тибетский мак

Трамп: незваные гости лучше монголов! Или закон «О взаимном доступе в Тибет» )))

Как известно, Китай издал закон, согласно которому любой гражданин Монголии имеет право передвигаться по поднебесной в любом направлении. Монголия тем же не ответила. Но вот для кое-кого это стало предметом зависти. И 19 декабря, президент США Дональд Трамп подписал закон «О взаимном доступе в Тибет», который предполагает предоставление американским гражданам таких же прав передвигаться по территории Тибета, как и гражданам КНР. Разумеется, это возмутило поднебесников, которые такой цинизм не смогли пережить спокойно, и 20 декабря МИД КНР возмутился этой хуцпой. Незваный гость хуже американца, сказали они. Их можно понять, ведь тибетский буддизм это спецпроект ЦРУ, фактически репетиция игилышей. Но как нам не понять обиду Дональда нашего Трампа! Получается, что гражданин США в Китае хуже монгола.

21.12.2018 смотреть >>

Книга лучший подарок. Любите книгу - источник знаний :)

Мне книжек подарили. Та, что маленькая от мужа (Маша и медведь), он получил 2 авторских экземпляра, прислали недавно из Италии. Один экземпляр оставил себе, второй подарил мне :) А две больших книги подарок Лены Соловьевой. Там очень много фотографий собачек и не только. А вот ссылка на пост с Сашиными картинками к этой книжке. http://algulya. livejournal. com/79384. html "Четвероногое чудо Тибета" Для широкого круга читателей авторы делятся опытом по разведению, содержанию и воспитанию одной из самых уникальных пород собак - Тибетский мастиф. "Китайские хохлатые собаки и другие голыши" Опыт по разведению, содержанию и тд китайской хохлатой собаки и других голых животных. Там даже куры голые есть:)Не только котики и крыски. И информация о заводчиках, питомнике и книгах.

02.09.2014 смотреть >>

The Sorcerer And The White Snake

Здравствуйте, я была в Мьянме на виза ран с ночевкой, Мьянма - это охуеть, а вот вам еще охуеть. В автобусе в обе стороны ставили один и тот же фильм. В тайской озвучке, но там это правда неважно. я плакала от восторга потому что вот мы там шутили про тибетский буддизм и рпг да аркады (аркада со сбором сиддх, минута отсчета времени на восстановление самай, прокачивание йидамов. . . ну много что можно придумать даже навскидку. и да, умереть нельзя. только выйти из сансары), а про то, что в мире есть китайцы, успешно думающие в этом же ключе, мы как-то забыли боевые караталы, четки как боло, бегущие через лес монахи, размахивающие ваджрами и дильбу, в раковины дудящие! собирающий демонов аки покемонов Джет Ли и змеи-лесбиянки! супер-атаки типа "ЗЕРЦАЛОПОДОБНАЯ МУДРОСТЬ!" "СВЕТ ИСТИНЫ!" КАК ведут себя правильные монахи во время цунами а-ля 2012! ну и - БОЕВАЯ реализация АВАЛОКИТЕШВАРЫ в прямом эфире, все для вас три трейлера http://www. youtube. com/watch?v=eova0lSmxGw http://www. youtube. com/watch?v=JEqR80PfGqw http://www. youtube. com/watch?v=MI-XlfswdsY ну и финальная битва с Авалокитешварой, но в плохом качестве(( http://www. youtube. com/watch?v=OQzvpqlNYUs а еще про любовь и вообще неплохое кино в автобусе ехал прямо перед телевизором тхеравадинский монах, отворачивался как мог от этой порнографии. не выдержал, ушел в кабину водителя раньше своей остановки.

14.02.2012 смотреть >>

Лавки в Шангриле

После лавок Лицзяна покажу и лавки в старом городе Шангрилы (ссылка на мой пост про Шангрилу в китайском дневнике). Тут чувствуется, конечно, своя тибетская специфика. Даже не столько в составе товаров, хотя и это тоже, но и в лицах продавцов и в том, что вокруг - запахи, звуки. . . В Шангриле покупают колокольчики, предметы тибетской религиозной символики, в том числе, тханки, "поющие чаши", молитвенные флажки - а также разные украшения, в том числе из серебра с бирюзой (с настоящей подороже, с поддельной подешевле:). По количеству и составу фотографий у меня тут беднее, в в предыдущем посте про лавки в Лицзяне - и это отражает тот факт, что старый город Шангрилы намного меньше, не такой активный в плане торговли и количества представленных рукоделий. . . . . . . . здесь тоже встречаются вышивки народности "и" в виде платков (их можно на плечи накидывать): а это бабуля "и" курит трубку: вот такие радужные обереги висят у каждого первого водителя в машине: а штуки из ячьих хвостов - тоже вещь популярная, но для меня довольно загадочная - нигде, кроме как в танцах я их пока не видела, но наверняка есть и другое применение какое: конечно же, грибочки - и прочее растительное и животное сырье традиционной медицины. Тибетская медицина (藏医) несколько отличается от 中医, но принципы там примерно те же - что надо приводить организм как целостную систему в баланс приемом различных природных смесей. черная керамика из деревни Пуни в 30-35 км от Шангрилы - в ней готовят тибетский вариант "китайского самовара" 火锅, и вообще еда, приготовленная в такой посуде, как считается, обладает особенным вкусом! Разное:. . к вопросу о яках:. ну и напоследок такая не придуманная смесь: Оригинал записи и комментарии на LiveInternet. ru

03.05.2011 смотреть >>

Путин в Афоне или главный ньюсмейкер планеты опять отжёг )))

Ганди поехал в Данди, а темнейший - в Афон. И пикейные жилеты опять всполошились, и все смешалось в (г)европейском доме снова. Помимо того, что бывших разведчиков не бывает, а роль священников в игре разведок наглядно показана еще народным героем по фамилии Штирлиц, есть и еще один, довольно интересный аспект данного визита. В наше время очень полезно быть реалистом, а точнее - постмодернистом, И сейчас автор постарается на ассоциативном примере развернуть весь постмодернизм данной акции. Представьте на мгновение, что КПК (коммунистическая партия китая) объявила о том, что отныне в поднебесной религия более не значится в разделе "опиум для народа", несмотря на все неприятные опиумные войны прошлого. Но при этом, китайский коммунист номер один, т. е. генеральный секретарь, вовсе не сорвался в Тибет, записывать далай-ламу в главного идеолога нового курса партии. Оно и понятно - ведь весь тибетский буддизм это ни разу не буддизм, а спец. проект ЦРУ, чисто репетиция игилышей со всеми основными признаками (см. тут про далай-ламу >>>). Напротив, главный коммунист Китая, выехал, например в Непал, где нашёл реальную секту ортодоксальных сторонников учения Будды, а не каких-то там лицемерных буддистов, и совершил с ними совместную нирваническую медитацию в позе лотоса и на освящённом месте почитания победоносного. Вот тут автору очень было бы интересно поглядеть на реакцию ламадалаек, сознаний кришен и прочих околотамошних религий на такой то вот поступок. И все мы сейчас видим как раз то же самое, только с национальной кодировкой. Кто как, а я бы на месте искусствоведов уже давно бы вписал Путина не только на место самого главного ньюсмейкера, но самого главного постмодерниста текущего века )))

30.05.2016 смотреть >>

Лотерея в честь дня рождения Виктории!

Оригинал взят у devochka_vika в Лотерея в честь моего дня рождения! Посмотреть условия розыгрыша и поучаствовать. Играйте и выигрывайте! Ваша Виктория Козырь День рождения особенный праздник и я решила порадовать себя и Вас розыгрышем интересных (надеюсь на это) призов. Победитель лотереи сам сможет выбрать, что ему больше хочется, брошь в виде тибетского мака или поучаствовать в любом из моих однодневных МК. Выигрыш в виде МК действителен не только для московских учениц, но и для питерских и киевских ;) Условия участия в лотерее: Розыгрыш будет проведен 1 ноября 2011 года в магазине ВОЙЛОК, где я буду отмечать свой день рождения в компании единомышленников и друзей! Позже напишу точное время ;) На празднике любой, у кого нет блога, тоже сможет получить свой номер и поучаствовать в лотерее! По России брошь буду пересылать победителю за свой счет Почтой России. Заграницу пересылка будет осуществляться за счет выигравшего. Для того, чтобы принять участие в лотерее, Вам нужно сделать перепост этого поста в виде отдельной открытой для всех читателей записи в своем блоге (ВКонтакте, Одноклассники и МойМир в розыгрыше не участвуют). Блог должен быть "живой", такой в котором Вы действительно пишите, а не размещаете тесты и игрушки! Если мои работы Вам понравятся и Вы меня зафрендите, мне будет приятно ;) Три шага к участию в лотерее: 1. разместить перепост в своем блоге; 2. отметиться в моем посте комментарием с ссылкой на свою запись. Я не могу отлавливать всех участников по интернету! Если в этой записи не отметитесь, то останетесь без номера, к сожалению; 3. получить в ответ свой порядковый номер в лотерее; Если Вы хотите сами научиться делать цветы на каркасе, всегда жду Вас у себя на занятиях! Записаться можно через vikozyr собачка yandex. ru

28.09.2011 смотреть >>

Гималайский трек_День 9: Muktinath (3760) - Jomsom (2720)

