как это работает? добавить свою RSS
Мы переехали на новый сайт: best-hands.info

мифология

this game has no name this game has no name

this game has no name

скоро сентябрь, и по городу будет ходить грустный безымянный и развешивать пограничные знаки с выцарапанными гвоздем рунами удачи и колокольчиками там, где дует прозрачный и грустный ветер осени но пока все еще лето, и он вешает свои украшения в подарок всем, собранные временами просто на ходу из ненужных вещей и найденного вдоль обочин, весело и сосредоточенно я пока поснимала, а дальше он сам - hasnoname

18.08.2011 смотреть >>
Звери из снов в войлочных работах Зои Вильямс. Звери из снов в войлочных работах Зои Вильямс.

Звери из снов в войлочных работах Зои Вильямс.

Оригинал взят у ochendaje в Звери из снов в войлочных работах Зои Вильямс. Сюрреалистичные звери и странные формы, природных очертаний выглядывают на зрителя из рамок в работах Зо и Уильямс ( Zoe Williams ). Валянием занимаются многие, но подобные результаты получаются, пожалуй, только у нее. Темы ее работ символичны и зачастую вызваны ее личными переживаниями. Например, вдохновение для серии работ с кроликами пришло к Зои во сне. Столкновение противоположностей также характерно для ее работ, многие герои Зои одновременно и отвратительны, и чрезвычайно милы. Сам по себе процесс работы таит в себе противоречие - острая, жестокая стальная конструкция пронзает пушистую, мягкую белую шерсть. Зои Уильямс родил а сь в 1983 году в Новом Орлеане, штат Луизиана, где она и жила, пока ураган Катрина не разрушил ее город в 2005 году. Ее работы были показаны на выставках по всей стране, в частности в галерее Hanahou (Нью-Йорк), музее Искусства Южан Огден в Новом Орлеане, Музее Смерти (Лос-Анджелес) и галерее Roq La Rue (Сиэтл). В настоящее время, Зои живет и работает в Нью-Йорке. А я в восторге от этого носа! В своих войлочных работах я стараюсь исследовать значения снов и символов. Меня очень интересуют исследования Юнга и мне близка идея архетипов личности, происходящих из коллективного бессознательного. Я уделяю особое внимание снам, потому что именно в них формируется личная мифология, уникальная для каждого человека, но в то же время наделенная универсальными для всех людей чертами. Кроме шерсти в своей работе я использую различные материалы для создания деталей и текстур, способных придать реалистичности фантастическим созданиям. Мне хочется, чтоб в моих работах было больше жизни, чтоб они не выглядели подделками. Черты диких животных часто встречаются в моих работах просто потому, что с дикой природой связана большая часть моих фантазий. Но кроме того, мне хотелось бы, чтоб мои работы напоминали людям о важности охраны окружающей среды. Мои работы напоминают результаты труда таксидермистов, но передо мной стоит другая цель - придать несуществующим созданиям максимальную реалистичность.

02.04.2012 смотреть >>
выклеванное сердце выклеванное сердце

выклеванное сердце

Раз вечером во время карнавала влюбленный рыцарь спросил у своей дамы: — Прекрасная, когда же вы полюбите меня? — Я полюблю вас тогда, когда вы достанете мне Золотой цветок, тот, что поет на восходе солнца. — Прощайте, прекрасная! Ждите меня вечером в день святого Филиппа на пороге вашего дома. В день святого Филиппа вечером красавица ждала влюбленного рыцаря на пороге своего дома. — Здравствуйте, прекрасная! Вот я принес вам Золотой цветок, тот, что поет на восходе солнца. Скажите же, что вы меня любите. — Рыцарь, я люблю вас. Но, боже, как вы бледны! — Диво ли, что я бледен? Сто черных волков стерегли Золотой цветок, что поет на восходе солнца. Они так терзали меня, что я потерял половину своей крови. Прекрасная, скажите мне, когда же мы обручимся? — Рыцарь, мы обручимся, когда вы достанете мне Голубую птицу, говорящую птицу, которая рассуждает обо всем как человек. — Прощайте, прекрасная! Ждите меня вечером в день святого Роха на пороге вашего дома. В день святого Роха красавица ожидала рыцаря на пороге своего дома. — Здравствуйте, прекрасная! Вот вам Голубая птица, говорящая птица, которая рассуждает обо всем как любой христианин. Скажите же мне, когда мы обвенчаемся? — Рыцарь, мы обвенчаемся, когда вы найдете орлиного царя и принесете его мне пленником в железной клетке. Боже, рыцарь, как вы печальны! — Печален? Я печален недаром, у меня на то есть причины. Голубая птица, говорящая птица, которая рассуждает обо всем как человек, сказала, что вы не любите меня. — Голубая птица, ты солгала! За это я тебя сейчас велю ощипать и изжарить живой. — Прощайте, прекрасная! Ждите меня вечером в день святого Луки на пороге вашего дома. Вечером в день святого Луки красавица ждала на пороге своего дома. — Мама, мама, мой рыцарь не вернулся! — Садись за стол, дочь моя. Твой милый придет во время ужина. После ужина красавица снова вышла на порог. — Мама, мама, не идет мой рыцарь! — Ложись спать, дочь моя. Твой милый вернется завтра утром. Красавица легла в постель. Но в полночь она тихонько встала и вышла на порог встречать своего рыцаря. — Здравствуйте, прекрасная! Орлиный царь сильнее меня. Быть может, кто-нибудь другой сумеет принести вам его в железной клетке. — Рыцарь, что за красная дыра зияет у вас в груди? — Красавица, здесь было мое сердце. Орлиный царь выклевал его. Мы не будем мужем и женой никогда, никогда. французская народная сказка, концовка обрезана за ненадобностью

