частное
свадебное платье Одри Хепберн - в стиле 50-х
Алина уже давно является моей клиенткой, как-нибудь покажу вам ее фотосессию в париже в пальто из коллекции Tenerezza Selvaggia А это было платье для ее венчания. Алина выбрала настоящее свадебное платье Одри, то, в котором та выходила замуж. Мы внесли лишь небольшие изменения, в частности воротник. Но, конечно, если смотреть на эти фото, то кажется, что это реальная Одри:). Поэтому я, как и всегда в таких случаях, сидела и мучалась, отбирая фотографии, так как реально хотелось показать вам их все! Потому что Алина просто волшебная! Платье выполнено из шелкового шифона, нижняя юбка из английского фатина. Пуговки тоже из того же шифона. . . эх. . не могу сдержаться:) я их около 2-х часов обтягивала:). 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 Кому удобней, можете смотреть на сайте Алина и Женя Фотограф - Константин Семенихин ksemenikhin Шляпка - дизайнер женских головных уборов Ирина Синкевич. MUA - Ольга Чурсина Платье - Таисия Кирцова TK-Vestiario
14.09.2011 смотреть >>Свадебное платье в стиле new-look - the ballet theme
Свадебное платье в стиле new-look - Балерина :) 1 Выполнено из английского фатина. корсет отделан мелкими драпировками, выполненными вручную. Сразу признаюсь, это копия Роза клары, но в реальности оно стоило за 200000, а я уже давно хотела сшить кому-нибудь что-то похожее на балетную шопеновку. . . , поэтому, не задумываясь, ответила невесте согласием. Думаю, дизайнеры Роза Клары так же вдохновились ею же (шопеновкой, в смысле) :). Единственное изменение у нас было скорее техническое: В реальности это платье просто на молнии и без корсета. У нас- с корсетом на скрытой шнуровке, а внешне застегивалось на обтянутые пуговички. :). Это был наш с невестой компромисс: я отговаривала ее от молнии в виду ненадежности и непрактичности, а она очень не хотела внешнюю шнуровку. кому удобней, как обычно можно посмотреть на сайте 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 Дарья и Денис Платье - Таисия Кирцова TK-Vestiario Прическа и макияж - Найза Кузнецова Декоративное украшение на голову - Татьяна Никитина Организатор - свадебный распорядитель Ольга Купцова Фотографы - Максим Каренин и Алексей Таганский
27.09.2011 смотреть >>Консерваторы
Бразильцы, в массе своей, довольно консервативный народ. Консервативность может затрагивать многие сферы жизни, но больше всего она затрагивает бразильскую еду и кухню. Они частно не готовы воспринимать новые вкусы. Один местный знакомый нам как-то жалуется на крестницу. Вот, говорит, приведёшь её в ресторан щураски (барбекю) - она заказывает мясо, рис и картошку фри. Ладно, в другой раз приглашаешь в ресторан итальянской кухни - она заказывает мясо, рис и картошку фри. В следующий раз они идут в ресторан японской кухни и что? Правильно - она заказывает мясо, рис и картошку фри - хороший ресторан, вкусно готовят! Но я же, говорит, хотел, чтоб она попробовала что-то новое! Зачем же тогда в разные рестораны ходить? И знаете что? А меня его рассказ не удивляет! Потому что я хожу здесь по ресторанам. А в разных ресторанах в основном что подают? Правильно - мясо, рис, картошку, маниоку и ещё некоторые вариации блюд. Будь это бразильский ресторан, итальянский ли, японский или вообще какой угодно - не суть. Хотя, о чём это я? Никаких других ресторанов нет. Бразильский, японский и итальянский - это три вида ресторанов, которые здесь бывают. Бразильцы не любят эксперименты, им если "по-другому", то не вкусно! Получается, что даже не важно в какой из ресторанов идти - еда везде будет примерно одинаковая, одинаково бразильская. У нас есть несколько бразильских знакомых, побывавших в Китае. Всех их объединяет одно - они не ели в Китае. В смысле, человеки физически мучались от того, что нет привычной еды, а другую еду они есть не хотят. Им не нравится другая еда. Я помню мы раньше тоже были уверены, что в Китае рестораны других кухонь мира всегда имеют китайский "подтон". Всё познаётся в сравнении. Теперь я понимаю, что ничего военного там как раз и не было. Зато было главное - разнообразие. В Китае мы с удовольствием искали новые рестораны, чтобы пробовать новые блюда и новые вкусы. В Сорокабе, да и везде в Бразилии, где мы были, искать новое - уже давно и окончательно не интересно. Ничего нового и принципиально другого мы не пробовали с момента переезда сюда. Нового просто нет. Еда везде одинаковая. Совершенно одинаковая, только названия разные. То, о чём я говорю, очень легко представить на примере: вы, допустим, очень хотите приготовить и попробовать коктейль Мохито. Но! Рома у вас нет - только водка, а мяту с лаймом вы на дух не переносите, зато очень любите томатный сок с перцем. В этом случае, сколько бы вы ни пытались сделать Мохито, на выходе всё равно всегда имеете только Кровавую Мэри. Именно это происходит с "небразильскими" блюдами в Бразилии. Мы однажды попробовали здесь китайскую еду. От китайской кухни там даже запаха нет, да и вида тоже нет, чо уж. Они называют это китайским, но это обычные бразильские блюда! А я скучаю по индийской кухне, люблю корейскую кухню, обожаю китайскую кухню, тащусь от мексиканской кухни, не говоря уже о русской! Испорчена я разнообразием. Гастрономическая тоска, гастрономическое уныние.
19.08.2015 смотреть >>Проект «Обратный от[с]чет». День двадцать пятый.
В этом «Обратном от[c]чете я много рассказывала о том, как устроена подготовка к показу - точнее даже, из каких частей она состоит. Я говорила о звездах, стилистах, партнерах и прессе. Сегодня я хочу рассказать о последней немного подробнее: о наших медиа-партнерах. Каждый год, месяца за 2 до показа, мы начинаем работу с медиа-партнерами. Для нас они – гарантированная поддержка показа, анонсы и размещение репортажей, которые вы все потом прочитаете. Для них – это промо на самом показе, непосредственный контакт с их аудиторией «вживую». В этом году у нас 12 медиа-партнеров. Их могло бы быть в несколько раз больше – но список пришлось безжалостно сократить, так как мы выбираем только самые лучшие СМИ и посещаемые порталы. Некоторые СМИ не поддерживает показы дизайнеров вообще – это политика редакций. Некоторые поддерживают в этом году только Московскую неделю моды, а, значит, при всем желании не могут прийти к нам. Когда журналист хочет прийти на показ просто как частное лицо – мы всегда идем на встречу. Это называется «создание пула лояльных журналистов». В общем, после некоторой работы, проведенный с огромным количеством СМИ, мы получаем своих собственных партнеров на показ. Вот наши партнеры в этом году: 1. OOPS! — глянцевый журнал для стильных девушек. Всё о моде, красоте, отношениях и звёздах! 2. Информационный партнер Журнал Viva – звезды в новом свете. 3. Журнал Yes! 4. Журнал MINI 5. Женский портал WomanJournal. ru 6. Интернет портал о моде be-in. ru - все о моде каждый день 7. StarLook. ru 8. ModaNews. ru — ежедневный интернет-портал индустрии моды. 9. Интернет портал FashionPeople. ru 10. Стильные новости для стильных людей- Интернет портал Stylenews. ru 11. f2f-mag. ru - только у нас самая актуальная и эксклюзивная информация о событиях в мире моды 12. Женский портал Passion. ru Во всех этих изданиях (кроме печатных изданий) уже появилась и еще появится информация о Dasha Gauser. Со всеми мы находим разные форматы сотрудничества, чтобы избегать скуки и однообразия. Некоторые сделают съемку в майский номер, некоторые разместят большой репортаж после того, как посмотрят показ, с некоторыми мы уже сейчас устраиваем конкурсы (на Starlook. ru, на StyleNews. ru). Нашим информационным партнерам мы предоставляем приоритетную возможность получить доступ ко всему, что происходит в Dasha Gauser. Я благодарю всех наших партнеров за поддержку. Фотограф Егор Васильев Читать эксклюзивное интервью со мной и Ляйсан Утяшевой на съемках моего фильма Первый способ: Как попасть на показ Dasha Gauser, сезона осень-зима 2011/12. Второй способ: Как попасть на показ Dasha Gauser, сезона осень-зима 2011/12.
02.04.2011 смотреть >>12 ИЮЛЯ ДЕНЬ РОЖДЕНИЯ У ВЕЛИКИХ ХУДОЖНИКОВ
АМАДЕО МОДИЛЬЯНИ И ЭЖЕН БУДЕН 12 июля 1884 года в итальянском городе Ливорно родился Амедео Модильяни — один из самых знаменитых художников начала ХХ века, представитель экспрессионизма. Модильяни вырос в Италии, где изучал античное искусство и творчество мастеров эпохи Возрождения, пока в 1906 году не переехал в Париж. В Париже он познакомился с такими значительными художниками, как Пабло Пикассо и Константин Брынкуши, оказавшими большое влияние на его творчество. Модильяни имел слабое здоровье — он часто страдал от заболеваний лёгких и в возрасте 35 лет умер от туберкулёза. О жизни художника известно лишь из немногих достоверных источников. Наследие Модильяни составляют главным образом картины и эскизы, однако с 1909 по 1914 годы он занимался в основном скульптурами. Как на полотнах, так и в скульптуре, основным мотивом Модильяни являлся человек. Помимо этого сохранились несколько пейзажей; натюрморты и картины жанрового характера не интересовали художника. Часто Модильяни обращался к произведениям представителей Ренессанса, а также к популярному в то время африканскому искусству. В то же время творчество Модильяни нельзя отнести ни к одному из современных направлений того времени, как например, кубизм или фовизм. Из-за этого искусствоведы рассматривают творчество Модильяни отдельно от основных течений того времени. При жизни работы Модильяни не имели успеха и стали популярными лишь после смерти художника — на двух аукционах «Сотбис» в 2010 году две картины Модильяни были проданы по рекордным для его наследия ценам — 60, 6 и 68, 9 миллиона долларов США. В 2004 году режиссер Мик Дэвис снял фильм «Модильяни». Роль художника в нем исполнил Энди Гарсиа. Эжен Буден (1824-1898)- французский художник, предшественник импрессионизма. Будучи учителем К. Моне, оказал на него значительное влияние. Творчество Будена является связующим звеном между искусством его учителей — представителей барбизонской школы (Труайона, Милле, Коро и Теодора Руссо) и его последователей-импрессионистов. Буден родился 12 июля 1824 в Онфлёре, старом портовом городке в Нормандии. Учился живописи в Гавре, затем в Париже у известного мариниста Эжена Изабе. Большую часть своей жизни Буден прожил на севере Франции; посещал Бельгию, Голландию, Италию. Специального образования художник не получил. Пользовался советами Ж. Ф. Милле, К. Труайона, Т. Кутюра. На формирование его творческой манеры большое влияние оказала живопись И. Ионкинда. Был первым учителем К. Моне в Гавре и оказал большое влияние на формирование его живописного метода. Ранние работы Будена представляют собой яркие сцены фешенебельной курортной жизни, исполненные в импрессионистической манере. Более поздние произведения — в основном морские пейзажи без изображений людей. В пейзажах с видами гаваней ему удалось передать состояние неба, тревожное перед штормом или ясное и чистое; море в них написано широкими мазками и наполнено множеством самых разных кораблей со сложной оснасткой. Хотя художник не считал себя импрессионистом, он принял участие в первой выставке импрессионистов, проходившей в 1874 году. Поэтичные работы Э. Будена, пронизанные влажным серебристым воздухом и скользящим мерцающим светом, оказали большое влияние на творчество многих французских импрессионистов. В 1860—1870-х годах создал лучшие свои произведения («Гавань и верфь в Трувиле», 1863, Национальная галерея искусств, Вашингтон; «Мол в Довилле», 1869; «Вид антверпенского порта», 1872; «Порт Бордо», 1874 — все в Лувре, Париж). Своеобразной маркой творчества Э. Будена служат его «пляжные» композиции, отличительными чертами которых является приглушенная цветовая гамма и быстрый импульсивный мазок («Кринолины на пляже в Трувиле», 1869, частное собрание, Париж; «Женщина в белом на пляже в Трувиле», 1869, Музей изящных искусств, Гавр; «Пляж в Трувиле», 1871, ГМИИ, Москва; «На пляже», начало 1890-х, Эрмитаж, Санкт-Петербург). Признание пришло к нему, когда он был уже смертельно болен. В 1892 году Буден был награждён орденом Почётного легиона. Умер в Довиле 8 августа 1898 года.
12.07.2014 смотреть >>12 ИЮЛЯ ДЕНЬ РОЖДЕНИЯ У ВЕЛИКИХ ХУДОЖНИКОВ
АМАДЕО МОДИЛЬЯНИ И ЭЖЕН БУДЕН 12 июля 1884 года в итальянском городе Ливорно родился Амедео Модильяни — один из самых знаменитых художников начала ХХ века, представитель экспрессионизма. Модильяни вырос в Италии, где изучал античное искусство и творчество мастеров эпохи Возрождения, пока в 1906 году не переехал в Париж. В Париже он познакомился с такими значительными художниками, как Пабло Пикассо и Константин Брынкуши, оказавшими большое влияние на его творчество. Модильяни имел слабое здоровье — он часто страдал от заболеваний лёгких и в возрасте 35 лет умер от туберкулёза. О жизни художника известно лишь из немногих достоверных источников. Наследие Модильяни составляют главным образом картины и эскизы, однако с 1909 по 1914 годы он занимался в основном скульптурами. Как на полотнах, так и в скульптуре, основным мотивом Модильяни являлся человек. Помимо этого сохранились несколько пейзажей; натюрморты и картины жанрового характера не интересовали художника. Часто Модильяни обращался к произведениям представителей Ренессанса, а также к популярному в то время африканскому искусству. В то же время творчество Модильяни нельзя отнести ни к одному из современных направлений того времени, как например, кубизм или фовизм. Из-за этого искусствоведы рассматривают творчество Модильяни отдельно от основных течений того времени. При жизни работы Модильяни не имели успеха и стали популярными лишь после смерти художника — на двух аукционах «Сотбис» в 2010 году две картины Модильяни были проданы по рекордным для его наследия ценам — 60, 6 и 68, 9 миллиона долларов США. В 2004 году режиссер Мик Дэвис снял фильм «Модильяни». Роль художника в нем исполнил Энди Гарсиа. Эжен Буден (1824-1898)- французский художник, предшественник импрессионизма. Будучи учителем К. Моне, оказал на него значительное влияние. Творчество Будена является связующим звеном между искусством его учителей — представителей барбизонской школы (Труайона, Милле, Коро и Теодора Руссо) и его последователей-импрессионистов. Буден родился 12 июля 1824 в Онфлёре, старом портовом городке в Нормандии. Учился живописи в Гавре, затем в Париже у известного мариниста Эжена Изабе. Большую часть своей жизни Буден прожил на севере Франции; посещал Бельгию, Голландию, Италию. Специального образования художник не получил. Пользовался советами Ж. Ф. Милле, К. Труайона, Т. Кутюра. На формирование его творческой манеры большое влияние оказала живопись И. Ионкинда. Был первым учителем К. Моне в Гавре и оказал большое влияние на формирование его живописного метода. Ранние работы Будена представляют собой яркие сцены фешенебельной курортной жизни, исполненные в импрессионистической манере. Более поздние произведения — в основном морские пейзажи без изображений людей. В пейзажах с видами гаваней ему удалось передать состояние неба, тревожное перед штормом или ясное и чистое; море в них написано широкими мазками и наполнено множеством самых разных кораблей со сложной оснасткой. Хотя художник не считал себя импрессионистом, он принял участие в первой выставке импрессионистов, проходившей в 1874 году. Поэтичные работы Э. Будена, пронизанные влажным серебристым воздухом и скользящим мерцающим светом, оказали большое влияние на творчество многих французских импрессионистов. В 1860—1870-х годах создал лучшие свои произведения («Гавань и верфь в Трувиле», 1863, Национальная галерея искусств, Вашингтон; «Мол в Довилле», 1869; «Вид антверпенского порта», 1872; «Порт Бордо», 1874 — все в Лувре, Париж). Своеобразной маркой творчества Э. Будена служат его «пляжные» композиции, отличительными чертами которых является приглушенная цветовая гамма и быстрый импульсивный мазок («Кринолины на пляже в Трувиле», 1869, частное собрание, Париж; «Женщина в белом на пляже в Трувиле», 1869, Музей изящных искусств, Гавр; «Пляж в Трувиле», 1871, ГМИИ, Москва; «На пляже», начало 1890-х, Эрмитаж, Санкт-Петербург). Признание пришло к нему, когда он был уже смертельно болен. В 1892 году Буден был награждён орденом Почётного легиона. Умер в Довиле 8 августа 1898 года.
