Приходит нам на ум, когда бредем Одни или с товарищем вдвоем. XXVI Тогда блажен, кто крепко словом правит И держит мысль на привязи свою, Кто в сердце усыпляет или давит Мгновенно прошипевшую змию; Но кто болтлив, того молва прославит Вмиг извергом. . . Я воды Леты пью, Мне доктором запрещена унылость; Оставим это - сделайте мне милость! XXVII Старушка (я стократ видал точь-в-точь В картинах Рембрандта такие лица) Носила чепчик и очки. Но дочь Была, ей-ей, прекрасная девица; Глаза и брови - темные как ночь, Сама бела, нежна - как голубица; В ней вкус был образованный. Она Читала сочиненья Эмина. XXVIII Играть умела также на гитаре, И пела: "стонет сизый голубок" И "выду ль я. . . " и то, что уж постаре, Все, что у печки в зимний вечерок Иль скучной осенью при самоваре, Или весною, обходя лесок, Поет уныло русская девица, Как музы наши, грустная певица. XXIX Фигурно иль буквально: всей семьей, От ямщика до первого поэта, Мы все поем уныло. Грустный вой Песнь русская. Известная примета! Начав за здравие, за упокой Сведем как раз. Печалию согрета Гармония и наших муз и дев, Но нравится их жалобный напев. XXX Параша (так звалась красотка наша) Умела мыть и гладить, шить и плесть; Всем домом правила одна Параша; Поручено ей было счеты весть, При ней варилась гречневая каша (Сей важный труд ей помогала несть Стряпуха Фекла, добрая старуха, Давно лишенная чутья и слуха). XXXI Старушка-мать, бывало, под окном Сидела; днем она чулок вязала, А вечером, за маленьким столом, Раскладывала карты и гадала. Дочь, между тем, весь обегала дом, То у окна, то на дворе мелькала, И кто бы ни проехал иль ни шел, Всех успевала видеть (зоркий пол!). XXXII Зимою ставни закрывались рано, Но летом до ночи растворено Все было в доме. Бледная Диана Глядела долго девушке в окно. (Без этого ни одного романа Не обойдется: так заведено!). Бывало, мать давным-давно храпела, А дочка на луну еще смотрела XXXIII И слушала мяуканье котов По чердакам, свиданий знак нескромный, Да стражи дальний крик, да бой часов - И только. Ночь над мирною Коломной Тиха отменно! Редко из домов Мелькнут две тени. Сердце девы томной Ей слышать было можно, как оно В упругое толкалось полотно. XXXIV По воскресеньям, летом и зимою, Вдова ходила с нею к Покрову, И становилася перед толпою У крылоса налево. Я живу Теперь не там, но верною мечтою Люблю летать, заснувши наяву, В Коломну, к Покрову - и в воскресенье Там слушать русское богослуженье. XXXV Туда, я помню, ездила всегда Графиня. . . (звали как, не помню, право). Она была богата, молода; Входила в церковь с шумом, величаво; Молилась гордо (где была горда!). Бывало, грешен! все гляжу направо, Все на нее. Параша перед ней Казалась, бедная, еще бедней. XXXVI Порой графиня на нее небрежно Бросала важный взор свой. Но она Молилась Богу тихо и прилежно И не казалась им развлечена. Смиренье в ней изображалось нежно, Графиня же была погружена В самой себе, в волшебстве моды новой, В своей красе надменной и суровой. XXXVII Она казалась хладный идеал Тщеславия. Его б вы в ней узнали; Но сквозь надменность эту я читал Иную повесть: долгие печали, Смиренье жалоб. . . В них-то я вникал; Невольный взор они-то привлекали. . . Но это знать графиня не могла, И, верно, в список жертв меня внесла. XXXVIII Она страдала, хоть была прекрасна И молода, хоть жизнь ее текла В роскошной неге; хоть была подвластна Фортуна ей; хоть мода ей несла Свой фимиам, - она была несчастна. Блаженнее стократ ее была, Читатель, новая знакомка ваша, Простая, добрая моя Параша. XXXIX Коса змией на гребне роговом, Из-за ушей змиею кудри русы, Косыночка крест-накрест иль узлом, На тонкой шее восковые бусы - Наряд простой; но пред ее окном Все ж ездили гвардейцы черноусы, И девушка прельщать умела их Без помощи нарядов дорогих. XL Меж ними кто ее был сердцу ближе, Или равно для всех она была Душою холодна? увидим ниже. Покамест мирно жизнь она вела, Не думая о балах, о Париже, Ни о Дворе (хоть при Дворе жила Ее сестра двоюродная, Вера Ивановна, супруга гоф-фурьера). XLI Но горе вдруг их посетило дом: Стряпуха, возвратясь из бани жаркой, Слегла. Напрасно чаем и вином, И уксусом, и мятною припаркой Ее лечили. В ночь пред Рождеством Она скончалась. С бедною кухаркой Они простились. В тот же день пришли За ней, и гроб на Охту отвезли. XLII Об ней жалели в доме, всех же боле Кот Васька. После вдовушка моя