17.03.2012 смотреть >>
коты-ы-ы коты-ы-ы

коты-ы-ы

А знаете, я ведь не шутила, когда говорила, что обожаю китайских "котиков"))) Я их не только фотографирую, но и с превеликим удовольствием ношу на себе =^___^= Правда, эти очаровательные создания не имеют отношения к львам (собакам) Фу (Фо, Фа). Но, как я уже говорила, для меня они все коты-ы-ы ))) Тем более, что функции у них у всех похожие, да и внешнее сходство наличиствует. Теперь давайте рассмотрим их немного подробнее. Ху из таки ху )) Мы уже знаем "матчасть" о китайских львах. И там я отдельно выносила таких существ, как Цилинь (Qilin) и Пияо (Pi Yao). У последнего есть разновидность Писио (Pi Xiu), вот как раз о нем и пойдет сегодня речь. Уж дюже интересное это созданьице :))) Но обо всем по порядку. Внимайте: В китайской мифологии Писио считается очень благоприятным существом, как и все остальные, он способен защищать от злых духов, приносить счастье и удачу. Помимо этого, ему приписывают свойства мощного богатство-привлекателя, о как! ))) Идем дальше Писио описывают как существо с головой дракона, телом лошади и ногами единорога. Он способен летать, выглядит как лев, имеет серый мех. И, ВНИМАНИЕ! - он имеет рот, но не имеет ануса! благодаря чему, он просто поглощает все безвозвратно :))) Итак, давайте ка разберемся, что же это за несправедливость такая, хто и пошто отобрал у зверюши попу?)) По древней легенде Писио является девятым сыном дракона (после всяких там единорогов, черепах, жаб и иже с ними). Надо заметить, изрядно прожорливым сыном. "а орешки не простые, все скорлупки. . . ", короче, рацион у зверюши тоже списфический - исключительно золото, серебро и драгоценности. Ко всему прочему, он был любимчиком Нефритового Императора (и я его таки понимаю, рядом то со всякими черепашками и жабами, да и "вирус супер-кавайности" еще никто не отменял). Так вот, однажды, вышеупомянутое обжорство сыграло со зверюшей злую шутку :))) Оно привело к расстройству желудка бедного создания и случился казус. . . Писио, кхм-кхм, не удержался и, выражусь покорректнее, опорожнил кишечник не добежав до туалета. Это вызвало огромное недовольство Нефритового Императора, за что зверюша получил смачный шлепок по причинному месту :) Таким образом нерадивая попка была "опечатана" на веки-вечные. И теперь он может только поглощать и накапливать богатства ничего не отдавая взамен, тем самым принося и приумножая хозяину благосостояние. Именно поэтому многие китайцы любят носить нефритовые украшения в виде Писио. В любом ювелирном магазине можно встретить множество таких изделий. Так то! Ну как оно? Впечатлило? Вот и меня тоже :))) Но люблю я их, конечно, не за это ))) Уж больно они миииииилые ^___^ Настолько милые, что видя очередного "котика" в магазине, я не могу пройти спокойно мимо. В подтверждение моих слов прилагаю "вещественные доказательства" кои мои котыыы разных мастей: Нефритовый котэ Котэ обсидиановый Котэ из розового кварца Котэ коралловый и все дружное семейство кошачьих

24.09.2012 смотреть >>
Самое похотливое существо на свете или. . Самое похотливое существо на свете или. .

Самое похотливое существо на свете или. .