12.07.2014 смотреть >>фуд фото в историческом поле
пирамида маслоу и фуд фото в историческом поле Первоначально может показаться, что тенденция к тому, чтобы создавать изображение пищи возникает только на основе решения первичных необходимых для существования потребностей. Но, тут стоит заметить, что сама концепция «пирамида маслоу» не может быть возведена в абсолютный и единственно верный принцип для отражения процессов, которые воздействуют на те социальные процессы, которые задействованы в нашем обзоре. При детальном рассмотрении, пирамида маслоу будет скорее бутылкой. Причем бутылкой Клейна. Также как лист Мебиуса, такая поверхность имеет только одну сторону, хотя и возможных ветвлений и закоулков может на ней быть неисчислимое множество. Поэтому в нашем случае стоит ограничить рамки рассуждений несколькими критериями. Стоит обратить и на шедевр из СССР, - «книга о вкусной и здоровой пище» 1952, - образец уникального по уровню качества, имперского подхода к подаче медиа-контента. Этот эпохальный труд отражает не просто реалистичный тип подачи материала, но и является непревзойдённым образцом предельной честности и особого, исключительного гуманизма той эпохи, по которому многие вздохнут с ностальгией. Кулинарная книга с иллюстрациями Сальвадора Дали - хрестоматийный пример концептуального решения для изображения пищевых продуктов. Ну и, стоит немного пройтись по истории искусства, которая связана с изображением пищевых продуктов. В изобразительном искусстве такого термина - «пищевые продукты» нет, но есть более широкое понятие «Натюрморт» Натюрморт - жанр живописи, который в том числе захватывает и изображение пищевых продуктов. Европа была одарена этим видом живописи наиболее полно с XVII века. Как и ожидалось, ведущими были такие «художественные» страны, как Фландрия и Голландия. Желающие могут прогуглить этот феномен и ознакомиться с искусствоведческим бредом про буржуазные революции, раскрытие «полноты вещей» и прочие пафосные выдумки бурных искусствоведческих фантазий про уважение к труду и формам жизни человека, якобы освобождённого от мракобесия темных веков. Если сравнивать символическое, наполненное прихотливыми смыслами, искусство натюрморта с литературой, то из всех литературных жанров более всего подойдет, пожалуй, лирическая поэзия. И недаром, параллельно с расцветом натюрморта, переживает свой подъем в Нидерландах XVII века именно лирическая поэзия (особенно это явно при сравнении натюрморта с, так называемой, “поэзией на случай", где подробно описывались мелкие детали быта). Мы лишь отметим, что расцвет натюрморта во Фландрии и вошел в историю под названием фламандский натюрморт. Это: Франс Снейдерс и его ученик Ян Фейт. Другая мощная школа натюрморта известна под названием “голландский натюрморт". Здесь уместно озвучить тренд под названием харлемские живописцы с их жанром «завтраки». Это Виллем Клас Хеда, Питер Клас и другие. Стоит заметить, что параллельно с расцветом натюрморта, переживает свой подъем в Нидерландах XVII века именно лирическая поэзия (нередко натюрморт сравнивают с так называемой, “поэзией на случай", т. е. стихами, где описывались мелкие детали быта). Историю натюрморта как жанра станковой живописи, и в частности его типа "trompel'oeil" ("обманка"), открывает "Натюрморт" итальянского художника Якопо де Барбари (1504), в котором главное внимание уделено иллюзионистически-точной передаче предметов. В картинах нидерландца Питера Артсена и его последователей, иногда ещё религиозных по сюжету, большое место уделено изображению кухонь и лавок с нагромождением снеди и утвари. Ботаническая точность воспроизведения различных цветов, красота и разнообразие их форм и расцветки занимают фламандца Я. Брейгеля Бархатного не меньше, чем их символика. 17 в. - эпоха расцвета натюрморта. Многообразие его типов и форм в это время связано с развитием национальных школ живописи. Становление итальянского натюрморта в значительной мере определяется влиянием Караваджо. XIX век подарил уже не просто художников, но и целые школы натюрморта. Гюстав Курбе, художник, реалист, фактически создал школу в натюрморте. Далее эстафету подхватили импрессионисты. С лёгкой руки Курбе, Эдуард Мане обратил свое внимание на изображение пищевых продуктов. Знаменитый "Завтрак на траве"(1863, Лувр, Париж) Мане до сих пор является выдающимся примером изображения продуктов питания в живописи. А полотно "Бар в Фоли - Бержер"(1881, Лондон, Институт Варбурга и Курто) - это фактически завершённое в смысле рекламно-плакатного типа произведение, в котором фактически заложены основные принципы рекламного тематического плаката. Тёзка - Клод Моне "Яблоки и виноград"(1880, Чикаго, Институт искусств). Здесь особое место стоит обратить на белую скатерть, о которой не раз еще будет разговор на последующих занятиях. Идём по импрессионистам дальше. Ренуар, «Плоды в вазе в форме раковины» (Fruits of the midi)" (1881, Нью-Йорк). В процесс создания данной картиы Ренуар бывал в Эстаке, где общался с Сезанном. Ренуар восхился натюрмортами Сезанна. Потому можно увидеть явное влияние творчества Сезанна. Как иллюстрация - "Натюрморт с черными часами"(1869 - 1870, Частное собрание) Поля Сезанна. В конце 19 в. экспрессивные возможности натюрморта вплоть до остродраматического выражения социальной и нравственной позиции художника воплощаются в творчестве голландца В. ван Гога. В национальной русской живописи натюрморт заметен с 18 века. ("обманки" Г. Н. Теплова, П. Г. Богомолова, Т. Ульянова и др. ). 19 в. (Ф. П. Толстой, школа А. Г. Венецианова, И. Т. Хруцкий). Передвижники, по понятным причнам лишь изредка обращаются к этому жанру (И. Н. Крамской, И. Е. Репин, В. И. Суриков, В. Д. Поленов, И. И. Левитан). И, на рубеже 19 и 20 вв. (М. А. Врубель, В. Э. Борисов-Мусатов) жанр немного оживает. И возрождение русского натюрморта приходится на начало 20 в. К его лучшим образцам относятся: импрессионистические по своим истокам, но по-разному обогащенные новыми художественными веяниями работы К. А. Коровина, И. Э. Грабаря, М. Ф. Ларионова. (А. Я. Головин и др. ): романтизированно-приподнятые и остродекоративные образы П. В. Кузнецова, Н. Н. Сапунова, С. Ю. Судейкина, М. С. Сарьяна и др. живописцев круга "Голубой розы"; яркие, пластичные Н. мастеров "Бубнового валета" (П. П. Кончаловский, И. И. Машков, А. В. Куприн, В. В. Рождественский, А. В. Лентулов, Р. Р. Фальк, Н. С. Гончарова) с их культом единства цвета и формы и пафосом самого процесса интерпретации натуры. и напоследок немного "вкусных" фото, в которых есть элементы, характерные для натюрмортов, т. е. - пищевые продукты и цветы если Ваша локальная парадигма находится под влиянием церковных запретов и табу, то данный блок картинок (под спойлером) лучше пропустить Питер Артсен Якопо де Барбари Жан Батист Симеон Шарден 1699—1779 П. П. Бонци М. Кампидольо Дж. Рекко Дж. Б. Руопполо Э. Баскенис Х. Санчес Котан Ф. Сурбаран А. Переда В. Хеда П. Клас В. Калф А. Бейерен Я. Д. де Хем Я. Венике М. Хондекутер
01.01.2017 смотреть >>История 1 и 2-й мировой - или небольшой пример разбора "полётов" с точки зрения теории суперсистем
это фото на фликре: www. flickr. com/photos/161570495@N07/44612203105/ преамбула: все явления исторического и социального типа это процессы, а не отдельно взятые "стоп-кадры", кстати последний тип восприятия характерен для тех индивидов, которым воспитанием и образованием навязано т. н. клиповое мышление, иначе - каледоскопическое мировоззрение, вместо мозаичного мировоззрения. Для лучшего понимания исторического процесса и разворачивающихся событий в современном мире, имеет смысл ознакомиться с теорией суперсистем, которая фактически есть то самое жреческое знание, которое не продаётся ни за какие деньги ))) Суперсистема - это система, где есть некоторое количество аналогичных по характеристикам, допускающим взаимозаменяемость элементов, которые имеют возможность потокового и циркулярного обмена информацией между собой. Обычно суперсистема помещается в среду (или внешнюю среду), где оной ставится задача освоить некоторый потенциал развития. Очень хороший пример: вид "человек разумный" был помещён интеллектом более высокого уровня в биосферу планеты Земля для того, чтобы он создал суперсистему (цивилизацию) в рамках которой и происходит процесс освоения потенциала развития. Вектор целей - список иерархически упорядоченных частных целей управления, которые должны быть осуществлены в случае идеального (безошибочного) управления. Суперсистема проходит несколько этапов развития, который условно можно разделить на такие этапы: 1. Группа - это организация суперсистемы, в которой поддерживается взаимовыгодное сотрудничество, но каждый элемент имеет свой, субъективный вектор целей, при этом вектора целей элементов могут не совпадать с вектором цели суперсистемы. 2. Объединение - это слияние групп, с целью повышения эффективности межгруппового сотрудничества, при этом групповые векторы целей интегрируются, с целью минимизация различия направленности векторов целей. Это позволяет снизить противоречия элементов суперсистемы, что позволяет организовать функионирование объединения в алгоритмике адаптивного отражения факторов внешней среды. 3. Конгломерат - это слияние объединений в общую взаимосвязанную суперсистему, в где объединения элементов исполняют определённые функции. При образовании конгломерата объединения корректируют свои векторы целей в соответствии с теми функциями, которые они выполняют в суперсистеме. При этом расхождение векторов целей уменьшается, что приводит к улучшению качества и эффективности суперсистемы. После этого такие объединения элементов предстают как модули, при этом каждое объединение вынуждено корректировать свои векторы целей в соответствии с теми функциями, которые оно выполняет в суперсистеме. 4. Блок - это конгломерат, в котором в результате взаимодействия модулей вырабатывается общий вектор целей, что приводит к достижению высокого качества существования во внешней среде. В этом случае между отдельными целями элементов, модулями и общим вектором целей суперсистемы не будет существенных коренных противоречий. А суперсистема будет зеркально симметрична потоку воздействий внешней среды. В блочной структуре «благо и общее» не противоречат, поскольку имеют единый вектор целей. «Частное» работает на «общее», «общее» отражает интересы «частного». Если в конгломерате сумма «частных интересов» далеко не всегда является реальным выражением необходимой для развития общества потребности, то в блочной структуре - уже является. А теперь рассматриваем происходящее в истории на протяжении последних ста лет : Российская империя - это блок, который вошел в глубокий кризис управления, когда субъективный вектор целей его центра управления не совпадал с объективным общеблочным. Эта уязвимость позволяла запустить процесс расчленения России и поглощения её обломков в Евро-Американский конгломерат. Что и было сделано в 1917-м году. Но уже в 1924-м году Сталин запустил процесс преодоления дефективности векторов целей: субъективного вектора центра управления и общеблочного объективного. Япония была автономным регионом, где был построен близкий к блочному тип управления, управленцами демонического типа строя психики. Германия была частью конгломерата, в котором имитировалась попытка перейти к блочному характеру управления на основе фашизации и допуска некоторой части индивидов с демоническим типом строя психики (через систему СС) к ограниченному жреческому знанию. Этого было достаточно, чтобы спровоцировать Японию на вступление в союз с Германией, на крайне невыгодных для неё условиях. Такая же операция была проделана и с Италией, где Муссолини до последнего затягивал союз с Германией. Неусточивость союза Японии с Германией и её национальный характер управления сделали возможным разрядить агрессию на США, вместо России. Этому способствовала и огромная работа спецслужб СССР при личном участии И. В. Сталина и Л. П. Берии в управлении периферией советской разведки в США. Объектом воздействия спецслужб СССР стали масонские структуры Евро-Американского конгломерата, который искал повод для вступления США в войну на стороне противников Германии. Это спасло СССР от нападения Японии, которое было запланировано настолько, что в Японии уже напечатали денежные знаки для регионов Дальнего Востока СССР). После капитуляции Японии, Евро-Американский конгломерат планировал устроить суд над Японским императором и его приближёнными по типу Нюрнбергского процесса, причислить японского императора к военным преступникам и ликвидировать монархию в Японии и лишить её своей национальной духовной сути подобно тому, как это произошло по завершении первой мировой войны ХХ века с Турцией в результате прихода к власти масонского режима АтаТюрка. От этой катастрофы, Японию удержало заступничество лично И. В. Сталина, категорически отказавшегося причислить японского императора к военным преступникам. По всем параметрам, главным выгодоприобреталем из двух мировых войн вышел Евро-Американский конгломерат, но при этом сохранилось частичное самобытное развитие как России, так и Японии. В 1990-м году Евро-Американский конгломерат предпринял очередную попытку разрушения управления России и сопредельных регионов с последующим поглощением обломков. При этом данная попытка не привела к полному разрушению России, а Евро-Американский конгломерат продолжил неуклонное движение к кризису своего управления. При этом процесс поглощения блока конгломератом сопровождается попыткой навязать стереотипы распознавания иерахически высшего по отношению к суперсистеме в целом управления. Но успех этого зависит от вектора целей и усточивости иерахически высшего управления, общего для блока и конгломерата. а именно - что оно предпочтёт на данном этапе:· ускоренную концентрацию управления со стороны конгломерата, дабы потом низвергнуть структуры управления им;· формирование соборного интеллекта в блоке с поглощением конгломерата в блок до завершения концентрации управления по конгломератно-межрегиональному способу или обучение соборного интеллекта блока добру на примере агрессии конгломерата. Поэтому для Евро-Американский конгломерата неизбежны конфликты с иерархически Наивысшим всеобъемлющим управлением как при осуществлении управления в пределах их автономного региона суперсистемы, так и за его пределами в границах суперсистемы в целом. В целом же в ходе освоения потенциала развития суперсистемы протекает процесс вытеснения примитивных схем управления более развитыми, обеспечивающими более высокое качество управления в смысле высвобождения ресурсов.
24.10.2018 смотреть >>Методология. Определение и толкование. А также немного неформальности.