Подумала, что два-три дня, не доле - Жить можно без кухарки; что нельзя Предать свою трапезу Божьей воле. Старушка кличет дочь: "Параша!" - Я! "Где взять кухарку? Сведай у соседки, Не знает ли. Дешевые так редки". XLIII "Узнаю, маменька". - И вышла вон, Закутавшись (зима стояла грозно, И снег скрипел, и синий небосклон, Безоблачен, в звездах сиял морозно). Вдова ждала Парашу долго: сон Ее клонил тихонько; было поздно, Когда Параша тихо к ней вошла, Сказав: "вот я кухарку привела". XLIV За нею следом, робко выступая, Короткой юбочкой принарядясь, Высокая, собою недурная, Шла девушка и, низко поклонясь, Прижалась в угол, фартук разбирая. "А что возьмешь?" - спросила, обратясь, Старуха. - Все, что будет вам угодно, - Сказала та смиренно и свободно. XLV Вдове понравился ее ответ. "А как зовут?" - А Маврой. - "Ну, Мавруша, Живи у нас; ты молода, мой свет; Гоняй мужчин. Покойница Феклуша Служила мне в кухарках десять лет, Ни разу долга чести не наруша. Ходи за мной, за дочерью моей; Усердна будь; присчитывать не смей". XLVI Проходит день, другой. В кухарке толку Довольно мало: то переварит, То пережарит, то с посудой полку Уронит; вечно все пересолит. Шить сядет - не умеет взять иголку; Ее бранят - она себе молчит; Везде, во всем уж как-нибудь подгадит. Параша бьется, а никак не сладит. XLVII Поутру, в воскресенье, мать и дочь Пошли к обедне. Дома лишь осталась Мавруша; видите ль, у ней всю ночь Болели зубы; чуть жива таскалась; Корицы нужно было натолочь - Пирожное испечь она сбиралась. Ее оставили; но в церкви вдруг На старую вдову нашел испуг. XLVIII Она подумала: "в Мавруше ловкой Зачем к пирожному припала страсть? Пирожница, ей-ей, глядит плутовкой! Не вздумала ль она нас обокрасть Да улизнуть? Вот будем мы с обновкой Для праздника! Ахти, какая страсть!" Так думая, старушка обмирала, И наконец, не вытерпев, сказала: XLIX "Стой тут, Параша. Я схожу домой: Мне что-то страшно". Дочь не разумела, Чего ей страшно. С паперти долой Чуть-чуть моя старушка не слетела; В ней сердце билось, как перед бедой. Пришла в лачужку, в кухню посмотрела - Мавруши нет. Вдова к себе в покой Вошла - и что ж? о Боже! страх какой! L Пред зеркальцем Параши, чинно сидя, Кухарка брилась. Что с моей вдовой? "Ах, ах!" и шлепнулась. Ее увидя, Та второпях с намыленной щекой Через старуху (вдовью честь обидя) Прыгнула в сени, прямо на крыльцо, Да ну бежать, закрыв себе лицо. LI Обедня кончилась; пришла Параша. "Что, маменька?" -Ах, Пашенька моя! Маврушка. . . "Что, что с ней?" - Кухарка наша. . . Опомниться досель не в силах я. . . За зеркальцем. . . вся в мыле. . . - "Воля ваша Мне, право, ничего понять нельзя. Да где ж Мавруша?" - Ах, она разбойник! Она здесь брилась. . . точно мой покойник! LII Параша закраснелась или нет, Сказать вам не умею; но Маврушки С тех пор как не было - простыл и след; Ушла, не взяв в уплату ни полушки И не успев наделать важных бед. У красной девушки и у старушки Кто заступил Маврушу? признаюсь, Не ведаю и кончить тороплюсь. LIII "Как, разве все тут? Шутите!" - Ей-Богу. "Так вот куда октавы нас вели! К чему ж такую подняли тревогу, Скликали рать и с похвальбою шли? Завидную ж вы избрали дорогу! Ужель иных предметов не нашли? Да нет ли хоть у вас нравоученья?" - Нет. . . или есть: минуточку терпенья. . . LIV Вот вам мораль: по мненью моему, Кухарку даром нанимать опасно; Кто ж родился мужчиною, тому Рядиться в юбку странно и напрасно: Когда-нибудь придется же ему Брить бороду себе, что несогласно С природой дамской. . . Больше ничего Не выжмешь из рассказа моего. 10 октября 1830 Болдино

22.04.2020 смотреть >>

Деньги. Будущее денег. Громада двинулась и рассекает волны. Плывет. Куда ж нам плыть? © Пушкин

Насилие, откровенная сила, в истории человечества решило гораздо больше вопросов, чем какой-либо другой фактор, и противоположное мнение не имеет права даже называться концепцией. Глупцы, забывающие эту главную правду в истории человечества, всегда платят и платили за это недомыслие своей жизнью и своей свободой. . . © Роберт Хайнлайн, Звездная Пехота Мироздание состоит не из стоп-кадров, но из процессов. Любой процесс, это явление управляемое или самоуправляемое. А, следовательно, у него есть субъект управления - это тот, кто управляет, и объект - это то, что управляется. Самый простой способ управления, который понятен всем - это насилие, или грубая