славянская писанка
Славянская писанка - что это? :))))
Славянская писанка - что это? :))))
Вот что я вам хочу рассказать сегодня. . Про одно волшебное занятие, которое меня завораживает и наполняет силами. И про одного прекрасного человека, которого я очень люблю! Начну немного издалека. . . . Издревле существует у разных народов особое исскуство росписи яиц. Сколько веков этой традиции и где её корни - доподленно неизвестно. Но известно, что у славянских народов это искусство было развито и продолжало жить и сохраняться в традиционном крестьянском быту до начала 20-го века, а в селах Западной Украины бытует и по сей день, в виде изготовления Пасхальных яиц. Украшенные таким способом яйца назывались
30.03.2011 смотреть >>
С праздиком Пасхи!
С праздиком Пасхи!
Испекли вкусную пасху, разукрасили яички, повесили их на деревце. Деревце сделали из спиленной месяца полтора назад ветки черешни. Ветка зацвела. Действительно. Спустя полтора месяца. Вот посадишь саженец персика - он засохнет. А "лишняя" ветка черешни цветет. Правда цветы осыпались через пару дней. Поэтому на фото деревце декорировано веточками белой гипсофилы. Под деревом сидит один из первых моих тильдо-зайцев, который был подарен маме и бережно ею хранится:) А у "корней" деревца сидит символ этого года - змейка из шерсти, которую сделала и подарила мне одна моя заказчица. С праздником светлой пасхи вас, друзья! И несколько писанок крупным планом. Моей племяшки Кати - цветы в технике квилинг и дивный черно-белый джентльмен: Фиолетовая - моей сестры Жени в технике прорисовки воском, из газеты и с зайкой декупажные - мои: Папина пчелка из крупы и мака с большим жалом и зубами:) и мамина девушка-красавица с венком из макарон: И напоследок еще одна моя писанка, тоже декупажная:
05.05.2013 смотреть >>
Наизнанку.
Наизнанку.
Некоторые события если и не меняют твою жизнь, то заставляют вывернуться душе наизнанку, переворачивают внутри всё вводя в сильный ступор, штопор, полную прострацию. Просмотр фильма сложно назвать событием, но то, в каком состоянии я нахожусь уже который день после увиденного, трудно поддается описанию. Еще лет семь назад друг посоветовал его посмотреть. Сильный говорит фильм, эмоциональный. Тогда я не смог этого сделать. Прервавшись по домашним обстоятельствам на одной третьей сюжета уже не хотел возвращаться ко всей тяжести происходящего на экране. Наверно всему своё время, свой психологический возраст, свои ценности. Сейчас получилось в самый раз. Если кто-то думает, что он сильный, жестокий, смелый. Если питает иллюзии, что война - это нормальный социальный процесс, от которого никуда не деться, а гуманизм - оправдание психологических слабаков, то, возможно, 98 минут фильма заставит пошатнуться их ценности. Я сам всё еще мозгом считаю, что войны - неизбежный процесс. Но в душе с этим уже согласиться не могу никак. Перед глазами стоит и никак не проходит прерывающаяся колыбельная. После такого начинаешь любить и ненавидеть людей одновременно. Людей и человечество в целом. посмотреть фильм можно на ютубе: http://youtu. be/uDhEkW42n_k Саундтреки, если кому понравится красивая славянская музыка, легко найдет на вк.
26.09.2012 смотреть >>
Обнова 2012 или приятное стечение обстоятельств=)
Обнова 2012 или приятное стечение обстоятельств=)
Уже хорошей традицией стало переваривать оыпт каких-то событий в течении месяца и выдавать субъективный отчёт. 