Методология— учение о преобразовании действительности через теоретическое знание, описывающее структуру, логическую организацию, методы (технологию), средства, приёмы и способы деятельности (действия). Методология призвана выявлять и распознавать частные процессы (объективные разнокачественности) в их взаимной вложенности в объемлющих процессах. Методология имеет дело с процессами — событиями в совокупности событий в Жизни. Частные факты принадлежат одновременно нескольким взаимно вложенным процессам, которые и необходимо изучать для того, чтобы управлять обстоятельствами. Если в обществе есть методологическая культура, то частные факты пропускаются через призму метода, в результате чего появляется субъективная концепция объективного процесса. Первый критерий достоверности субъективной концепции объективного процесса — сходимость с реальностью прогнозов развития объективного процесса в будущем и вскрытие раннее неизвестных фактов и их связей в его прошлом на основе концепции, принявшей на себя роль модели реальной жизни. Методология позволяет быстро определить, насколько иллюзорен тот или иной поток информации, выделить из него нужную информацию, пропустив через фильтр метода. Или же оценить всё как выдумку, не имеющую сколь-нибудь реальной основы. Методология это знание, которое способствует поиску новых знаний (это «масло масляное» будет разъяснено в конце повествования). Также из этимологии слова понятно, что методология позволяет создавать методы. Многие источники присваивают методологии место фундамента (основы), для всего происходящего в мироздании. Так, например, сейчас имеется более 2000 различных научных доктрин. И все они в каком-то месте имеют точки соприкосновения. То есть у всех наук есть нечто общее. Это и есть методология. Но именно эта область не раскрыта полностью ( и про это также в конце будет сказано). Так вот постепенное познавание этой части и позволяет совершать научные открытия. Или же обеспечивать развитие научной деятельности. Можно рассмотреть методологию и как описание объективных принципов и закономерностей. А если представить иерархично, то можно составить такую последовательность: методология => методы => методики, техники => действия, события, факты. Как видно, путь ведёт от абстракции к конкретике, от общего к частностям. Наука, как заметил Менделеев, начинается там, где начинаются измерения. А если точнее, то это метрология, методология и фактология. Согласно официальному определению это область человеческой деятельности, направленная на выработку и систематизацию объективных знаний о действительности. Эта деятельность осуществляется путём сбора фактов, их регулярного обновления, систематизации и критического анализа. А вот ещё одно определение: Наука — это основное средство решения задачи о предсказуемости поведения объектов управления (что бы ни стояло за этим термином: техника, общество, социальный процесс, индивид и т. п. ) во всех отраслях деятельности людей. Как мы понимаем, это уже определение из теории управления, которая сообразна к Русской Культуре. Наука обычно оперирует доказательными знаниями, где действует правило: повторяемость - критерий истины. Такие знания или утверждения называют научными. Но есть ещё и описательный способ, где практика критерий истины. «Эй, приятель - погляди на меня, делай как я» - примерно так можно выразить такой способ, который не всегда может гарантировать точный результат, потому как изначально работает с сущностями, которые выходят за возможности доступной метрологии, то есть там есть понятие «мѣра». Первый способ более распространён в естествознании и в основанных на естествознании отраслях деятельности людей, а второй более распространён в сфере гуманитарных дисциплин и их приложений. Методология основана на описательном способе получения знаний. И не отрицает получение таковых через интуицию. Частное проявление это методология познания и творчества, так называют совокупность познавательно-творческих навыков. Это описание процессов в психике личности, или в коллективной психике общества, которые протекают в ходе познавательно-творческой деятельности. Иногда такое называют «навыки». Это может быть навык создания настроения, навык перевода проблемы в разряд задач, прогнозирование течения событий, анализ событий, умение формализации образов в понятия и т. п. Здесь уже кое-кто догадался, что эти навыки есть не что иное, как автоматизмы, или стереотипы в психике. А таковые, как мы знаем, или внедряются с помощью культуры, или же, что намного реже - создаются индивидуально. Создание собственных стереотипов и внесение оных в подсознательные области психики, является очень ценным умением в плане личностного развития для каждого. Но, такое можно освоить и от носителя такого навыка - то есть от учителя. При этом действия в той или иной обстановке не могут быть отображением таких навыков, как это образно показано в сцене из фильма, где Чапаев, используя картофельные клубни проводил мастер-класс по тактическому искусству боевых действий кавалерии. Но ведь Чапаев в том эпизоде предстаёт как учитель - скажут многие! И это прозрение представляет собой вполне точное описание процесса освоения методологии познания и творчества. Учитель в данном случае указывает путь к информации, размеренной мѣрой (как мы уже знаем, информации без кода, то есть без мѣры не бывает), которая находится на каком-то носителе (разумеется, из материи, которая имеет размѣренное состояние). Ах! Кто сказал: «так ведь это же матрица !». Правильно! И теперь для тех, чьи умы созрели, даётся, наконец, точное и краткое определение понятия «Методология», потому как всё написанное выше, на самом деле слишком абстрактная информация. Методология - это способность считывать векторно-матричную мѣру с объемлющей все остальные матрицы, сущности. Имя ей: Матрица Божественного Предопределения. Теперь надеюсь, понятно, по какой причине владеющий методологией быстро способен выявить выдумку, не имеющую сколь-нибудь реальной основы? Отчего в самом начале было "масло масляное", то есть определение методологии как знания, позволяющего получать новые знания? Там просто была предпринята попытка не применять расширенный понятийный аппарат. На самом же деле методология это считка информации с матрицы, обработка её и превращение в знание. Теперь настала очередь объяснить то, что в начале было заявлено как "фильтр метода". На основе личного чувства мѣры, соотнеся выдумку с доступной областью Матрицы Божественного Предопределения, тот, кто владеет методологией, сможет сравнить мѣру вероятности существования такой выдумки в алгоритмах Матрицы Божественного Предопределения, после чего вынести персонально-личностное к этому отношение на основе своего чувства мѣры. Механизм тут такой же, как если умелая хозяйка не отмеряет соль, или ещё какую приправу с помощью весов или ложек, а берёт щепотку, после чего оказывается, что ровно столько и надо было для готовящегося блюда. Это и есть методология, она же - матричная субъектность. Потому все науки и имеют общую область соприкосновения в виде методологии - ведь всё мироздание происходит из Матрицы Божественного Предопределения. Любое научное открытие не что иное, как взятая оттуда же информация, не зря в начале материала упоминалась интуиция. А, если встаёт вопрос освоения такого предмета, то тут всё просто: чтобы научиться кататься на велосипеде, надо на нём кататься. Чтобы овладеть методологией, необходимо осваивать матричное управление, а это (как не печально) очень субъективное занятие. Ведь выше описано, что помимо умения формировать стереотипы у себя в подсознании, вполне вероятно, потребуется проделывать это и с коллективным безсознательным. А коллективное безсознательное в понятиях, принятых тут называется "эгрегор", который, как известно есть не что иное, как психическая проекция матрицы. Умение создавать матрицы - это то главное отличие людей от всего животного мира, и отказываться от такого дара, не только глупо, но порой и опасно. И зачем было много букв писать вначале, спросят у меня? Ну, вот так оно получилось. Аудио: cloud. mail. ru/public/4TGR/2zkZvYBof
30.09.2020 смотреть >>Пелевин. Способный малый, похищающий пищу богов для своих малых дел (почти по Шкловскому).
Как уже многие заметили, появился новый опус Пелевина под названием «Непобедимое солнце». Как я и ожидал, текст этот ни о чём, и его чтение лишь потеря времени. Но, стоит, всё ж дать некоторые пояснения, которые закроют тему «Пелевин» раз и навсегда, потому как ждать уже нечего. Для начала цитата, автор Шкловский: Как пишет Михаил Булгаков ? - Он берет вещь старого писателя, не изменяя строение и переменяя его тему. Так шоферы пели вместо: «Ямщик, не гони лошадей» — «Шофер, не меняй скоростей». Хотя во время езды скорости не меняются. Возьмем один из типичных рассказов Михаила Булгакова «Роковые яйца». Как это сделано? Это сделано из Уэллса. Общая техника романов Уэллса такова, изобретение не находится в руках изобретателя. Машиной владеет неграмотная посредственность. Так сделаны. «Война в воздухе», «Первые люди на Луне» и «Пища богов». В «Борьбе миров» посредственность не владеет вещью, но вещь описывается именно средним человеком, не могущим ее понять. Теперь детальнее посмотрим «Пищу богов». Два ученых открывают вещество, примесь которого к пище позволяет росту молодого животного продолжаться вечно. Они делают опыты над цыплятами. Вырастают огромные куры, опасные для человека. Одновременно один посредственный врач украл пищу. Он не умел обращаться с ней. Пища попала к крысам. Крысы стали расти. Стала расти гигантская крапива. Человечество стало терпеть неисчислимые убытки. Одновременно растут и добрые великаны, потомки ученых. Им пища пошла впрок. Но люди ненавидели и их. Готовится бой. Здесь кончается роман Уэллса. Роман, или рассказ, Михаила Булгакова кончился раньше. Вместо крыс и крапивы появились злые крокодилы и страусы. Самоуверенный пошляк-ученый, который, похитив пищу, вызвал к жизни силы, с которыми не мог справиться, заменен самоуверенным «кожаным человеком». Произведена также контаминация, то есть соединение, нескольких тем в одну. Змеи, наступающие на Москву, уничтожены морозом. Вероятно, этот мороз возник следующим образом. С одной стороны, он равен бактериям, которые уничтожили марсиан в «Борьбе миров». С другой стороны, этот мороз уничтожил Наполеона. Вообще, это — косность земли, взятая со знаком плюс. Я не хочу доказывать, что Михаил Булгаков плагиатор. Нет, он — способный малый, похищающий «Пищу богов» для малых дел. Успех Михаила Булгакова — успех вовремя приведенной цитаты. А теперь давайте переложим этот риторический прием на Пушкина! Как пишет Пушкин? Он берёт всем давно знакомый античный (или библейский) сюжет, например, миф про Акрисия, Данаю и Персея. И создаёт произведение под названием «Сказка о Царе Салтане». На самом деле все, кто производит творческие продукты, так или иначе, берут за основу те шаблоны, которые им известны по глобальным цивилизаторским алгоритмам. То есть, если представить главное хранилище таких шаблонов или алгоритмов, как очень большую матрёшку, с огромным количеством узоров на её поверхности, кои и есть те самые алгоритмы, то выходит, что эти производители списывают своё творчество с такой матрёшки. При этом, согласно законам мироздания, которые имеют частное отображение в законах гегелевской диалектики, любая матрёшка под названием " творческий продукт ", созданная таким образом, тем или иным автором, является вложенной в ту, с которой срисовывался узор. Со временем таких продуктов становится так много, что создать что-то новое, чтобы "нежданной шуткой удивить" © Моцарт и Сальери, практически невозможно. Однако для таких случаев менеджеры объемлющей всё и вся матрёшки, аккуратно запускают для авторов различные доктрины типа «постмодернизм», где начинается соревнование в том, кто сделает наиболее оригинальную упаковку для уже набивших оскомину матрешёк. Содержание при этом остаётся тем же самым, которое уже даже не срисовывается, а банально соскабливается с самой большой матрёшки. Но, ввиду того, что для постмодернизма создали специального потребителя с калейдоскопическим типом мировоззрения, которое защищает от взлома операционной системы, инсталлированной на мышление зомби-биороботов понимания ущербности, с помощью протроянивания алгоритмики мышления Я-центризмом на фундаментальном уровне ядра системы. Именно потому, такие зомби-биороботы со щенячьим восторгом встречают очередной опус, оценивая его по одёжке упаковке, не замечая, что оный внутри пустотный как сущность современного дзен-буддизма. Так и происходит бурление внутри одной и той же матрёшки, про которую Пушкин метко сказал: «Но возвратиться всё ж я не хочу к четырёхстопным ямбам, мере низкой». Ведь для понимания требуется "совладать с тройным созвучием", как говорил Александр Сергеевич, а у зомби засажены четырёх-ипостастные предельно обобщающие понятия, от Амуна (аменя, омона, аминя). Именно так и происходит в «Непобедимом солнце», Пелевин "материю" объявляет тюрьмой для души. Такое "ку" в строну библии просто умиляет! Так вот, несмотря на то, что «Сказка о Царе Салтане» имеет алгоритм, заимствованный из самой большой цивилизаторской матрёшки библейского разлива, Пушкин производит с этой последовательностью событий, ряд магических действий. И изменяет как строение, также и заложенные смыслы. Более того, Пушкин меняет саму суть мифа о Данае! После чего, такие изменения уже не могут вмещаться в заявленную ранее матрёшку. Гений Пушкина создаёт критическое давление, под которым библейская матрёшка сначала начинает пропускать нагнетаемое информационное содержание, а потом, не в силах сдержать критическое давление, раскалывается как яичная скорлупа. И теперь уже, творчество Пушкина заполняет следующую, объемлющую для лопнувшей, матрёшку, находящуюся на иерархически более высокой ступени. А сам Пушкин, словно взлетает, используя для старта первую ступень, библию, второй ступенью стали сказки его няни, Арины Родионовны, но на третьей ступени, своего производства, он выходит в межзвездное пространство, как первый космонавт Гагарин, преодолевая земное притяжение, аналогом которого для подавляющего количества творцов до сих пор является граница западной (или библейской) матрёшки. При этом стоит принять во внимание то, что Пушкин не имел в своём распоряжении ни одного пособия, где есть описание наиболее общей алгоритмики всех процессов в Объективной реальности в их взаимосвязи, которое содержит информацию для достижения матрёшки с более высокой мерой, чем западная (или библейская). Пелевин, в отличии от Пушкина, всё это имел. В цепкие его (Пелевина) ручки, попала вот эта книжечка, откуда он, не стыдясь, начал буквально списывать чуть не главами, алгоритмы для своих самых лучших произведений : Эта книга стала выполнять для Пелевина ту же роль, которую выполняла для Пушкина библия во французском переводе (русского тогда ещё не было). Но тут, как уже замечено, есть главное отличие Пушкина от Пелевина. Пушкин брал информацию из библии, дорабатывал оную, чтобы вынести свой творческий продукт за пределы матрёшки, в которой тексты библии были созданы. Пелевин же, используя информацию из ДОТУ (и других книг этого же семейства), которая уже лежит за пределами оглашённой матрёшки, старательно "приземлял" оную, чтобы вместить это ниже, говоря его же языком "чтобы влупиться обратно в яйцо с треснувшей скорлупой" © Священная книга оборотня. Сначала Пелевин проделывал это с текстами Кастанеды, но результат был так себе. А когда он добрался до материалов АК ВП СССР, масть у него покатила во всю катушку. Как мы понимаем, именно это и стало главным фактором во всех произведениях Пелевина, его "золотого" периода. Но вот беда. Здесь невозможно долго сохранять такую тайну, и балансировать на лезвии бритвы. Тут некоторые заметят, что вполне можно и в рамках западной, или библейской матрёшки продолжать творить, рынок сбыта пока ещё огромный. Но есть одно «но». На самом же деле весь этот постмодернизм последних сотни лет, преобразовал творческую библейскую матрёшку в пропасть, с нечистотами, на дне которой и копошатся все авторы, погрязшие в постмодернизме, а рядом находится сияющая вершина объемлющей для западной, иной матрёшки. Пелевин, благодаря идеям, заимствованным в ДОТУ, как киркой, начал долбить основание этой горы. И, подобно неудачным производителям космических аппаратов, сумел несколько раз подняться в стратосферу. Но так и не вышел за пределы земного притяжения библейской матрёшки. И, упав в очередной раз, просто стырил сюжет у Роберта Шекли «Божий Дом», но очень мелко и весьма пошло. Вообще, терзают смутные сомнения, что все его последние 4-5 опусов это отработка заказа от около-буддистских сект, которые желают повысить уровень сбыта среди богатеньких буратин, для желающих приобрести "новый, ускоренный, патентованный путь на небо" © "граф Т". А ведь был потенциал, мог Пелевин сделать свою «Вампирскую дилогию» трилогией, чтобы выйти, наконец, в космос и стать ещё одним автором, которые смогли покинуть западную матрёшку, и стать обитателями матрёшки объемлющей. Ну, а тем, кто решил сравнить «Непобедимое солнце» с другой матрёшкой, рекомендуется перечитать «Божий Дом», Роберт Шекли, другие сюжеты которого, Пелевин воплощает в своих опусах с завидной регулярностью. «Божий Дом» имеет такой же сюжетный алгоритм, как и «Непобедимое солнце», но по тексту там не такое мелкотемье, как у Пелевина. Разумеется, данный текст не является понятным для подавляющего большинства людей, кои копошатся на дне пропасти "постмодернизм", наивно полагая, что это наполненная глубоким смыслом, узорчато раскрашенная матрёшка. Как уже выше замечено, узоры и краска с этой, библейской матрёшки давно соскоблены постмодернистами для начинки их красиво упакованных продуктов. Поэтому для автора сих строк не будет новостью стандартная реакция на всё, выше написанное. Автор даже рад тому, что сейчас не времена Джордано Бруно, которого за то же самое просто сожгли на костре. Так что мелкий остракизм, вряд ли принесёт в данном случае неприятности.