сила. Дубина в мускулистых руках у дикаря с первобытным образом мышления. Роберт Хайнлайн воспел это в вышеприведённой цитате. Но если Хайнлайну напомнить, как мелкобритания уменьшила численность населения поднебесной с 500 миллионов до 300 в 19-м веке, то он сообразит, что дубина, или даже огнестрел, не настолько мощное оружие, как опиум. Имеет смысл тут прочитать книгу «Пища богов», автор Теренс Маккенна. Но ведь мы понимаем, что дикарь не рассматривает мироздание как совокупность процессов. Для него это набор статических картинок, которые создаёт калейдоскоп. Бытие для таких людей - стихийный набор событий, чему прилежно обучает философия марксизма. И когда британцы выставляют против зулусов с дубинами пулемёты Хайрема Ма́ксима, это тоже лишь очередная картинка калейдоскопа, где всё стихийно, статично и занимает мгновение. Такие индивиды неспособны понять, что мир един и целостен, все явления в нём взаимосвязаны, происходят в рамках матрицы возможных состояний, то есть наделены мерой развития Сейчас, однако, уже многие индивиды усвоили, что самом деле, миром управляют не только силовыми методами. И не только при помощи веществ, типа алкоголя, табака и прочих наркотических. Есть ещё один, весьма эффективный, но вещественный, инструмент - деньги. К сожалению, дикарю, который привык решать вопросы управления дубиной, невозможно объяснить, как при помощи денег можно управлять большими, адаптирующимися системами, которыми, как известно, без многочисленных контуров обратной связи управлять невозможно. Также не выйдет провести разъяснение, что пока дубиной можно искалечить одного, в то же время долларом можно изуродовать миллионы, да ещё во многих поколениях. Поэтому у большинства обывателей картина средств управления выглядит вот так (по возрастанию мощности): Насилие, грубая сила, "горячие" войны. Угроза силы, наркотические вещества, хитро поставленная система «здравоохранения» - в т. ч. прививки и т. п. Деньги, кредиты, МВФ, ВБ и монополия на ссудный процент. На этом фантазия у обладателя калейдоскопического мировоззрения заканчивается, потому как все вещественные методы, вроде бы исчерпаны. А невещественные технологии такой индивид в средние века называл "колдоство", современное наименование - конспирология. Как мы видим, для подавляющего большинства обладателей калейдоскопического мировоззрения, деньги - это средство управления с наивысшим приоритетом, который укладывется в их ограниченном мышлении. Поэтому имеет смысл дать небольшой исторический срез, касаясь последних ста лет, на протяжении которых мы кратко ознакомимся с ключевыми особенностями и событиями в этой сфере. Много лет инвариантом прейскуранта для всех денег было золото. Но, когда развернулся объективный процесс глобализации и развернулась его завершающая стадия, эта стало тормозящим фактором. До сих пор, в некоторых кругах, принято считать, что т. н. «Nixon Shock», когда доллар был отвязан от золота, был поступком субъективным. Индивид такой прошивки бредит возратом к золотому стандарту. Всё на самом деле не так. Отвязка денег от золота такой же объективный акт, как и глобализация. Да, и глобализация, и глобальная валюта, строились по субъективным сценариям. Но при этом качественные характеристики субъекты управления вынуждены были соотносить с объективностью бытия, то есть с законами мироздания. Ведь сила тяжести одна для всех, и оную невозможно изменить, даже за очень большую оплату. На самом деле мало кто догадался, что при глобальной значимости золото уже не может адекватно служить инвариантом прейскуранта для мировой валюты. И поэтому доллар был, очень аккуратно и без излишних шумовых эффектов, привязан к энергии. Точнее - к нефти из Саудовской Аравии. Самый щекотливый вопрос здесь заключался в том, как поведут себя кремлёвские старцы. Если бы они не сдали в то время без боя величайшую империю в мировой истории, то такой манёвр с долларом никогда не был бы реализован. А вообще эта точка - 1971-й год была переломной в истории цивилизации. СССР именно в это время одержал победу по всем мировым показателям. И даже Де Голль, который нанёс доллару США нокаутирующий удар, стоял на стороне рубля, как новой глобальной валюты. Потому и встал острый вопрос о том, кто будет управлять миром. Сталинская система хозяйствования, просуществовавшая менее двух десятков лет (по историческим меркам, мгновение), но