3го июня я участвовала с украшениями в нашем черновицком фестивале Обнова. Специально для этого был куплен маленький складной столик (80х60 см, 240 грн), который теперь гордо именуется Выставочный столик. Нет, так не годиться, я сейчас опять полотно текста напишу=) Попробуем пунктами. . . . Минусы: - я снова не спала всю ночь перед фестивалем, доделывала украшения - беда, надо что-то менять, потому что после фестиваля я свалилась и проспала сутки; - даже взяв с собой крем от солнца (фестиваль на открытом воздухе) я подгорела одним плечём; - фестиваля как такового я не видела, а очень хотелось - была привязана к месту. Плюсы: - вот уже 2й фестиваль успешно прошёл у меня под лозунгом "Байкот переводкам"; - я безразмерно кайфовала видя знакомые лица среди вереницы проходящих и подходящих людей - друзья, знакомые, постоянные заказчики, коллеги - здороваться и перекидываться парой фраз было очень в кайф=); - продажами осталась очень довольна; - купила, окупила и отлично испытала выставочный столик; - приятно было стоять между двух подруг, которых с их украшениями пригласила на Обнову - их успех, хоть и переменный очень радовал; - ещё рз подтвердила важность ценников; - сделала много новых украшений на фестиваль - разошлись практически все с сухоцветами; - радовали заглядывания на наш столик местных знаменитостей - Марина Либанова (книжный Букинист) примеряла серьги, а Оксана Савчук (дует Писанка) купила у подруги обруч - это было безумно мило=)); Особенности: - удивительно, но все спрашивали отдельные кольца, без комплектов, и все одинарные кольца разошлись за день; - для уличного формата успешно обошлась без стульчика - сидели на траве и то редко, почти всё время на ногах возле столика. Очень довольна этим днём и полученным опытом! Спасибо моим ценителям, благодаря которым я развиваюсь. Некоторые новые украшения к Обнове (цветочки вереска)
02.07.2012 смотреть >>
Открытие выставки "САД ВДОХНОВЕНИЙ - ВЕСЕННЕЕ РАВНОДЕНСТВИЕ"
Открытие выставки "САД ВДОХНОВЕНИЙ - ВЕСЕННЕЕ РАВНОДЕНСТВИЕ"
22 МАРТА в 19 часов в галерее "Plum Palm" ("Сливовая Пальма") состоится открытие выставки! "Plum Palm" арт-площадка на Кутузовском проспекте, м. Парк Победы www. plumpalm. com В день весеннего равноденствия, когда вся природа оживает, группа художников : Татьяна Казмирук, Елена Узденникова, Виктория Исаенкова, Ясна Устинова открывают выставку "САД ВДОХНОВЕНИЙ - ВЕСЕННЕЕ РАВНОДЕНСТВИЕ" Сад Вдохновений - сад Жизни, сад Любви - такой сад создаёт каждый человек, который растит своё Счастье. На открытии выставки будут выступать театральные, танцевальные и певческие коллективы по представлению Евгением Егаваром (Митасовым): театр "Варкалос", театр огня "Фульгат", славянская музыкальная группа "Жар-Цвет", танцевальная группа "Веладанс", хороводная группа "Приход" и другие. Мы приглашаем вас прогуляться по нашему вдохновенному весеннему саду и окунуться в свои чувства, услышать, как откликается сердце. . , какие образы рождаются в душе. . . Волшебство нашего сада совпадает с особым временем года- это магическое время ВЕСЕННЕГО РАВНОДЕНСТВИЯ Чем так особенно это время? С древних времён люди использовали весеннее равноденствие, как период особой силы - силы начала жизни, созидания, возрождения природы, смелости дерзаний. Наше пространство получилось женственным и весенним, гуляйте по нашему саду, загадывайте желания, узнавайте себя в картинах Любви! Приглашаем творить свой сад вместе с нами, обогатить его новыми семенами, а может. . . впервые решиться посадить свой первый Росток Счастья! В обычной комнате разместите картину - она станет окном в ваш райский сад, в ваш сад вдохновений. Энергия света, чистоты, умиротворённости наполнит ваш дом. Магия цветов и деревьев Ясны Устиновой зовёт вас выйти за раму полотна и прогуляться по саду. Энергия и динамика персонажей Виктории Исаенковой как радуга повышает вибрации, даёт нам целостность и гармонию. Тончайшая пластика и благородство цвета восточных шелков Елены Узденниковой. Её воздушные платки, словно воплощение южного ароматного ветра. Для этой выставки Татьяна Казмирук представила работы из серии энерго-портретов, это портреты внутреннего состояния человека, насыщенные, энергоёмкие работы. Сад Вдохновений - это райский сад любви, сад начала жизни, ростков счастья, которые превращаются кто в цветы, кто в колючие кустарники, кто в величественные деревья. . . Каждое растение - это душа человека, как ухаживаешь за своей душой и телом, так и расцветает твой стебель жизни. Можно вырастить один цветок, а можно много - какой ты садовник. . . такой твой САД ЛЮБВИ!