Утро в Муктинахе, впервые за трек просыпаемся в 6-30. Ого-го, вот так выспались - успеваю захватить чуточку рассветных лучей на снежниках. Ночью я просыпалась часа на два, ворочалась, была такая бодрая, словно готова пройти еще дневной переход прямо сейчас. В 8-00 вышли на тропу, но сначала решили завернуть в деревню Jhong, по рассказам, очень интересное старое поселение. Но тут начали проявляться чудеса пространства и времени. Сколько мы не пытались следовать тропе или не следовать тропе, идти по дорожкам или по полям местных крестьян, к Джонгу путь нас так и не вывел. . Выцарапывая репьи какие-то колючки из волос и одежды после очередной попытки пересечь реку и добраться до желанного пункта, мы решили, что, значит, не в этот раз. И двинули куда и хотели - сразу в Джомсом. Рядом с Муктинахом находится тибетский поселок, туда можно зайти по пути, довольно интересно, многие заходят там в монастырь, в лавку к доктору традиционной медицины. Еще тут можно уже по человеческим вполне ценам 70 рупий за килограмм купить яблок. Селиться тоже можно, кстати, здесь - я присмотрела заведение под названием No name guest house для следующего раза:))). . . . . . . . Осенние цвета. Пахнет тут, как в России осенью, как на Урале. . . . . Следующий за Муктинахом поселок Джаркот:. . . . По пути нам суждено было так же не найти сход в Какбени, и потом чуток заплутать по пути в Джомсом, такой уж день. Идем по пыльной пустынной дороге до реки Калигандаки:. . . Потом все время до Джомсома движемся вдоль реки, и это испытание не для слабонервных. Навстречу дует очень сильный ветер, поднимающий целые столбы пыли. . При этом сама долина очень красивая, и эту красоту успеваешь оценить и полюбить даже несмотря на ветрище. Останавливаемся на обед в Eklebhati (недалеко от Какбени) Там я намазываюсь солнцезащитным кремом, на который на улице тут же налипает такое количество пыли, что она, а не крем начинают меня защищать. Хорошо, что есть очки и не вся пыль попадает в глаза. Но она оседает в фотоаппарате и всех его сочленениях, в одежде, даже, кажется, попадает под одежду. И ходу под этим сбивающим с ног ветром не меньше двух часов - до самого конца пути, никуда не свернуть, надо просто настроиться, что должны дойти - и все тут. . Вот и Джомсом. Тут есть аэропорт, и вообще городок один из самых крупных на треке. Есть также мобильная связь но у меня нет денег на балансе и автостанция:) И даже социальная реклама есть. . Мы не доходим до основной части городка, близкой к аэропорту, а селимся в тибетском гэст хаусе рядом с деревянным мостом, отмеченным на карте. Селимся потому что уже хочется где-то упасть, а потом оказывается, что в 1967 г тут же захотелось упасть и Джимми Хендриксу, и его поселили в комнате номер 6, а нас - в номер 5, напротив. Место очень тихое в плане путников - больше никто так за вечер и не появился. И очень громкое в плане завываний ветра и шума реки под окном. Как будто нет никаких стекол на окнах и ты лежишь прямо у самой воды. Хозяйка дает ведро горячей воды, ее можно разбавить, помыться и постирать. Помыться после пыльного ветра очень актуально - помню лица хозяйки и всей родни ее, когда они увидели мое лицо:). . Вечером едим в общей кухне овощи карри и рис, тибетский хлеб с медом и имбирным чаем по традиции запиваем, смотрим "Звездные войны" и индийские сериалы, я читаю и рисую на камнях. Уютно, но холодно, почти все теплое на себя надели, а все толком не согреться. Зато при желании вам тут выдадут по два одеяла, и ночью точно будет тепло. На крыше сушится кукуруза, туалет не в комнате, а в маленьком дворике на одном уровне с комнатой. Беленые стены, синие наличники, наверное, с 60-х тут особо ничего и не поменялось. Свет наверняка так де отключают часов в восемь вечера. А я читаю второй день "Лезвие бритвы" Ефремова и тащусь, пока не сядет батарея на айподике:).

19.11.2012 смотреть >>

Про тибетцев в Юньнани

Напишу немного о тибетцах, который живут в Юньнани в тех местах, где мы были - Zhongdian и Deqin. Как мы выяснили еще в Шангриле, диалект тибетского, на котором они говорят, отличается от тех, что в Тибете. Так что друг друга они не всегда понимают. Внешне тоже есть некоторые различия, я говорю о костюме, особенно женском, поскольку он более выраженный. По тегу "тибет" можно посмотреть, как ТАМ. А как в Юньнани - смотрите здесь. Тибетский дом - одно здание, обычно в два этажа - из глиняных кирпичей, ближе к городам и в городах - из обычных, часто полых. В сельской местности рядом с ним часто двор, окруженный оградой, обычно из глиняных-земляных кирпичей. На стенах и крыше рисуют часто всякие знаки, свастику, например, и другие благоприятные символы. Стены дома строятся под углом, верхняя часть более узкая, ниже - широкая, это придает устойчивость (тут землетрясения не редкость). У одного или нескольких углов наваливают на стены горку из камней, как бы припирают. При строительстве используют длинные палки для придания формы конструкции: дома и дворы: В доме в одной главной комнате, где собираются все вместе, стоит очаг. Это особое священное место в доме, нельзя наступать на очаг и поблизости ногами, тем более нельзя складывать на очаг ноги (а то, рассказывают, случается такое с приездили), чтобы погреться, например, это признак высочайшего неуважения. Не только к хозяевам и дому, но и к огню. Вообще у тибетцев почитаются и считаются священными все природные явления и силы - огонь, ветер, солнце, небо. На фартуки и другие часто одежды (рукава, например) часто нашивают полоски ткани, вытканной из ярких разноцветных ниток - они символизируют радугу, тоже волшебное и почитаемое природное явление, символ счастья и благоволения небес. Я отыскала потом в магазинах таких цветных полос ткани и привезла немного, думаю теперь, надо приспособить куда-нибудь. Вот здесь разные примеры радужного в одежде:. Головной убор, вернее, часть его, я показывала здесь : берутся две прямоугольные тряпочки из жесткой ткани, кладутся одна на другую - синяя сверху, черная снизу, все это на голову, сверху - шапочка с дырой, малиновая, отороченная каким-то мехом, кроличьим, похоже. Конструкция эта держится на голове не очень плотно, но так никто и не ходит - сверху наматывается намотка из ярко-розовых или малиновых шерстяных ниток, собранных в плотный пук, часто, чтоб не распушались, они внутри прозрачного розового же газового шарфа. . сами нитки в лавке: Поверх этого часто наматывается еще шерстяной платок, и тогда уже точно и гарантированно тепло!. . Женщины носят брюки, сверху рубаха, на нее надевается жилетка с застежкой набок и вышитым краем. Носится также длинная синяя юбка с прошитыми по поверхности "ребрами". В Тибете поверх такой юбки часто - полосатый фартук, здесь такое редко видели:. здесь видно вышитый кусочек жилетки: а это жилетка отдельно, цвета бывают разные, но такой очень часто встречается:. Детишек носят тоже в основном за спиной, как и другие народности, встреченные нами в Юньнани. Чуть постарше, когда уже уверенно ходят сами, дети, особенно в деревнях, уже вовсю управляются с работой, с животными. У малышей неизменных два коричневых пятна на щеках от местного интенсивного солнца. Мужские лица:. . кстати, встретился интересны вариант мужского костюма - обмотки на ногах и короткие брюки, в городах такого немного, но на пути, в деревнях, пару раз видела:. у другого мужчины разглядела вышитый узорный пояс сзади - жаль только, что лишь самые кончики видны: Семья: и еще я, конечно, прошлась по обычным лавкам с товарами повседневного спроса: все самое необходимое:. кувшинчики для молочно-масляно-соленого тибетского чая:. посуда:. инструмент - справа приспособления для сбивания масла из ячьего молока:: в этой лавке я купила колокольчик - такой, какие вешают на шеи якам, звук у него глухой, внутри язычок деревянный, как позвеню - перед глазами поле с суховатой травой, горки вдали и мохнатые существа: яков тибетцы, кстати, очень уважают; после смерти яка череп с рогами часто вешают в доме внутри или снаружи, считается, что это приносит удачу. Могут и подарить богато украшенный или просто а-ля натюрель - наверное, вот этот приготовлен как раз для подарка: роспить на улице, тоже як: Преподавания на тибетском в школах здесь нет, все на путунхуа. Но тибетский можно учить как язык по выбору, наравне с английским. Мало кто это делает, потому что не видят перспектив - с английским легче найти работу. А тибетский, особенно письменность - этим надо заниматься дополнительно, отбирая, выходит, время у своего возможного будущего. Поэтому, как ни грустно, но среди молодых тибетцев немногие владеют письмом. Разговорный язык, конечно, в ходу в семьях, как раз с этим все нормально и на путунхуа говорят довольно образованные люди (хотя бы школьная программа). К вопросу о том, насколько сюда проникла цивилизация и хорошо ли это. Как у всего, тут две стороны. Приведу один пример: молодая женщина из деревни в 30 км от Шангрилы рассказывала, что там до сих пор при родах женщине полагается найти самое грязное место в доме, самую грязную простынь или подстилку и рожать там (при этом помогает повитуха-женщина из деревни). И что мужчины считают, что рожать - это ж нормально и естественно для женщины, и чего бы ей не справиться - и по этому причине, а также из нежелания платить за транспорт и больничные услуги зачастую отказываются везти ее в госпиталь. И вы вот скажете - ну нормально же, в гармонии с традициями и природой. Но многих умирающих в таких родах (пример - родная сестра рассказчицы-тибетки, с которой мы познакомились) в госпитале могли бы спасти. И тут, наверное, тот случай, когда цивилизация и изменения могут помочь. буду дописывать в этот пост, если вспомню что-то еще из увиденного и услышанного. . . Оригинал записи и комментарии на LiveInternet. ru

03.05.2011 смотреть >>

Немного о народности наси (Лицзян)

Наси (纳西族) живут в провинциях Юньнань и Сычуань, по численности их более 300 тысяч человек. Религия: даосизм, тибетский буддизм и шаманизм, в некоторых деревнях поддерживается культ деревьев, сохранившийся с древних времен. Интересная особенность наси - это то, что до сих пор сильно влияние традиционного матриархального уклада. Женщины владеют домом и имуществом, принимают важные решения, являются основной рабочей силой (в том числе и в главном занятии наси - земледелии). Официально в группу наси входит еще и народность мосо, и у них есть уникальная традиция "приходящего" или "гостевого" брака - я попозже о ней напишу, потому что скорей всего нам удастся побывать в деревне мосо, и там уж расскажу предметнее. У наси сохранилась старинная (более чем с 500-летней историей) музыкальная культура с сильным влиянием тибетской. В исполнении используются традиционные китайские инструменты, но сами мелодии совершенно особые. Я тут диск купила, даже два - разберу и загружу куда-нибудь послушать, дам ссылку. Про язык: более чем для 300 тысяч человек язык наси (относится к сино-тибетской языковой семье, тибето-бирманской языковой группе) - родной язык. На нем же в качестве первого говорит народность мосо (группа в составе наси), и в качестве второго используют некоторые другие народности, в том числе тибетцы и бай. Язык используется очень активно, и, в отличие от народности бай из одного из предыдущих постов, на языке наси учат в начальной школе, на нем издаются газеты и книги, есть радиопередачи. Письменности изначально было три, одна из которых - пиктографическая - дунба. В ней примерно 2000 символов-рисунков, которые жрецы использовали для записи сакральных текстов. Сейчас тех, кто владеет этим письмом, очень мало - счет идет на десятки. Я купила для сестры книгу с письменностью дунба. Вот один разворот из нее - смотрите, как много слов, связанных с горами - неудивительно, вокруг Лицзяна горы!!! Еще одна письменность наси - латинский алфавит, основанный на пиньине (буквенное написание звучания иероглифов). На нем сейчас могут писать около 70 тысяч человек. Третье письмо - геба - слоговая, это некоторое количество самостоятельных знаков, а остальное - более простые варианты дунба. Использовалось также жрецами. Оригинал записи и комментарии на LiveInternet. ru

15.04.2011 смотреть >>

Гибридный гуманизм далай-ламы или зачем нужен красный кафтан?