именно она задала настолько мощный импульс развития, что даже после её ликвидации, СССР по инерции выкатился в мировые лидеры, несмотря на титанические усилия кремлёвских старцев затормозить этот продвижение. Здесь, уважаемый читатель, можно представить кремлевских старцев, которые уничтожили Сталинскую систему, завалили социальные лифты, плотно вошли в «зону комфорта», приучились «царствовать лёжа на боку». И перед вот такими индивидами встаёт вопрос глобального мирового управления! Понятно, что когда такой вопрос был озвучен, это вызвало среди управленческих импотентов панический ужас. Потому как им ещё хватало мозгов для того, чтобы осознать недостаточность своих компетенций. Так о каких таких вещах идёт речь? Это называется так: набор компетенций к трём высшим приоритетам обобщённых средств управления. Это вовсе не сила, вещества и деньги. Это по-настоящему «козырные»; карты. Описать оные можно так: Три высших приоритета, на которых осуществляется управление: 1. Методологический. (самый высший приоритет) - мировоззрение, миропонимание, алгоритмика мышления. Формируется генетически, и в большей части - культурой, которая как гончар из глины, вылепляет из индивидов и формирует нравственность, миропонимание и комплекс навыков, которые несёт индивид, а также - запреты на обращение к познанию тех или иных сфер и творчеству в них. Всё это можно назвать одним словом - стереотипы. Человек западной культуры своих стереотипов не осознает, поскольку для него это - безальтернативно естественные автоматизмы поведения. И уж тем более не способен осознавать оные правоверный еврей-иудей, т. к. это ГМО, которое создавалось многие тысячи лет, отбор проводился по безупречному управлению извне, как протрояненный компьютер, биоробот. 2. Матрично алгоритмический, второй приоритет - фактология научного и летописного типа (упрощённо - история, которая скрывается и переписывается, также преподаётся и пропагандируется). Манипуляции в данном приоритете призваны сокрыть знание статистики прошлого, плотностей распределения вероятностей и чувство общевселенской меры в отношении непознанного - в совокупности позволяют прогнозировать, пророчить будущее с разной степенью точности и устранить из него неугодное в пределах, допускаемых иерархически высшим управлением. 3. Прикладная фактология (идеология и политическая власть). Высший уровень для всех орденских (или масонских) структур - именно этот самый глубокий для США, на нём рушили СССР, технично замаскировав первые два. Но первые два никуда не делись, потому, когда дошла очередь уничтожить после СССР и Россию, как не пророчил кох, этого не вышло. Русь имеет государственность на первых двух приоритетах самую древнюю во всем мире, распределённую по частям во всех людях, хотя в одном индивиде полного знания может и не быть. Для США этот уровень разработан философиней родом из СССР (!!!) Айн Рэнд (урожденная Алиса Зиновьевна Розенбаум), произведения которой в США прочно занимают почётное второе место после библии в последнее время, Фукуямой (который уже самоуничтожился) и Хантингтоном. Вглубь, за третий, они неспособны пройти, потому, как США с момента создания управляются орденскими структурами, которым выше третьего приоритета не подняться, так уж устроены орденские структуры, вербовка в которые в США начинаются прямо с университетской скамьи - Йель и Гарвард тому пример. Трамп сейчас конфликтует именно с этими структурами, которые по инерции всё ещё сохраняют некоторые возможности управления. Три низших приоритета, на которых осуществляется управление: 4. Деньги. Экономика и международная торговля. Борьба за мировые деньги. ФРС, МВФ и МБ. Кредитная «удавка». Монополия на мировые деньги. 5. Угроза и Хим. в-ва. Угроза применения оружия массового поражения (не уничтожения, а поражения!). Алкоголь, табак, наркотические субстанции, особым образом поставленная медицина и фармакология. 