. . влияние половой распущенности на китайский архитектурный декор и скульптуру. Для начала, небольшая предыстория, чего я вдруг о Китае вспомнила. Обнаружила на днях любопытное видео. О китайской кровле и системе кронштейнов доу-гун. Вспомнилось мне, что я давным-давно уже писала о китайских крышах и даже про кронштейны эти упоминала. Запись та была даже не об архитектурных аспектах, а всё больше о декоре китайском диковинном. Звертяки у них на крышах сидят разные, мифическими существами зовутся. Я до всяких интересных деталей больно падкая, мне это всё очень нравится. Поэтому и внимание на такие вещи обращаю, а потом ещё стараюсь побольше почитать, что это, да для чего делалось. Так вот о мифических зверятках. Перечитала запись свою старую и решила неточность одну исправить, ну, и зацепилась. . Естественно)) И то хочется дописать, и другое. Да и тема эта слишком обширная, вся информация туда не клеится. Решила - проще заново написать. Предыстория кончилась, теперь суть. Итак, жил-был дракон один, Лун-ван (龍王) назывался или царь-дракон в простонародье. Был он не абы кто, а глава всех драконов и повелитель вод, зооморфное воплощение мужского начала ян, символ императора Китая. В китайской мифологии есть множество разновидностей драконов, но их мы сегодня трогать не будем, а то трактат грозит стать бесконечным. Как и всякая другая мифология, мифология Китая была крайне плодовита на различных существ полученных путём межвидового скрещивания. Любят они вотетовотвсё - голова такого-то, туловище сякого-то, а ноги вообще сами-приблудились-не-пойми-от-кого-отвалились. Вечно у них какие-то непонятные существа между собой женятся, и как рожать начинают - так вообще туши свет. Ну, а вышеупомянутый царь-дракон вовсе оказался впереди планеты всей в этом виде спорта. В китайской мифологии Лун-ван не зря является воплощением мужского члена начала. Этот сотона по праву заслужил звание самого похотливого существа на свете, что по-китайски будет «龙性最淫», а если дословно, то «дракон самый извращённый секс» получается. Хотя мы сегодня не о секасе говорим, всё больше о последствиях, а именно о девяти его отпрысках, которых так и завали "девять сыновей дракона" (龙生九子). Половой дисфункцией господин Лун явно не страдал и отпрыски его - неопровержимое тому доказательство. Гены свои направо и налево сеял. О воздержании совсем не слышал. А затейник был каков! Сегодня ему козу подавай, завтра черепаху. Даже змею с рыбой стороной не обошёл. В итоге, народилось у него девять сыновей, каждый из которых имел свой особенный талант, впрочем, как и внешние данные. От чего даже пословица в народ пошла - "дракон родил девять сыновей, но все разные" (龙生九种,种种不同), которая означает, что сколько людей, столько и индивидуальностей. Таланты и пристрастия у всех сыновей были разные, поэтому и польза каждого для людей сильно зависела от места приложения и применения. Сам бог царь-дракон велел их как декор использовать. А у китайцев, как известно, весь декор вполне себе с целью сделан и по всем правилам извлечения обоюдной выгоды. Чтобы божество работало на благо, а не во вред, место ему должно нравиться, так и защитные свойства его максимально раскрывались. Но давайте по порядку. Старший сын дракона - Цюнью (Qiu Niu, 囚牛) - гибрид дракона с коровой. Создание любит музыку, поэтому является её покровителем. Изображения Цюнью используются в качестве декора музыкальных инструментов. Чаще всего его можно увидеть на струнных инструментах, но может появляться и на других. Иногда Цюнью конфликтует со своим братом Пулао, потому как тот оккупировал все колокола. Цюнью на ножках музыкального инструмента в храме неба, Пекин Цюнью на ножках музыкального инструмента в храме неба, Пекин Цюнью на ножках музыкального инструмента в храме Конфуция, Пекин Второй сын дракона - Язи (Ya Zi, 睚眦) - гибрид дракона с волком. Жуткий задира, агрессивен, любит драться и убивать. За такие наклонности его изображение помещается на ножах, мечах и копьях. Алебарды с Язи в храме Конфуция, Пекин Третий сын - Чао Фэн (Chao Feng 嘲風) - гибрид дракона с козой. Чао Фэн обожает опасности. Любит взобраться повыше и с высоты обозревать окрестности. За такую особенность его обычно помещают на четырёх углах скатов крыши. По легенде, когда дракон посетил своих детей, соседи его сына Чао Фэна пожаловались, что всё, что он делал, это стоял на гребнях крыш и смотрел вдаль. Поэтому дракон приказал, чтобы изображение сына украшало вершины зданий в качестве часового, на расстоянии высматривающего признаки опасности. Чао Фэн на крыше в храме неба, Пекин Чао Фэн на крыше в парке Бэйхай, Пекин Чао Фэн на крыше в храме Цзяньфу, Сиань Чао Фэн на крыше на территории парка с горячими источниками Хуацин, Сиань Четвёртый сын - Пулао (Pu Lao, 蒲牢) - гибрид дракона с собакой. Любит шуметь, кричать и рычать, в общем, создавать максимальный шум. По легенде, когда царь-дракон навестил своего сына, соседи стали жаловаться, как невыносимо им жить рядом с Пулао, он целыми днями только и делает, что орёт и грохочет, создавая невыносимый гам. Тогда дракон решил сделать Пулао ответственным за все колокола в Китае, чтобы они звучали громко и чисто. Теперь Пулао украшает ручки колоколов, из-за чего конфликтует со старшим братом Цюнью. Пулао в храме нефритового Будды, Шанхай Пулао в храме Ламы, Пекин Пулао в храме шести баньяновых деревьев, Гуанчжоу Пятый сын - Суань Ни (Suan Ni, 狻猊) - гибрид дракона со львом. Жутко ленивое создание, любит бездельничать, наблюдать за дымом и играть с огнём. За такие увлечения его изображения часто помещают на тронах и алтарях, а так же на ножках жертвенников, на курильницах и подсвечниках. Суань Ни способен защитить дом от огня, поэтому входит в число мифических существ, которых помещают на скаты крыш для защиты от всякого лиха. Очень подробно всех мифических существ на крышах я описывала здесь. Суань Ни в храме Лунхуасы, Шанхай Суань Ни в храме Цзинъань, Шанхай Суань Ни в храме Конфуция, Пекин Бронзовый сосуд с Суань Ни, храма неба, Пекин Шестой сын - Бикси (Bi Xi, 赑屃) - гибрид дракона с черепахой. Существо очень мощное, способное удерживать