фото: Chakrit Chanpen Возможность нести бред выдает дурачка больше, чем красный кафтан (народная русская замета). Восточная мудрость проста: Если гора не идёт к Магомету - то ему приходится самому шкандыбать в гору. В сфере масс-медия это означает, что когда очередной клоун на службе у 3. 14дарасов выходит из зоны внимания, у него падают сборы. Например макаревич. И тогда, клоун, как и положено настоящему клоуну отмачивает номер, чтобы оставаться в центре этого внимания. Наш макаревич решил устроить обнимашки с уропитестическими нациками. Далайка же, как фигурант более глобального масштаба тоже завернул про новый поворот. И показал, что буддисты тоже, кое в чем сильны. Он выступил с речью в защиту игилышей. Далай-лама утверждает, что единственный способ одолеть исламистов заключается в налаживании с ними «реального диалога». Абзац! Историческая справка: Сепаратист далай-лама(на фото в центре), против которого великий кормчий Мао провел успешную антитеррористическую операцию в 1959 году. Тогда Мао Цзе Дун с помощью легитимной операции, успешно задавил тибетский майдан, в котором главная роль отводилась далайке. Но далай-лама успел сделать ноги. И с тех пор бегает по всему миру и проповедует мир, труд май майдан и "гуманизм". Точнее не гуманизм, а умение заметать следы, это когда геноцид делается с адвокатами, а на экране красивая картинка, без дерьма и крови. Успел далайка получить за проповеди, прочитанные с методички ЦРУ, нобелевку. И вот, только что он поразил мир необыкновенной новизной иррационального мышления в полном соответствии с дзенской концепцией. Как уже было замечено, буддизм это самая лицемерная из всех мировых религий, и поведение далай-ламы тому прямо таки уникальное в своем смысле доказательство. Лирическое отступление: Интересно, как далай-лама поступит, если у него внутри, в кишечнике, например, заведутся паразиты, или бактерии холеры или брюшного тифа? Он тоже призовёт к пониманию, диалогу и будет просить проявить уважение к данной цивилизации? Или одобрит военные действия против живых существ. Есть все основания думать, что он полностью одобрит атаку при помощи химического оружия массового уничтожения, которое, как нам известно, запрещено всеми видами конвенций. Кстати, игилыши тоже балуются химическим оружием. А вот Асад его сдал, причем по требованию Путина. Кстати, этот примечательный факт, отчего-то мгновенно был забыт и предан забвению. Этого, как мы понимаем, далайка не заметил. Но вместо этого он (видимо по методичке) как настоящий пиндособот двинул критику на Путина: "Господин Путин был сначала президентом, потом премьер-министром, потом снова президентом. Это многовато" - 7 сентября 2014, Die Welt. Ну, на самом деле мы то знаем, что тибетский буддизм это спецпроект ЦРУ, который ничего общего с учением Будды, кроме названия не имеет. Будда - это бренд на обложке методички, а тексты, как известно, созданы трехглазыми гималайским бесами в недрах ЦРУ. И, если кто видел голливудские мифы о том, как выбирают будущего далай-ламу при помощи методик перерождения из детей младшего дошкольного возраста, то это если и было, то очень давно. Нынешний далай-лама не перерожденец. Далай-лама был выбран самым что ни на есть демократическим, то есть анти-ламаистским образом. А если так, то отчего далайка так долго занимает место духовного лидера? Не многовато ли? Или по мнению далайки Путин - это много, а он, сам, любимый - нет? Ну, так стоит еще обратить внимание на ФРС, которая, как известно, управляет США - там руководители сменяются не сильно часто, не прояснит ли далайка почему? Если кто не знает - демократия - это когда все делают то, что сказал главный демократ. А если учесть, что главный демократ находится в тренде иудейской концепции, то он соответственно, назначил и главного игилыша в том числе. Потому нет ничего удивительного, что далай-лама внезапно начал духовно крышевать единоверцев. Удивляет лишь то, как долго и довольно успешно далай-лама умудрялся косить под представителя не-аврамической религии. Но, видимо, старческий маразм отвоевал своё, и агент спалился. Далай-лама заявил, что «ислам — это религия мира». Да, тут сомнений нет - ислам это таки действительно, религия мира, который наступит, когда всем неверным отрежут головы. Но озвучить эту тайну не решался до сих пор никто, кроме далайки, потому и делегировали данную миссию - то есть, отрезание голов неверных игилышам. Но, злые наследники ведической цивилизации, русские кшатрии внезапно вспомнили Махабхарату, и начали чисто внезапно священную битву с отрезателями голов. И тут то далайка заверещал - «Другого пути у нас нет», — объявил Далай-лама, надо налаживать диалог с игилышами! Давай, покажи пример налаживания диалога с отрезателями голов возбудителями брюшного тифа. А мы поглядим - успешло ли получичится. Наглядный пример как янукович налаживал диалог с подобными бациллами - нынешней бандой нацистов на уркаине все знают. Янукович пошел на все возможные уступки, но этого оказалось мало. Янукович не нашел возможности просто уничтожить физически на майдане сотню-другую этих бацилл. В итоге только в Донбассе количество жертв уже превысило 60 тысяч людей. И на этом бациллы не собираются останавливаться. А ведь, как и обама, (и горбачев !!!) - далай-лама лауреат нобелевской премии мира. Какого мира мы уже знаем - тот, который придёт, когда игилыши отрежут головы всем неверным. Вот что думается в связи со всем этим, - отобрать эти все премии за мир, и отдать их ЗРК С-400, который устанавливает мир во во всем мире без лишних слов, весомо, грубо, зримо, как сказал поэт.

11.12.2015 смотреть >>

Житейское море

Христианское учение часто сравнивает человека с кораблем. Вообще, тема корабля в христианстве поднимается очень часто, например, сам храм сравнивается с кораблем - и в архитектурном плане, и в духовном. Но не об этом речь. Действительно, само сравнение довольно точное - при жизни человека часто мотает по разным частям света, словно корабль по морю, по разным местам работы и учебы, по разным женам и мужьям. ) Но главный-то смысл не в этом. Главный смысл - в духовном восприятии и состоянии человека. Каждый человек во что-нибудь да верит, имеет какие-то убеждения, иногда не совсем осознанные, иногда четкие и ясные. Если не брать в расчет полное быдло и люмпен-пролетариат. Хотя. . "своя Фудзи, пусть маленькая и заблеванная, есть везде". Без определенного стержня в убеждениях все духовное состояние человека может меняться на протяжении всей его жизни. . . Сегодня верим в Бога, завтра - в абстрактный высший разум. Вчера Далай-Ламу читали, завтра - латиноамериканских шаманов, а еще - снова в моде буддизм, а послезавтра ищем истину в никому неизвестной религии Бон. Еще надо не забыть освятить квартиру - пригласим священника православного, завтра купим статуэтку Будды и поставим на полку. О, знакомый приехал из Индии, месяц жил в ашраме, весь "просветленный" - послушаем с открытым ртом Истину про Открытое Сердце и Любовь - да, да, ведь это все про нас, как славно слагает. . Так, что-то отношения с родными стали портиться - это в квартире аура плохая, во всем священник виноват, схалтурил - плохо квартиру освятил, некачественно, надо позвать бабку-гадалку, знакомые посоветовали очень хорошую, потомственную - она вот три раза поплюет где надо, святой водичкой окропит - обязательно по часовой стрелке, ни в коем случае не против, иначе только хуже будет - вот тогда аура снова и восстановится. И еще амулет тибетский повесить надо не забыть - он злых демонов отгоняет, а добрых привлекает. Только где же его взять?. . На рынке плохие, знакомые не дадут, надо туда ехать, настоящий искать, заряженный. . Еще Рерих так советовал, а Рерих - это же огого, сила! как вы не понимаете??. . Ух, съездили-таки в Тибет - мечта жизни, еле упросил Петровича подменить на это время, тяжело, дорого, китайцы все обокрали, ноги все стоптали, в пропасть чуть не сорвались, от горняжки чуть не померли, но вокруг ступы сто восемь раз обошли - как же, побывать в Тибете и не почистить карму-то ??!. . Там жеж на Востоке самая-то Истина !. . Древние люди все знали!. . О, а тут другой знакомый из Израиля приехал, говорит, что все не так делаешь, надо вначале тридцать три дня у стены Плача молиться, не есть-не пить, потом три раза повернуться вокруг своей оси, сказать "грехи, уходите!", надеть хиджаб из колючей проволоки, чтобы бесы не пролезли, поклониться на восток, сделать предварительный взнос в адрес секты Мормонов и тогда, если тень папы римского выползет четыре раза из-за священной горы Кайлас, то будет весна хорошая и теплая, а иначе женщины в этом году будут несговорчивые и отдаваться будут уже за две бутылки шампанского, а не за одну, как в прошлом году. . Корабль современного человека напоминает говно в проруби.