6. Насилие, прочие виды оружия. Военные действия. Вот такое необходимо иметь, если встал вопрос управления. При том стоит отметить, что кремлёвские старцы так или иначе сохранили рудименты этики. Потому и отказались от глобального управления. А их «партнёры» из США никогда не отличались ни этикой, ни моралью, ни умом и сообразительностью. Посему, когда в из цепкие лапы всевидящее око кинуло земной шарик, они с азартом кадавра неудовлетворённого абсолютно, начали своё чёрное дело. При том, что читатель уже знает о том, что орденочки США, выше третьего приоритета не могут подняться. Кто же обеспечивал оным компетенции по двум высшим? Ответ прост: всевидящее око. А на четвёртом это проделывала ФРС, которая, как известно, вовсе не внутригосударственная структура. Ликвидация СССР была также проведена под кураторством всевидящего ока. Но мы сейчас говорим о деньгах. Деньги стали тем, что стало главным инструментом управления в конечном этапе глобализации. А глупые «глобализаторы» тешили себя мыслями, какие они умные и успешные, не понимая, что процесс глобализации объективный, и происходит согласно законам мироздания, то есть непосредственно от Вседержителя. И какой бы ни был субъективный его сценарий, финал глобализации заставит всех поступать объективно. Именно потому деньги в том виде, который был заложен при начале глобализации, перестали выполнять функции инструмента управления с достаточной для этого устойчивостью при завершении глобализации. Если бы управленцы в США имели хотя бы немного разума, чтобы нанять философов для проработки этого вопроса, то они бы начали реформировать валютную систему заранее, задолго до того, как произойдёт срыв управления. Но все предыдущие прецеденты такого типа решались именно так. Если точнее - искусственно вводилась точка срыва управления, после этого следовала мировая война, а потом - новая финансовая система. Причём, как уже все догадались, главным участником всех этих войн была Россия. Вот и сейчас, есть немало клинических идиотов, кои не оставляют идею новой мировой войны, которая позволит перезапустить финансовую систему. Хотя, со стороны мировой закулисы попытки найти решение были, вплоть до широкого обсуждения. Если кто помнит, в своё время были сделаны несколько фильмов под общим названием «дух времени». После этого был создан международный форум для обсуждения поставленных в фильмах задач. Так вот автор сих строк именно на таком форуме изложил философские основы создания криптовалюты, очертил примерный бюджет на разработку и планы развития. Это было намного раньше, чем появилась первая криптовалюта. Что было интересно, так это то, что мой пост был переведён на английский, и там бурно обсуждался. К обсуждению подключились программисты и даже создали первичные принципы алгоритмического построения такой валюты. А потом исходная тема была удалена. Сдедом исчезла и англоязычная. И через 4-5 лет появился биткоин. Но это лирическое отступление. А реальность такова, что мало кто понимает, что случилось, когда появилась криптовалюта. Ведь оная не привязана ни к какому обеспечению. У ней нет того, что называется инвариантом прейскуранта. Тогда как же вышло, что она существует в реальности? Магия? Для тех, кто не желает признавать три высших приоритета управления, это и есть магия. А те, кто способен преодолеть стереотипы дикаря с дубиной, который не желает знать никаких иных способов управлять, кроме дубины, уже догадался, что криптовалюта содержит в себе управление на невещественном приоритете. Как это случилось? А вот так: пока шёл первичный майниг, счёт тех, кто в этом участвовал, достиг миллионов. К этом можно добавить ажиотаж в СМИ. Так мы получаем вполне реально существующее ноосферное образование, матрицу, которая была создана майнерами. Бинго! Это и есть выход в третий приоритет! Биткоин работает именно на этом, иных привязок у него нет, и не будет. Стоит напомнить, как в России начала века, в период гражданской войны, некий художник пригласил на званый обед. И за столом объявил, что продукты приобретены за деньги, которые он сам нарисовал, не подделал, а именно нарисовал. Доверие - вот этот приоритет, а его, художника, персональная матрица, позволила реализовать такой акт. С глобальной валютой, то есть с долларом иначе. Это не означает, что у того же доллара нет ноосферной матрицы. Есть, да ещё какая! Но законы мироздания таковы, что на глобальном уровне управления любая матрица, замусоренная ошибочной информацией - в нашем случае, - ложью, самоликвидируется. Если сейчас обратить внимание на ноосферную матрицу доллара, то оная фактически уже рассыпалась и находится по пути в инфернальную свалку. То есть у доллара, как и у США, нет поддержки на трёх высших приоритетах. Поэтому приходится это возмещать на пятом и шестом приоритете, угроза военной силы и