06.09.2020 смотреть >>50 Идей о том как волшебно встретить и провести Осень
Отличный пост тем, для кого осень - печальная, дождливая и депрессивная. Хотя я изменила бы некоторые пункты и внесла новые:) Оригинал взят у funtik_funtia в 50 Идей о том как волшебно встретить и провести Осень Оригинал взят у daramuscat в 50 Идей о том как волшебно встретить и провести Осень Дожди вгоняют в тоску, а мысли уносятся обратно в лето? Пора изменить свое отношение! Осень - абсолютно волшебная пора и сейчас самое время (чем раньше, тем лучше) напомнить себе о ее плюсах и начать наслаждаться ими. (Для более красивого и комфортного просмотра можете перейти по ссылке ). Итааааак: 1. Поменять отношение К самой осени! Ведь все в нашей голове и зависит от мыслей и ощущений, которые мы приурочиваем к той или иной ситуации. Осень - пора хмурой погоды, слякоти и холода? А может осень - это пора цветных листьев, теплых и мягких разноцветных свитеров, шарфов и зонтиков, время сбора гербариев, тыквенного супа-пюре, перебежек под дождем от кафе в кино? Попробуйте найти что-то положительное для себя в том, что вгоняет вас в тоску. Улыбнитесь собственным мыслям и они с радостью ответят хорошим настроением. ______________________________________ 2. Собрать гербарий Неотъемлемая часть осени! Следующий шанс будет только через год, значит - пора! Не обязательно сушить их и приклеивать к бумаге - достаточно даже просто собрать свою драгоценную коллекцию желто-красно-оранжевого и положить по сокровищу в любимые книжки. Сделайте из них цветастую гирлянду, и осенний букет. ______________________________________ 3. Организовать пробежку Все равно, что лето закончилось. Помните "Секс в большом городе"? Так вот там Шарлотта бегала даже, когда шел снег. Бегать под дождем, наверное, не очень комфортно, зато когда его нет - плеер в уши, шарф на шею, ветровку, чтоб не продуло, и вперед. А если организовать забег с кем-нибудь вместе, то будет вдвойне приятнее, хотя это уже дело вкуса. ______________________________________ 4. Получить максимум от урожая Тыквы, яблоки, облепиха, морковка, свекла, лук и многое другое, что дачники собрали со своих любимых грядок и понесут продавать. Поддержим частное фермерство и отправимся на рынок. Попробуйте сезонные продукты, они свежие и вкусные, так же сезонность отражается и на цене. Луковый суп, запеченная в духовке тыква с пряностями, супы пюре, яблочные деликатесы! ______________________________________ 5. Держать себя в форме Никогда не понимала фразы: "Скоро лето, пора приводить себя в порядок, худеть и качаться". И вот, после осени, зимы и части весны, вдоволь накушавшееся и залежавшееся на диване в тепле тело, заставляют срочным образом приседать, бегать, прыгать и дышать. Может лучше в течение года поддерживать себя в приятной вам форме и чувствовать тонус? Гораздо проще делать свой минимум хотя бы пару раз в неделю, чем максимум потом каждый день. Спортивные занятия осенью или зимой безотказно работают против хандры, заряжают бодростью духа и поднимают самооценку. ______________________________________ 6. Сделать свой дом по-осеннему романтичным Добавить ярких осенних красок в домашний декор. ______________________________________ 7. Позаботиться о коже Прохладный ветер и более низкие температуры, перепады температур между домом и улицей, будут влиять на вашу кожу. Проверьте свою косметичку на наличие крема для рук (и носите его по возможности с собой в сумочке), защиты для губ, витамины и прочее (все зависит от типа и чувствительности вашей кожи). ______________________________________ 8. Наполнить дом живыми цветами Разными, цветными, вкусно пахнущими. Поставьте маленький букетик возле кровати, на рабочий стол или там, где вы обычно завтракаете - они будут поднимать вам настроение и наполнять новыми красками ваш день. ______________________________________ 9. Обновить доску вдохновения Сезон сменился, пусть и картинки станут по-новому вдохновляющими. ______________________________________ 10. Яркий и интересный зонт Поднимающий настроение в дождливую погоду. ______________________________________ 11. Создать свою личную коллекцию для ванной Соль, эфирные масла, травяные сборы для ванны, пена, свечи - все для расслабления и согревания после долгого осеннего дня. ______________________________________ 12. Убраться в гардеробе и отметить его слабые стороны Пора убрать летние летящие юбки и короткие майки куда-нибудь поглубже в шкаф, перебрать все осенне-зимнее и посмотреть чего не хватает, заполняя пропуски. Особое внимание уделите теплым носкам, свитерам и кардиганам и шарфам. ______________________________________ 13. Создать свой уютный уголок В котором будет все любимое, мягкий плед и столик для книг и какао. ______________________________________ 14. Начать новый проект Который увлечет и заденет новые стороны личности. Возможно пора пойти учиться туда. куда давно хотелось, сменить место работы, попробовать новую работу, написать сценарий или повесть или начать свои "365" чего-нибудь. ______________________________________ 15. Отправиться в лес На прогулку или пикник, если солнце выглянет из-за туч - как раз будет пространство, чтобы собирать осенние листья, шишки, каштаны и красивые веточки. ______________________________________ 16. Записать на курсы чего-нибудь нового К слову о новых проектах. В сентябре идут в школу или в институт, но если у вас это уже осталось за спиной, почему бы не пойти на курсы чего-то приятного - массажа, танцев или на уроки рисования. Двери открыты - надо только зайти. ______________________________________ 17. Спланировать путешествие На новогодние каникулы или весну. Спланируйте поездку заранее и вы успеете взять недорогие билеты и подготовить визы. ______________________________________ 18. Теплая пижама и носки! Для домашнего обитания, комфорта и уюта. ______________________________________ 19. Перекрасить стены В новый свежий цвет, узор или приятное сочетание ______________________________________ 20. Кушать витамины, чтобы поддерживать свое тело, настроение и кожу здоровыми ______________________________________ 21. Отправиться на прогулку Даже, если идет дождь, ведь в этом и есть особая романтика осени. Бегать от кафе к кафе под дождем, забегая и согреваясь вкусным кофе, собираться с друзьями или прогуливаться в одного. ______________________________________ 22. Смастерить новые яркие закладки для книг Цветные, забавных форм, разных фактур, тканевые или бумажные - решать вам. ______________________________________ 23. Пополнить коллекцию чая На разные случаи жизни - травяные, душистые, мягкие, ароматные, греющие, расслабляющие и вкусно пахнущие. Достаточно иметь базовые черный и зеленый и разные баночки-пакетики с травами: душица, мята, ромашка и чабрец для начала, сделают чаепитие по-новому вкусным и полезным. ______________________________________ 24. Окружить себя солнечным настроением Опять же к слову о настрое. У природы нет плохой погоды! Осень готовит природу к отдыху, очищает ее, питает землю, а зимой укутывает деревья снежными хлопьями и охраняет их сон. А значит ни в том, ни другом не может быть чего-то, что говорит об "этой гадкой погоде". Пусть солнце светится внутри вас, в самом сердце, освещает и греет. ______________________________________ 25. Подготовить свою косметичку к зиме Подобрать осенние цвета, уход, масла. Собрать полную прекрасную палитру нового сезона своей красоты. ______________________________________ 26. Посидеть у костра Погреться и поджарить зефирки нанизав их на найденные неподалеку веточки, и рассказывая другу другу страшилки или волшебные истории. Лесная романтика! ______________________________________ 27. Написать список желаемого Неотъемлемая часть нового сезона (и любых других перемен) - прекрасный список того, что очень хочется осуществить в определенный срок. Такие списки помогают не растеряться в собственных целях и желаемом, а как приятно потом подводить итоги! ______________________________________ 28. Найти идеальный (для себя) рецепт горячего шоколада И обязательно с зефирками. А с корицей и мускатным орехом он еще чудеснее! ______________________________________ 29. Записаться на массаж spa-процедуру Почувствовать себя в раю, подарить телу чудесный момент расслабления и вкусных массажных масел. ______________________________________ 30. Обновить визитные карточки новыми идеями Несколько волшебных идей под ссылкой. Добавить к любимому делу дух нового сезона. ______________________________________ 31. Проводить время наедине с собой Это полезно, приятно и продуктивно. Поваляться, посмотреть любимые сериалы, выпить горячего шоколада, заняться творчеством, смастерить открытки своими руками, прибраться в гардеробе, заняться йогой, написать утренние страницы, отправиться на творческое свидание с самой собой, слушать любимую музыку, танцевать под любимые песни, подпевая как можно громче. . . и так далее. Это все так приятно! ______________________________________ 32. Читать книжки, лежа в постели В выходной, когда никуда не надо, почему бы не побаловать себя любимой книжкой в постель. ______________________________________ 33. Отправиться на концерт или вечеринку Не все время же сидеть дома! Осень - это еще не повод, чтобы закрыться дома и тосковать по ушедшему лету. Пора выбраться из берлоги и повеселиться! ______________________________________ 34. Найти идеальную красную помаду Алую, коралловую, холодную или теплую, ту, которая подойдет именно вам. Красный - один из цветов осени, надо ее в этом поддержать! ______________________________________ 35. Пить вкусный чай и смотреть " Русалки " Я обожаю это кино даже не знаю именно за что. За стильную и нереально красивую Шер, за забавную Вайнону или за очаровательную Кристину Ричи? А может за теплый сюжет? А скорее всего за все вместе, ведь они прекрасны. ______________________________________ 36. Сделать зимние "заготовки" Хотя бы что-то. Посушить вверх тормашками пучок базилика, сделать яблочное повидло или тыквенное варенье. Хотя бы одну маленькую баночку. На память о лете. ______________________________________ 37. Отыскать новое любимое место И организовать туда поход с друзьями, чтобы поделиться находкой. Осень любит пробовать новое. ______________________________________ 38. Зажечь свечи и включить джаз Потому что это так романтично. . . ______________________________________ 39. Отправиться в театр Кино - это здорово, но театр - это отдельное волшебство. Выберите комедию и насладитесь этой магией. ______________________________________ 40. Больше улыбаться Не для того, чтобы это всех раздражало (ну помните, как в поговорке: "Улыбайтесь - это всех раздражает"). Для себя. Улыбнитесь, потому что все классно. На улице хватает хмурых людей, стоит пополнить ряды тех, кто улыбается этому миру каждый день, и причина тут не нужна. ______________________________________ 41. Удивить всех Новым и свежим отношением к осени, яркими красками гардероба, улыбкой, пускай на улице дождь, пикником на крыше, пускай дует прохладный ветер (для чего же тогда люди придумали пледы, одеяла и свитера?), новым супер вкусным рецептом кофе или ободряющей фразой. Любить людей - это величайшее искусство, как говорил Винсент Ван Гог. Величайшее, но не такое уж и сложное и, к тому же, очень приятное. ______________________________________ 42. Открыть в себе творчество Рисовать, петь, танцевать, лепить из пластилина или делать из носков медведей - это уже ваше дело. Главное- ступить на этот путь, если давно хочется, а никак не получается. Начните с малого и получить от него максимум удовольствия. Придумайте свой творческий проект и осуществите его! ______________________________________ 43. Организовать вечер в окружении новых людей Новые люди дарят нам новые эмоции, заряжают нас новыми взглядами и идеями, вдохновляют на свежие поступки и шаги. Организуйте встречу с жж-друзьями, осуществите развиртуализацию - живое общение горазд приятнее. ______________________________________ 44. Распаковать гирлянду Достать ее из пыльной коробки с елочными игрушками и повесить над кроватью, или на стенку, или еще куда-нибудь. И включая ее, когда луна сменяет солнце, вы наполните свое пространство новой магией света. ______________________________________ 45. Смотреть черно-белые фильмы Например те, что я уже упоминала тут или что-то красивое из этого поста ______________________________________ 46. Узнать о 10 трендов на будущий сезон ______________________________________ 47. Устроить пикник на крыше или в парке Пикники бывают разные. Бывают жаркие, где все в легкой одежде и пьют прохладительные напитки; а бывают теплые, с пледами и термосами с горячим чаем. И то, и другое, по-своему прекрасно. ______________________________________ 48. Поделиться Instagram с реальной жизнью Прогресс распорядился так, что сегодня мы имеем больше фотографий где-то в онлайн, чем в альбомах или на стене, или хотя бы на холодильнике под магнитом. А с внедрением в нашу жизнь телефонов, планшетов и прочих гаджетов, которые умеют делать фотографии, большинство снимков переместилось в Instagram. Тогда почему-бы не использовать их более креативно и добавить в свою жизнь. Я уже писала об этом тут и рассказала про несколько сайтов, которые помогут сделать все красиво и интересно. ______________________________________ 49. Фотографировать А этот пункт - следствие из предыдущего! Фотографируйте! То, что вам нравится, тех, кого вы любите, то, что вас радует и то, чем хотели бы поделиться. ______________________________________ 50. Молоко и печенье Вкусно и перед сном особенно действенно. Печенье с шоколадом и орехами, а молоко теплое и с корицей. Ням! ______________________________________ Bonus: Все время - Ваше и только Ваше! И вам решать, как его проводить. Здесь могло бы быть бесконечное количество пунктов с идеями, и я записала только те. что пришли в голову первыми. Но вы способны сотворить их гораздо больше и тех, которые будут поднимать настроение именно вам. Улыбайтесь каждому дню, любите себя и свое тело, любите свое время и работайте с ним заодно.
10.09.2012 смотреть >>Матрица Смерти. Что это такое? Как распознать? Как оградить себя от этого?
Что такое ноосферная "Матрица Смерти"? Это тема текущей статьи. Речь пойдёт о ноосферной форме жизни, которая именуется матрица. Согласно основам настоящей методологической философии, матрица состоит из триединого начала: материя, информация (сведения, смыслы), и Мѣра. Предмет обсуждения в данной статье - это частная матрица, созданная людьми, как правило, матрично субъектными. Как и все частные матрицы, она содержит некие алгоритмы, главный из которых направлен на то, чтобы прекратить обменные процессы в белковом теле конкретного индивида относительно астрономического времени ранее, чем это предопределено в текущей ПФУ. (Полная Функция Управления) Те читатели, кои уже знакомы с методом динамического программирования, а ещё лучше, если прочитали (или прослушали) две статьи о том, как применить его в персонально-личностном плане, знают, что будущее многовариантно, а прошлое - много-аспектно. И, в соответствии с принципом свободы воли, у тех, кто таковую использует, есть возможность выбора одного из множества различных субъективных сценариев, по которым происходит развитие текущих событий. При этом, траектории, по которым происходит перемещение объекта управления, проходят через матричные обработчики, после которых возможны ветвления вероятностных направлений. Переходы в те или иные направления происходят либо по свободной воле (в случае если индивид субъектен) или же по совокупности действий субъектов внешнего управления, кои могут действовать, каждый в своей мере иерархичности. Принцип свободы воли и свободы выбора, в данном случае определяется как возможность создавать свои алгоритмы, используя при этом первородный материал из объемлющей все, матрицы ИНВОУ, согласно заложенным в эту матрицу закономерностям. То есть это житиё по алгоритмам ранее в частных матрицах не проявлявшимся и извне в них не поступавшим. Хрестоматийный пример создания и реализции Матрицы Смерти - это сцена из Булгаковского романа МиМ, на Патриарших. В некоторой мере это образец матричного управления и применения метода динамического программирования, с использованием алгоритмов матрицы каббалы. Матрично субъектный персонаж, Воланд, используя Попущение Божественное, производит экспресс-анализ двух юнитов, после чего создаёт с учётом текущих особенностей новые матрицы. А потом отключает их от текущих матриц управления и состыковывает место, где осуществлено отключение, с новыми траекториями. Особенно хорошо это прослеживается на примере персонажа Берлиоз, где отключение производится через ритуально-протокольное переспрашивание на желание сохранить статус-кво. Это, как того требуют правила, производится три раза, а точнее - Воланд три раза вопрошает Берлиоза о том, верит ли тот Богу. Получив три раза отрицательный ответ, субъект управления получает возможность отключить объект от управляющей матрицы. Данная операция очень хорошо отражена в