1 2 ... 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 ... 3092 3093

Тексты

Сталин, и две величайших лжи с феноменом, про который никто не рассказывает

к написанию данного материала подтолкнула странная дискуссия, которую автору навязал юзер filiraene, который даже расфрендился от предельного напряжения, что не получилось развести автора на примитивный холивар. По поводу Сталина изломано очень много копий, перьев и карандашей. Но, тем не менее, главного в этих бесконечных холиварах не наблюдается. Потому стоит огласить основные отправные точки отношения к Сталину, чтобы раз и навсегда внести ясность в этот очень важный вопрос. Потому как если вскрыть суть, всё встаёт на свои места. Но здесь необходимо понимать то, что в своё время определил Лао Цзы: нет радикальных границ, есть непрерывный процесс, в котором одно перетекает в другое, и лишь в конечном результате можно дать оценку, и то лишь в определённый момент времени. Камрад stranoved давно создал потрясающий материал "семь причин ненавидеть Сталина", который стал образцом критериального подхода к любому анти-Сталинисту, методикой выявления истинных причин ненависти к Сталину. " - текст цитируется под спойлером Сталина нет уже много лет, но некоторые почему-то до сих пор его ненавидят. Наверное, у каждого есть свои причины: Первая причина в том, что Сталин стоял за трудовой народ, поэтому его ненавидят те, кто против трудового народа. Для них самое главное - это прибыль, нажива, капитал, барыш, маржа и навар. А народ для них всего лишь - быдло, крепостные, рабы, которым и жить-то не положено, если от них нет прибыли. Поэтому Сталина не терпят рабовладельцы, феодалы, баи, ханы, эмиры, бароны, басмачи, а также их прихвостни, прихлебатели и лизоблюды, в общем все те, кто у нас на ком-то нажился за последние полвека, разжирел, обрюзг, выехал на чужом горбу и паразитирует, сидя на золотом унитазе, и гламурит на народной крови. Вторая причина в том, что Сталин был тружеником и не любил бездельников, он заставлял их работать и гонял за тунеядство. Поэтому все тунеядцы, лентяи и бездельники ненавидят Сталина. Потому, что они не умеют работать и не хотят трудиться. Они хотят только потреблять, жрать, гадить и наслаждаться всем, чем можно и чем нельзя, но за чужой счет, в общем - халявщики. Третья причина в том, что Сталин был честным человеком, он держал слово, данное даже врагу. Он строго выполнял решения коллектива, если уж договорились, то от уговора Сталин не отступал. Своей железной волей он добивался неукоснительного выполнения задач и наказов трудящихся. Он требовал честности от всех руководителей, подчиненных и не любил врунов и обманщиков. Поэтому, естественно, Сталина ненавидят все лжецы. А поскольку теперь основные лжецы обязательно что-нибудь возглавляют, то они и недолюбливают Сталина. Но сильней всего его ненавидят лжецы и вруны из числа теле-радио-начальников, их заместителей, прихвостней, халуёв и халуёвок, которые давно почуяли, что сейчас на вранье и подлости лучше всего делать карьеру и наживаться. Сталин бы помешал им врать, вот они его и ненавидят. Четвёртая причина в том, что они трусы и им страшно, а вдруг Сталин вернётся и все узнают всё про предателей, негодяев, проходимцев, кровопийц и каннибалов. Поэтому трусы страшно боятся Сталина. И даже при одном упоминании о нём трусы и паникеры покрываются красненькими пупырышками, а из некоторых даже хлещет зелёная слизь и фиолетовый пар идёт из их головы. Трусы ненавидят Сталина и боятся даже его портретов, потому, что если их послать на войну, то они из-за своей шкуры тут же сдадутся фашистам в плен и станут полицаями, бандеровцами и палачами, будут вешать всех подряд и бояться сталинского возмездия. Пятая причина в том, что при Сталине нельзя было воровать так свободно и широко, как сейчас. Простые и понятные правила учета и хозрасчета легко выявляли каждую украденную копейку, обвешивание, обсчет и обман народа. При Сталине и речи не могло быть о крупном воровстве, а уж в государственных масштабах - просто невозможно было не то, что украсть, но даже посягнуть на общенародную собственность. За килограмм пшеницы, украденной у голодающих, давали год лагерей. Спекуляция была невозможна, отпускная цена товара не менялась от производителя до потребителя. Запрещены были ростовщики, жирные коты-банкиры, биржи и пирамиды. Были невозможны дефолты, казино и продажа воздуха. Поэтому воры, воришки и ворюги, коррупционеры и казнокрады всех мастей и оттенков люто ненавидят Сталина. Понятно - Сталин не давал воровать! Шестая причина в том, что Сталин уважал права человека не на бумаге, а в натуральном виде. Он давал людям бесплатное жильё, строил больницы, школы, детские сады. При нём человек трудился и за свой труд получал повышение зарплаты и продвижение по службе, простой человек мог дорасти хоть до министра. Нынешние правозащитники, которые доросли до этого через подлость, клевету, подтасовки и по родоплеменному блату, естественно, ненавидят Сталина потому, что он не выстраивал народ в очереди за правами человека через продажные суды и коррумпированную бюрократию, а напрямую через Советы обеспечивал права трудовому народу в натуральном виде. За