16.03.2011 смотреть >>
Рукодельные посиделки: опыт - сын ошибок
Рукодельные посиделки: опыт - сын ошибок
Решили три девицы писанки сделать с обережной символикой. Собрались на кухне, взяли всё нужное - сырые белые яйца, краску, палочки для суши, фольги и проволоки немного, воск, свечку зажгли. Предварительно символику рисунков на бумаге напечатали, чай заварили, к чаю купили, подготовились )) Сначала нужно было сделать так называемую кистку (или писачок:) дело немудрёное - фольгу жёсткую в конус скрутить и проволкой к палочке для суши прикрутить, чтоб не спадала и в руке удобно было держать. Всего делов то на пять минут. Наносили рисунок на яйцо карандашом, а лини потом не закрасислись и были видны на белых участках(( Вывод - карандаш виден на светлом фоне, поэтому рисовать совсем тонко или после окраски аккуратно стереть линии наброска. Стали рисовать воском. . . вот тут был переломный момент, после которого хотелось бросить это занятие на том, что есть. В большинстве видео и описаний как это делать сказано и показано, как в кистку набирают воск (или кладут кусочек), нагревают конус на пламени и рисуют. Вроде всё просто и понятно, ага. . вроде )) Какую бы малюсенькую дырочку в конусе мы ни делали, воск всё равно вытекал большими каплями- разогретый он жидкий как вода, из-за этого линии были похожи на шлепки и сгустки)) это нас не радовало. В результате манипуляций с воском, кисткой и тщетных попыток провести хоть какие то ровные линии и испортив большую часть рисунка, до нас дошло, что, оказывается! воск в кистку можно набрать всего один-два раза, разогреть и вылить из конуса, а потом просто нагревать кончик конуса, и оставшийся воск, стекая со стенок кистки, будет давать тонкую линию!!! Переломный момент прошли, бросить отменили )) Попили чаю, рисуем дальше. Принцип росписи похож на технику горячего воскового батика с его послойной окраской и заливкой воском, поэтому продумывать цвета и их очерёдность нужно заранее ещё на этапе выбора рисунка - это был ещё один вывод. Ещё мы заметили, как много писанок с тёмным или даже с чёрным фоном - теперь это понятно: если цветов много, то послойное окрашивание перекроет наложением все начальные светлые цвета, в итоге и будет тёмный фон. Эту особенность мы предусмотрели, и наносили краску кисточкой, это гораздо удобнее с мелкими деталями рисунка, чем окунать целиком в краску. Ну и последний наш косяк, видимо так встали планеты в тот день, что мы взялись красить анилиновым красителем (у меня ж его много), но он окрашивал неравномерно и цвета потемнели. Часть рисунка на своих писанках я потом смыла, и покрасила краской для яиц и кое-где фломастером, но поверхность уже не чистая, и краска ложиться отказывалась. Вывод - не выёживаться, а брать для яиц- краску для яиц. Главное - мы поняли, что руки у нас из нужного места, и не так эта писанка страшна, как мы её боялись и до праздника ещё есть время и яйца.
18.04.2014 смотреть >>
Несколько слов в защиту Петра I
Несколько слов в защиту Петра I
"Должна сказать, что без Петра Первого России бы просто не было. Потому что, напомню - Европа до 20 века - это время безграничной экспансии и колонизации. Это время, когда малейшее военное превосходство оборачивается гигантским территориальным прибытком. И без Петра российской империи, культуры и цивилизации - в том виде, в котором она сформировалась в 18-19 веке, просто не существовало бы. Просто задумаемся, как бы выглядела без Петра Великого карта Европы к началу 20 века. На ней была бы еще одна великая держава, в дополнение к Англии и Франции. Эта держава зарекомендовала себя как первоклассная военная держава в 30-летней войне - она называется Швеция. Помимо Норвегии и Финляндии, Швеция владела бы, скорее всего, всей Прибалтикой, а также Ленинградской, Псковской, Новгородской, Архангельской областью, и республикой Коми. Все, что выходит к воде - потому что шведы прекрасные корабелы, и вообще Балтийское море, скорее всего, было бы внутренним морем Северной Шведской империей - как Средиземное море было внутренним морем Римской империи. Архангельск и Мурманск были бы шведскими портами, вопрос, кому бы принадлежали континентальные земли вдоль севера Евразии - там, где у нас Норильск и газ. Во всяком случае, понятно, что шведские моряки, которые искали бы Северный морской путь, имели бы не меньше шансов проникнуть на эти земли, нежели русские из московского царства. В центре Европы существовала бы еще одна крупная славянская держава, называемая Польша. Как вы понимаете, никакого раздела Пельши не было бы, потому что делить было бы некому. Условно бы говоря, Польша приняла бы свою конституцию 3 мая 1791 г. - первую в Европе, и к началу 20 века, скорее всего, включала бы в себя, как минимум. Смоленскую область. Существовала бы еще одна крупная европейская славянская держава, с центром в Киеве. Трудно сказать, была бы эта славянская держава с центром в Киеве завоевана другой славянской державой с центром в Варшаве - во всяком случае, московского царства с его стрельцами шанс на завоевание Украины был бы равен нулю. Вдоль Черного моря, от Краснодарского края до Абхазии, существовало бы государство, которое, скорее всего, называлось бы Великой Черкесией. Потому что к 19 веку адыги, которые обитали вдоль Черного моря, находились в крайне неестественном состоянии: очень высокая степень культуры при крайне низкой степени государственности. Скорее, рано или поздно, государство адыгское было бы сформировано, - причем, не обязательно мусульманское - мусульманами адыги стали именно в ходе борьбы с Россией. Так или иначе, шансы стрельцов Московского царства на завоевание Кавказа и геноцид адыгов, - а то, что сделала Россия, очистив себе физически земли вдоль Черного моря - в своем стремлении к Константинополю это был практически геноцид, - шансы эти были бы равны нулю. Закавказье - два варианта: возможно, турки подчинили бы себе Армению и Грузию, как они подчинили бы себе Болгарию, возможен второй вариант: Оттоманская империя была бы уничтожена еще в 19 веке, потому что это был вечный больной Европы, который поддерживали именно как буфер против Российской империи. В