огромный вес. Каменные скульптуры Бикси всегда использовались в качестве декоративного основания для памятных стел и таблиц, которые традиционно ставили в ознаменование важных дат и событий. Бикси в храме восточного пика, Пекин Бикси в храме Конфуция, Пекин Бикси в храме восточного пика, Пекин Бикси в парке Бэйхай, Пекин Седьмой сын - Биян (Bi An, 狴犴) - гибрид дракона с тигром. Падкий до власти, обожает судебные тяжбы. Он всегда готов выступать и стоять за справедливость. По легенде, когда дракон посетил своего сына, он стал свидетелем того, как Бьян разрешил спор между двумя торговцами, тщательно взвешивая их товары с одинаковым весом. Поэтому дракон приказал, чтобы образ сына был помещен над тюремными воротами для охраны входов и выходов. Его фигуры часто можно встретить перед входом в суды и тюрьмы. Биян на блошином рынке Паньцзяюань, Пекин Тюрьма периода династии Мин, фото утянула из интернетов Восьмой сын - Фуси (Fu Xi, 负屃) - гибрид дракона со змеёй. Фуси предпочитает литературу. Традиционно его изображение помещают на каменные стелы с историческими текстами. Фуси из храма восточного пика, Пекин Фуси из храма восточного пика, Пекин Фуси из храма Конфуция, Пекин Фуси на территории парка малой пагоды диких гусей, Сиань Девятый и последний сын дракона - Чивен (Chi Wen, 螭吻) - гибрид дракона с рыбой. Чивен просто обожает сидеть на крышах. Ещё и проглатывает всё, что плохо лежит. За это его всегда изображают с открытым ртом. Фигурки Чивена помещаются на гребне крыши с обоих концов, чтобы он мог проглотить все плохие влияния извне. К тому же, за способность всё проглатывать, считается, что фигурка Чивена способствует накоплению богатства. Чивен из храма Конфуция, Пекин Чивен из сада Юйюань, Шанхай Чивен из храма Лунхуасы, Шанхай Чивен из храма Чибао, Шанхай Чивен из храма Чибао, Шанхай Чивен из храма неба, Пекин Чивен из монастыря Тайцин, Циндао Чивен в храме шести баньяновых деревьев, Гуанчжоу Чивен в храме шести баньяновых деревьев, Гуанчжоу Это был первый вариант девяти сыновей дракона. Однако не единственный. Существует и другой вариант и порядок, где присутствуют ещё два существа, которые являются пятым и девятым сыновьями дракона: Таоте (Taotie, 饕餮) - пятый сын дракона и злобный обжора. Выглядел Таоте соответствующе: выпученные глазищи, большие клыки, закрученные рога. По легенде, всё своё время Таоте любил проводить за приготовлением солёных супов на кухне. За такое пристрастие царь-дракон сделал его покровителем всего, что касается приготовления пищи. 
Таоте отличался таким обжорством, что даже ел людей, в наказание за это дракон отнял у него тело, чтобы тот не мог переваривать пищу. Поэтому изображается только голова Таоте, с вечно разинутой клыкастой пастью без нижней челюсти. Его образ символизирует жадность и невоздержанность. Изображение Таоте часто можно увидеть на ритуальной бронзовой посуде. Таоти на бронзовом сосуде, блошиный рынок Паньцзяюань, Пекин Таоти на эмалевой вазе, блошиный рынок Паньцзяюань, Пекин Бронзовый сосуд с Таоти, храма неба, Пекин Бронзовый сосуд с Таоти, храма неба, Пекин Бронзовый сосуд с Таоти, Запретный город, Пекин Бронзовый сосуд с Таоти, храма неба, Пекин Цзяоту (Jiao Tu, 椒图) - девятый сын дракона и нелюдимый грубиян. Похож на морскую раковину. Жил в одиночестве за высокой стеной и запертыми дверями. Любит держать любые двери закрытыми. Теперь Цзяоту украшает дверные ручки и молотки. Дверная ручка с Цзяоту, храма неба, Пекин Цзяоту на дверях в хутунах, Пекин Цзяоту на дверях храма большой пагоды диких гусей, Сиань Но и это ещё не всё, существуют и другие мифические создания, которых тоже записывают в сыновья дракона. Дэнлонг (Denglong, 蹬龙) - любит охранять. В описании Дэнлонга присутствует десять отличительных черт: рог как у оленя, голова как у верблюда, уши как у кошки, глаза как у креветки, рот как у осла, волосы льва, шея змеи, живот как у моллюска, щёки карпа, передние лапы орла, задние лапы тигра. Считается, что Дэнлонг способен отгонять зло от своего хозяина, защищать от пожеланий болезней и от сглаза. Он отводит несчастья, накапливает и охраняет деньги. 
 К тому же Дэнлонг помогал императору сохранять процветание в стране, а когда тот умирал, помогал ему перешагнуть в следующую реинкарнацию. Скульптура Дэнлонга в пекинском зоопарке Бася (Ba Xia или Gong Fu, 蚣 蝮) - является покровителем водной среды, контролирует наводнения и другие виды водных стихий. Считается также, что он может приносить удачу. Поместив его образ вблизи воды можно активировать удачу к богатствам и сделать воду и окружающую среду безопасной. Обычно его изображение помещают на дамбах, мостах, пирсах и в качестве водостоков. Так он может сидеть над водой, на которую завороженно смотрит. Бася на мосту в парке Бэйхай, Пекин Бася на террасе в парке Бэйхай, Пекин Бася над водоёмом, Запретный город, Пекин Бася на мосту, храм спящего Будды, Пекин Бася на мосту в Сиане Бася над водоёмом, горячих источников Хуацин, Сиань Писю (Pixiu 貔貅) - крылатый лев, также известен как Пияо (Pi Yao). Зверь имеет голову дракона и тело льва, имеет крылья и рог, выпученные глаза и острые зубы. Существует два вида Писю: женское воплощение Бисе (Bixie 辟邪) и мужское воплощение Тянлу (Tian lu 天祿). Отличаются они рогами. Бисе имеет два рога, Тянлу - один рог. Полезные свойства у них тоже отличаются. Тянлу привлекает и добывает богатство, Бисе защищает от негативной энергии ша и сохраняет богатство. Считаются, что Писю это существо очень жадное до серебра, золота и драгоценных камней. Ему нравится приносить во рту деньги для своего хозяина. Именно поэтому его фигурки часто изображают с монетой во рту. А ещё настоятельно рекомендкю почитать про него здесь, там много забавных особенностей и подробностей. Парочка Писю на блошином рынке Паньцзяюань, Пекин Напоследок скажу, что и это далеко не весь бестиарий китайской мифологии. Есть ещё множество видов единорогов, львов ( link ) и прочих самых разных существ. О многих я уже здесь писала (ходите по ссылкам в посте), но ещё больше созданий, о которых я до сих пор даже не слышала. Так что впереди у меня ещё много открытий ^___^