просто война. Чем США и занимаются всю свою историю существования. И даже, если даже доллар, как средство расчётов ещё не слишком ущемлён, то если 10-12 лет назад разговоры о его крахе и отказе от него, были ересью, то сейчас окна овертона раскрылись до такой степени, что об это не рассуждает разве ленивый. А также начался процесс обхода долларовых расчётов. Всем известно, что стоящий вагон трудно лишь сдвинуть с места. А когда он покатился - подталкивать уже легко. Доллар покатился. Всем известна точка, которую Пушкин назвал «время звезды». Это резонанс биологической и социальной частот, пик которого пришёлся на 1940-й год, а вылилось это в старт информационной эры в развитии цивилизации. Тот резонанс рассчитать было просто, потому как одна из частот достаточно точно привязана к астрономическому времени. Это частота обновления генетической информации, а частота обновления социальной информации по отношению к частоте обновления генетической информации, увеличивалась, сравнявшись около 1940-го года, и после этого стала выше. Есть подозрения, что за этим последовал и следующий резонанс, автор осмелится назвать оный резонанс легитимизации. Это отношение воздействия власти на умы электората в целях легитимизации управления и частота информатизации. Пока данная вещь находится в рамках догадок, но означает оная примерно следующее: в далёкие времена, когда управление большей частью реализовывалась дубинами, легитимизация власти в виде выборных процедур была редким явлением. Но, начиная с некоторых пор, этот процесс стал частью существования. При этом политическая власть вынуждена была менять «легенду» согласно которой, оглашения, которые отвергаются умолчаниями, стали устаревать, и требовать всё более и более тщательной политтехнологической проработки. Тут также налицо потребность номинальной власти в ноосферной обратной связи, без которой (сказано выше) невозможно управление большими самоадаптирующимися системами. Организация выборных процедур по всем правилам сатанинских ритуалов тому подтверждение. Номинальная власть, вбрасывает очередную лживую программу, которая нуждается в обрядовом соглашении с людьми. После этого, очередная лживая легенда, ввиду информационной насыщенности, которую даёт интернет, перестает работать, и требуется новая. Смена таких «оболочек» стала происходить всё чаще и чаще. Так, в РФ на глазах было отправлено в утиль несколько т. н. «партий власти». Последней в этом ряду позора была «Единая Россия». За 10 с небольшим лет мы наблюдаем самоликвидацию газет, потом телевидение уступает соцсетям. А после этого и соцсети переживают процесс, аналогичный глобализации. Остаются только самые крупные, причём именно такие, где внедряется соцсетевая фашизация. Трудность определения данного резонанса в том, что обе частоты возрастающие в сравнении с астрономическим и социальными вренами, но неравнозначны между собой. Есть предположения, что мы входим в резонанс времени легитимизации номинальной власти и социального времён. Как гром средь легко пасмурной погоды прозвучало выступление бывшего главы Банка Англии: «Рябь на поверхности нашей политики превратилась в волну, и ветер перемен обрел силу», — сказал он и призвал федеральный резерв и другие центральные банки начать переговоры за закрытыми дверями с политиками, чтобы законодатели осознали, насколько уязвимы окажутся страны в случае очередного кризиса. - Заявил бывший управляющий Банка Англии Мервин Кинг. По физиогномике этот индивид производит впечатление генетически полноценного представителя биологического вида Хомо Сапиенс. По его мнению, новое финансовое падение может разрушить легитимность демократической рыночной системы. Согласно его заверению, этого можно избежать, если американская Федеральная резервная система будет иметь необходимую мощь, чтобы противостоять политическому кризису в Соединенных Штатах. В чём заключается "мощь ФРС", которую оная должна будет иметь? Он сам то понимает, что сморозил? Если нет - то ему имеет смысл понять, что мощь заключается в приобретении необходимого для этой "мощи", набора компетенций к трём высшим приоритетам обобщённых средств управления. Опять видим то, чего так не хватает ФРС для управления! Это понимает некоторая часть периферии всевидящего ока, что мы можем наблюдать в различных проектах нео-рабовладельческих технологий, таких как чипирование, введение