фильме "Матрица-1", сцена " пробуждение Нео ". После этого требуется, как все уже поняли, подключить такой объект, но уже к другой матрице. А Воланд таковую уже рассчитал, используя текущее нравственное состояние объекта и астрологический прогноз. Это то, что называется перевод объекта управления из одного балансировочного режима в другой со сменой частной ПФУ. Сериал Мастер и Маргарита, реж. Бортко, 1 Серия, достаточно отражает все эти события. В вышеописанном случае, Воланд производит некие действия, часть из которых отражена в его астрологических расчётах, кои он произносит вслух. Это есть художественное описание процесса создания того, что в данной статье именуется так: "Матрица Смерти". Это частная ноосферная матрица для частной ПФУ, которая реализует обозначенные выше алгоритмы по досрочному прекращению обменных процессов в белковом теле конкретного индивида. Разумеется, в расчёт берётся и предрасположенность объекта управления. Это могут быть, в том числе физиогномические особенности, в частности, характерная совокупность линий и знаков на ладонях, кои уже могут стать признаком выделения в группу риска. Известная песня " По Дону гуляет казак молодой", представляет закреплённый в народном фольклоре такой же случай, как и сцена на Патриарших. Там, цыганка, выполняющая роль специалиста по шарлатанской прогностике, осуществляет программирование будущего развития событий в отношении героини песни. Как уже понятно, Матрица Смерти (МС - далее по тексту) это типичный управленческий манёвр. Я же отмечу, что помимо принудительного переключения, объект управления может и сам переподключиться, действуя в безсознательном режиме, иногда даже в процессе самочинного создания ноосферной матрицы. О таком, нередко встречающемся явлении, в следующем абзаце. Сейчас, многие, читая эти строки, могут внезапно вспомнить, что им приходилось встречать в своей жизни подобные события, где знакомые люди попадали под МС. Ранее я отмечал, что создание ноосферных матриц это удел матрично субъектных людей. Однако, матрицы создавать могут даже такие люди, кои не представляют, что они это делают. Хотя в глубинах разума, при этом, у них есть некоторые догадки о том, что они на самом деле вытворяют. Как правило, это люди творческого образа жизни, действуя творчески, создают матрицу, осуществляя матричное построение неосознанно. Они способны не только ощущать то, как действует такая матрица, но и интуитивно соблюдать основные правила, по которым производится её создание. При этом, несоблюдение техники безопасности, при проведении таких работ, чревато для них, как правило, катастрофическими последствиями. Происходит такое по той простой причине, что такой матричный строитель создаёт свою частную матрицу как вложенную в другую частную матрицу. Это и есть главная ошибка, потому как правильно создавать частную матрицу, объемлющей для которой является исключительно Матрица ИНВОУ (надмирная реальность, осуществляющая Иерархически Наивысшее Всеобъемлющее Управление в тварном Мироздании). А в частных матрицах, для таких наивных мечтателей приготовлены неприятные сюрпризы - алгоритмы уничтожения всех, кто посмел в духовном и творческом поиске выйти на запредельные достижения в магии. Это все те, кто начал осмысливать общий ход вещей со значениями, близкими по мере понимания к тем, кто курирует менеджмент глобальной матрицы западной цивилизации рабов. Эти алгоритмы любой может найти, обратившись к поисковым системам, как предписание судеб всех непосвящённых, в собрании текстов известных как "талмуд". Там это находится, как минимум в десяти разных местах. Суть всюду одна. Тот, кто осмелится выйти на уровень понимания общего хода вещей повыше, чем это ему определено системой, подлежит ликвидации. Причём механизм запуска такой ликвидации весьма разнообразен, это может быть: Запуск сценария в безсознательном внутри мышления. Например ДТП, где такой индивид, не заметит вовремя транспортное средство. Или бытовые катастрофы. Именно так уничтожали Пушкина. Запуск сценария в безсознательном окружающих его людей - какой-нибудь подвыпивший хулиган захочет убить, и сам не будет подозревать, отчего у него этот индивид вызвал такой позыв. Или что-нибудь идентичное. И, наконец, системное воздействие, когда происходят сразу все возможные сценарии. Линдон Ларуш - кандидат в п-резиденты США, миллиардер. Заполучил, много лет отсидки, именно за то, что решил создать политическое движение альтернативного типа. Возможны и комбинации этих трёх подпунктов. А теперь я осмелюсь перейти к описанию реальных событий, кои мне довелось наблюдать, явившихся иллюстрацией к описанию понятия МС, ранее был материал про семейство Кенненди, там есть описание того, как была создана и активирована именно такая матрица, которая действует и по сей день. В просторечии, МС люди могут называть так: проклятие, сглаз, порча и т. п. Но в сути своей это именно ноосферная матрица. Так, в последние пять лет, в Москве, ушли из жизни несколько людей, давно занимающихся прогностикой по картам Таро и по астрологии. Всё они писали книги по тематике прогностики. И все они, в процессе внесистемного, свободного духовного поиска, вышли из частных матриц, кои были созданы для их практик, но не сообразили, что на страже, у выхода из всех их стоит цербер - матрица каббалы, в которой и запускаются алгоритмы МС. После смены эталонных частот биологического и социального времён прогностика по частным матрицам перестает работать устойчиво! Прогностик не может считать сообразно состоянию нравственности заказчика на прогностику, необходимую информацию, он интуитивно ощущает высокие значения меры ошибки. Следовательно, он начинает работать в направлении познания, в результате и напарывается на МС. Я сам наблюдал немало случаев МС, было даже такое, что я сам попал под МС, создавая частную матрицу в безсознательном режиме. Но здесь я опишу три наиболее показательных случая. Первый, из далёких "святых 90-хх", когда председатель правления одного из банков превратил автора этих строк в "придворного астролога". Ввиду того, что этот банк самоуничтожился, я могу смело рассказать про те, леденящие кровь, эпизоды. Фото: так выглядит здание банка сейчас. Суть того, что тогда происходило, в том, что председатель правления банка "Урал-Лига" использовал меня втёмную, как советчика для его действий по рейдерскому захвату активов банка, кои принадлежали другим акционерам. Закончилось это тем, что возмущённые "отжимом" своей собственности, ликвидировали неразумного наёмного работника, а его водителю помогли нырнуть с аквалангом и не всплыть, а у главбуха банка похитили супруга, пока та передавала дела новой администрации. Чтобы "правильно" передала, без скрытых проводок. МС, которую накликал на себя председатель правления банка, была настолько мощная, что смертей среди служащих банка было около десяти. Да и сам банк с таким инфернальным запасом, не смог долго прожить. И самоубился. Ещё один пример, из ближайшего прошлого, однажды я увидел вот такой автомобиль. Он не только сзади - но и по всему периметру расписан предложением экстрасенсорной помощи. Меня настолько заинтересовал индивид, который так себя рекламирует, что я с ним познакомился, примерно с год назад. И по линиям рук сразу выяснилось, что он находится в запредельной группе риска, то есть применение к нему МС это вопрос времени. Я попытался ему разъяснить, с чем он играет, но он не стал даже слушать меня. Хотя многие мои рекомендации по техникам матричного управления выслушал с огромным интересом, и некоторые даже взял на вооружение. Прошлой осенью, я увидел, как его автомобиль грузят на эвакуатор. По рассказам соседей, он оступился на лестнице, ударился головой. МС сработала. Это здание - старый ДК, из времён расцвета империи под названием СССР. На фронтоне нет части надписи. Эта часть была отбита по приказу и даже с частичным участием только что назначенного директора этого ДК в 1991-м году. Полное название "Дом Культуры имени Ильича". Директриса это проделала в знак подобострастного и раболепского отношения к ельцинской банде, именно в то время взошёл на должность в городской отдел культуры настоящий "рыночник", вместо прошлого, который и произвёл назначение этой директрисы. Отличалась она весьма злонравными повадками, сея в коллективе распри, поддерживая склоки. А также регулярно выживала тех, кто успешно руководил творческими коллективами. Дошло до того, что она разогнала практически всех сотрудников, кои отличились номинациями за успехи в различных смотрах, фестивалях и т. п. Но при том регулярно интересовалась у меня сведениями по прогностике. Я три раза за прошлый год - 2020-й ей внятно сказал, что у ней исчерпан лимит попущения, что надо заняться сменой алгоритмики мышления. Увы, она не услышала. В августе прошлого года умерла от кровоизлияния в голову. Но самое неприятное, это то, что сбив надпись, она оставила МС в действующем виде, и вероятность того, что это продолжится на тех, кто займёт место директора. Пока не восстановят надпись, ведь ДК и по сей день не утратил это название как административная единица. И на десерт - уникальное событие, которое можно даже вписать в одну из глав моей будущей книги. Объект - это некто Владимир Михеев, который даже создал несколько литературных произведений. Более того - эти тексты были отпечатаны в журнале "Звезда"! А любое литературное произведение в широком доступе - это реализованная концепция к ноосферной матрице. А как мы знаем, после этого достаточно, чтобы появились читатели, и такая частная матрица получает информационную "накачку". После чего становится для автора средством концентрации управления, который, в случае замусоренной ложью частно-матричной информации, замыкается на авторе и его же уничтожает. А теперь можно разъяснить, что привело Михеева к активации МС. Понятно, что это была совокупность разнородных событий, я лишь расскажу, то, что соотносилось непосредственно со мной. Михеев меня регулярно приглашал на свои лекции, кои были совмещены с просмотрами фильмов, большей частью из западной цивилизации рабов. А если и встречались фильмы на Русском Языке, то это, как правило, был откровенный пидарасинг, например от упыря сокурова. В рамках этих просмотров, Михеев требовал от зрителей высказать мнение о фильме. Разумеется, я, в полном соответствии с методологией, наглядно разъяснял главную цель всех этих поделок. А таковая проста и понятна, и вытекает их общей концепции западной региональной цивилизации: уничтожение Руси и геноцид Русских людей. По той простой причине, что люди Руси не способны "окультуриться" согласно той культурке, которую реализует западная цивилизация. То есть - вписаться в их, западную систему в роли рабов. Это прямым текстом записано в концепции западной цивилизации, то есть, в библии. Это множество раз было реализовано на практике, например, при геноциде коренных жителей Северной Америки. Михеев, каждый раз, выслушивая от меня безальтернативную и категоричную доказательную базу по этой теме, входил в состояние истерическое, потому как управляющий им эгрегор, беря информацию из своей матрицы не позволял водимому им индивиду согласиться со строгой логикой диалектических выкладок. При этом ничего внятного возразить, через Михеева этот субъект управления также был не в силах. А сам Михеев представлял собой лишённое воли, раздираемое на части устройство ввода-вывода информации, рассматривая Русь, как часть западного, библейского проекта. Например, Михеев представлял аудитории весьма сомнительную кино-поделку "Нимфоманка", реж. Ларс фон Триер. Я убедительно показал, что Ларс фон Триер не только на словах поклонник нацизма и фанатик гитлера, но и в своём произведении воплотил, как главную идею, суть гитлеризма. Моё выступление я даже записал на этом ресурсе - вот ссылка >>. Моё выступление с этим текстом вызвало у Михеева приступ ярости. Особенно его задело то, что я напрямую отметил его пособничества нацизму, а следовательно одобрение геноцида Русских Людей. После истерик, Михеев успокаивался. Выяснял мою позицию в плане патриотизма. То есть переключался на другое внешнее управление. Это его переводило в желание рукопожимания. После чего всё, с виду, приходило в спокойное состояние. Но при этом, раз за разом, он приглашал меня на свои лекции. Назвать логичными, такие действия я и по сей день не могу. Но можно предположить, что у него, глубоко, в безсознательном, теплился огонёк, который требовал найти решение для тех противоречий, кои его терзали. И было отчего. Я напрямую ему не раз говорил: "Владимир! Ты по своему характеру, индивид, что называется, благонамеренный, и об этом знаешь. Но вот деятельность, которую ты избрал, противоречит этой жизненной позиции. А такие противоречия, как правило, выводят на конфликтность внутри сознания, что обязательно проявится как катастрофа". Именно так случилось с В. С. Высоцким, который заметил: "Могу одновременно бить витрины, и Шиллера читать без словаря". Высоцкого раздирало на две антиномичные матрицы - западную и Русскую. С Михеевым было точно так же. Особенно опасность его личной катастрофы усугублялась линиями рук. Я однажды его предупредил, что его спасёт лишь полная смена алгоритмики мышления. Но, увы - Владимир так и не смог проявить волю, и вырваться из цепких лап доминирующего над его разумом, субъекта управления. Владимир Михеев начал писать роман. И мне в том романе посвятил аж целую главу! Но, как и ожидалось, субъект управления, управляющий его разумом, спровоцировал отправить "в вечность" не просто ложь про меня, подписанную именем "Михеев", но банальную клевету, такую же в своём содержании, мелкую, как и мелкотемье всех его литературных опусов. Я не сомневаюсь, что и в отношении других людей, он был аналогично последователен. Апофеозом стало название произведения: "Покидая Содом". То есть, он, не осознавая, создал свою частную матрицу, действуя, насколько он это мог понимать, благонамеренно. Но запустил в эту матрицу столько лжи, что закономерно вызвал МС, и, его тело было обнаружено в лесу. Официальная причина смерти: сердечный приступ во время пробежки. А ведь я предупреждал! Жаль его, быть может, читающие эти строки, подумают, как сделать так, чтобы не попадать на такие уловки при внешнем управлении! Ведь некоторые авторы, когда их безсознательное им сообщает о том, что они своей рукописью создали матрицу смерти, сжигают рукописи, не отдавая себе отчёт о том, что они делают. Теперь, по завершению этой статьи, всем понятно, отчего такое случается! Автора в таких случаях ведут те области подсознательного, кои обраружили замусоренную ложью матрицу, текстуально-книжной частью которой является приготовленная к сожжению рукопись. И в конце: МС, если она создана и запущена матрично субъектными управленцами, никогда без смерти не обходится. В этом плане есть некоторые тревожные опасения по поводу того, что западная региональная цивилизация в некоторой мере запустила МС в глобальном цивилизационном плане. Кстати, жертвоприношения, это не что иное, как встречная мера для МС с попыткой заменить целевой объект на жертвенный, и, если всё правильно сделано, то это вполне рабочий способ увернуться от МС. Как бы так не случилось, что США станут именно таким, откормленным жертвенным животным. Некоторые читатели знают, что я и сам не так давно встроился в МС, меня фактически спас мой кот, Филипп, который, по-самурайски, предупредил своего сюзерена, запрыгнув матрицу вместо меня, тем самым показав, что ожидает ослепленного психически, хозяина. Хотя бывает и так, что глупость и ослеплённость не останавливает людей, которым демонстрируется матрица смерти. Именно так было, когда Григорий Ефимыч Распутин показательно себя отправил в матрицу смерти, в попытке спасти семью Николая Романова Второго от такой матрицы смерти, а Русь от катастрофы 1917. Как мы знаем, даже это не подействовало на ослеплённого постоянными истериками супруги последнего императора. И, под конец, видео, где немного рассказывается про МС. аудио версия: https://cloud. mail. ru/public/964T/zVYmWGtrb Отблагодарить можно через пейпэл sergleonz@gmail. com или же пополнить номер +7922-756-О1-44 (мегафон). В этом рассказе (я про видео), есть небольшая путаница с понятиями матрица, концепция, эгрегор, кои имеет смысл определять более точно. Но в целом понятно, как может появиться МС, - это прежде всего при отказе от персонально-личностного ПФУ, или при наличии уязвимостей в системе, в данном случае - в мировоззрении. Физиогномические признаки, такие например, как линии рук, всего лишь отражают группу риска, показывая к каким матрицам индивид подключен на момент рождения.
14.02.2021 смотреть >>Австрийский музей фольклора в Вене - Volkskundemuseum Wien