17.08.2017 смотреть >>
Самое похотливое существо на свете или. . Самое похотливое существо на свете или. .

Самое похотливое существо на свете или. .

. . влияние половой распущенности на китайский архитектурный декор и скульптуру. Для начала, небольшая предыстория, чего я вдруг о Китае вспомнила. Обнаружила на днях любопытное видео. О китайской кровле и системе кронштейнов доу-гун. Вспомнилось мне, что я давным-давно уже писала о китайских крышах и даже про кронштейны эти упоминала. Запись та была даже не об архитектурных аспектах, а всё больше о декоре китайском диковинном. Звертяки у них на крышах сидят разные, мифическими существами зовутся. Я до всяких интересных деталей больно падкая, мне это всё очень нравится. Поэтому и внимание на такие вещи обращаю, а потом ещё стараюсь побольше почитать, что это, да для чего делалось. Так вот о мифических зверятках. Перечитала запись свою старую и решила неточность одну исправить, ну, и зацепилась. . Естественно)) И то хочется дописать, и другое. Да и тема слишком обширная, вся информация туда не клеится. Решила - проще по этой теме отдельно написать. Предыстория кончилась, теперь суть, то бишь про распущенность. Итак, жил-был дракон один, Лун-ван (龍王) назывался или царь-дракон в простонародье. Был он не абы кто, а глава всех драконов и повелитель вод, символ императора Китая, зооморфное воплощение мужского начала Ян. Впрочем, в китайской мифологии есть множество разновидностей драконов, но их мы сегодня трогать не будем, а то трактат грозит стать бесконечным. Как и всякая другая мифология, мифология Китая была крайне плодовита на различных существ, полученных путём межвидового скрещивания. Любят они вотетовотвсё - голова такого-то, туловище сякого-то, а ноги вообще сами-приблудились-не-пойми-от-кого-отвалились. Вечно у них какие-то непонятные существа между собой женятся, и как рожать начинают - так вообще туши свет. Ну, а вышеупомянутый царь-дракон вовсе оказался впереди планеты всей в этом виде спорта. Вот не зря у китайцев Лун-ван воплощением мужского члена начала числится. Этот сотона по праву заслужил звание самого похотливого существа на свете, что по-китайски будет «龙性最淫», а если дословно, то «дракон самый извращённый секс» получается. Хотя мы сегодня не о любовных утехах говорим, всё больше о последствиях, а именно о девяти его отпрысках, которых так и завали "девять сыновей дракона" (龙生九子). Половой дисфункцией господин Лун явно не страдал и отпрыски его - неопровержимое тому доказательство. Гены свои направо и налево сеял. О воздержании совсем не слышал. А затейник был каков! Сегодня ему козу подавай, завтра черепаху. Даже змею с рыбой стороной не обошёл. В итоге, народилось у него девять сыновей, каждый из которых имел свой особенный талант, впрочем, как и внешние данные. От чего даже пословица в народ пошла - "дракон родил девять сыновей, но все разные" (龙生九种,种种不同), которая означает, что сколько людей, столько и индивидуальностей. Таланты и пристрастия у всех сыновей были разные, поэтому и польза каждого для людей сильно зависела от места приложения и применения. Сам бог царь-дракон велел их как декор использовать. А у китайцев, как известно, весь декор вполне себе с целью сделан и по всем правилам извлечения обоюдной выгоды. Чтобы божество работало на благо, а не во вред, место ему должно нравиться, так и защитные свойства его максимально раскрывались. Но давайте по порядку. Старший сын дракона - Цюнью (Qiu Niu, 囚牛) - гибрид дракона с коровой. Любит музыку, поэтому является её покровителем. Изображения Цюнью используются в качестве декора музыкальных инструментов. Чаще всего встречается на струнных инструментах, но может появляться и на других. Иногда Цюнью конфликтует со своим братом Пулао, потому как тот оккупировал все колокола. Цюнью на ножках музыкального инструмента в храме неба, Пекин Цюнью на ножках музыкального инструмента в храме неба, Пекин Цюнью на ножках музыкального инструмента в храме Конфуция, Пекин Второй сын дракона - Язи (Ya Zi, 睚眦) - гибрид дракона с волком. Жуткий задира, агрессивен, любит драться и убивать. За такие наклонности его изображение помещается на ножах, мечах и копьях. Алебарды с Язи в храме Конфуция, Пекин Третий сын - Чаофэн (Chao Feng 嘲風) - гибрид дракона с козой. Чаофэн обожает опасности. Любит взобраться повыше и с высоты обозревать окрестности. За такую особенность его обычно помещают на четырёх углах скатов крыши. По легенде, когда дракон посетил своих детей, соседи его сына Чаофэна пожаловались, что всё, что он делал, это стоял на гребнях крыш и смотрел вдаль. Поэтому дракон приказал, чтобы изображение сына украшало вершины зданий в качестве часового, на расстоянии высматривающего признаки опасности. Чаофэн на крыше в храме неба, Пекин Чаофэн на крыше в парке Бэйхай, Пекин Чаофэн на крыше в храме Цзяньфу, Сиань Чаофэн на крыше на территории парка с горячими источниками Хуацин, Сиань Четвёртый сын - Пулао (Pu Lao, 蒲牢) - гибрид дракона с собакой. Любит шуметь, кричать и рычать, в общем, создавать максимальный шум. По легенде, когда царь-дракон навестил своего сына, соседи стали жаловаться, как невыносимо им жить рядом с Пулао. Он целыми днями только и делает, что орёт и грохочет, создавая невыносимый гам. Тогда дракон решил сделать Пулао ответственным за все колокола в Китае, чтобы они звучали громко и чисто. Теперь Пулао украшает ручки колоколов, из-за чего конфликтует со старшим братом Цюнью. Пулао в храме нефритового Будды, Шанхай Пулао в храме Ламы, Пекин Пулао в храме шести баньяновых деревьев, Гуанчжоу Пятый сын - Суаньни (Suan Ni, 狻猊) - гибрид дракона со львом. Жутко ленивое создание, любит бездельничать, наблюдать за дымом и играть с огнём. За такие увлечения его изображения часто помещают на тронах и алтарях, а так же на ножках жертвенников, на курильницах и подсвечниках. Суаньни способен защитить дом от огня, поэтому входит в число мифических существ, которых помещают на скаты крыш для защиты от всякого лиха. Очень подробно всех мифических существ на крышах я описывала здесь. Суаньни в храме Лунхуасы, Шанхай Суаньни в храме Цзинъань, Шанхай Суаньни в храме Конфуция, Пекин Бронзовый сосуд с Суаньни, храма неба, Пекин Шестой сын - Бикси (Bi Xi, 赑屃) - гибрид дракона с черепахой. Существо очень мощное, способное удерживать огромный вес. Каменные скульптуры Бикси всегда использовались в качестве декоративного основания для памятных стел и таблиц, которые традиционно ставили в ознаменование важных дат и событий. Бикси в храме восточного пика, Пекин Бикси в храме Конфуция, Пекин Бикси в храме восточного пика, Пекин Бикси в парке Бэйхай, Пекин Седьмой сын - Биян (Bi An, 狴犴) - гибрид дракона с тигром. Падкий до власти, обожает судебные тяжбы. Он всегда готов выступать и стоять за справедливость. По легенде, когда дракон посетил своего сына, он стал свидетелем того, как Бьян разрешил спор между двумя торговцами, тщательно взвешивая их товары с одинаковым весом. Поэтому дракон приказал, чтобы образ сына был помещен над тюремными воротами для охраны входов и выходов. Его фигуры часто можно встретить перед входом в суды и тюрьмы. Биян на блошином рынке Паньцзяюань, Пекин Тюрьма периода династии Мин, фото утянула из интернетов Восьмой сын - Фуси (Fu Xi, 负屃) - гибрид дракона со змеёй. Фуси предпочитает литературу. Традиционно его изображение помещают на каменные стелы с историческими текстами. Фуси из храма восточного пика, Пекин Фуси из храма восточного пика, Пекин Фуси из храма Конфуция, Пекин Фуси на территории парка малой пагоды диких гусей, Сиань Девятый и последний сын дракона - Чивен (Chi Wen, 螭吻) - гибрид дракона с рыбой. Чивен просто обожает сидеть на крышах. Ещё и проглатывает всё, что плохо лежит. За это его всегда изображают с открытым ртом. Фигурки Чивена помещаются на гребне крыши с обоих концов, чтобы он мог проглотить все плохие влияния извне. К тому же, за способность всё проглатывать, считается, что фигурка Чивена способствует накоплению богатства. Чивен из храма Конфуция, Пекин Чивен из сада Юйюань, Шанхай Чивен из храма Лунхуасы, Шанхай Чивен из храма Чибао, Шанхай Чивен из храма Чибао, Шанхай Чивен из храма неба, Пекин Чивен из монастыря Тайцин, Циндао Чивен в храме шести баньяновых деревьев, Гуанчжоу Чивен в храме шести баньяновых деревьев, Гуанчжоу Это был первый вариант девяти сыновей дракона. Однако не единственный. Существует и другой вариант и порядок, где присутствуют ещё два существа, которые являются пятым и девятым сыновьями дракона: Таоте (Taotie, 饕餮) - пятый сын дракона и злобный обжора. Выглядел Таоте соответствующе: выпученные глазищи, большие клыки, закрученные рога. По легенде, всё своё время Таоте любил проводить за приготовлением солёных супов на кухне. За такое пристрастие царь-дракон сделал его покровителем всего, что касается приготовления пищи. 
Таоте отличался таким обжорством, что даже ел людей, в наказание за это дракон отнял у него тело, чтобы тот не мог переваривать пищу. Поэтому изображается только голова Таоте, с вечно разинутой клыкастой пастью без нижней челюсти. Его образ символизирует жадность и невоздержанность. Изображение Таоте часто можно увидеть на ритуальной бронзовой посуде. Таоти на бронзовом сосуде, блошиный рынок Паньцзяюань, Пекин Таоти на эмалевой вазе, блошиный рынок Паньцзяюань, Пекин Бронзовый сосуд с Таоти, храма неба, Пекин Бронзовый сосуд с Таоти, храма неба, Пекин Бронзовый сосуд с Таоти, Запретный город, Пекин Бронзовый сосуд с Таоти, храма неба, Пекин Цзяоту (Jiao Tu, 椒图) - девятый сын дракона и нелюдимый грубиян. Похож на морскую раковину. Жил в одиночестве за высокой стеной и запертыми дверями. Любит держать любые двери закрытыми. Теперь Цзяоту украшает дверные ручки и молотки. Дверная ручка с Цзяоту, храма неба, Пекин Цзяоту на дверях в хутунах, Пекин Цзяоту на дверях храма большой пагоды диких гусей, Сиань Но и это ещё не всё, существуют и другие мифические создания, которых тоже записывают в сыновья дракона. Дэнлонг (Denglong, 蹬龙) - любит охранять. В описании Дэнлонга присутствует десять отличительных черт: рог как у оленя, голова как у верблюда, уши как у кошки, глаза как у креветки, рот как у осла, волосы льва, шея змеи, живот как у моллюска, щёки карпа, передние лапы орла, задние лапы тигра. Считается, что Дэнлонг способен отгонять зло от своего хозяина, защищать от пожеланий болезней и от сглаза. Он отводит несчастья, накапливает и охраняет деньги. 
 К тому же Дэнлонг помогал императору сохранять процветание в стране, а когда тот умирал, помогал ему перешагнуть в следующую реинкарнацию. Скульптура Дэнлонга в пекинском зоопарке Бася (Ba Xia или Gong Fu, 蚣 蝮) - является покровителем водной среды, контролирует наводнения и другие виды водных стихий. Считается также, что он может приносить удачу. Поместив его образ вблизи воды можно активировать удачу к богатствам и сделать воду и окружающую среду безопасной. Обычно его изображение помещают на дамбах, мостах, пирсах и в качестве водостоков. Так он может сидеть над водой, на которую завороженно смотрит. Бася на мосту в парке Бэйхай, Пекин Бася на террасе в парке Бэйхай, Пекин Бася над водоёмом, Запретный город, Пекин Бася на мосту, храм спящего Будды, Пекин Бася на мосту в Сиане Бася над водоёмом, горячих источников Хуацин, Сиань Писю (Pixiu 貔貅) - крылатый лев, также известен как Пияо (Pi Yao). Зверь имеет голову дракона и тело льва, имеет крылья и рог, выпученные глаза и острые зубы. Существует два вида Писю: женское воплощение Бисе (Bixie 辟邪) и мужское воплощение Тянлу (Tian lu 天祿). Отличаются они рогами. Бисе имеет два рога, Тянлу - один рог. Полезные свойства у них тоже отличаются. Тянлу привлекает и добывает богатство, Бисе защищает от негативной энергии ша и сохраняет богатство. Считаются, что Писю это существо очень жадное до серебра, золота и драгоценных камней. Ему нравится приносить во рту деньги для своего хозяина. Именно поэтому его фигурки часто изображают с монетой во рту. А ещё настоятельно рекомендкю почитать про него здесь, там много забавных особенностей и подробностей. Парочка Писю на блошином рынке Паньцзяюань, Пекин Напоследок скажу, что и это далеко не весь бестиарий китайской мифологии. Есть ещё множество видов единорогов, львов ( link ) и прочих самых разных существ. О многих я уже здесь писала (ходите по ссылкам в посте), но ещё больше созданий, о которых я до сих пор даже не слышала. Так что впереди у меня ещё много открытий ^___^