28.06.2011 смотреть >>

Путь в Децин

Наверное, так бывает в путешествии - силы и энергия в какой-то момент идут на спад, усталость, и на это все налепляются всякие внешние факторы. Расклеиваться нельзя, но и взять тайм-аут, восстановиться тоже пока некогда - у нас эти дни самый сложный участок пути. Я поднимаю глаза и вижу величественные, древние как вечность снежные хребты горной гряды Meili Xue Shan ( 梅里雪山 ), самый высокий пик Kawagebo, священный для тибетских буддистов (высота 6740 м) слегка в облачной дымке (но я знаю, что она там). И я не расслабляюсь: я знаю, что все пройдет, усталость пройдет. . . Сегодня - автобусный переезд из Шангрилы в Децин, последний (крупный) населенный пункт перед Тибетом. Здесь даже иностранцев в гостиницы пристально и подробно регистрируют поэтому. Нас ждала красивая, но страшная местами дорога, где 180 километров опять растянулись на 8, 5 часов. Вообще обычно сюда можно и за 5 часов добраться, но сейчас ремонтируют дорогу, водитель постоянно пропускает кого-то (или нас пропускают), мы объезжаем рытвины, ныряем в лужи. Кругом рабочие. Человек интенсивно грызем гору, отгрызает кусками, выплёвывает поблизости. Гора не всегда этому рада, она отвечает камнепадами, сходом лавин (мы видели первое и, к счастью, лишь отдаленно - второе - уже сошедший снег, убранный с дороги). Водитель наш тибетец из-за всего этого стресса дорожного или просто по привычке курит одну за одной, и мы, получается, курим вместе с ним, потому что сидим прямо за водительским сиденьем. Я тут научилась философски относиться ко многим вещам, а уж в дороге так тем более. Сплошные упражнения на терпимость. И радуешься простым вещам - тому, что периодически выпускают в туалет, что можно добавить кипяточку в термос и отпить имбирного чайку, что утром не забыла купить шоколадку, что рядом спокойный попутчик, который не нервозит и не жалуется. И многому другому тоже. Но давайте же покажу, что видела по дороге через грязное стекло: строители дороги, которая сократит расстояние между Децином и Шангрилой на 30 км и сколько-нибудь часов. вот это фото сделано на очень пыльном участке дороги (таких было несколько, потом рюкзаки, которые лежали в багажнике, просто вытрясать от мелкой белой пыли пришлось) и качество не очень, но я его привожу, чтоб показать, что народ тут до сих пор пашет на яках, запряженных в плуг - не все подряд так делают, но очень многие:. так строят тибетский дом: с погодой нам здорово повезло шангриловское ущелье - если присмотреться, видно тоненький подвесной мост:. рабочие грызут гору: а машинки тут многие украшены: с какого-то момента горки вокруг становятся снежными, снег лежит и в лесу, это красиво и совсем не холодно кажется из автобуса-то - тут очень яркое солнце, и когда оно светит, становится по-настоящему жарко. . . но только пока светит. вот это сошел снег к дороге:. . . . Децин сам по себе городок маленький и довольно невзрачный. Но в нем никто особо и не живет из путешественников - все двигают дальше на 10 км в район Feilaisi (монастырь Фэйлай) - монастырь небольшой и не факт, что мы его найдем, но район так называется, и с него видно вышеупопянутую снежную гору. Отсюда народ ходит на разнообразные по сложности треки (одно-двух-трех дневные), и я уже почти облизываюсь тут походить по горкам с Ильей. До Фэйлайсы машину ловим прямо на автовокзале за 30 юаней, добираемся до отеля. Главный (и боюсь, единственный) его плюс - это то, что из столовой и некоторых комнат можно любоваться горой. А так - горячей воды нет, розетки работают не все, лаобань борзой - не нравится, говорит, валите в другое место. Но мы усталые и никуда не валим:) Раньше я бы может на принцип пошла, а теперь вообще как танк не пробиваема - почему я должна делать то, к чему меня провоцируют. Вместо переезда идем на пешую прогулку смотреть на окрестные красоты. Я вон пять дней не мылась - и ничего, еще потерплю, следующая наша станция - Куньмин, где куда теплей:))) Да, кстати, это будет 22-часовое автобусное путешествие напрямую из Децина в Куньмин в доселе не опробованном мной, да и Таней тоже, виде транспорта - автобусе со спальными местами. Кто ездил на таком в Китае - расскажите хоть, как там:). . . успели пробежаться по окрестностям, пока не начало вечереть:. . вот она - гора Мэйли:

24.04.2011 смотреть >>

О народности мосо

Как я уже писала ранее, у озера Лугу сохранились деревни, где традиционно живет народность "мосо" (Mosuo, (摩梭). Официально в китайских источниках мосо относят к наси, но культурно и этнически это разные народности. Похож у них разве что матриархат. Вообще, когда говорят про мосо, многие сразу же вспоминают две вещи - матриархат и "walking marriage"(走婚 или "приходящий брак"). Может быть, благодаря таким необычным для современного общества чертам культура мосо не только выжила, получая поддержку в виде денег, которые оставляют в этом регионе туристы. Однако с обеими этими чертами, если разобраться (а разобраться мне помогли сайт проекта поддержки культуры мосо http://www. mosuoproject. org и личные впечатления от мосо), не все так просто. Возьмем, скажем матриархат (который, кстати, свойственен и наси) - действительно, у мосо есть аспекты матриархальной культуры: глава семьи и рода - женщина, собственность передается по женской линии, женщины принимают все главные экономические решения. Однако политическая власть все же в руках мужчин - поэтому о матриархате чистой воды говорить не приходится. Культуру можно охарактеризовать и как "матрилинеарную"- то есть наследование в семье идет по женской линии, и потомки точно знают своих предков-женщин. Потому что часто мать даже не знает, кто отец ребенка (об этом ниже расскажу), но кто его мать - она уверена. Но при этом многие исследователи отмечают, что акцент не столько на женской линии, сколько на продолжении линии самого дома. Мосо живут большими семьями, несколько поколений вместе. При этом нормальная практика, что семья может усыновить к себе в дом ребенка со стороны - чтоб поддержать гендерный баланс или количество членов семьи (если семья становится слишком маленькой). Усыновленный становится частью "дома" и делит таким образом с семьей его историю и имущество. Интересен еще такой момент, что мосо - традиционно феодальное общество, со своей "знатью" и "простолюдинами" - так вот, у "знати" (небольшая кучка семей) в ходу была патриархальная система и браки внутри "знатных семей", а у "простолюдинов"- матриархат. Семьи мосо очень стабильные, крепкие, члены семей поддерживают друг друга, и женщины мосо не сталкиваются с теми трудностями и барьерами, с какими приходится иметь дело женщинам других культур. Не только, скажем так, с физической, но и с психологической точки зрения. И теперь переходим к "walking marriage" (я буду использовать английской название, потому что мои варианты "приходящий брак", "гостевой брак" не очень подходят все-таки, а другого пока не придумала). Так вот, у мосо практикуется несколько форм брака, и эта - самая необычная. У членов большой семьи мосо нет отдельных комнат, все живут вместе, однако женщина, достигнув 12-14 лет, получает свое личное пространство, и, когда старшие женщины убедятся в том, что она созрела, она начинает приглашать в это пространство полюбившихся ей парней на "walking marriage". Традиционно, если парень девушке понравился, она его сама и приглашает провести ночь в ее комнате, не ждет, так сказать, с его стороны сигналов. И тогда мужчина входит в ее дом после наступления темноты (отсюда и "walking"), а на рассвете возвращается к себе домой. Для женщины мосо ничуть не предосудительно менять партнеров так часто, как ей заблагорассудится, и, прямо скажем, от нее никто не ожидает, что она будет верна одному парню, однако многие пары поддерживаются отношения долгие годы. Но некоторые женщины так и встречаются только с одним мужем. И отсюда рождается более привычная для нас форма брака - она тоже сейчас практикуется у современных молодых мосо, когда женятся в загсе обычным образом. Но даже если отношения такие стабильные, мужчина никогда не будет жить в семье женщины, и наоборот. Все потому, что у него ответственность перед своей семьей, и он должен жить с ней - в том числе, чтобы кормить и поддерживать детей своих сестер. Детей его жены, в свою очередь, будут воспитывать ее братья и другие родственники из семьи, и с мужем - даже единственным - она никогда не будет делить собственность. Вот так все интересно устроено. Если же мужчина хочет принимать участие в воспитании своих детей, ему придется приносить подарки в семью жены, получая после одобрения старших женщин некоторый "официальный статус" в семье - но и это не делает его частью семьи. Независимо от этого статуса, дети получают фамилию семьи женщины и наследуют ее собственность, а не собственность отца. Что касается разводов, то их просто нет. Нет боли и разочарования, дележа имущества, нет и стресса для детей. Расставание происходит, если разлюбили друг друга, но каких-то действий специальных оно за собой не несет. Этот момент, кстати, упоминал местный парень - мосо из окрестностей озера Лугу - в разговоре с другом в автобусе по пути на озеро, а я подслушала их разговор. Еще у мосо - поскольку дети всегда остаются в семье независимо от пола - не делают особых различий между мальчиками и девочками, всех любят одинаково. Если гендерный баланс нарушается, как я писала ранее, усыновляют сирот. Теперь про язык, я эту тему обойти не могу. У мосо есть свой язык, который относится к сино-тибетской языковой семье. Язык только устный, письменного нет - вся история народа, сказки, легенды и прочее передаются из уст в уста. Правда, есть 32 символа, которыми пользуются жрецы "даба" (о них ниже), но за письменный язык это принять все равно нельзя. Образования на своем язык у мосо нет, только на путунхуа. Сейчас проект развития культуры мосо занимается разработкой письменного языка, но официальной (государственной) поддержки пока нет, и проект продвигается очень медленно. Что касается религии, то мосо практикуют 2 различные религии. Первая - своя собственная - называется "даба", она самый старый, практикуемый тысячелетиями культ предков и поклонения различным животным (которые считаются предками мосо). Жрецов "даба" осталось буквально по пальцам пересчитать, а тексты "даба" по-прежнему нет способа записать (см. выше про язык) - так что этнографы боятся полного вымирания этого культа со временем. Вторая религия - доминирующая - тибетский буддизм, сейчас он играет все большую роль в обществе мосо, однако по сравнению с древним культов сравнительно молодой. Тибетский буддизм ощущается везде (на фото ниже увидите) - тут и молитвенные флаги на домах и деревьях, и бабулечки с молитвенными барабанами в руках, тибетские монахи ходят по улицам деревень и живут в монастырях у озера Лугу. Мало того, у мосо есть свой "живой Будда" - мужчина, который считается реинкарнацией одного из великих тибетских религиозных лидеров. Живет он обычно в Лицзяне, а на важные религиозные праздники ездит в главный храм мосо - Yongning. Многие семьи мосо отправляют одного из своих мужчин "в монахи", и в последнее время эта практика все больше ширится. В доме мосо над очагом почти всегда стоит статуя Будды, и небольшое количество приготовленной еды предлагается ему. Культ "даба" при этом существует как бы параллельно, и его можно проследит по всяким церемониям и важным праздникам в культуре мосо. К тому же, именно жрецы "даба" - хранители знаний о истории народа, так что их чтят. Правда, во время культурной революции в Китае жрецов этих преследовали и объявили вне закона (сейчас этот момент отменен), так что многие затаились и не "оттаились" до сих пор. По количеству мосо всего около 40 тысяч человек. Живут они не столько у озера Лугу, сколько в маленьких деревушках в горах неподалеку от озера (на пути к озеру такие деревушки мы как раз и встречали). А поскольку само озеро расположено в двух провинциях - Юньнань и Сычуань, то и мосо, получается, живут в этих двух провинциях. Занимаются земледелием, способны почти к полной автономии (то есть почти все, что нужно для жизни, могут произвести сами). Основной продукт питания, в отличие от остального Китая, не рис, а картошка. Многие овощи заготавливают на зиму. Есть и свой алкоголь - сулима - его предлагают гостям и пьют на праздниках и церемониях. Годовой доход обычного мосо - около 150-200 долларов, по китайским стандартам это ОЧЕНЬ мало, даже для деревенских жителей. Но выход мосо находят в том, что многие местные операции проводятся на бартерной основе - обмене между семьями разными необходимыми для жизни продуктами. Дом мосо прямоугольной формы, в центре - открытая площадка-двор. . . Во дворе часто стоит ткацкий станок:. . Животные и люди - все живут в этом дворе, тут же склад и прочие хозпомещения. На первом этаже обычно кухня и место, где едят (в ней обычно встречают гостей). . . На втором этаже - склады припасов и личные комнаты женщин мосо (остальные члены семьи спят вместе в общих комнатах). Во многих деревнях до сих пор нет электричества, но это все быстро меняется, конечно, и там, где мы проезжали по пути к озеру, вовсю во дворах виднеются "тарелки" телевизионных антенн. Рядом с Лугу можно в паре деревень сходить в такие дома-дворы мосо. Причем это настоящие дворы, не какие-нибудь туристические достопримечательности. Мы зашли в один из домов во двор, а в другой - в общую комнату. Хозяин дал нам даже попробовать чуток сулимы, чаю принес, все показывал и отказался потом брать за все это деньги. В общей комнате: на портрете - панчен-лама. Хозяин разжигает очаг: На этих топчанчиках спит семья: Свет через крышу:. Рис, хлеб кладут на алтарик: Таня наливает сулиму:. . Большая кухня:. Женщина, дочь хозяина, во дворе: У женщин мосо сохранился традиционный костюм, складчатая длинная юбка, жилетка с боковой застежкой, на голове обычно платок намотан, очень популярен ярко-розовый цвет. . . Торжественный убор - с плетеной толстой косой из шерсти, иногда украшается заколками, цветами, бусинами. Вот здесь фото в одном из домов, куда мы зашли: а вот сам убор: Дети как дети:. . вот девочка разве что с некоторым национальным элементом: Оригинал записи и комментарии на LiveInternet. ru