таком случае Грузия и Армения стали бы просто форпостом европейской цивилизации в Закавказье, - в любом случае никакого Георгиевского трактата и союза с Российской империей - за неимением последней. Теперь посмотрим на Дальний Восток. Те же исторические условия: Московское царство, которое не претерпело никаких реформ и реформированная Япония. Ответ очевиден: не то, что Сахалин, - а Камчатка. Приморье были бы японскими. Была бы, скорее всего, колонизация Японией Дальнего Востока, как колонизация островом Японией материка дальнего Востока, как колонизация Англией материка североамериканского. То есть, если бы и была русско-японская война в 1905 году, то кончилась бы она не Цусимой, а потерей всего Дальнего Востока - такой визит Коммодора Перри наоборот. Другая граница с Китаем была бы. Хотя, конечно, Китай в 19 веке не в том состоянии был, чтобы прирастать территориями. Но напомню, что значительное количество народов между Россией и Китаем перешло в подданство Российской империи добровольно - чтобы защититься от маньчжуров. Например, алтайцы в 1756 г. сами попросились под Белого царя от тех же маньчжуров. Понятно, что стрельцы Московского царства - где Алтай и где Москва - защитить алтайцев без реформы военной, экономической и административной, - шанс был равен нулю. Через два года после Алтая Российская империя присоединила к себе Хакасию окончательно. Опять же, трудно себе представить, чтобы Бурятия - буряты - те же монголы, - вошла в состав Московского царства. И два вариант развития событий: либо российские казаки, которые уходили на Дальний Восток, образовывали бы собственное царство, либо местные автохтонные народы - якуты или тунгусы - образовывали бы собственные ханства. Еще раз повторяю - России бы просто не было без реформ Петра Первого. Не было бы не то, что города Санкт-Петербурга, или покорение Крыма - тем более, что Крым мы опять прохлопали. Не было бы самой Российской империи, как нет империи инков. Потому что даже Китай, с его тысячелетней историей, великой культурой, влачил к 19 веку призрачное существование. Московское царство - бестолковое, тугодумное, архаическое образование, - обмылок расколовшейся Монгольской империи - просто не имело бы никаких шансов. Как естественная область колонизации со стороны технически превосходящих европейских держав. Вот так же, как Англия колонизовала Индию. Швеция и Польша колонизовали бы Русь. И я напомню, что армия Великих Моголов или Маратхов, от которых англичане потерпели немало унизительных поражений, были на голову выше разложившихся стрельцов. Просто напомню: 1612 г. , Ост-Индская компания создает в Сурате свою колонию, Баффин ищет северо-западный морской проход, ив этом году поляки сидели в Кремле, а шведы заняли всю Новгородчину - это 1612 г. , - тогда экспансия Европы только начиналась. Прошло 8 десятков лет, Европа прошла через 30-летнюю войну, создание колоний, могучих флотов, через Английскую революцию, через Декарта, Ньютона, Спинозу - Михаил Федорович и Алексей Михайлович, Тишайшие - не изменили положение в державе ни на йоту, - она как была, условно говоря, средневековой Персией, так и осталась. Оставалась страной бояр, стрелецких мятежей, длинных рукавов. То есть, если бы дело продолжалось так, то вместо Российской империи, на мой взгляд, была бы некая территория, не имеющая выходу к морю - такая Боливия или Монголия, с соответствующими катастрофическими последствиями, жило бы в ней миллионов 10-20, на западе бы ее теснили Великая Швеция и Великая Польша, вдоль Черного моря жили бы адыги, на востоке выход к морю обрезали бы японские колонии, буфером между ними были бы самостоятельные государства либо русские, либо, допустим, тунгуски. И не говорите мне при этом, что вот, в Москве уже при Иване Грозном была уже Немецкая слобода - да, была, такие поселения были и в Кантоне, и в Нагасаки. Или, что Алексей Михайлович занимался медленной модернизацией, потому что представление о модернизации у московских бояр были точно такие же, как у нынешних кремлевских опричников: купим на этом басурманском западе, который нас, православных, ненавидит, побольше ?Мерседесов?, или карет, - вот и все представление о модернизации. Опять же, не говорите мне, что Петр Первый рубил головы как капусту. Потому что тогда и в Европе рубили головы. Тогда Европа еще не была этим бюрократическим молотом, который рассуждает о пользе политического вегетарианства и которого стремительно обгоняют и нагоняют новые Европы. Потому что, конечно, надо быть ОБСЕ или Евросоюзом, чтобы не заметить, что Китай ведет себя как Европа в 18 веке, или Россия в 19-м, и с теми же блистательными успехами. И конечно, Россия не Европа - точно так же, как Япония не Европа. Но Россия, - и это, собственно, та духоподъемная мысль, на которой я хочу закончить, - это пример самой поразительной в мире реформы при самых неблагоприятных политических и социальных обстоятельствах. Россия - это дичок навсегда привитой Европой. И толчок, который сообщен был государству Петром Первым, был столь велик, что обратно срезать привитый черенок не смогла не то, что Анны Иоанновна, даже Сталин. То, что сделал в России Петр первый в конце 17 века, большинство азиатских государств - Южная Корея, Тайвань, Сингапур, Китай - стали делать только в конце 20-го. А огромное количество государств, типа Конго или Боливии, не делают до сих пор. Это был пример исторической прозорливости, который в истории человечества не имеет себе равных. Потому что даже японской цивилизации осознать, что единственный способ выжить - это стать Европой, - даже японской цивилизации на это понадобилось еще полтораста лишних лет. И Московское царство это не Европа, а Российская империя - это Европа. Кстати, не случайно Санкт-Петербург - копия Стокгольма, кратно превосходящая качеством оригинал. И я это говорю потому, что если в чем сейчас и нуждается Россия, то это в новом Петре Первом. И если у нас будет новый Петр Первый, то у нас все получится. Всего лучшего, до встречи через неделю. " Юлия Латынина, журналист Время выхода в эфир: сб, 19:08 источник
27.12.2010 смотреть >>
Вся правда о платках. Как носить и кому идут?