17.08.2017 смотреть >>
Храм Восточного Пика - Dongyui Temple (东岳庙)/Beijing Folk Customs Museum Храм Восточного Пика - Dongyui Temple (东岳庙)/Beijing Folk Customs Museum

Храм Восточного Пика - Dongyui Temple (东岳庙)/Beijing Folk Customs Museum

Эти фотографии ждут своего часа еще с начала апреля. Три раза я начинала писать об этом храме пост и каждый раз пробуксовывала и запиналась об объемы информации. Такой себе "долгострой" получился. Храм Dongyui - это потрясающий музей Таоизма! В стенах храма заключены плоды действительно неуёмной фантазии - всевозможные невероятные создания и фантастические твари, являющиеся членами Даосского Пантеона, включающего 76 департаментов. И поверьте мне, это зрелище будет уж точно поинтересней, чем любой буддистский храм. А уж своей кровожадностью многие из них помогут глубоко призадуматься о праведности жизни :))) Но не стоит пугаться раньше времени, возможно существа населяющие храм местами и кровожадны, зато неизменно справедливы. Основан храм в 1319, но только в 1322 году строительство было полностью завершено. Храм много раз ремонтировался и перестраивался. Самые страшные повреждения он получил во времена культурной революции. В те времена его использовали в качестве школы, государственного учреждения, а также жилья для сотен людей. Только в 1996 году храм был объявлен национальным достоянием, а в 2002 году полностью восстановлен. Его территория состоит из 3 основных дворов и имеет 376 комнат. Во дворах храма находится коллекция каменных скрижалей. Около 140 каменных скрижалей времен династий Yuan, Ming и Qing когда-то стояли в храме, из которых только 90 сохранилось до наших дней. На многих из них видны отметины времен культурной революции, когда все скрижали были безжалостно разломаны. Для начала схема 1. Ворота в храм 2. Перед воротами располагаются Башня Колокола и Башня Барабана. 3 4. Арка Zhandaimen. Арка была построена во второй год периода Zhizhi династии Yuan (1322 г. ) 5 6. В арке встречают, уже известные нам по другим храмам, боги-стражники Генерал Дракон и Генерал Тигр, также известные как генералы Хэн (слева) и Ха (справа). 7 8 9 10. По другую сторону ворот в арке расположились десять Императорских Гвардейцев Пантеона Восточного Пика, по пять справа и слева от ворот. Генералы Wen, Li, Tie, Liu, Yang, Zhang, Kang, Yue, Meng, Wei. Самый известный среди них - это Генерал Wen Qiong. 11 12 13. По всему внутреннему периметру храма находятся многочисленные комнатки-ниши с различными божествами и персонажами из 76 департаментов даосского пантеона. Прогуливаясь мимо вы испытаете незабываемые эмоции :)) Существа, живущие здесь, будут приводить в восторг, удивлять и даже пугать вас ;) Таких ниш по периметру очень много. В каждой из них располагается по одному департаменту. Далее я покажу некоторые из департаментов. 14. Здесь показан Департамент судей намерений С позиции данных судей, намерения - это идеи еще ​​не приведённые в жизнь. Древние считали, что для каждой идеи существовал невидимый опекун, который отстаивал социальную справедливость. Любой был бы вознагражден за свои благие намерения, за сочувствие и сострадание, и точно также, любой был бы наказан за свои злые намерения нанести людям вред. 15. Департамент земных богов Zhenguan Посты земных богов Zhenguan получали умершие хорошие чиновники и честные граждане, осуществлявшие властные полномочия на определенном участке. Например: Yuefei был сделан земным богом для Академии Lin An, в то время как Han Yu был сделан земным богом для отдела кадров Императорской Академии Пекина. Земные боги Zhenguan находятся во главе высшего уровня штаб-квартиры земных богов. 16. Департамент своевременного возмездия Департамент гарантирует, что тот, кто был добродетелен, на старости лет достигнет счастья, в то время как любой, кто выполнял злодеяния, в старости получит несчастья. Как гласит легенда, Wen Tianxing, национальный герой Южной династии Sung, благодаря своей праведности, был сделан председательствующим богом департамента. 17. Департамент сопровождения Этот департамент посылает миссионера, чтобы показывать путь в рай тем, кто в своей жизни делал добро и показывать дорогу в ад тем, кто делал зло. Это делается в соответствии с даосской концепцией о вознаграждении достойных людей и наказании злых. Вы подождите пока зевать и думать:"блин, чо за фигня!". Самое интересное только начинается!. . )) 18. Департамент возвращения жизни Если вы столкнулись с этим департаментом, что ж, сочувствую, вы уже умерли. В таоизме любой честный и невинный человек, который был обижен и замучен до смерти может обратиться за реабилитацией в загробной жизни! Как говорится, "Там ​​обязательно будет кто-то, кто будет отвечать за любые неправильные действия или любые возможные долги. " Это полностью отражает человеческое стремление к справедливости. О! Ну вот щас прям от сердца отлегло! Да! Справедливость восторжествовала, а я сомневалась. 19. Какой милый улыбчивый конык работает в этом департаменте! Единственное, что настораживает. . палка. . 20. Департамент богов дождя О, как я рада, что теперь, чтобы узнать о дожде нам не нужно спрашивать антропоморфную жабу. Вполне достаточно проверить прогноз погоды в интернете. 21. А то такие вот упыри почему-то не внушают мне доверия, в качестве гидрометцентра 22 23. Департамент животных Этот департамент стоит во главе всего животного мира. В даосской концепции перевоплощений считается, что любой праведник останется человеком и в следующей жизни, но если в этой жизни ты был каканя, то не обессудь, быть тебе птичкой, животным или даже насекомым. 24. Я вот всегда хотела завести себе кролика. . теперь не хочу. . тем более если раньше он был каким-нибудь нехорошкой О___х 25. Какой милаш в тигриной шапочке =^___^=. . глазки-бусинки. . 26. Вай! Глядите! Даосский барон Мюнхаузен, не иначе! Что, дорогой, тоже съел вишневую косточку? 27. Департамент богов дверей Все знают выражение "у стен тоже есть уши". Так вот скажу вам по большому секрету, что это еще не все! У дверей есть боги! Вы вот хлопаете ими туда-сюда туда-сюда, а там сидят такие боги и "ну вот опять. . ну сколько можно хлопать?? у меня от тебя голова уже болит!" 28. Не правда ли милый рогатый парень? Только я не желаю вам его повстречать! У этого парня припасен целый арсенал захватывающих кровавых аттракционов. Ведь он представитель Департамента по реализации 15 видов насильственной смерти!!! Вы все еще считаете его милым? Возможно тот мужичок в синем платье посередине тоже считал его милым. . 