Сегодня подарочек для всех увлекающихся ДПИ - венский музей фольклора. Это довольно любопытный этнографический музей с обширной коллекцией народного искусства и предметов бытовой культуры альпийских регионов. Композиция экспонатов состоит из совершенно разных вещей: мебель, предметы домашнего обихода, текстиль, керамика, рабочие инструменты, предметы культа. Все экспонаты в основном относятся к XVII-XIX векам. Они многое рассказывают о культуре и повседневной жизни австрийцев в прошлом. Тема культуры и быта прошлых поколений заслуженно интересует и привлекает многих. По крайней мере для меня подобные музеи неизменно познавательны, всегда выношу для себя что-то интересное и удивительное. Любопытно наблюдать как меняется эстетика обыденных вещей. Какие-то вещи уходят напрочь, а какие-то ещё долго нас не покинут. Всегда интересны технологии, какие существовали раньше, каких ещё не было и как люди без них выкручивались. В общем, познавательно, насыщенно, но времязатратно. Вот и запись вышла под стать - много и насыщенно. Я предупредила :) 1. Дверные молотки 2 3. Резной расписанный деревянный цветочный кронштейн, Тироль вторая половина 19 столетия. 4. Сложный железный кованый двеной замок с чеканным латунным листом, Австрия 17-18 столетия. 5. Кованый железный замок с защёлкой, Австрия 17-18 столетия 6. Резная маска ведьмы из лиственных пород дерева, отделка из меха. Пустерталь, Южный Тироль, 18 век. 7. Гротескная маска из твёрдой древесины, Тироль около 1900 г. 8. Прялки (лопасти) из твёрдых пород древесины, точёные, резные, с оловянными вставками. Чаггунс (коммуна в Австрии), Монтафон, Форарльберг, середина 19-го века. Слева направо: плетёное - Римская Кампания 1900 года; составное веретено - Бессанс, Савойя, Франция 1900 года; составное веретено - Трентино, Италия, около 1900 года; зубчатое с прорезной резьбой - Балканы около 1900 года; зубчатая резьба - Босния, около 1900 года; зубчатая резьба - Средняя Далмация или Босния, около 1900 года; Валь-ди-Фьемме, Трентино, Италия 1895 г. ; Трансильвания датированная 1896 г. ; Валь-де-Рем, Савой, Франция, дат. 1846 г. 9 10. Пустертальский сундук Швейцарский кедр, выдолбленный. Мюльбах, Южный Тироль, Италия 16 век. 11. Тирольский сундук Хвойная древесина, резной. Вероятно из Винчгау, Южный Тироль, Италия 1600 г. 12. 6/32 Восточно-Тирольский стул из хвойной древесины, фигурная спинка с мужским бородатым лицом, рельефная резьба со следами поздней покраски. Силлиан, Восточный Тироль, 18 век 6/33 Стул из хвойной древесины, фигурная спинка с листвой и двумя стилизованными сердечками, рельефная резьба со следами поздней покраски. Сеналес, Южный Тироль, Италия, 18 век 13. Верхний стул из хвойной древесины, окрашен белой и зелёной краской, фигурная спинка со сквозной ажурной резьбой, изображающей буквы "BP" и голову монстра. Эцталь, Тироль, 1800 год Нижний стул из лиственных пород дерева, окрашенный в светло-зелёный цвет, овальная спинка с ажурной резьбой в виде плетёной верёвки и инициалами "AK". Эцталь, Тироль, 1800 год 14. Сундук из долины Монтафон Хвойные породы древесины, резьба. Лицевая сторона разделена на три резных поля, декор - двуглавые орлы, поля красные, карниз окрашен в чёрный цвет. Монтафон, датирован 1765 годом. 15. Сундук с пьедесталом Ель, роспись по дереву, на полях башни с воротами и восточными луковичными куполами. Окрестности Мисбаха, Байерн, датирован 1691 годом. 16. Сундук с пьедесталом из Мерано Хвойные породы древесины, неокрашенный, три арки, выпуклый чёрный орнамент. Окрестности Мерано, Южный Тироль, Италия, датирован 1722 годом. 17. Сундук верхней долины Инн Хвойная древесина, резные и выпиленные вставки из лиственных пород древесины, поля с гнутыми рамками на красном фоне, две цветочные розетки. Верхняя долина Инн, Тироль, дат. 1775 годом. 18. Цветочная розетка 19. Западно-Тирольский сундук с постаментом Хвойные породы древесины, резьба, частично окрашен красным и чёрным грунтом. Лицевая сторона сундука разделена на три поля резными полосами листьев аканта. Два из полей с большими стилизованными розетками из листьев. Приобретён в Шрунсе, Монтафор, Форарльберг, 17 век 20. Барочные шкафы с росписью вазонами с цветами 21 22 23 24 25. Шкаф с двуглавыми орлами, грифонами и вазонами 26 27 28. Шкаф из долины реки Циллер Двухдверная коробка со скошенным фронтоном из хвойных пород дерева, окрашенная. Вероятно Майрхофен в долине реки Циллер, Тироль 1844 год. 29. На четырех дверных панелях в белой рамке: ангел-хранитель, непорочное зачатие Девы Марии 30. Св. Магдалена и св. Алоизий 31. Шкаф из нижней долины Инн Шкаф датирован 1807 г. , произведён в нижней долине Инн, Тироль. 32. В четырёх дверных панелях: Сердце Иисуса, Сердце Марии и вазы с цветами. 33. Шкаф из мягкой древесины богато расписан на голубом фоне. 34 35 36. Шкаф из нижней долины Инн Мягкое хвойное дерево, окрашенное, в дверных панелях четыре евангелиста, полуколонны на торцах украшены резной лозой. Шкаф подписан "18 IH IP 33", датирован 1833 годом. Приобретён в Холле, Тироль 37. Верхние декоративные панели двери 38. Нижние панели 39. Замок дверки шкафа 40. Подпись на карнизе 41. Шкаф из нижней долины Инн Хвойная древесина, окрашенный, на зелёно-голубом фоне в дверных панелях классические вазоны с цветами. Шкаф датирован 1801 г. , произведён в нижней долине Инн, Тироль. 42. Деревянный шкаф расписанный Матиасом Хьюмбертом (1737-1811). Эдт под Ламбахом, Верхняя Австрия, 1791 г. На шкафу изображены аллегории четырёх времён года, знаки зодиака и святые Флориан, Рох и Себастьян. 43. Весна и лето 44. Осень и зима 45. Тарелки с рисунками месяцев, майолика, Фриули, Италия, 2-я половина 18-го начало 19-го веков. Существует давняя традиция календарных рисунков в искусстве высшего класса. В соответствии с космической идеей они объединяют деятельность придворного и сельского общества в фиксированные типы рисунков. События из мира сельского хозяйства являются основным сюжетом. Месяц январь 46. Июль 47. Сентябрь 48. Октябрь 49. Религиозная картина, альпийское дерево, конец 18-го века Иллюстрации к книгам Бытие и Исход Ветхого Завета. Библейский язык всегда присутствовал в мировоззрении широких слоёв населения населения премодерна. 50. "Отцовская молитва", холст, масло. Австрия, первая половина 18-го века В семи эпизодах картина популярным, описательным образом объясняет ключевые фразы "Отцовской молитвы". 51. Глиняный кувшин для вина, глазированный. Южный Тироль, Италия, вторая половина 19-го века. Керамические кувшины - иногда украшенные рельефами - использовались для подачи вина из бочек до того как начали разливать вино в стеклянные кувшины и бутылки. 52 53. Шкаф с наездниками из Линца, хвойные породы древесины, роспись. Линц, Верхняя Австрия 1793 г. Изображения Иосифа II Австрийского и Фридриха II (Великого) скорее всего связаны с заключением Тешенского мира этими двумя правителями. 54. Верхние панели 55. Нижние панели 56. Сундуки Дальний третий сундук - сундук с пьедесталом, каменная сосна, резная голая древесина, Фуш, Зальцбург, дат. 1770 г. Нейтральный декор в стиле барокко, отсутствие христианских символов характеризуют деревянную мебель района Пинцгау. Средний сундук - сундук с пьедесталом, хвойное дерево, зубчатая резьба. Сделан в Циллертале, Тироль, около 1770 г. (в 1873 году передняя стенка переделана). В сводах изображения Христа Доброго Пастыря и Ионна Крестителя с соответствующими текстами из Евангелие. Ближний - сундук с пьедесталом, хвойное дерево, резной. Сделан в Циллертале, Тироль, 1774 год. 57. Маленький сундук, хвойные породы древесины. Тироль 1841 г. Сундук с изображениями мужчины с рюкзаком ("Kopfkraxe" - что-то типа поняги у эвенков) и козой. Принадлежал даярке и использовался для хранения скромных личных вещей. Деревянный набор для письма, лакированная поверхность, миниатюра. Богемия, около 1820 г. Со времен бидермайера количество маленьких предметов для всех целей увеличивалось во всех социальных классах. Письменные наборы с изображениями неповторимых сцен соответствуют растущей важности переписки между буржуазией и аристократией. 58. Карикатура из индустрии развлечений 19 века. Девять главных героев образуют гротескную музыкальную группу. Фигуры должны олицетворять различные национальные характеристики европейской власти того времени. Существует даже мнение, что это пародия на Венский конгресс 1814-15 годов с князем Меттернихом посередине. фото отсюда Резьба по дереву, предмет приобретен у частного владельца в 1932 году. Точное происхождение механизма неизвестно, прошёл инвентаризацию в музее как "Механический оркестр". Оркестр не имеет никакой достоверной информации о происхождении и использовании. Предположительно, создан в среде анонимного балаганного искусства, которое имело место рядом с профессиональным кукольным искусством на рынках, площадях или в таких местах, как Венский Вюрстельпратер (парк развлечений). Неизвестно ходил ли кто-нибудь с этим механическим оркестром и комментировал ли игру карикатурных фигур соответствующими текстами и объяснениями, однако можно предположить, что производитель музыкального механизма или его клиент хотели сделать четкое политическое заявление посредством такой резкой карикатуры. До сих пор не известно ни одного подобного изделия в других коллекциях. Челюсти, головы, ноги, а иногда и руки подвижны. Все это опирается на открытую сзади деревянную коробку, в которой видны механические стержневые соединения. Ключа к музыкальному механизму больше нет. 59. Размеры: высота 60 см, ширина 135 см, глубина 43 см. 60. В первом ряду слева направо: 1) австриец с фифой (Schwegelpfeife - фифа, разновидность флейты), как штирийский землевладелец (Штирия - земля на юго-востоке Австрии); 2) француз в униформе дует в кларнет; 3) "немецкий Михель" (deutsche Michel) - некая фигура хозяина в ночном колпаке - изображенный в виде "испражняющегося дукатами" (Dukatenscheißer). За ними вторым рядом фигуры: 6) дьявол с нотами, играющий на пан-флейте; 7) итальянский комедийный персонаж Пульчинелла с заостренной шапкой, маской для глаз и корзиной на горбе играет на ударном инструменте. 61. Здесь нужны более подробные пояснения. "Немецкий Михель" - это несуществующий персонаж, который является карикатурной персонификацией Германии. Как и "русский Иван", он является утрированным образом типичного немца. Несмотря на свою глупость, он всё же считался добродушным малым, способным терпеливо переносить невзгоды. Традиционно изображается в ночном колпаке ("Zipfelmütze") - головном уборе в виде конуса с кисточкой. Ещё одно пояснение требует персонаж "испражняющийся дукатами" ("Dukatenscheißer"). В разговорной речи так называют кого-то, кто создает неограниченное количество денег или того, кто много знает о финансах и вопросах денег; того, кто знает, как увеличить деньги. 62. 4) Англичанка играет на скрипке; 5) американец в цилиндре; За ними: 8) особенно карикатурная богемка ("Böhmin" - жительница Богемии) гитаристка с пустой корзиной на спине (предположительно в ней что-то было); 9) обезьяна с нотами и палкой. 63. Богемка и англичанка с бородавкой на носу 64. Кроме того, присутствуют фигуры в виде двух драконов, сидящей на вазе совы, лающей и танцующей собаки, русалки и корзины с бутылкой и хлебом. 65 66. Русалка 67. У англичанки кошка на коленках 68. Шкаф из хвойных пород, сделан в Циллертале, Тироль, подписан 1770 г. 69. На синем фоне изображены четыре герба с цветочными мотивами и вазонами, а также двойные орлы и тирольские орлы. 70 71. Шкаф из хвойных пород, сделан в Циллертале, Тироль, подписан "Gerdaut Heimmin 1828" На зелёном фоне изображены сцены Ветхого Завета: Находка мальчика Моисея, Агарь и Измаил в пустыне 72. Сцены: Каин и Авель с жертвой, Якоб и Реббека 73. Шкаф, каменная сосна, резная голая древесина, Фуш, Зальцбург, дат. 1772 г. Региональные особенности мебели района Пинцгау: голое дерево, барокковые элементы, кручёные пилястры, четырёхлепестковые цветы, мотивы рокайля и аканта. 74. Пороховые рожки: латунь, резьба по рогу. Валь ди Фьемме, Трентино, 16 век; альпийский 17 век; Брунек, Судтриоль, 17 век. Пороховые рога принадлежащие частично аристократическому и частично сельскому мирам показывают индивидуальный дизайн таких личных предметов с мотивами и сюжетами из соответствующего окружения. 75 76. Чехлы для точильного камня, кедр, резьба, краска. Долина Фьемме, Трентино, Италия, дат. 1889 г. Чехлы с человеческими и животными мотивами показывают индивидуальный дизайн повседневных инструментов. 77 78. Чехлы для точильного камня, дерево, точёные, резные. Раурис, Зальцбург; Граубюнден, Швейцария; Пацнаун, Тироль; дат. 1739, 1790, 1890 гг. 79. Изразцовая фигурная печь, известная как "Ofenbäuerin" (печька-фермерша) или "Annamirl" (женское имя). Именно эпохе рококо на юге Германии мы обязаны появлению изразцовых фигурных печей. Одним из немногих сохранившихся примеров этой особой моды на гончарное искусство конца 18 века является фигурная печь в форме жены фермера Мюльвиртеля. Керамическую ростовая фигура женщины поступила в музей в 1994 году. Фигура, известная как "Annamirl", носит черный "Leibkittel" (разновидность австрийского женского платья) длиной до колена, который сочетает в себе лиф и юбку. В соответствии с барочной идеей женского идеала красоты, платье удлиняется на бедре так называемыми "поясничными выпуклостями". Плиссированная юбка спереди покрыта белым фартуком. Традиционный костюм дополняет зелёный лиф со шнуровкой светлых тонов и угловатой черной вставкой в грудь. Белая блузка имеет чёрный воротник-стойку и чёрную отделку на манжетах рукавов. Чёрный шарф завязывается узлом на шее, образуя петлю под подбородком, концы которой заправляются в нагрудник. Правая рука держит носовой платок и опирается на бедро, левая приподнята и придерживает наполненную фруктами корзину на голове. Голова с краснощеким лицом покрыта чёрным платочком, завязанным на шее. Ноги в чёрных мокасинах, а голени покрыты белыми чулками. Фигура имеет форму женщины, в животе которой горит огонь, а тело выделяет тепло. Таким образом, фигура является метафорой женского существа, воплощением домашнего очага и тепла. Полная корзина фруктов на голове "Аннымирль" является также аллегорическим представлением "осени" с её плодородными урожаями. Фигурная печь называется "Hinterladerofen" ("заднезакладочная" печь) в честь своей техники розжига. Изначально такая печь разжигалась из соседней комнаты, в основном из коридора. Женская фигура поднимается над железной пластинкой, которая крепится на высоте нижнего края халата и одновременно образует пол топки. Плита состоит из одиннадцати керамических деталей различной формы. Перед обжигом печь моделируется цельной конструкцией и разрезается на отдельные части. Соединяются они во время установки печи. Фигура происходит из северной части Верхней Австрии, а именно из Адамхауса (также Аттамхауса) из деревни Мюнцбах, дом №9. В этом доме была гостиница "Korninger", в танцевальном зале которой на первом этаже находилась печь. Гостиница, вероятно, была перестроена после местного пожара в 1766 году. Неизвестно, был ли производитель местным гончаром, так как производство фаянса требует специальных технических знаний. С начала 18 века жанровые сцены из сельской среды нашли свой путь в мир образов высшего класса в стиле барокко. Фигурные печи из Верхней Австрии в то время стали очень популярны в южной Германии. "Аннамирль" отличается от сравнимых объектов в замках и монастырях своей грубой внешностью, далекой от буржуазных и благородных идеалов красоты. Мода на керамические фигурные печи достигла своего пика в период рококо и вскоре после этого исчезла. 80. Стол и стулья из хвойных пород древесины, роспись Питера Бруннера (Peter Brunner), около 1802 г. Зирнинг, округ Штайр, Верхняя Австрия 81 82 83. Поясные портреты мужчины и женщины из области Глогниц в Нижней Австрии. Портреты являются порождением традиции заказывать подобные городские и буржуазные семейные портреты. Любой, кто мог себе это позволить, нанимал художника, увековечивающего его в картине. Подобные портреты к тому же служили семейной памятью о изображённом после его смерти. На портрете мужчины изображено частное лицо в одежде конца 18-го века. Размеры работы: Высота: 58 см Ширина: 45, 5 см Неизвестно, является ли женщины на портрете женой мужчины, изображенного на второй картине. Картина происходит из области Глогниц. Однако женщина носит огромный золотой капюшон с белым кончиком, что необычно для этого региона в Нижней Австрии. Это говорит о силезском происхождении. Размеры работы: Высота: 59 см Ширина: 46 см 84. Двухдверный шкаф из хвойных пород древесины, роспись Урбана Хьюмера (Urban Huemer), датирован 1805 г. На дверцах изображения св. Розалии и трёх святых дев (Drei heilige Frauen). 85 86. Двухдверный шкаф из хвойных пород древесины, роспись Урбана Хьюмера (Urban Huemer), датирован 1780 г. На дверцах изображения четырёх евангелистов и коронации Марии. 87. Стул из хвойных пород древесины, роспись руки Урбана Хьюмера (Urban Huemer), около 1780 г. Роспись изображает семейную пару и музыкантов в традиционных костюмах. 88. Детали кровати из хвойных пород древесины, роспись Урбана Хьюмера (Urban Huemer), датирована 1781 г. На кровати зафиксированные памятные сценки со дня свадьбы. Это являлось символом благословения благочестивой жизни. 89. Спинка кровати 90
26.01.2020 смотреть >>Пчелиная семья, соборный интеллект, "Мёртвый сезон", атландида и над-элитарный предиктор.