Вся правда о платках. Как носить и кому идут?
Оригинал взят у natasha_lav в Вся правда о платках. Как носить и кому идут? Если верить слухам, то платки не идут практически никому. Во всяком случае, мне еще не встречалась ни одна девушка, утверждающая, что себе в них нравится. Зато первая фраза, когда речь о платках заходит - «мне очень нравится на вас, на Маше, на Лене, но сама ни-ни! я в них похожа на яркую представительницу колхоза «Светлый путь». С реальностью это не имеет ничего общего. Платки к лицу практически всем. Разговоры, про то, что именно вы пробовали много раз, вертели их и так и сяк, но вам по-прежнему не нравится результат, едва ли можно считать объективными. Объясню почему. Для начала, платки это не самодостаточная вещь. Если примерять их просто в магазине, без мэйка и более - менее подходящего наряда, то впечатление действительно сложится не самое приятное. Один раз попробуйте в домашних условиях примерить платок, предварительно сделав полный макияж. Я уверяю, что результат вас уже впечатлит. Платок, как не сложно догадаться, автоматически акцентирует внимание на лице. Все неровности, прыщики и прочие прелести будут на виду, поэтому и нужен грамотный макияж. Если с кожей никаких проблем, тогда достаточно ярких губ. В любом случае макияж необходим. Следующим этапом надо разобраться как лучше его завязать именно вам. По инерции, девушки обычно подходят к этому делу так: берут платок, повязывают его под подбородком в узелок, и говорят, что им «не идет». Но так вообще мало кому идет. Способов его завязывать огромное количество, посмотрите инструкции в гугле, ссылок и картинок на это там миллион. Главное - попробуйте разные варианты. Самая распространенная ошибка подтягивать платок близко к линии роста волос. Лучше всего расположить край платка посередине между макушкой и лбом. Но в любом случае нужно попробовать по-разному, здесь каждый сантиметр играет роль. Примерно так: Далее нужно понять с какой стороны должны быть хвосты платка. Стоит ли их обматывать вокруг шеи, или просто оставить свисающими. Универсального рецепта нет, для каждой внешности свой вариант. Смуглым и темноволосым девушкам лучше оставить свисающими, если нет цели показать вероисповедание. Для блондинок это непринципиально. Вот к примеру, возьмем Лену Перминову, и представим, что она надвинула бы платок ближе ко лбу и завязал под подбородком - весь глянец «языком бы слизало», потому что у Лены крупные черты лица, и если к ним добавить еще и хвосты от платка, то получилась бы вполне крестьянская девица. Дальше идут сочетания с волосами. Сложнее всего тем, у кого очень короткая стрижка. Лучше всего завязывать платок фантазийно. Например, вот так: Классика будет выглядеть сиротливо. Для обладательниц челок. Нет ничего хуже челки, странным образом торчащей из-под платка. Бывает интересные стилизации в духе СССР 60-х годов, но это редкость. Чаще мы можем увидеть что-то подобное. Если челка вьется, то старайтесь укладывать ее на манер Ким Кардашьян. Длина волос также имеет большое значение. Чем длиннее, тем интереснее вы можете использовать платки. Мне очень нравится такой «повязочный» способ: Несколько идей для каре. И не важно, какая форма у вашего лица. При макияже стоит особое внимание уделить скулам, подчеркнуть их. Большими помощниками платкам являются очки. Как с диоптриями, так и солнечные. Они образуют своеобразный фон для платка. Не даром многие рекламы используют именно этот круизный прием. Цвет платка обязательно должен перекликаться с цветом одежды, чтобы не выглядеть инородно. Цветовой акцент из него - не самая лучшая идея. Также весь образ должен быть выстроен вокруг платка, всячески его поддерживать. Чтобы не получилось как у Кристины Агилеры: Как не стоит поступать с платками 1) Обматывать платок вокруг головы, убирая волосы. Такой способ подходит единицам, тем у кого небольшое лицо или не славянская внешность. Чтобы вы лучше меня поняли, привожу для примера эти два фото. 2) Я много раз писала - не стоит использовать платок в качестве пояса, или мастерить из него топ. Если нужен пояс - наденьте пояс, не надо накручивать лебедей у себя на талии, или, что еще хуже протягивать платок через шлицы. По авторской задумке это должно выглядеть фантазийно и эклектично, в итоге получается просто до невозможности. Мои луки с платками вы, в большинстве своем, видели, но для новых читателей покажу: Если вы и правда считаете, что платки вам не идут, но очень хотите их носить, размещайте фото с платком в комментариях, и я вам расскажу почему это не так;)
14.08.2014 смотреть >>
Открытие выставки "САД ВДОХНОВЕНИЙ - Весеннее Равноденствие" фоторепортаж
Открытие выставки "САД ВДОХНОВЕНИЙ - Весеннее Равноденствие" фоторепортаж