29. Я смотрю котики в таоизме тоже были в почёте, одобрямс! Люблю котиков! 30. Бозе-бозе, какая прелесть! Я тоже хочу такую зеленую шапочку с усиками! А между тем, это Департамент водных животных. Даосизм гласит, не навреди живым существам, иначе возмездие обрушится на тебя! А эти чудесные создания ему помогут. 31. Департамент блуждающих духов Есть поверье, что после смерти человек становится духом, но те, кто совершил много преступлений становятся бездомными призраками приносящими вред человеческому миру. Данный департамент призван управлять такими призраками-вредителями. 32. Ахаха, вы только посмотрите на этого бедного мужичка))) Эта сценка мне представляется, в виже мужа, умершего от некачественной стряпни жены. Который после смерти стал бездомным призраком и теперь преследует и упрекает ее "Ну что ты опять приготовила?? Ну что это за дрянь? Это что, фиолетовая утка??" 33. Следующая подборочка товарищей с дубинками мне вообще доверия не внушает. . 34 35 36 37. Департамент управления злыми духами В обязанностях департамента давать миру живых предзнаменования. Если мир живых погряз в грехах, департамент посылает различные бедствия и катастрофы в качестве предупреждения. 38 39 Опишу еще несколько занимательных департаментов: Департамент подавления схем (имеется ввиду преступных схем и планов). Плетёте закулисные интриги? Замыслили грязное дельце? Не выйдет! Вы уже под прицелом кровожадного департамента! Никто не останется безнаказанным! Департамент наказания Чем занимается данный департамент? Очевидно - исключительно наказанием! Его девиз "око за око, зуб за зуб!". Сделал каку - заплатишь!! :))) О! Кстати о возмездии. Департамент мгновенных награды и возмездия Думаете, что ваши хорошие поступки в итоге жизни перевесят плохие? Хаха, ничо подобного! По крайней мере для этого департамента. Здешние ребята не привыкли долго думать. Возмездие приходит немедленно! Еще в копилочку замечательных департаментов: Департамент по сокращению долголетия Надеялись жить долго и счастливо? (ключевое слово долго ) Ха! А не слишком ли много "помарочек" для "написания" долгой жизни? Вот и я о том же. ТАМ все посчитано и часики тикают. . Ну и совсем уж бесполезные департаменты: Департамент полетов птиц Вот ни больше ни меньше Департамент трёхмесячной медитации Что будет в случае, допустим, трёх с половиной -месячной медитации не уточняется. Но из достоверных источников известно, что в обязанностях данного департамента заглядывать в записи о Достоинствах и Дисциплине. И лучше если на вас там содержатся только хорошие записи. . Департамент подписей О! Вот это замечтательная работенка! Никакого беспокойства, не надо писать, не надо думать, вообще ничего не надо! Только подписывай, класс! Ну ладно, прониклись сложностью даосского пантеона? Теперь отвлечемся от мыслей спасения души грешной и расслабимся рассматривая остальную территорию храма. 40. Пока я изучала божественные департаменты и заглядывала в ниши, котэ не отступал от меня ни на шаг :) Что бы это значило?)) 41. Что мне лично жутко доставляет в этом храме, так это отсутствие реставрации. Этот потолок для меня намного живописней любого свежеразукрашенного цветами палитры "вырвиглаз" Так как в первую очередь это все-таки храм, помимо комнат с департаментами, здесь есть и вполне традиционные залы с богами. 42. Зал Потомков Зал был построен на третий год периода Zhizhi династии Yuan (1323 г. ). Это место поклонения "Отцу потомков" и "Матери потомков". Они даруют счастье иметь много здоровых детей. 43. Если честно, никаких положительных ассоциаций этот образ у меня не вызывает, но китайцам виднее. 44. Зал Бога Binglinggong 45. С каждой стороны от входа в зал стоит по три стражника. 46 47 48 49 50 51 52. А на крыше притаились небезызвестные нам мифические существа. 53 54. Зал Daiyuedian Зал был построен во второй год периода Zhizhi династии Yuan (1322 г. ). В 1698 г. он был разрушен из-за неожиданного пожара и восстановлен снова в 1700 г. Зал является местом поклонения богу горы Taishan известному как бог Dongyue, который выступал в качестве божественного правителя Китая, возглавлял 76 департаментов и 18 уровней ада, отвечал за всех человеческих существ, включая жизнь и смерть, богатство и бедность. 55 56 57. Во дворе храма стоит множество старинных каменных скрижалей 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68. Зал трёх Мао 69. Зал трёх Мао является местом поклонения Mao Ying и двум его братьям Mao Gu и Mao Zhong. Наиболее известным из трех считается Mao Ying, который был основателем школы Maoshan в даосизме. По легенде, бог Dongyue выдал за него замуж свою дочь. И вместе они (бог Dongyue и Mao Ying) были во главе жизни и смерти, командовали всеми богами и божествами. 70 71 72 73 74. Зал богатства (а вот это очеееень по-китайски) Зал был построен в третьем году периода Zhizhi династии Yuan (1323 г. ), как место поклонения для Bi Gan (известного как Гражданский бог богатства) и Zhao Gongming (Военный бог богатства). Их работа - забота о "получении прибыли на основе справедливой конкуренции в любой коммерческой сделке". Угадайте в каком из залов сжигается наибольшее количество вонючих палок?? :))) 75. Вот они красавчики, а в ручке золотой слиточек ^___^ 76 77 78 79 80 И знаете, что я вам скажу, мне буддизм как-то ближе, чесслово. Никаких чудищ-вурдалаков, только Будда. Приходишь ты в храм, а оно тебе радуется :)) Сидит, улыбааается старичок ^___^, причем всегда, вне зависимости. . Ты ему такой "Эй, идолище! Давай ты мне деньги наколдуешь, а я тебе вонючие палки зажгу, а?" А он что? Правильно - сидит улыбается. . )) Вот это религия, я понимаю! И никаких упырей, готовых откусить тебе задницу за малейшую провинность. Адресок для всё ещё желающих посетить это чудное место: 141 Chaowai Dajie, Chaoyang District (东岳庙 朝阳门外大街141号) Ближайшая станция метро Chaoyangmen (выход А), пересечение 2 и 6 линий. Дальше топаем строго на восток вдоль улицы Chaoyangmen Outer Street. Либо можно выйти на станции метро Dongdaqiao (выход А), 6 линия. Тогда топаем по той же улице, но наоборот на запад. Храм находится как раз посередине между этими двумя станциями метро.

26.07.2013 смотреть >>

Теперь у нашего проекта появился баннер!
Best-hands.ru - новинки дизайнерских блогов. Штучки ручной работы
добавить в закладки список лент *

разработка сайта
Рецепты Рекламы
*Все публикуемые материалы взяты с открытых ресурсов и имеют прямые ссылки на первоисточник.
Если Вы автор публикуемой ленты и не хотите участвовать в проекте, напишите адрес ленты и причину отказа.