Ученые из Университета Иллинойса открыли неожиданное сходство в общественной жизни человека и пчелы. Люди и пчелы - разные организмы, но сходства есть. Они имеют одинаковые способы социального взаимодействия. В рамках нового теоретического моделирования, что адаптирует инструменты статистической физики для биологии выяснено: между медоносными пчелами существуют индивидуальные различия. Каждая медоносная пчела индивидуальна и имеет свои черты характера. Но при этом все пчёлы действуют на один результат. Я тут вижу, что ученые из университета Иллинойса, как и положено представителям концептуально обусловленной научной доктрины, не рассматривали самый главный аспект в этом исследовании, который имеет такое название: «коллективный интеллект». Этот фактор для любой пчелы является транслятором управляющих воздействий, если его перенести на сущностный язык, то имя ему - власть. При этом данная власть автократична, безальтернативна, несменяема и антидемократична. Учёных можно понять: многоступенчатая система отбора и селекции работает не просто как цензура. Сам факт постановки на повестку дня вопроса, который находится под строжайшим концептуальным запретом, может повлечь самые радикальные репрессивные системные действия. Поэтому за это отвечают стереотипы безсознательного, на уровне которых терминируются любые догадки, касающиеся коллективного интеллекта. А суть здесь в том, что индивидуальность медоносной пчелы не препятствует успешному управлению коллективного интеллекта пчелиной семьи. Люди, по их строению, существа более сложно устроенные. Именно потому появляется возможность взлома информационного обеспечения, путём эксплуатации уязвимости, которую обеспечивает индивидуальность отдельного представителя биологического вида homo sapiens. Это касается воздействия на первом приоритете обобщённых средств управления, а конкретно - алгоритмики мышления. Ранее уже было замечено, что системообразующие условия любой научной деятельности таковы, что уже на стадии студенческого отбора в мышление вносятся запреты на некоторые виды исследований. Здесь же, достаточно внести в стереотипы безсознательного всех людей запрет на создание коллективного интеллекта, чтобы лишить всю цивилизацию возможности создать ПФУ. Разумеется, те, кто способны на такие управленческие воздействия, осуществляют свою деятельность с помощью планомерно созданного и менеджируемого коллективного сознания, которое и занимается созданием частных ноосферных матриц, с помощью которых и производится глобальное управление. И вот с этого самого места, я поставлю вопрос под названием «коллективное сознание». В условиях шестого технологического уклада ни инквизиция, ни марксизм, ни концептуально обусловленные псевдо-научные школы не смогут запретить это сделать. Разве что особым образом, создаваемый информационный шум, оставит мою информацию малозаметной. Для начала необходимо определиться в терминологии, чтобы с размаху не угодить на коллизии принципа дополнительности информации в больших системах. Частное проявление ошибочно взятого старта в этом называется ИСТК. Ввиду этого я буду использовать понятие «интеллект», коллективный интеллект, и соборный интеллект. Интеллект - это свойство суперсистемы, создавать информационные модули ранее в системе не присутствовавшие и извне в систему не поступавшие. Или это аппарат управления сложными системами через действия с их моделями для достижения максимума критериев оптимальности. Как видно, одна пчела не обладает интеллектом. Но пчелиная семья имеет интеллект. Именно этот интеллект управляет пчелиной семьёй. При этом, как-то так получается, что ослушаться или проявить неповиновение к управляющим действиям коллективного интеллекта, отдельная пчела не может. Рабочая пчела просто выполняет такие решения, собирает нектар, или охраняет улей. Или даже сменяет специальность, если такое потребуется. Осуществляет управляющее воздействие такой интеллект по отношению к отдельной пчеле, через матрицу, по эгрегору. Есть такой фильм, "Мёртвый сезон". В сюжете фильма, доктор Зло разъясняет бывшему узнику концлагеря (его мастерски играет Ролан Быков) как с помощью его чудо-препарата можно переделать цивилизацию в подобие муравейника или улья с пчёлами, где каждый сверчок будет знать свой шесток. А главное - все будут счастливы оттого, что существуют на этом свете и имеют возможность трудиться на благо верховных особей, кои заведуют такой цивилизацией, которая скопирована с цивилизации атлантов. Историй, как эта, множество. Все они, по замыслу гуманитарных авторов таких произведений, призваны для того, чтобы люди осуждали любые попытки создать подобные системы из людей. Но вот вопрос: почему не исследуется сам механизм подобной сегрегации и принципы построения подобных систем? Ответ более чем прост: социальная архитектоника - тема, которая имеет концептуально обусловленный запрет на сам факт постановки такого вопроса. Потому как этим занимаются лишь те, кто монопольно владеет знаниями в этой сфере. Поэтому, как бы кто не сомневался, коллективное сознание, или коллективный интеллект, так или иначе, существует. Как бы Айн Рэнд того не отрицала. Более того, оный вполне целенаправленно формируется, средствами культуры. Культура, как мы понимаем, также, концептуально обусловлена. Сообразно этому и получается именно такой коллективный интеллект, который и не подвергает сомнению все алгоритмы цивилизационной матрицы. Мы же обратим внимание на такое явление, как «соборный интеллект», который создаётся целенаправленно, в соборном взаимодействии нескольких участников. Одна из целей создания такого коллективного сознания - получить в результате интеллект с более высокой мерой понимания общего хода вещей. Именно тут и возникает множество вопросов. Первый и самый главный состоит в том, кто будет создавать такой интеллект, и по каким принципам. Второй вопрос касается подготовленности участников такого объединения. Вернёмся к фильму "Мёртвый сезон", где представлен пример, в котором роль создателя выполняет отдельный индивид, назовём его "Архитектор", действуя по произволу. ПроИзВол - это происходящее из воли. Из этого вытекает очень важный вывод: архитектор имеет такое свойство, как "воля". Воля, как известно, это предмет двух типов строя психики: демонического и человечного. "Мёртвый сезон" маркирует для зрителя персонажа по имени доктор Хаас, как отрицательного героя, олицетворяющего зло. А тех, кто противостоит этому, как воинов добра. При этом единственный маркер, который отделяет зло от добра, это отношение к нацизму. Те, кто связан с нацизмом - это слуги зла. А те, кто нацизму противостоит в борьбе, - слуги добра. Нацизм подразумевается как зло, по причине его повадок в плане уничтожения людей по выдуманной наспех ошибочной доктрине неполноценности рас. Как видим, логическая связка весьма шаткая. Потому как даже в стане "воинов добра" вопрос элитарности стоит весьма остро. По этой причине "Мёртвый сезон" выглядит как бутафорская фантасмагория, призванная с виду осудить порочную практику "атлантизации" как одного из возможных вариантов развития дальнейшего существования цивилизации. При этом весь фильм пропитан именно элитарностью, которая буквально "прёт" отовсюду, например, из телевизора, где сначала показывают Джерри Ли с его насилием над фортепиано, а потом классическую музыку по заказу доктора Зло, которому поп-музыка не по нраву. Если диалектически разобрать конфликт фильма "Мёртвый сезон", то суть его, по внешним признакам в том, что элитарность от доктора Зло достойна осуждения, но единственная на то, кажущаяся причина в том, что этот проект помещён в негативный контекст. Потому как элитарность реального общества, как западного, так и того, что в СССР, не обсуждается. Вместо этого обсуждается то, что элитарность можно конструировать по произволу одного, отдельно взятого индивида. Но вот вопрос: а та элитарность, что не создана по образу и подобию доктора Хааса, которая налицо в любом обществе, откуда взялась? Авторы сценария об этом не говорят. Зритель обязан сам додуматься до мысли, к которой его аккуратно подталкивают: "само собой сложилось". Но, как метко сказал герой произведения Пелевина Энлиль Маратович из Ампир «В»: "Складывается ножик. А у всего остального есть механизм ". Как все уже поняли, механизм элитарности не миф, он существует, и, сценарий фильма "Мёртвый сезон", по логике, должен вскрыть сущность этого явления. Но, как все, кто просмотрел этот фильм, знают, до такого авторы фильма не дошли. Хотя перед волшебной дверкой немного потоптались. Наследили, накурили, мусора набросали, и ушли, не солоно хлебавши. Через это можно даже сделать такой вывод: "Мёртвый сезон" - это не более, чем очередная поделка, в рамках концептуальной обусловленной культуры, главной задачей которой является искусно скрыть истину методом разделения лжи на две части, с последующим назначением одной из таких частей статуса "правда". Скорее всего, авторы фильма сделали это, даже не подозревая о том, какой непростой управленческий манёвр они совершают, действуя под матрицей культуры. Но в нашем случае результат удался. Причина тому в том, что смыслы фильма обращены к безсознательному. И, что самое интересное, здесь у авторов, по какой-то случайности, получилось. Есть лишь одна тонкость, которая отражена в знаменитой фразе: "Многие вещи нам непонятны не потому, что наши понятия слабы; но потому, что сии вещи не входят в круг наших понятий". Но, если применить диалектику, то всё становится ясным. Поэтому, теперь, опять, пчелиная семья. Ставим простой вопрос: как у пчёл формируется элитарность специализация? Ответ прост: этими назначениями занимается коллективный интеллект. У людей механизм, по которому складывается ножик формируется специализация тоже, аналогичный. Этим также ведает коллективный интеллект. К сожалению, сознание у большинства людей не владеет ни понятием "коллективный интеллект", ни представлением о том, как он действует. А вот подсознание это знает. Потому и безошибочно осуждает практику назначения социальных ролей по произволу отдельно взятого индивида, или даже группой лиц. Потому как такая система нежизнеспособна, ввиду того, что такие управленческие решения содержат критическое количество ошибок. Но вот если это делает коллективный интеллект, то ошибочные действия в его алгоритмах тем ниже, чем выше мера его развития и методологические возможности. Именно это и является феноменом фильма, которое через области безсознательного ставит неосознаваемый маркер на то, что доктор Хаас злодей, а "воины света", - хорошие парни. В сознании же, не откладывается, что вопрос о специализации, на самом деле умело скрывает проблему элитарности. У людей проблема специализации существует, но когда она переводится в разряд задач перед западной региональной цивилизацией, специализация превращается в элитарность. А любая элитарность при управлении, так уж она устроена, не может обеспечить приемлемый уровень качества. По той простой причине, что для таких систем приоритетом становится не то, как управляет тот или иной управленец, но то, кто назначен управлять. И вот тут то мы сталкиваемся с коллективным сознанием управленческой «элиты», которая этот приоритет ставит на первое место. Следом за этим, вводит монополию на управленческие знания. И теперь, такой коллективный интеллект обеспечивает потребление для его создавших по их вожделению и закрепление за такой «элитой» несменяемого места в управлении. Для глупцов вводится миф под названием "сменяемость власти". А ввиду скверного качества управления и неминуемой де-элитаризации такой «элиты», над-элитарный предиктор встаёт перед необходимостью оную менять. Обычно это происходит по сценарию «переворот». Набор опций от гильотинитирования Марии-Антуанетты, и « до основанья, а затем ». Здесь мы выходим на очень интересное умозаключение: так что же на самом деле лучше? Безконечная череда смены одной «элиты» на другую, с расстрелами и дворцовыми переворотами? Или раз и навсегда построенная система по типу пчелиной семьи? И отчего бы на самом деле не построить такое сообщество, без зловредной «элиты»? Как не странно, но тут есть очень большая разница. Потому как если над-элитарный предиктор запускает общество из людей по сценарию от доктора Хааса, он получает устойчивую систему, которая способна самоуправляться без развития, при том, что такой процесс практически не имеет ограничений по времени. Именно так и была построена цивилизация атлантов. Есть такая шутка: "И брак по расчёту бывает счастливым. Если расчёт правильный". Через безсознательное у людей выработано возражение по этому заявлению: "Брак без Любви никогда не будет счастливым". На вопрос: "А разве невозможно в брак по расчёту внести Любовь?" - вменяемых ответов, практически не бывает. Потому как опять налицо проблема недостаточности понятий. Если понятие "Любовь" определить как особый канал связи с Матрицей Божественного Предопределения, выдающийся на двоих, то мы прекрасно понимаем, что это явление вне-алгоритмическое, потому как в МБП нет алгоритмов. Алгоритмы - это удел частных матриц. А расчёт - это всегда алгоритм. Цивилизация атлантов, которая управлялась расчётами, кои транслировались через их верховный коллективный интеллект, исключила внеалгоритмический фактор, построив систему по той самой схеме пчелиной семьи. И тогда, исключённый атлантами фактор, проявился как астрогеофизическая катастрофа под названием "всемирный потоп". Потому как провидение - не алгебра, заметил Пушкин: Поймите же и то, что Россия никогда ничего не имела общего с остальною Европою; что история ее требует другой мысли, другой формулы, как мысли и формулы, выведенные Гизотом из истории християнского Запада. Не говорите: иначе нельзя было быть. Коли было бы это правда, то историк был бы астроном и события жизни человеч. были бы предсказаны в календарях, как и затмения солнечные. Но провидение не алгебра. Ум ч. , по простонародному выражению, не пророк, а угадчик, он видит общий ход вещей и может выводить из оного глубокие предположения, часто оправданные временем, но невозможно ему предвидеть случая - мощного, мгновенного орудия Провидения. Как мы понимаем, если создать систему по типу пчелиной семьи, замкнув оную на себя в самоуправлении, и тем самым лишить её любой возможности развития, то в дело рано или поздно включается Провидение, которое внеалгоритмически, с уровня интеллекта более высокой иерархии, производит "сброс", ресет всего, что нажито непосильным трудом. Ввиду этого система, где происходит регулярная смена "элит", как бы это не казалось, парадоксальным, менее противоречит законам мироздания, чем обрисованная доктором Хаасом атлантизация. Почему? Да потому, что в таком случае вместе с каждой сменой "элитариев", происходит накопление некоторой духовности, которая распределена по широким массам людей, что и есть то самое развитие. Хотя и достигается такое "развитие", что называется, через заднее место. То есть даже в случае самой жестокой смены элиты, даже толпо-элитарная система, так или иначе развивается, чего не было у системы, построенной по типу «пчелиный улей». Не стоит забывать, что здесь рассматривается субъект управления, поднявший эстафету у атлантического, и ведущий свою историю от жречества древнего Египта. Судя по всему, уцелевшие из атлантов, поделились и знаниями, и, одновременно ущербностью своей матрицы, которую они немного подправили, чтобы не повторилось создание той системы, которая привела к потопу. Цена такого "соглашения", как мы понимаем, вынужденная, она определила апокалипсис. Это разгерметизация, в результате которой рано или поздно происходит потеря устойчивости по предсказуемости ввиду утечки управленческих знаний и общего повышения меры духовности населения. Есть и ещё одна особенность системы, которая распространена как техногенная цивилизация. Русаков обратил внимание на то, что в Индии был предиктор с иной ТенеВестью - и он создал касты. Его периферия ещё по инерции смогла навести страха на вышеописанный, египетский предиктор, , во время войн Македонского, в результате чего Шурика его кураторы показательно уничтожили, чтобы прогнуться перед индийскими "коллегами". Но потом оказалось, что тревога ложная, ввиду чего Индия была поглощена Евро-Американским конгломератом и находится там, по сей день. Но, следует обратить внимание на рудименты, кои остались от того предиктора. Это касты. И в них, как мы видим, наблюдается вполне логичная иерархия социальных ролей - брахманы, кшатрии, вайшьи, шудры. А у предиктора египетского, вайшьев сделали высшей кастой, видимо по той причине, что иудейская периферия не могла исполнять брахманские роли, даже после 22-х летней зубрёжки талмуда. Но, можно сколь угодно говорить про индийского предиктора, однако в настоящее время его просто нет. Потому продолжим про египетского, который, как мы уже поняли, весь держится на коллективном интеллекте, который им достался в готовом виде. Те особи, что его обслуживают, выродились до знахарства и модифицировать его не в состоянии. А неуклонное развитие людей в массе, привело всю систему к границе, за которой это сознание уже не в состоянии обеспечить устойчивость по предсказуемости объекта управления. Потому то мы и видим, что периферия над-иудейского предиктора, то есть, шудры, со свойственной им повадкой, предвидя свой ужасный конец, погрязли в стремлении продлить бесконечный ужас. И проделывают это по тем алгоритмам, кои имеются в матрицах, которые производились от того коллективного, теневестного интеллекта. Так, недавно ротшильды с рокфеллерами вступили в альянс с папой Римским. А там выбор невелик. Или толпоэлитаризм или атлантизация, то есть реализация плана по сценарию от доктора Хааса. Толпоэлитаризм, как уже понятно, вошёл в системный кризис. Управляющая "илитка" уже кинула мемокод от Марии-Антуанетты: нет хлеба - кушайте бисквиты, и ощущает, как те, кому надо, приступили к заточке гильотинных лезвий. Атлантизация, то есть - пчелиная семья, которую пытаются заставить создавать китайцев, и также пугают людей чипированием, возможна лишь при операции, которую описал Клиффорд Саймак (Пересадочная станция - Way Station), "оглупление". Клиффорд Саймак огласил это устами инопланетянина, который, видя неизбежную ядерную катастрофу, сообщил представителю планеты Земля, что с помощью операции оглупления люди разучатся обслуживать техносферу и низвергнутся в первобыт. Мы же видим, как процесс "оглупление" запускается как управленческий манёвр в безструктурном варианте, что лишний раз подтверждает высокий статус субъекта, который на такое способен. Альтернатива всему вышеперечисленному, это сообщество людей с такими совпадениями векторов целей, которые превосходят иные частные разновекторности, в стремлении к единой цели, при динамическом делегировании координационных функций одному из элементов системы, который для некоторого процесса, выполняет функцию лидера. При смене обстоятельств, может произойти и переназначение не только лидера, но и многих других специализаций. Определяет эти назначения коллективный соборный интеллект, который создаётся всеми участниками сообщества. Поэтому вопрос подчинения или ослушания не стоит по той простой причине, что все представляют собой аналог пчелиной семьи, но состоящей при этом из индивидуальных носителей персонально-личностных интеллектов, кои соотносятся с соборным разумом согласно Божественной этики, при том, что этот коллективный интеллект, по свободной воле создаётся всеми участниками. Это и есть то, к чему привело цивилизацию ИНВОУ, после нескольких разнородных цивилизационных примеров "как не надо делать". Именно оно и находится за пределами алгоритмики мышления современной периферии над-иудейского предиктора, от которого, как мы уже понимаем, осталось лишь коллективное сознание, и его обслуживающий персонал, не в силах изменить, но лишь поддерживает, судя по всему, введением новых знахарей, подсоблящих теневести. Недавно, коллективными усилиями, было дано понятие - СветоВесть, оно и определяет то, как происходит становление такого соборного разума, альтернативного вогнавшему в кризис всю цивилизацию, субъекту глобального управления. Поэтому необходимо понимать, что называемый всяко, и пугающий ГП - это просто коллективное сознание со специфическими особенностями. Те, кому оно досталось, по всей видимости, не способны его изменить. Или же оно сделано так, что не предусматривает таких перемен. Тенеявь одним словом. аудио: https://cloud. mail. ru/public/nJY4/QEoZ7j9XR
23.12.2020 смотреть >>Женева. Лёд новой глобализации тронулся. Количество билетов ограничено. Кто не успел - тот опоздал.