18.04.2011 смотреть >>

Имбирь

Девочки, вот еще вычитала в интернете интересный рецепт от боли в горле: Нужно нарезать несколько лимонов, залить это все медом и добавить немного имбиря. Закрыть в банке, поставить в холодильник на 2-3 месяца и когда смесь станет желеобразной разбавить ложкой теплой водой – лекарство готово. Стало интересно, что это за фрукт такой ИМБИРЬ))) И вот что я нашла. . . Полезные свойства имбиря Имбирь обладает уникальным сочетанием вкусовых и лекарственных свойств, подобных сочетаний нет ни в одной другой специи. Порой даже общепризнанные лечебные растения уступают ему в своих полезных свойствах. Как лечебное средство, имбирь обладает большим списком полезных свойств: * Обладает обезболивающим, противовоспалительным, рассасывающим, спазмолитическим, ветрогонным, возбуждающим, заживляющим, потогонным, тонизирующим, бактерицидным, желчегонным, антибактериальным действием. * Имеет сильное антиоксидантное и успокоительное воздействие, укрепляет иммунитет, хорошо защищает от паразитов, задерживает рост бактерий, используется при глистных заболеваниях. * Пища с имбирем становится более легкой, она лучше усваивается и принимает слегка острый, пряный вкус. * Питает весь организм, оказывает благоприятное воздействие на пищеварительную систему. Систематическое употребление имбиря в пищу, в небольших количествах, повышает внутреннее тепло, увеличивает аппетит, стимулирует пищеварение и образование желудочного сока, улучшает секрецию желудка, эффективен при несварении, отрыжке, язвенной болезни желудка. Эффективен при простудных заболеваниях: простуде, гриппе, кашле, застойных явлениях в легких, синусите, также хорошо помогает при боли в горле, обладает отхаркивающим действием, а заваренные измельченные корни хорошо согревают тело. Имбирь – отличное средство от множества аллергических и кожных заболеваний, а также от бронхиальной астмы. Он эффективен при различного рода болях в животе, при кишечных, почечных, желчных коликах. Его употребляют при метеоризме, для прекращения поноса и для нейтрализации вредного воздействия животных ядов, его также используют при отравлении грибами. Снижает количество холестерина в крови. Обладает легким слабительным средством. Уменьшает боли вызванные заболеванием суставов, используется при ревматизме, артрозах и артритах, отеках, растяжениях, мышечных болях. Кожура корня имбиря имеет мочегонный эффект и стимулирует образование слюны. Позволяет снять судороги во время менструации. Является прекрасным средством от умственной или физической усталости, которое поможет вам преодолеть стрессовые ситуации и восстановить силы. Его используют также при параличе и желтухе. Стимулирует работу щитовидной железы. Улучшает мозговое кровообращение, это укрепляет сосуды и улучшает обучаемость и память, снижает артериальное давление, помогает в лечении атеросклероза. Имбирь очень эффективен в борьбе со старением организма, кроме того, он способствует повышению потенции, помогает при лечении бесплодия, повышает тонус матки и половое возбуждение. Это лучшее средство от шлаков и токсинов, плохо переварившихся отходов пищи, которые, откладываются в клетках тела и отравляют весь организм, что в итоге приводит к различным болезням. Очень популярно применение имбиря для похудения, так как он имеет свойство ускорять обмен веществ. Эффективен против «морской» болезни (он снимает не только тошноту, но и головокружение, слабость), так же применяется для снятия признаков токсикоза во время беременности. Полезно применять для профилактики рака и формирования злокачественных опухолей. Если после еды пожевать свежий имбирный корень, он на долгое время сделает ваше дыхание свежим и избавит от множества проблем в полости рта. Имбирь используется, чтобы облегчить проявление выгодных свойств других трав в сборе. Имбирное масло применяется в косметологии и ароматерапии. Лечение имбирем Предлагаем вам несколько народных рецептов с использованием имбиря для лечения различных заболеваний и недугов: Имбирь в отваре с цветами черной бузины, перечной мятой и тысячелистником применяется для снятия сильных болей в животе. Небольшой кусочек имбиря позволит защитить рот и горло. Для этого необходимо очистить кожицу, срезать небольшой ломтик, положить в рот и пососать, ощущая пощипывание. Когда снизится действие эфирных масел и лечебных веществ, ломтик можно будет надкусить. Порошок имбиря, смешанный с водой (получается паста) или натертый имбирь, прикладывают как компресс на место локализации боли. Он избавляет практически от любой боли, имбирь применяют от головной боли, боли в спине и при хроническом ревматизме. Если съесть перед едой чайную ложку свежего натёртого корня имбиря с лимонным соком, добавив чуток соли, ваш организм сможет достаточно легко переварить пищу и вдобавок избавиться от токсинов. При зубной боли хорошо уменьшить боль поможет разжёванный кусочек имбиря, который необходимо прикладывать на больной зуб. Он уничтожит вредные микробы, и к тому же, от него останется весьма приятный запах. От мышечной усталости и ломоты хорошо помогает имбирная ванна. Для этого необходимо в литр воды добавить 2-3 столовых ложки порошка имбиря, довести до кипения и покипятить примерно 10 минут, затем отвар вылить в ванну. Имбирная ванна расслабляет и снимает мышечные боли. Компресс на спину хорошо и быстро снимает боль. Чтобы приготовить компресс нужно взять 2 чайных ложки имбирного порошка, 0, 5 чайной ложки перца «чили», чайную ложку куркумы и перемешать эту смесь с теплой водой. Подогреть, нанести на хлопчатобумажную ткань, положить её на больное место и зафиксировать. Подобный состав можно применять и от суставных болей только смешивать нужно не с водой, а с хорошо разогретым растительным маслом (лучше горчичным или кунжутным). От морской болезни и от укачивания в транспорте очень помогает прием 1-1, 5 г имбиря (0, 5 чайной ложки) с чаем или с минеральной водой за 30 минут до или во время путешествия. Беременной женщине слабый имбирный чай успешно поможет избавиться от тошноты. Для вытягивания содержимого фурункула, смешайте по пол чайной ложки куркумы и имбиря с водой, чтобы получилась паста, а потом нанесите полученную пасту на фурункул. При желудочном расстройстве нужно смешать полстакана белого натурального йогурта с половиной стакана воды, добавить в смесь четверть чайной ложки порошка мускатного ореха и имбиря. От геморроя можно вылечиться с помощью алоэ и имбиря. Необходимо принимать чайную ложку сока алоэ с небольшой щепоткой имбирного порошка 2 раза в день до пропадания всех симптомов. Противопоказания при применении имбиря Применять имбирь для лечения и в приготовлении пищи надо с учетом противопоказаний, чтобы исключить возможные осложнения. Следует отказаться от имбиря тем, у кого имеются следующие заболевания: язва желудка; дивертикулез; дивертикулит; беременность; кормление грудью; желчные конкременты; дуоденальная язва; высокая лихорадка; пищеводный рефлюкс; желудочно-кишечная болезнь; неспецифический язвенный колит. Побочные эффекты При передозировке имбиря возможны отрицательные результаты или побочные эффекты в виде: поноса, тошноты, рвоты, аллергических реакций. Прием следует прекратить, лечение – симптоматическое. Взаимодействие с лекарствами Имбирь способен повышать силу антидиабетических лекарств. Способен повышать силу противосвертывающих средств (агонист простациклина). Возможно увеличение воздействия сердечных лекарств. Снижает действие лекарств, блокирующих бета-адренорецепторы. Противодействует или взаимодействует антиаритмическим лекарствам, повышает риск гипокалиемии; Увеличивает риск аритмии, взаимодействуя с деполяризующими мышечными релаксантами; Может понижать действие гипотензивных лекарств и при объединении с симпатомиметиками повышается вероятность артериальной гипертензии. Противодействует нитратам и средствам, блокирующим кальциевый канал. Использование имбиря в приготовлении блюд Имбирь обладает приятным ароматом и особым вкусом и является ценным продуктом в приготовлении пищи. Он наполняет тонким вкусом супы, особенно овощные, фруктовые, бульоны из птицы. Его используют при приготовлении некоторых видов каш. Им приправляют домашние колбасы, паштеты, морепродукты, сыры, часто используют при приготовлении суши. Имбирь улучшает вкус тушеной или жареной говядины, баранины, телятины, курицы, свинины, индейки, утки, фаршированных овощей (кабачков, перца, огурцов, баклажанов, томатов и т. д. ), овощного рагу, а также грибных блюд. Его применяют при заготовке компотов (особенно из тыквы и груши) и приготовлении других напитков, добавляют в элитные сорта чая, применяют при консервировании тыквы, дыни, огурцов, кладут в различные маринады и соусы. Засахаренный имбирный корень используют для приготовления варенья, конфет, цукатов, мармелада. Также его используют для выпечки имбирного хлеба, пряников, булочек, печенья, кексов, бисквитов, коврижек. В алкогольной промышленности имбирный корень используется при производстве имбирного пива, пуншей и горьких ликеров. Нормы закладки имбиря в блюда в рыбные и мясные блюда на одну порцию – 0, 2-0, 5 г, за 20 минут до окончания готовки; в муссы, компоты и прочие сладкие блюда – 0, 3 г на порцию за 