22 марта 2011 года - волшебное время равноденствия Сад Вдохновений - сад Жизни, сад Любви - такой сад создаёт каждый человек, который растит своё Счастье. Мы приглашаем вас прогуляться по нашему вдохновенному весеннему саду и окунуться в свои чувства, услышать, как откликается сердце. . , какие образы рождаются в душе. . . Волшебство нашего сада совпадает с особым временем года- это магическое время ВЕСЕННЕГО РАВНОДЕНСТВИЯ Чем так особенно это время? С древних времён люди использовали весеннее равноденствие, как период особой силы - силы начала жизни, созидания, возрождения природы, смелости дерзаний. Наше пространство получилось женственным и весенним, гуляйте по нашему саду, загадывайте желания, узнавайте себя в картинах Любви! Приглашаем творить свой сад вместе с нами, обогатить его новыми семенами, а может. . . впервые решиться посадить свой первый Росток Счастья! Сад Вдохновений - это сад любви, сад начала жизни, ростков счастья, которые превращаются кто в нежные цветы, кто в колючие кустарники, кто в величественные сильные деревья. . . Каждое растение - это душа человека, как ухаживаешь за своей душой и телом, так и расцветает твой стебель жизни. Можно вырастить один цветок, а можно много - какой ты садовник. . . такой твой САД ЛЮБВИ. Фоторепортаж Егавара: Это наша Веснянка, символ неославянского перформаса на выставке, встречает гостей. Исполнительница образа - психотерапевт и преподаватель йоги Катрина Гридина, создательница образа - кандидат наук в области этнографии и засл. деятель культуры Заградская Светлана Григорьевна. Ясна Устинова открывает выставку и представляет авторов работ САДА ВДОХНОВЕНИЙ Казмирук Татьяну и Елену Узденикову, а также Машкова Илью. Идёт разговор о концепте картин художников, о весеннем настроении и Вдохновении. Одновременно готовится сценическое пространство - перед началом концерта на ВЕСЕННЕМ РАВНОДЕНСТВИИ - театр "РА" Виктории Преображенской и ансамбль "Жар-Цвет" Инны Бриз. Светлана Заградская (автор фотоигры "Веснушки"), Евгений Егавар (ведущий театральной части арт-проекта) и Катрина Гридина (символ нашего ВЕСЕННЕГО РАВНОДЕНСТВИЯ - ВЕСНЯНКА) приглашают к началу театрального концерта. Егавар в окружении части состава славянского ансамбля "Жар-Цвет": исполнительницы Валерии и руководителя Инны Бриз (Астаховой) - члена Союза композиторов, лауреата всероссийских конкурсов, а также автора симфоний в стиле "солярис". Знаковая картина Татьяны Казмирук привлекла внимание руководителя ансамбля "Жар-Цвет" Инны Бриз (Астаховой) - композитора-профессионала, члена Союза композиторов, лауреата всероссийских конкурсов, а также автора симфонических произведений в стиле "солярис". Свет сердца Инны Бриз и её славянский ансамбль "Жар-Цвет" в неполном составе (Валерия и Мария). Светлана Заградская готовит Пажа для Веснянки Равноденствия. Татьяна Казмирук готовит авторский Стол Вдохновения. Символ РАВНОДЕНСТВИЯ - Веснянка - продолжает свой перформанс среди зрителей. Марина Берёзкина-Орлова на фоне группы "Ладьяра". Участники группы "Ладьяра" наблюдают открытие фестиваля. Открытие концертной части на выставке-фестивале САД ВДОХНОВЕНИЙ - ВЕСЕННЕЕ РАВНОДЕНСТВИЕ. Я предоставляю вступительное слово Инне Бриз (Астаховой) - члену Союза композиторов, лауреату всероссийских конкурсов, автору "солярных" симфоний. Начинает своё выступление ансамбль "Жар-Цвет" под управлением Инны Бриз (Астаховой) - члена союза композиторов, лауреата всероссийских конкурсов, а также автора симфоний в стиле "солярис". Славянская группа "Ладьяра" из театра "РА" Виктории Преображенской тоже вступила в действие. Театр "Варкалос" начинает своего "Мастера". Юный Илья исполняет песню. Зрительская реакция Инны Бриз (руководителя славянского ансамбля "Жар-Цвет") и исполнительницы Валерии. Веснянка и Егавар. Марина Берёзкина-Орлова ожидает выхода. Объявляю выход пластической группы "Дуэт моМентального танца" Катрины Гридиной и Марины Берёзкиной-Орловой. Дуэто моМентального танца начинает представоение. Выступает исполнитель народных песен Владимир Распопов. Театр "Варкалос" вторая композиция - "Sens". Свою программу начинает засл. деятель культуры Светлана Заградская. Выпускаю на сцену мудьтимузыканта Авенира с его "театром звука". Мультимузыкант Авенир показывает "театр звука". Егавар и Авенир. Настя и Авенир. Егавар и звукотехник Владимир. Заключение вечера: Светлана Заградская, Татьяна Казмирук, Катрина Гридина, Ясна Устинова, Татьяна Баум с апельсинами Вдохновения от Веснянки. __________________________________________________________________________________ Благодарю Евгения Егавара (Митасова) за яркое по-весеннему пробуждающее проведение театрально-музыкальной части выставки! Евгений, ты Волшебник! Егавар 22. 03. 2011г. Блог Егавара, фото скопированы из его блога: http://blogs. mail. ru/mail/vncd85/227CF81A32EE7DE1. html
02.05.2011 смотреть >>
Русская Ясна. Или не-Русская не-Ясна? Ещё одно сомнительное вероучение. Методологический разбор.