Моя прошлая статья, где произведён аналитический разбор встречи Путин-Байден в Женеве, была основана на смелой методологической догадке. Пока я ожидал, что появятся подобные оной вести, сведения и от других аналитиков, подтверждение пришло от самого первого лица. Управленческий манёвр на втором приоритете, летописного характера, с виртуозным переходом на первый, ЖизнеРеченческий приоритет, причём сразу два языка - немецкий и Русский Язык. Как сообщает газета Die Zeit, одна из тех двух газет, которые украшают стол всех политиков Германии до утреннего кофе, две недели назад к ним обратилось российское посольство в Берлине и предложило опубликовать статью. Через это мы постигаем, что ритуал передачи знамени глобализации, что произошёл в Женеве, был известен и согласован заранее. Следовательно Путин был заранее ознакомлен со своей миссией. И начало положено: Россия реально "вышибает" немцев из евро-американского конгломерата, приглашением войти в блок. А блочный тип управления для немцев - это их суть, их характер, их генетический код. Ведь и нацизм являл собой всего лишь отдельный регион евро-американского конгломерата, в котором была запущена имитация блочного управления. Это было вовсе не отдельное государство, хотя и основная часть управления была замкнута на типичную орденскую структуру "SS", построенную по несколько расширенному типу, нежели уже давно отработанные масонские структуры. Имитация в то время была настолько великолепно исполнено исполнена, что на этот внешний блеск, повёлся блок "Япония", заключив с нацистами абсолютно невыгодный (и убийственный) для себя союз. Напомню, что в теории управления есть несколько условных подразделений систем, среди которых выделяются такие как. 1. Группа - это организация суперсистемы, в которой поддерживается взаимовыгодное сотрудничество, но каждый элемент имеет свой, субъективный вектор целей, при этом вектора целей элементов могут не совпадать с вектором цели суперсистемы. 2. Объединение - это слияние групп, с целью повышения эффективности межгруппового сотрудничества, при этом групповые векторы целей интегрируются, с целью минимизация различия направленности векторов целей. Это снижает противоречия элементов суперсистемы, что позволяет организовать функционирование объединения в алгоритмике адаптивного отражения факторов внешней среды. 3. Конгломерат - это слияние объединений в общую взаимосвязанную суперсистему, где объединения элементов исполняют определённые функции. При образовании конгломерата объединения корректируют свои векторы целей в соответствии с теми функциями, которые они выполняют в суперсистеме. При этом расхождение векторов целей уменьшается, что приводит к улучшению качества и эффективности суперсистемы. После этого такие объединения элементов предстают как модули, при этом каждое объединение вынуждено корректировать свои векторы целей в соответствии с теми функциями, которые оно выполняет в суперсистеме. 4. Блок - это конгломерат, в котором в результате взаимодействия модулей вырабатывается общий вектор целей, что приводит к достижению высокого качества существования во внешней среде. В этом случае между отдельными целями элементов, модулями и общим вектором целей суперсистемы нет существенных коренных противоречий. А суперсистема будет зеркально симметрична потоку воздействий внешней среды. В блочной структуре «благо и общее» не противоречат, поскольку имеют единый вектор целей. «Частное» работает на «общее», «общее» отражает интересы «частного». Если в конгломерате сумма «частных интересов» далеко не всегда есть реальное выражение необходимой для развития потребности, то в блочной структуре оная - уже является. Русская Региональная Цивилизация всегда отличалась блочным характером построения, что являлось одним из главных факторов устойчивости к внешним попыткам срыва управления. Для лучшего понимания, можно привести схематическую картинку для иллюстрации в графическом виде: Мы наблюдаем, воистину эпохальное событие в истории цивилизации. Едва ли не впервые, оглашается открыто, не просто сценарий глобализации от Русской Региональной Цивилизации, но и провозглашается свободный вход в будущий Русский мiр. И первой получает приглашение в новый сценарий глобализации Германия. Я не удивлюсь, если вскорости последует встреча РФ с Германией по этому вопросу. Особая пикантность здесь заключается в том, что Германия по сей день фактически является зоной оккупации США. Когда происходило «объединение» германии на самом деле ГДР была присоединена к оккупационной зоне США, которая не меняла статуса с 1945 года. До сих пор канцлер в Германии назначается только по высочайшему разрешению из США. До сих пор Германия не имеет права отдать приказ своим вооружённым силам без разрешения США. У Германии конституции нет. У Германии есть эрзац-конституция под названием БундесГезэцБух (Федеративный Свод Законов), "который действует до тех пор, пока не напишут конституцию" - это цитата из того самого ГезэцБуха. А ещё там написано, что депутаты, то есть те, кого народ выбирал, не привязаны к поручениям/заказам народа, а "следуют только своему разумению", из чего такое разумение исходит, не определено. Потому как оно (глядите не меркельшу) происходит из распоряжений США. Потому, как мы видим, Путин нанёс удар по самому чувствительному звену западной невольничьей коалиции, которая одновременно и порабощена США, и внутренне желает закончить с этим противоестественным положением. Но - это лишь начало. Судя по всему, процесс будет происходить по принципу, аналогичному с тем, что сейчас называется "ядерный клуб" - входной билет - напряжённая работа нации на протяжении пары десятков лет. Выходной билет - премия. Продажа билетов строго ограничена, и закрывается быстро. Тем, кто ободрав плечи, типа КНДР, сумели протиснуться - возможность остаться на этом свете. После прекращения продажи билетов, судьба не купивших счастливый билетик никого не интересует. Потому как это вымирание. Как у триебалтийских вымиратов. А в это время на уровне ином, происходит информирование большого брата, а, если кратко: МИД России предупреждает США, что если они не дадут России достроить СП-2, то достраивать его будет ГДР. И это происходит в русле срывания покровов с тех стереотипов, кои США навязывает как псевдо-религии или догматы. Заслуживает внимание цитата из статьи в Die Zeit: Тогда действующий президент Янукович уже согласился со всеми требованиями оппозиции. Зачем США организовали переворот, а страны Европы — безвольно его поддержали, спровоцировав раскол в самой Украине и выход Крыма из ее состава? Это пишет Путин о перевороте на Украине. И сообщает: Многие страны были поставлены перед искусственным выбором — быть либо с коллективным Западом, либо с Россией. Фактически это был ультиматум. К каким последствиям привела такая агрессивная политика, мы видим на примере “украинской трагедии 2014 года Для западного обывателя принять как факт, происходящее на Украине сейчас как "трагедию", непросто. Для Украины это - "европейский выбор", как это требует мышление, навязываемое из США, а следующие строки напрямую декларируют начало глобализации по Русскому сценарию: Потому что Россия — одно из крупнейших европейских государств. И мы ощущаем свою неразрывную культурную и историческую связь с Европой. Кто же, много тысяч лет, разрушает эту связь? Этот тот самый Оракул: Единство, возвестил Оракул наших дней Быть может создано железом лишь и кровью А попробуем скрепить его любовью А там посмотрим, что прочней Ф. И. Тютчев. Два единства. Мне очень интересно, китайцам из Лондона опять дадут приказ запретить эту статью? Как это случилось с прошлой статьёй - 75 лет победы ? По той простой причине, что эти тексты являются для непосвящённых самой настоящей магией, которая прокладывает новые глобальные политические мосты в будущее мира, где обычная для западной региональной цивилизации рабов, практика несправедливости, выставлена за границы новой мировой системы. И не только это характерно для новой глобализации. До сих пор глобализация, будучи процессом объективным, происходила по принудительно навязываемому сценарию евро-американского конгломерата, суть которого предельно точно изложена как концепция в тексте ветхого завета, глава второзаконие: новым регионам надлежало встраиваться в систему в роли рабов, потому как вакансии "господ" уже заняты периферией субъекта над-элитарного глобального управления, ядром такой периферии является иудейская интернацистская финансовая группировка, построенная по структуре мафии (в управленческом значении этого понятия). Отказ от такой глобализации или непригодность для оной, карается геноцидом, как это было проделано в отношении 100 миллионов коренных жителей Северной Америки. Разумеется, по мере развития общества, прямой силовой геноцид постепенно заменялся геноцидом "гуманитарным", то есть таким, картинка от которого на дисплее компьютеров не сочится кровью и экскрементами. А большая часть управления переходит на четвертый, денежный способ. В свете теории управления эти действия описаны в строгих лексических формах, что по отношению к периферии субъекта над-элитарного глобального управления, является самым настоящим преступлением, потому как много тысяч лет подобные знания находились под строжайшим запретом при монопольном владении оными весьма ограниченной группы посвящённых лиц. Суть управленческих маневров, кои мы все можем наблюдать на действиях от лица США, но осуществляемых на самом деле евро-американским конгломератом состоит в следующем: происходит захват с помощью всего спектра мероприятий, кои подробно описаны в статье: " Способы управления отдельными людьми, а также совокупностями людей вплоть до больших численностей ", или же в теории управления - это приоритеты обобщенных средств управления. Жертва, обычно это блок, подлежит хорошо отработанной операции по внесению дефективности в совокупный вектор целей с критической мерой. Такие действия, как и ожидается, приводят к срыву управления в его катастрофическом варианте. После этого происходит дробление на регионы с последующим поглощением этих регионов в конгломерат с навязыванием своего вектора целей и стереотипов распознавания иерархически высшего по отношению к суперсистеме в целом управления на будущее. Но успех этого зависит от пригодного для такой операции вектора целей и устойчивости иерархически высшего управления, общего для блока и конгломерата. Но, есть для субъекта такого управления неприятность, оная возникает по той причине, что конгломерат, производя подобные действия, за счёт поглощения регионов, неизбежно накапливает внутри себя противоречия, которые воздействуют на его совокупный вектор целей отнюдь не благотворно. И при некоторой мере, дефективность вектора целей становится настолько критичной, что это выливается в срыв управления в центре концентрации управления конгломерата. Именно это и случилось с США, по той простой причине, что если такие регионы, как Южная Корея, Япония, Германия, Франция и т. п. , были встроены с наличием сколь-нибудь приемлемого уровня потребления для их населения, то в конце 20-го века США перешли к прямому разграблению и геноциду, пусть, местами и несиловому. Так США поступили с прибалтикой, Украиной, Грузией. А это уже недопустимые для конгломерата действия, так может поступать, лишь блок, без опасности срыва управления. Ведь если вспомнить, то населяющие СССР индивиды, потому и восторженно восприняли крушение СССР и последующие преобразования, что ожидали от этих процессов грядущего поглощения регионов Евро-Американским конгломератом с реализацией на этих территориях "американской мечты", что было на самом деле оглашениями, а по умолчанию они получили разграбление и обнищание. Поэтому для Евро-Американского конгломерата неизбежны конфликты с Иерархически Наивысшим Всеобъемлющим Управлением, ввиду запредельного насыщения и замусоривания своей системы информационной ложью, вплоть до полного срыва в центре концентрации управления. Другой, не менее губительный для США, фактор, есть имманентность Руси к двухконтурному типу самоуправления, характерному исключительно для цивилизаций, а не только для государств. Сейчас, в политологии, часто употребляется понятие "глубинный" к тем явлениям, кои мало кто из тех, кто любит покрасоваться этим "модным" понятием, способен понять, и тем более - разъяснить. Глубинное государство, глубинный народ - вот эти словосочетания от политОлухов, кои пытаются описать неописуемое по причине недостаточности новых понятий, что требуются для отражения управленческих процессов в строгой лексике. Я сейчас опишу то, что называется "глубинный народ Руси", и по сей день вводит в глубочайшее удивление многих людей, не способных понять это явление. Для начала цитата: "Россия управляется непосредственно Богом. Иначе невозможно представить, как это государство до сих пор существует" © Генерал-фельдмаршал Христофор Антонович Миних. Это прекрасная иллюстрация к тому, что на самом деле называется так: Полная функция управления. Или, кратко - ПФУ. Мы прекрасно знаем, что любое управление самоадаптирующимися системами невозможно без обратных связей. Здесь весь вопрос в том, на какого субъекта управления замыкаются эти связи. В нашем случае (а рассуждение про Русь), в первом контуре управления, эти обратные связи замкнуты на то, что именуется в теории управления так: надмирная реальность, осуществляющая Иерархически Наивысшее Всеобъемлющее Управление (ИНВОУ) в тварном Мироздании. Христофор Антонович Миних кратко назвал это так: "Бог". Как понятно, помимо субъекта управления, ещё требуется информационная база. Если для западной региональной цивилизации в её одноконтурном управлении - это библия и культура, созданная на основе библейских сюжетов, то для Руси это язык. Да, именно Русский Язык и есть основная часть информационной базы этого скрытого контура управления. Есть лишь одна особенность в этом: до сих пор со стороны Руси связующим звеном в этом контуре, было коллективное безсознательное. Вот потому то и срабатывало такое управление исключительно в самых критических случаях. В частности в Священной Войне 1941-1945 годов. Здесь наблюдается подобие тому, что люди творческой натуры называют " вдохновение " - это особое состояние, которому присущи характерные физиологические признаки, обусловленные тем, что организм выделяет вещества, подобные стимуляторам амфетаминового типа. А происходит такое для того, чтобы расширить канал между полушариями головного мозга, потому как творческий процесс требует не просто обоюдополушарного взаимодействия при мышлении, но - обоюдополушарного резонанса. Кстати, теория управления в её самой высшей части, которая имеет имя "ЖизнеРечение" или первый приоритет ОСУ, может быть освоена лишь если тот, кто вознамерился это проделать, физиологически подготовил свой организм к поддержке обоюдополушарного резонанса не в том виде вспышечного типа вдохновения, которое напоминает взрыв "Кузкиной Матери" над Новой Землей, но в процессе холодного термоядерного синтеза. Но, вернёмся к глубинному народу. Замкнутая на ИНВОУ ПФУ, и есть та загадочная сила, которая спасала Русь во все самые трагические времена её истории. Если провести подобие с вычислительными системами, такое ближе всего к тому, что называют "самовосстанавливающееся ядро операционной системы". И тут становится понятным, что второй контур управления, то есть - все виды государственности на Руси - такие как ведическое до-Христианское княжество, последующее за этим Византийское псевдо-Христианство, Великая Орда, народное царство Рюриковичей, немецкое иго Романовых, марксизм СССР и либерализм едросни - это лишь графические оболочки над этим мощным ядром. Замкнутость на ИНВОУ - это не простая "штучка". Это прежде всего способность выходить на матрицу ИНВОУ, то есть способность к получению вне-системной информации. А следом за этим идёт то, что называется "вне-алгоритмичность", точнее - способность порождать невиданные доселе алгоритмы. Именно потому в литературе встречается поговорка, что "Русь страшна для противников своей непредсказуемостью, ужасает неожиданной импровизацией. "Ты веками непонятна чужеземным мудрецам" - строки из песни точно отражают это свойство, которое я только что лексически формализовал. А ведь люди знают ещё одно, вне-алгоритмическое явление. Это Любовь. Потому как настоящая Любовь - дар от ИНВОУ для двоих. И потому Христос на вопрос законников о главной заповеди дал ответ: "Бог - это Любовь" - то есть, вне-алгоритмичность и вне-системное знание. Я надеюсь, теперь есть очень подробное изложение всех взаимосвязанных сущностей в точном словесном виде. Мы можем видеть глобализацию от этого ядра на примере этносов, кои вошли в состав Руси, с сохранением своей этнической идентичности. Судя по всему, на Руси, среди управления на ЖизнеРеченческом уровне, есть некоторое количество знахарей, кои ведут свою историю от ведических, до-христианских времён. Как они существуют и кто их поддерживает - это загадка, но они точно есть. Именно они в своё время подготовили и отправили изрядно оболганного впоследствии посланника к Николаю Второму, чтобы тот попытался предотвратить катастрофу 1917. Да, это Григорий Ефимыч Распутин. Возможно именно эти же люди показательно "слили" ЦК КПСС, чем подыграли наивным кураторам перестройки, которые не подозревали, что на Руси любая публичная власть лишь оболочка над мощнейшим ядром, о которое уже сломали свои зубы орденские структуры США, полагая, что Русь покорена. Нет большей глупости. Марксистско-догматический СССР, отвергающий ИНВОУ был не более, чем очередной оболочкой того самого ядра. Это коллективное безсознательное представляется возможным уничтожить лишь при сокращении населения Руси до 10-15 миллионов с полной ликвидацией Русского Языка. То есть, в плане геноцида поступить как с индейцами Северной Америки. Это, как бы того не пророчила марго кровельщикова, не удалось проделать. И, возможно потому, что для всего человечества Русь как печень для живого организма. Уничтожить оную возможно. Но жить после этого останется недолго и очень больно. Потому то ИНВОУ и на стороне Руси. И очень жаль, что США как система того не желают понять. Я, как владеющий умением читать линии рук, могу сообщить, что у Путина линии характерные для взрывного и сверх-эмоционального типа психики. Потому его холодный и расчётливый ум есть следствие огромной работы над собой. Вероятно именно это было определяющим фактором в его способности считать образы коллективного безсознательного Русского Народа и явить миру его в сознательной формализации без фанатизма и экстремизма. А также запустить процесс выявления программных кодов этого ядра и формализацию оных в идеологемы, которые проявлены как тезисы в той статье, которая стала главной темой этого материала. Мы наблюдаем именно тот холодный термояд, про который я упоминал выше. И начатый уже процесс соединения двухконтурного управления в единый блок. Это старт нового сценария глобализации. И самое главное тут в том, что основой его стал тот метод управления, который метафорически дан в последнем откровении под названием "Коран". Это уже не срыв управления с помощью внесения дефективности в вектор целей, на котором построен и марксизм и либерализм. Это метод упреждающего вписывания, на который евро-американский конгломерат не способен, как и любой конгломерат. Это может осуществить исключительно блок. При таком маневре входящая в блок система не разрушается, но перед ней выставляется такой вектор целей, при котором ей становится выгодным союз с иерархически высшим субъектом управления. А этому субъекту остаётся лишь постоянно корректировать выставляемый вектор целей, чтобы выгода всегда имела место. Если кто обратит внимание, то пророческая деятельность Мухаммада была именно такой, в отличии от той, которая описана в библейских сюжетах к Христу. Путин напомнил про это, когда координировал встречу глав государств ближнего востока, процитировав Суру 3. Семейство Имрана, 103-й аят: "Помните о милости, которую Аллах оказал вам, когда вы были врагами, а Он сплотил ваши сердца, и вы стали братьями". Как видно, и Коран в том числе отражает те самые цивилизационные идеалы, которые всегда были в коллективном безсознательном Русских Людей. Сейчас же для всех открыт путь в будущее, которое провозглашено как сценарий глобализации Русской Региональной Цивилизации. Я не фанатик доктрины "золотой миллиард", но есть все основания полагать, что население планеты Земля несколько избыточно. Потому вопрос выживания будет обусловлен вхождением в этот сценарий. И тут не только нужно выразить к тому горячее желание, но и начать освоение управленческого знания. Те, кто не успеет, могут навсегда остаться лишь летописях. Судьба же США, как центра концентрации управления евро-американского конгломерата, в свете теории управления уже понятна - накопив за счёт поглощения регионов предельную меру дефективности совокупного вектора целей, государство столкнётся с таким срывом управления, при котором государственность, как оболочка просто рухнет. Но вот что характерно: такого же ядра, как у Руси, в США не было, нет и вряд ли появится. Ведь для фининтерна, с его логикой, финансирование самолёта пятого поколения более выгодно, чем своего жречества, ввиду того, что ростовщики не способны рассматривать жречество как самую настоящую армию, обладающую оружием самой большой мощности. Файл аудио: https://cloud. mail. ru/public/ChAf/iCx5pL9ku Отблагодарить можно через пейпэл sergleonz@gmail. com или же пополнить номер +7922-756-01-44 (мегафон).
23.06.2021 смотреть >>