2-5 минут до окончания готовки; в тесто – 1 г на 1 кг, положить при замешивании теста; в соусы – после окончания тепловой обработки. Маринованный имбирь Самое популярное и полезное блюдо на сегодняшний день это – маринованный имбирь. Для приготовления Вам потребуются: 0, 5 кг свежего имбирного корня; 200 мл рисового уксуса; 4 ст. л. сухого розового вина; 4 ст. л. сахара; 2 ст. л. водки. Рецепт приготовления: Имбирный корень нужно помыть, высушить и почистить от кожуры. Порезать на меньшие части и положить в кипящую воду. Поварить в течение минуты, после этого вареный имбирь тщательно просушить и порезать на тонкие ломтики. Смешать вместе вино, водку и сахар. Полученную смесь вскипятить, постоянно помешивая, пока не растворится сахар. Долить уксус и подождать до закипания. Потом положить в банку ломтики имбирного корня, залить маринад и закрыть крышкой. Подождать пока банка остынет, а потом поставить в холодильник на 3 дня. Маринованный имбирь можно хранить в течение 3 месяцев в холодильнике. Уже спустя несколько часов маринованный имбирь становится красивого розового цвета. Маринованный имбирь, как правило, используют как приправу к суши или другим японским блюдам. Имбирный чай Повысить аппетит, подарить хорошее настроение, придать свежий цвет лицу и ясность глазам поможет вам имбирный чай, он полезен для всех. Имбирный чай улучшает пищеварение, устраняет накопившиеся в нашем желудке токсины и помогает лучше переваривать пищу. Пить его надо маленькими глотками в перерывах между употреблением пищи. Вот некоторые рецепты приготовления имбирного чая. Имбирный чай с лимоном Очистить кусочек имбирного корня и натереть на крупной терке, чтобы получились около двух или чуть больше столовых ложек натертого имбирного корня. Положить в литровую емкость. Залить кипятком, когда остынет до 50-60°C добавить 50 мл (четверть стакана) свежего лимонного сока и мед по вкусу. Подождать примерно час и затем можно начинать пробовать. В чае вы ощутите три разных вкуса – сладкий, острый и кислый. Такой чай хорошо взбодрит и ускорит все процессы в организме, особенно если до этого они протекали весьма медленно. Именно из-за этого свойства такой рецепт очень часто применяется для для похудения. Но не стоит увлекаться! Поначалу даже от половины стакана такого час у вас может появиться жар. Полагают, что в течение дня рекомендуют выпивать не более двух литров чая. Ароматный эликсир с зеленым чаем Заварите зеленый чай, добавив в заварочник щепотку сухого имбиря. Всего через полчаса у вас будет вместо привычного чая необыкновенно ароматный эликсир. Подобный напиток оказывает антиоксидантное действие, а также поможет успокоить кашель. Одна чашечка в день и ваша кожа будет выглядеть более здоровой. Имбирный чай с добавлением зеленого Заварите 1 чайную ложку обычного зеленого чая (настоять 5 минут). Процедите. Возьмите кусочек имбирного корня (3-4 см), нарежьте маленькими кусочками, добавьте щепотку корицы, пару стручков кардамона и палочку гвоздики. Залейте чай в кастрюлю из нержавейки и доведите до кипения, продолжая варить в течение 20 минут. Затем добавьте мед (3 чайных ложки) и пол-лимона (выжмите из него сок и бросьте прямо со шкуркой). Затем поварите еще 5 минут. Теперь надо дать чаю настояться, хватит примерно 20 минут. После чего процедите в удобный чайник и разлейте по чашкам. Такой чай можно пить как горячим, так и холодным. Имбирный чай от простуды и депрессии Заварите обычный листовой зеленый чай без добавок. Дайте ему настояться в течение 5 минут. Нарежьте небольшой кусочек (3-4 см) имбиря и залейте готовым чаем в термос. Добавьте немного меда и красного острого перца или Чили. Простуда и другие простудные заболевания прекрасно лечатся имбирным чаем с медом и лимоном, а при мокром кашле рекомендуем добавлять в чай гвоздику или корицу. Имбирный чай с мятой 10-20 г имбиря, нарезанного тонкими полосками, залейте стаканом чистой водой, на слабом огне доведите до кипения и варите в течение 15 минут. Добавьте немного мелиссы, мяты или другой травы, а также лимон и мед по вкусу и у Вас получится отличный напиток, который придает тонус и бодрость с утра значительно лучше, чем кофе. Также такой чай эффективен при похудении. Имбирный чай со смородиной Очень хорош чай с листьями смородины, черного чая и имбиря. Для получения более насыщенного вкуса чай заваривают в термосе. Напиток с имбирем Для приготовления вам потребуется следующие ингредиенты: 1, 2 л воды; 3 ст. л. тертого имбиря; 5 ст. л. меда; 4 ст. л. апельсинового или лимонного сока; 2 ст. л. свежей мяты. Приготовление: вскипятите воду, добавьте Имбирь, подождите пока вода остынет до 50-60°C, добавьте мед и перемешайте. Процедите через сито, постарайтесь выдавить из имбирного корня как можно больше жидкости. Добавьте щепотку черного перца и сок. В конце можно добавить немного свежей мяты. Этот напиток употребляется горячим. Кислая сладость Тонко нарезанный имбирный корень залейте 300 мл кипятка. Когда вода остынет до 50-60°C выдавите сок двух лимонов и растворите пару чайных ложек меда. Налейте смесь в 2 бокала, добавьте в каждый по 2 столовые ложки виски и подавайте горячим. Тибетский имбирный чай при ангине, ОРЗ, простуде. На 1 литр чая потребуется: 0, 5 л. молока, жирность 1, 5% – 2, 5 %; 0, 5 л. воды; 10-11 шт. гвоздики; 9-11 шт. кардамона (зёрна нужно раздавить), смолотить вместе с гвоздикой; 0, 5 ч. л. сухого имбиря или 1 ст. л. свежего имбиря; 0, 5 ч. л. молотого мускатного ореха; 2 ч. л. зелёного чая; 1 ч. л. чая «Дарджилинг» (особый сорт черного чая). Приготовление: Налейте воду в эмалированную кастрюлю и поставьте на огонь. Последовательно добавьте: гвоздику, кардамон, сухой имбирь и зелёный чай. Доведите до кипения и покипятите в течение минуты. Добавьте молоко. Затем добавьте чай «Дарджилинг» и мелко нарезанный свежий имбирь, (если не использовали ранее сухой). В момент закипания добавьте мускатный орех. Потом дайте недолго покипеть. Снимите с огня. Дайте настояться в течение 5 минут. Процедите в керамическую посуду. Пейте утром на голодный желудок, без сахара и приправ. Имбирь для похудения Применять имбирь при похудении можно с помощью полезных и вкусных бодрящих напитков, чаев и различных других блюд. Расскажем об этом поподробнее. Вещества, содержащиеся в имбирном корне, улучшают кровоснабжение и греют изнутри. Они как будто «разгоняют» все внутренние процессы. Соответственно, повышается обмен веществ, и это способствует ускорению сбрасывания лишнего веса. Имбирный чай для похудения Весьма известен чай имбирный чай с чесноком. С помощью такого чая вы сможете быстро сбросить вес, избавившись от лишних килограммов. Для приготовления чая в двухлитровом термосе Вам потребуется: имбирный корень размером со сливу (около 4 см. ) и 2 зубчика чеснока. Очистите имбирь и порежьте тонкими ломтиками. Положите в термос и залейте кипятком, оставьте настаиваться. Затем необходимо вынуть чеснок и имбирь, процедить и пить в течение дня. В целом Имбирь для похудения рекомендуем добавлять не только в чай, но и в любые травяные отвары – земляничники, мяты, мелисы. Апельсиновый чай с имбирным корнем для похудения. Смешайте блендером пол-ложки мелко нарезанного имбирного корня, 60 г листьев перечной мяты и щепотку молотого кардамона. На 30 минут залейте смесь кипятком, подождите пока остынет до 60°C, затем процедите и добавьте 85 мл лимонного сока, 50 мл апельсинового сока и мед по вкусу. Такой чай пьют холодным – мятный привкус увеличит ощущение свежести. Если вам необходимо нормализовать работу мочевого пузыря и почек, соединяйте имбирный чай для похудения с листьями брусники. Правила применения имбирного чая для похудения Подытожим несколько важных моментов, относящихся к использованию имбирного чая для похудения: Имбирь можно использовать постоянно, а не только в дни активного похудения, заваривайте его вместе с зеленым или черным чаем. Одной дольки лимона на одну чашку будет вполне достаточно. Если пьете чай с медом, то мед нужно разводить либо в теплом настое, либо есть с ложки. Поскольку имбирный чай для похудения – бодрит, не рекомендуем его пить вечером. После приготовления имбирного чая для похудения его необходимо обязательно процеживать, иначе чай будет слишком насыщенным. На два литра воды необходим кусок имбирного корня размером со среднюю сливу. Подготавливая имбирь для чая, режьте его как можно более тонкими ломтиками, например при помощи картофелечистки. Если чай выпить перед едой, он притупит аппетит и ощущение голода. Рекомендуемое потребление имбирного чая для похудения составляет два литра в день. Лучше всего чай для похудения заварить утром. Залейте в термос и пейте по чашечке чая, в течение дня. Салат с имбирем для похудения (очень хорош в разгрузочные дни) 30 % сырой моркови и 20% печеной свеклы – сладкий вкус (стимулирует работу поджелудочной железы и желудка); 10 % цедры апельсина – горький вкус (стимулирует работу тонкого кишечника и сердца); 20 % лимона – кислый вкус (стимулирует работу желчного пузыря и печени); 10 % порошка сельдерея – соленый вкус (стимулирует работу почек, надпочечников); 10 % имбиря или перца – жгучий вкус (стимулирует работу толстого кишечника и легких); 1-2 ст. л. любого растительного масла.