тотальной слежки, эксперименты типа социального кредита в Китае. Однако, эти попытки обречены на неудачу, невозможно войти в одну и ту же реку дважды. Если в глобальном историческом процессе рабовладение формальное было сменено на экономические отношения, повернуть вспять историю не получится, как бы кто не желал это проделать. Хотя поведение желающих провести всеобщее чипирование и внедрить систему тотальной слежки можно понять. Их растерянность эквивалентна поведению дикаря, привыкшего решать вопросы управления дубиной, когда у него или дубина пропала или силы оставили и он не может далее калечить своей дубиной нежелающих ему подчиняться. В это самое время Венесуэла (как сообщают СМИ не без помощи России) вышла в мир с криптовалютой, которая привязана к нефти. Смотря на это, высшие финансовые круги, которые держат ФРС, тоже решили запустить свою криптовалюту. Судя по всему, у них сейчас тот самый период, который называется "мозговой штурм". Привязка к энергоресурсам для них не проходит, потому, интуитивно, у них существует понимание того, что необходима ноосферная матрица. Ею и стала соцсеть фейсбук. А валюта имеет имя - Libra. Знаковое событие - 16/09/2019, как и положено, в стране сумрачных гор (так Пушкин аллюзировал проектно-конструкторское государство Швейцария ), на встречу с презентацией Libra согнали представителей всех мировых центробанков. А организатором был созданный в 1930-м году банк BIS, для ведения дел по репарациям первой мировой. Это, по сути, закрытый клуб, в котором действует тандемный принцип управления «10+1». Клиенты этого клуба - исключительно центробанки. Следом попытался создать криптовалюту телеграм, и тоже на основе соцсети. Оба проекта пока что потерпели по разным причинам неудачи, но пока что не закрыты. Как уже читатель понимает, все эти проекты пропитаны невыраженным явно желанием их кураторов присовокупить к деньгам третий приоритет. Стоит исследовать историю (второй приоритет) на предмет того, какие были прецеденты эмиссии валют, насколко это было удачным практически для всех, кто на такое отваживался. И как закрывали такие проекты концептуально противоречащие господствующей, рабовладельческой концепции. Однако тог самое "время звезды" предоставляет уникальные возможности. Автор предсказывает появление программного обеспечения, которое, будучи свободно рапространяемым, как это было в своё время со стойким крипто, позволит создавать криптоввалюту любому желающему. Сложно представить, какой это будет удар по монополии валют! Но самым интересным событием была первая пресс-конференция МВФ, где в качестве директора-распорядителя выступила Кристалина Георгиева (Болгария), которая устроила настоящую сенсацию. Разумеется для тех, кто в этом понимает. Для начала необходимо предварить взрывной характер информации рассказом про личные особенности нового директора МВФ. Первоначально её имя было такое: Сталинка. Работала она на кафедре Политэкономии Экономического ВУЗ-а имени Карла Маркса (!!!), при этом не расставалась с томиком «Капитал». После переворота в Болгарии, она мгновенно заменила «дас капитал» книжкой "Экономикс". И сообщила студентам: "Забываем все, чему учились в прошлом году. Это - не правда. И начинаем учиться истинному экономиксу". Читатели этого блога знают, что мраксизм и доктрина рабовладения на основе ростовщической тирании еврейских кланов, это одна и та же матрица. Там не надо алгоритмику мышления перестраивать. Через это постигаем, что имеем дело с типичным представителем племени «зомби-биоробот». Причём настройка на нужный поток данных происходит мгновенно, и трансляция открывается сразу. Тем более примечательно то, что случилось. Кристалина (Сталинка) молвила: «Пока я шла (на пресс-конференцию), я подумала о своем любимом русском поэте Александре Пушкине. Я хочу начать с его строк: "Дохнул осенний хлад - дорога промерзает", - сказала Георгиева на пресс-конференции в ходе традиционной встречи МВФ и Всемирного банка. По ее словам, эта цитата могла бы стать эпиграфом к докладу "Перспективы развития мировой экономики". Эти стихи Пушкина настолько концептуально обусловлены, что цитирование оных из уст такого человека воздействует на тех, кто понимает, сильнее, чем Nixon Shock в 1971-м, когда некто начал продвигать Трампа. Это не только октавное стихосложение, которое само по себе вызывает особые формы подачи