Русская Ясна. Или не-Русская не-Ясна? Ещё одно сомнительное вероучение. Методологический разбор.
Шестой технологический уклад превращает ложь в немыслимое. Врать становится всё трудней и тяжелей. Ложь теперь возможна как пища, лишь для совсем уж конченых, клинических идиотов. Но, для лжецов есть хорошая новость: клинических идиотов много. Порой даже более 80% от всей аудитории. Но есть ещё те самые двадцать процентов. Там картина делится 50 на 50, то есть 10% это нечто ещё глупее, чем клинические идиоты. А вот остальные 10 процентов опять соотносятся как 8 к 2-м. Два процента - это те, кто диалектически рассматривает мироздание и всё, что в нём происходит. А восемь процентов, потребляют доктрины с пометкой "для избранных". Вот сегодня мы и рассмотрим одну такую доктрину, которая заявляет себя как учение для тех, кто "понимает". Но вот вопрос - насколько глубока кроличья нора такого понимания? Для начала, аннотация, которая создана от имени этого вероучения: Всё, что связано с Русским Миром: Русский язык, Изводы слов, Славянская традиция и культура, История и География, Архитектура, Литература и многое другое. Чужие Учения хороши. Занятны. Знания, основанные на этих Учениях, дают большие силы и разнообразные возможности… Всё они дают… Одного они не дают. Они не дают Славянам самих себя. Лучше сказать, Не Отдают. В своё время, так получилось, взяли они нас себе - и не отдают! Не выпускают они Славян из своего плена. Чужие Учения не дают Славянам создать, или воссоздать, свой собственный Мир Чувств, свой собственный Храм Знаний… Они не дают нам Веры, и не дают славянам Воли построить свой собственный Храм. Они не дают Славянам прийти к своему собственному Храму. Мы очень надеемся, что своё родное Славянское Учение придёт нам всем впору. . Выделено то, чему надо придать особое внимание, это то, что называется "точка входа в стереотипы безсознательного", или в инграммы (по сайентологическому словарю). И есть у Ясны программный ролик, где обозначается её место, внимание - скриншот оттуда: Вот так Ясна обозначает своё место, картинка просто отражает заявку на "прописку" идеологии между двух доктрин, одна из которых наука, другая - церкви, то есть - псевдо-религии. Я обращаю внимание на то, как заявлено позиционирование самих себя, это ключевое явление во всём рассуждении о том, что такое Ясна на самом деле. Первое, что сразу отмечает любой, методологически подкованный наблюдатель, так это то, что Ясна себя ставит на одну полку с псевдо-религиями и признанными "наукой" доктринами. В одну матрёшку! То есть - в одну матрицу! Вопрос теперь лишь найти в какую, и потому мы продолжаем повествование выборкой из октав: Скажу, рысак!. . Парнасский иноходец Его не обогнал бы. Но Пегас Стар, зуб уж нет. Им вырытый колодец Иссох. Порос крапивою Парнас; В отставке Феб живет, а хороводец Старушек-муз уж не прельщает нас, И табор свой с классических вершинок Перенесли мы на толкучий рынок, И там себе мы возимся в грязи, Торгуемся, бранимся так, что любо, Кто в одиночку, кто с другим в связи, Кто просто врет, кто врет еще сугубо. Александр Сергеевич Пушкин. "Домик в Коломне", - лучше не скажешь! Ведь сначала идёт назначение себе, точнее табору под названием "Русская Ясна", места, а когда место начинает диктовать статус, статусу приходится отвечать. А если статус диктует заниматься враньём, как заметил Пушкин, приходится ещё и врать сугубо. Кстати, а как на сайте и в вероучении под названием "Ясна" с тем, кто фактически создал современный Русский Язык. Имя создателя - Пушкин, Александр Сергеевич. А вот тут случается то, что называется "момент истины"! Поиск по сайту от гугла выдает сногсшибательный результат! Пушкин на сайте, тема которого - Русский Язык (!!!), упоминается в материалах лишь две пары раз, и в половине из этих двух раз - в связи с негатиным контектом - масонами и ненормативной лексикой! Это, бинго, друзья мои! Но не стоит искать эту страничку 21+, она с сайта удалена. Нет даже в кеше гугла. Но сам факт впечатляет! Помещение имени Пушкина в негативный контекст - старая, добрая повадка очернения явления, которая используется как способ сами_кем_знаете, испокон веков. Кстати, по отношению к Пушкину этим отметились такие люди как: бродский, лимонов, довлатов, веллер - зачётный список, не правда ли? Может быть есть на сайте Ясны, такой Человек, как Владимир Даль? Тот самый, что создал то, что и по сей день приводит в истерику всю жидомасонствующую феруду, монополизировавшую лингвистику, - словарь живого велико-Русского языка. Это ответ Гугла: По запросу Владимир Даль site: yasna. center/ ничего не найдено. Тогда какому же языку учат на этом сайте? Абзац! А вот ещё одна фраза, которая звучит как гром посреди ясного неба с ю-туб канала Ясны: "Русский Язык действует как матра-йога", вещает это Олег Чагин, Институт социального антропогенеза. Он (Олег Чагин) ничего не перепутал? Это матра-йога содержит в себе частичку матрицы Русского Языка! Что такое псевдо-восточные вероучения я писал много раз, и как они вписаны в матрицу "всевидящее око". Но, вернёмся к первой картинке, где Ясна изображена в триединстве с библейскими доктринами, как иерархически с ними равнозначная. Как, сказано в фольклоре позднего СССР, - "никогда ещё Штирлиц не был так близок к провалу!". Ведь ведущий разъясняет по этой картинке, что те наука и история, про которые он говорит, происки врагов, они и создали для Русских Людей ложную историю и парадигму. Но вот вопрос: а откуда взялась у него альтернативная история и парадигма? Где методология альтернативного проекта? А это, увы, как уже все поняли - эзотерическое знание! То есть знание "для избранных", тайна, закрытое знание. Но ведь мы то точно знаем, что вероучение, где есть эзотерическая и экзотерическая части, это уже точно толпоэлитарное. То есть основанное на неравенстве и реализующее неравенство людей. А любая толпоэлитарность, без сомнений, противоречит главному цивилизационному принципу Русской Региональной Цивилизации. Через это мы постигаем, что Ясна - это очередной патч для обнаруженных дырочек уязвимости, которые допущены псевдо-религиями и псевдо-науками. И в этом она не альтернатива, а слесарь-эксплуатационник, устраняющий течь у того проекта, которому он с виду создаёт альтернативу. Именно потому и нашёлся спонсор, который поддерживает этот проект. Психотехники на основе манипуляций понятиями - вот название тому, чем занимается Ясна, сама себя "вписавшая" в матрицу всевидящего ока. Кстати, стоит поглядеть, как умело сделаны все материалы, где производится патчевание понятий " господь " и "всевидящее око". Оказывается, что "бог" и "господь", по версии Ясны, это - сладкая парочка из правой и левой рук. А мы то думали, это умелая манипуляция понятиями в псевдо-религиях. А всевидяще око - это дырка через которую смотрят с фронтона зданий на народные гуляния, а вовсе не субъект управления с высшей мерой понимания общего хода вещей при осуществлении управления через матрицу, концепция которой отражена в библии. Я знаю парочку материалов, где с помощью словесной эквилибристики наводится муть по этим понятиям, и это - верх виртуозности манипуляции понятиями! Но, давайте зайдём, что называется, с козырей! Есть у меня хороший материал о том, как готовится философия для рабов (ссылка). В этом материале очень точно описаны манипуляции с философией. "Ясна" недвусмысленно обозначила себя как доктрина на первом приоритете обобщённых средств управления, ведь она действует на уровне языка! Следовательно, у них в обязательном порядке должна быть философия. И где она? А её нет! От слова "совсем". Они не оглашают ни предельно обобщающих понятий своей философии, ни её основного вопроса. Случайно? Нет - в таких случаях (как отпечатки пальцев Штирлица на чемодане Русской пианистки) "случайностей" не бывает! Но, если провести дедуктивное расследование, то можно выявить и основной вопрос и предельно обобщающие понятия той философии, которая используется в этой доктрине. Судя по всему, это вовсе не материя-энергия-пространство-время, но то, как идут рассуждения это не явь, навь и правь. Скорее мы имеем дело с тем, что именуется так: сефар, сипур и сефер. Это, да пусть не пугается читатель, каббала и талмудизм. А "храм" который не-Русская не-Ясна создаёт, как-то слишком напоминает телеги про масонский храм соломона. А эти ребята всегда, когда им надо выделиться на фоне, например, церквей имени Христа, где форма одежды, как правило, черная, одеваются в вышиванки светлой тональности.
26.10.2020 смотреть >>