09.09.2012 смотреть >>

Юньнань: где мы жили

Утром прилетела в Шанхай! Воздух куда грязней, чем даже в Куньмине, не говоря уж про глушь - но зато родные лица и дом:)))) Нарушу-ка я ненадолго последовательность повествования и напишу обзор мест, где мы останавливались во время путешествия в Юньнань. Возможно, ваше мнение об этих местах с нашим не совпадет или не совпадает - ну, во-первых, все мы разные и хотим разного, а во-вторых, мы жили на одном месте очень помалу, чаще всего одну ночь - за это время всей специфики не прочувствуешь. Кое-какие места мы бронировали заранее по телефону, недели за две, в паре случаев делали срочные изменения за день-два, все без проблем - мы же путешествовали не в самый сезон. Фотоиллюстраций у меня ко всем местам проживания нет, не было такой цели:) но несколько фотографий все же вставлю для пущей наглядности. 1) Деревня Zhoucheng (周城) рядом с озером Erhai (30 км от старого города Dali): хостел 桃源人家 (Tao yuan ren jia), www. dltyrj. com, +86 (0) 243-1148. Дорм 35 юаней с человека, есть WiFi. Кроме нас в комнате на 4 места (2 двухэтажные кровати) никто не поселился. Горячая вода есть в душе этажом ниже, там же туалет. Полотенца не дают (ну вообще это в дормах и не принято), все нужно свое. Очень доброжелательная атмосфера старого дома народности бай, открытый дворик, все очень по-домашнему, но без фамильярности. Кипяток наливают. Чудное место, где можно сидеть и пить чай - на нашем же втором этаже, только на противоположной стороне коридора. Там же самый лучший прием WiFi. Вкусно готовят и вообще зарабатывают преимущественно кормежкой, а не отелем - особенно много проживающих мы там не заметили. На английском говорят не очень, на путунхуа с сильным акцентом, те, кто бабулечки - совсем никак, но все понятно в целом по контексту. Велосипедов не найти не у них, ни в ближайших деревнях - за ними придется смотаться в старый город Dali, там много мест, где можно взять напрокат. Как добраться: до жд вокзала на автобусе 8路 до 下关(так разывают сам город Дали, не старый, а новый)客运北站, там пересесть на другой рейсовый автобус до деревни Zhoucheng, дальше спросить 桃源码头, это пристань у озера, и от нее буквально рукой подать до хостела. 2) Довольно извесный среди бэкпекеров Mama Naxi`s Guesthouse +86 (0) 888- 510 0 700, 510 77 13, адрес: WenHua alley, 78 WuYi Street, старый город Лицзян. Цены: мы жили в двушке за 100 юаней за ночь, всего 3 ночи, но с перерывами на всякие вылазки. WiFi шустрый и устойчивый, но только где-то с 8. 00 до 23-24. 00, потом все, спать пора. Кипяток наливают. Это тоже старый дом и дворик, один из немногих в старом Лицзяне, где действительно продолжают жить коренные жители (остальные посдавали свои дома и переселились в новый город). Хозяева тут, собственно, сама mama, еще есть ее дочери и papa, все по-семейному, народ смело оставляет вещи в дормах, не запирает ничего никуда, все отмечают, что безопасно. Ужин за общим столом - 20 юаней с человека, объедитесь, много блюд плюс надо обязательно сказать, если вы - вегетарианцы, приготовят пару блюд дополнительно. За столом народ знакомится, общается и делится планами, образуются группки на общие поездки. Поскольку мы вдвоем и сами были - группка, и довольно самодостаточны, этот момент у нас как-то прошел мимо, но пообщаться с другими путниками было все равно приятно. Из минусов тут можно назвать довольно сырую комнату, плюс еще сложилось ощущение, что иностранцы без китайского за какие-то вещи вообще в Лицзяне и в этом хостеле в частности переплачивают. Но это может быть только предположение - мы не пользовались организованным хостелом транспортом (там брался какой-то сбор дополнительный и т. д, ), а ездили везде сами на общественном транспорте. В целом все равно все довольно душевно, а наш «осадочек», возможно, вызван тем случаем, когда мы вернулись откуда-то голодные, заказали блин из меню, а когда пришло время расплачиваться, оказалось, что того блина, что в меню, уже нет, а нам сделали неспрося вариант подороже. Да, еще - довольно сложно найти по адресу, в Лицзяне вообще улицы запутанные, сами увидите, кто соберется, так что, возможно, придется звонить:) 3) Там же в Лицзяне мы пожили и в довольно люксовом месте Zen Garden Hotel www. zengardenhotel. com +86(0)8885189799, +8613908883246, где двухместный стоит 500. Место, видимо, в этом категории качества очень недорогое, потому что даже в несезон комнаты разбирают только так. Мы жили всего ночь из любопытства. Место очень спокойное, днем во дворике, куда выходит открытый коридор перед комнатами, бежит ручей, очень тихо и умиротворенно. Электропростыни на кроватях. WiFi круглосуточный. Завтрак включен (фрукты, йогурт, чай-кофе, всякие плюшки вкусные, словом, скорее европейский, чем китайский вариант, все очень свежее). В доме интересно просто побродить и порассматривать - тут старинная мебель в столовой, резьба по дереву, разные старые шкафы, лампы, в «прихожей» стоит тибетский очаг. Вообще, показалось, что это тибетцы открыли место, очень уж хозяин похож, жаль, некогда было расспросить. Добираться тоже не так просто, отель находится в маленьком переулке, лучше, если вас откуда-нибудь встретят. 4) Озеро Лугу - очаровательнейший из всех встреченных на пути хостел Husi teahouse +86(0)888-5881170, 5825071. www. husihostel. com, husihostel@gmail. com. У них есть два хостела - в деревнях Daluoshui и Xiaoluoshui, выбирайте первый - добираться удобнее, и все живут обычно там, во втором может и тихо, но как-то уж очень безлюдно и сам персонал какой-то слегка отсутствующий (мы туда дошли во время перешй прогулки вокруг озера). Цены: dorm 30, двухместный 220. Мы прибыли в дождь, холод, и хотелось чего-то радостного. Поэтому первую ночь мы пожили в комнате с окнами прямо на озеро (в том числе и из душа) за 220 на ночь (скажу по секрету, что она, видимо, семейная или даже молодоженская, потому что, во-первых, тут огромная двухспальная кровать, а во-вторых, вообще общая атмосфера весьма романтична). На вторую же ночь мы исследовали, каковы тут дормы (30 с человека в 4-местной комнате, душ с горячей водой и туалет в комнате). Электропростыни есть только там, где подороже. WiFi есть, не очень устойчивый и шустрый, но круглосуточный. Общая комната с книгами, большой черной собакой, хозяином, который понравившихся гостей поит вкусным чаем. Вообще очень понравились люди - хозяин хостела и помощницы, и повар - сычуанец - говорит только на диалекте, помощницы его переводят, если гости хотят что расспросить про блюда, но готовит просто волшебно. Общий ужин 15 с человека, для меня опять же готовили побольше вегетарианского. Завтра 5 юаней - мантоу (не думала, что они такие вкусные бывают, а Шанхае я как-то равнодушна к ним) с рисовой кашкой. То ли мы такие были голодные и угулявшиеся, то ли и правда там все вкусное! В общем, место очень рекомендую!. 5) В ущелье Прыгающего тигра - гэстхаус «Halfway Lodge» у 139 8870 0522. По названию понятно, что примерно на середине ущелья, плюс надо забираться вверх, так что просто километраж в расчет не берите, придется местами карабкаться! Дом-дворик наси. Комната с 2 кроватями с душем и туалетом 120, на двоих это самое то, потому что койка-место там 60 юаней, выходит то на то. В комнате чайник, кипятить воду можно прямо из-под крана. Электропростыни. Терраса с видом на горы и окрестные поля, овощи прямо с этих же полей можно заказать на ужин. Вокруг глушь, так что ужинать все равно придется тут же, все отлично, особенно зеленые большие бобы и тудоусы (я прямо рекорд по картошке поставила в Юньнни, столько даже в России не ем, но ее тут и правда вкусно готовят). Интернета нет ни в каком виде. Наслаждаемся горами. 