информации и открывает характерные, мистические каналы коммуникаций. В этих стихах, после постановки мощного ряда метафорических смыслов, автор выводит на нетипичный для него, неоконченный финал. Это не характерно для Пушкина, но типично для постмодерна, библейского Экклезиаста или марксистского закона отрицания отрицаний : IX Ведут ко мне коня; в раздолии открытом, Махая гривою, он всадника несет, И звонко под его блистающим копытом Звенит промерзлый дол и трескается лед. Но гаснет краткий день, и в камельке забытом Огонь опять горит — то яркий свет лиет, То тлеет медленно — а я пред ним читаю Иль думы долгие в душе моей питаю. X И забываю мир — и в сладкой тишине Я сладко усыплен моим воображеньем, И пробуждается поэзия во мне: Душа стесняется лирическим волненьем, Трепещет и звучит, и ищет, как во сне, Излиться наконец свободным проявленьем — И тут ко мне идет незримый рой гостей, Знакомцы давние, плоды мечты моей. XI И мысли в голове волнуются в отваге, И рифмы легкие навстречу им бегут, И пальцы просятся к перу, перо к бумаге, Минута — и стихи свободно потекут. Так дремлет недвижим корабль в недвижной влаге, Но чу! — матросы вдруг кидаются, ползут Вверх, вниз — и паруса надулись, ветра полны; Громада двинулась и рассекает волны. XII Плывет. Куда ж нам плыть?. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . До сих пор, до конца непонятно, чем руководствовалась Сталинка Георгиева, когда произнесла цитату из Пушкина. Скорее всего, мы имеем дело с типичной для типа строя психики «зомби-биоробот» трансляцией смыслов, которые индивид, принадлежащий к такой категории, проделывает не понимая и не осознавая своих действий. Но, чем совершеннее механизм такого зомби-биоробота, и чем успешнее оный функционирует, тем более иерархичный и мощный канал транслируется через такого индивида. Самые талантливые из зомби-биороботов транслируют потоки информации, что называется, на опережение, являясь медиумами для оглашения основополагающих матричных слоганов, сменяющих, утратившие свою актуальность прошлые слоганы, в периоды концептуальной неопределённости глобального управления. Это самый высший, первый приоритет обобщённых средств управления. То есть, если исключить вариант того, что Сталинка Георгиева, как только что назначенный директор-распорядитель МВФ, начала своё выступление с послания, которое ей «подсказал» кто-то, из кураторов, то запуск матрицы Пушкина мы осмелимся рассмотреть в произведении, которое появилось более десяти лет раньше стихотворения «Осень». Поэма "Руслан и Людмила". Матрица будущего глобальной мировой валютной системы, кристаллизуемая Сталинкой-Кристаллинокой, вот смысловой ряд: Персонажи-символы и их содержания, ключи к иносказанию: Руслан — Центр, формирующий стратегию развития народов России, глобального уровня значимости Людмила — Люд Милый — народы России Финн — Святорусское ведическое жречество. Владимир — Благонамеренные управленческие структуры государственного уровня значимости. Черномор — Надгосударственный центр управления финансовой системой. Борода Черномора - финансовая система имени доллара. Голова — Управленцы государственных структур. Наина — Раввинат и высшие структуры масонства. Фарлаф — Жиды всех национальностей и низшие слои масонства. Ратмир — Элита славянских племен, принявших иудаизм (Хазарский каганат). Рогдай — Языческая военная элита. Печенеги — Национальные «элитарные» структуры. Конь — Толпа, не вызревшая до народа. Двенадцать дев — Исторически сложившееся христианство, или точнее - псевдо-христианство. а теперь, стоит перечитайть еще раз "Руслан и Людмила", возможно, читатель найдёт и такие смыслы, которые обогатят это длинное повествование. Отрубленная Русским витязем, который обрёл знания в области высших приоритетов (меч), борода, водружается на боевой шлем победителя. Это и есть образное представление возможного будущего реформирования глобальной валютной системы. Пока же - миллиардер из первой сотни Forbes (США), Марк Бениофф заявил, что капитализм «мертв», а влиятельным персонам необходимо создать иную систему. Миру необходим «новый капитализм», - The New York Times.

21.10.2019 смотреть >>

- новинки авторских блогов в сфере ручной работы, фотографии, одежды и бижутерии, созданных своими руками и разных дизайнерских штучек на Русском языке

Обстановка и декор

Мода и стиль

Арт-дизайн

Фотография