6) Shangri-la, вернее, сельская местность в 6 км от города рядом с Napahai. Хостел Lao Shay (老谢车马店), www. laoshay. com, +86 150 87228432, +86 (0)820-0766, (0)820-0136. Находится в 3-этажном доме тибетской семьи, сама семья живет на 3 этаже, на 2-м комнаты, в том числе и общая на 10 человек (5 двухэтажных кроватей), где мы жили. 30 юаней койка-место. За 3 юаня с человека встретят на микроавтобусе с автовокзала Шангрилы. Душ на первом этаже, кабинок много, хватит всем, там же стиральные машинки, раковины для умывания, туалеты (еще один туалет есть на этаже, где комната). В комнате ящички запирающиеся для ценных вещей. Интернет только с 19-30 до 22-30, но шустрый и везде, и в общей комнате, и у себя на электропростыни. Минусы: холодно (кроме гнезда под одеялом) и не очень приветливый стафф. Не дали забронировать заранее, только буквально в момент посадки в автобус в Шангрилу мы узнали, что можно к ним приехать, не понятно, с чем это связано, вроде бы и не сезон. Плюсы: расположение - вокруг поля, горки видны, жилья минимум, утром выводят выпасать яков, лошади неподалеку, сам дом очень даже интересный, печка дровяная в общей комнате (правда, жутко дымит!), отличный имбирный чай. вот такой он в чистом поле: 7) Shangri-la, Dragoncloud Guesthouse, Bei Mein Street, 94 (北门街94号), dragoncloud_gh@hotmail. com, www. dragoncloud. cn. +86 (0) 887-8289250, 6887573. Двушка 80 юаней, есть и дормы за 30 за койко-место, но мы в двушке жили. Находится в старом городе, но не в самой шумной части, а практически на выходе (хотя там старый город и не шумный совсем). Довольно приятный народ работает, помогает информацией, охотно подсказывает, куда и как. Вода горячая в душе (он при комнате) есть, но надо долго ждать, пока нагреется, и мыться лучше вечером. WiFi есть до 23-30. Минус: все-таки тоже холодно, но это не проблема конкретного отеля, просто такая уж в городке погода, а туалете бетонный пол и не работал смыв, ну ладно, приспособились как-то. Неподалеку от выхода из старого города можно взять напрокат велосипеды (20 юаней в день, залог 500 или паспорт, я отдавала паспорт, успешно вернула потом назад). 8) Deqin, вернее, Фэйлайсы (飞来寺), отель Jiu jian fang (九间房) +86(0)841-4788, 13988722755. Двушка за 100 юаней. Тут особо хорошего мне сказать нечего, разве что спасибо за электропростынь и интернет. Минусы: нет горячей воды, розетки работают не все, лампочка еле теплится, комната довольно грязная, поесть нельзя, работники неприветливые, холодно. Дополнительная долгая процедура регистрации иностранцев (потому что тибетская зона, как мне объяснили). В китайской версии Лонли Планет этот отель указывался как лучший в Фэйлайсы, прямо и не знаю, как там другие, но по атмосфере мне больше понравился другой бэкпекерский отельчик неподалеку (мы там обедали и наслушались планов народа на треки по окрестностям), горячая вода там есть, но мы не проверяли лично, просто видели свежевымытых трекеров:) 9) Рисовые террасы Yuanyang, Sunny Guesthouse. Sunny Guesthouse +86 159 87 37 1311 sunny-guesthouse@163. com 30 юаней за койко-место в смешанном дорме на 8 человек, нас там жило максимум 4. Плюсов много, начиная с самого расположения непосредственно на террасах в месте Duoyishu, куда все приезжают смотреть рассвет. Вкусный общий ужин (30 с человека, для меня 20, но при этом готовили специально несколько вегетарианских блюд). Белые очень чистые простыни, воздушное одеяло, пресловутая и не сильно нужная тут в этом время года электропростынь - эти моменты неожиданного комфорта запомнились - особенно учитывая глушь и деревню вокруг. Держат гест радушные гуандунцы, все очень по-домашнему и на доверии: например, тут не надо регистрироваться и платить залог - платишь в последний день перед отъездом, и все. Девчонки целый день шуршат по хозяйству, пару раз мы просто сидели одни на террасе в тишине, слушали разные деревенские звуки и поющих птиц, наблюдали за ласточками, строящими гнезда под крышей отеля - очень хорошие минуты, которые останутся со мной навсегда. Народ, живущий тут, ложится довольно рано, вечерние разговоры затихают около девяти вечера, потому что утром многие встают до рассвета и идут смотреть рассвет. Есть общая комнатка (где обычно мало кто сидит, все предпочитают открытую площадку), там гитара, много книг на разных языках, включая «Мы - советские люди» Бориса Полевого, фотоальбомы и электрическое пианино. Добираться до сюда надо на маршрутке или автобусе от Xinjie (сюда приходят рейсовые автобусы из Куньмина) до Duoyishu, прямо рядом с будкой входа на смотровую площадку Duoyishu есть каменная дорожка вниз, в поля - идите по ней смело и упретесь в Sunny Guesthouse. Фото с открытой террасы: 10) Anning Hot spring hotel (安宁温泉宾馆) +86 (0)871-6252086, 6252087 - из названия можно догадаться, что отель находится на горячих источниках в городке Аньнин, это 40 км до Куньмина. После всех дорог, путей и автобусов хотелось отмокнуть в горячей воде, устроили себе такие расслабляющие часы:) Стандартная двушка стоит 188 юаней, час отмокания в горячей воде природного источника в отдельной комнатке - 100 юаней на двоих. Больше часа вы там вряд ли высидите, вода довольно горячая, но этот час очень приятен!! К тому же, как выяснилось, вода в источниках - лучших в Юньнани, кстати, - сугубо натуральная, полезна для кучи органов, включая самый большой в организме - кожу! Добираться удобно от Куньминского 小西门客运站, это автовокзал почти что в центре города, автобус идет около 45 минут, стоит 7 юаней на человека, ехать до конечной, как раз до источников, автобусы каждый час, последний от Куньмина уходит в 18-00. Отель очень старый (1943 года постройки) и известный, но совсем недавно обновленный, все новое и чистое. Интернета опять же нет, наслаждаемся чистым, чуть приправленным какими-то веществами из горячих источников воздухом:) 11) Куньмин, Cloudland youth hostel, cloudland2005@126. com, +86 (0)871-4103777. Расположен в шаговой доступности от центральных гулятельных улиц, но при этом само место достаточно тихое. Настолько, что не все таксисты знают. Но можно попросить выслать схему проезда, потом ее в руки - и вперед. Нам понравился спокойный, деловой подход работников, без панибратства, все четко и организованно. Чистые туалеты и душевые, комнаты тоже хорошие (у нас был дорм на 8 человек, 30 юаней койка-место) - у каждой кровати лампа. Еще у каждого есть довольно объемный ящик для хранения вещей, который можно запереть на висячий замок. Интернет беспроводной круглосуточно. Минус, пожалуй, только в том, что жильцы шумят часов до 12 ночи во дворе (там столы для бильярда и пинг-понга и просто тусовочное место, а дверь и стены тонкие), фиг уснешь. . 12) Не могу напоследок не упомянуть и наши ночевки в «передвижных домах», то есть в поездах и автобусах. Первая была в плацкарте Куньмин-Дали, на верхотуре самых верхних узких полок, где не сесть, а вниз так вооще смотреть страшно (утешает то, что ноги не торчат никому под нос - высоковато:). Первые полчаса после посладки и «украдки» диктор настойчиво вещает, как важно соблюдать культуру поведения, не курить и не сорить (видимо, прецедентов немало), потом быстрый сон, а утром тот же диктор уже более радостным голосом рассказывает, как делать пробуждающую зарядку пальчиками на руках и на ногах - очень познавательно и думаю, кто-то даже делает. Остальные типа меня спят до последнего, потом несутся с вещами на выход, благо конечная станция. Были еще два спальных автобуса - это вообще та еще песня на колесах. Первый - практически самый люксовый по цене «отель» (245 юаней с человека), при этом еще и везущий 20 часов подряд по горным серпантинам с севера на юг провинции - так мы добирались из Децина в Куньмин. В автобусе три ряда лежачих полок, каждому дается одеялко и подушка. В торце есть «семейный места» - на большую компанию, видимо, рассчитанные, там пять полок объединено в «многоспальную кровать». У нас были однушки у окна, через которое я полдороги фотографировала пейзажи. В туалет выпускают периодически, но чайку особо не разопьешься, все строго по часам. Была остановка на обед в како-то небольшой придорожной чифаньке, но мы ели свою шоколадно-банановую сухомятку. Лежа многие мужчины курили, при этом они пусть и открывали окошки, но дым все равно шел в автобус. Так что периодически происходила такая душегубка, что я устраивала себе личный сквозняк через личную форточку. Второй автобус (Yuanyang-Kunming, 11 часов, 136 юаней) был куда чище и приятнее - там сам хозяин компании ехал с рейсом, заставлял всех на входе снимать обувь и класть ее в пакетики - так что в проходах было чисто и воздух не спертый в автобусе. К тому же, заметно меньше курили. Правда, было несколько детей, которых не угомонишь, но это ладно, дело житейское, но мамы им иногда ставили музыку на мобильном послушать, и среди ночи это мешало. Но главное, за что хочется сказать спасибо автобусу - что по приезду в Куньмин (в 3 ночи) пассажиров не разогнали, а дали отоспаться под одеялками до того, как посветлело и стало возможно уехать дальше кому куда надо на городском транспорте. Так что кто таким способом будет с рисовых террас возвращаться, выбирайте вариант отправления 16-00, автобус новее и поспите потом в городе до 7 часов смело. Если едете парой, просите места рядом, потому что, в отличие от первого автобуса, тут один ряд - по одной полке, а второй - сдвоенные полки. Оригинал записи и комментарии на LiveInternet. ru

01.05.2011 смотреть >>

- новинки авторских блогов в сфере ручной работы, фотографии, одежды и бижутерии, созданных своими руками и разных дизайнерских штучек на Русском языке

Обстановка и декор

Мода и стиль

Арт-дизайн

Фотография