то, что он лишал проходимцев возможности наживаться, его злобно ненавидят маститые правозащитники, вскормленные на иностранных подачках. Они готовы хоть сейчас уморить любого, сгноить в тюрьмах и ГУЛАГах каждого, кто покусится на их право ненавидеть Сталина и наживаться на фиктивных правах человека. Седьмая причина состоит в том, что Сталин был интернационалистом. Он был настоящий грузин и хорошо знал национальный вопрос, запрещал антисемитизм, но любил русский народ, считал его великим и самым уважаемым народом в мире. Поэтому Сталина ненавидят все националисты, сионисты, фашисты, расисты и все те, кто не знает национального вопроса и пытается решать свои кланово-племенные и местечковые вопросы за счет остальных народов. В общем, ясное дело, все жертвы сталинских репрессий ненавидят Сталина потому, что все эти жертвы были не напрасны, и в основном - это трусы и воры, подлецы и лжецы, паразиты, фашисты и гитлеровцы… Если кто-то ещё ненавидит Сталина, пишите, разберём какие у вас на то причины. Да и ещё, если вышеперечисленные жертвы вас любят, то вы явно - не Сталин. Но вот какая проблема: текст камрада Страновед очень хороший, но он не содержит главной причины ненависти, и главного ненавистника, который через многоступенчатую гидравлику оплачивает анти-Сталинизм, потому как Сталин для него подобен смерти, потому стоит огласить это, но сначала будут даны настоящие колдовские (и сатанинские) акты алхимиков, которые эти сатанисты создали и поддерживают в умах заблудших: Первый алхимический акт, который умудрились совершить архитекторы, это сплавить Сталина и марксизм. А также - коммунизм, большевизм и прочие революционные акты, такие как репрессии и геноцид. И вопрос этот очень важный. Был ли Сталин марксистом, коммунистом, большевиком и революционером? Мы сейчас очень часто видим сюжеты детективов, в центре которых находит внедрённый в ОПГ агент под прикрытием. Можно ли назвать такого агента преступником, даже если в рамках участника банды он способствует преступной деятельности? Формально, да. А теперь как нужно называть этого агента, если он не только разрушает такую ОПГ, но и кардинально поворачивает вектор целей этой группировки. Причем настолько меняет вектор целей, что это оказывает воздействие в глобальном масштабе. Но, анти-Сталинисты, пользуясь фактом того, что Сталин был именно таким агентом, приписывают ему все злодеяния данной ОПГ, да ещё увеличивают в гиперболическом отношении события. Причастен ли Сталин ко всем злодеяниям революционеров? Не более, чем горбачёв причастен к развалу СССР или гитлер ко второй мировой - это были марионетки, талантливые, но марионетки в руках мировой закулисы. В отличии от Сталина, который всегда играл свою игру, даже если приходилось действовать по направлению, которое диктовалось статусом агента под прикрытием. Расчленение СССР было заложено в 1953 году, и готовилось задолго до того, как этот дурачок (горбачёв) начал свою роль иуды и Понтия Пилата одновременно, умыв руки. И назначил на роль палача СССР клоунов из ГКЧП. Второй алхимический акт еще круче, чем первый! Как уже ясно из первого акта, Сталин сумел внедриться в Организованную Преступную Группировку, разрушить оную, получив после Ленина страну, которая лежала в руинах, и задать такой вектор целей, что на нем, даже после устранения Сталина система двигалась по инерции еще полсотни лет! Так вот второй алхимический акт заключается в том, что сделанное исключительно стараниями Сталина, приписывают… кому? Да, той самой ОПГ, которая сумела уничтожить не только Сталина, но и развернуть вектор целей, постепенно двигая его к тому, что называлось «перестройка», а на самом деле - передача собственности страны в руки интернациональной мировой закулисы, что планировалось сделать в 1917, но не получилось. Не получилось, понятно по какой причине. Потому здесь внятно поясняется: КПСС - Капитулянтская Партия Самоликвидации Социализма это скопище самых настоящих антисталинистов и предателей, под руководством которых (что было задекларировано в конституции) было произведена ликвидация СССР. Хотя, назвать КПСС руководящей, это очень большая для этой ОПГ честь. Потому как через КПСС производилось внешнее управление, которое было перехвачено сразу после того, как коммунисты провели переворот. Управляла, как уже замечено выше та самая закулиса, при помощи того, что называется "концептуальная власть". И последнее, здесь речь пойдёт о той самой загадке, о той непонятной народной любви к Сталину. Как известно, народ любит сердцем, и чувствует сердцем. И делает это совершенно правильно! Но вот тут автор просто озвучит настоящую причину этой любви к Сталину от простого народа. Это после того, как оглашены две величайшие лжи, обязательно проступает великая Истина. Именно эту истину очень желает скрыть мировая закулиса, регулярно поднимая шум по поводу той или иной лжи, называя одну из них правдой, а другую - наоборот. Ведь если это будет известно, то мировая закулиса лишится любой возможности возводить напраслину на Сталина. А любящий сердцем народ, поймёт, что на самом деле та любовь народная к этому простому грузинскому мужику имеет очень простое и понятное объяснение. Сталин, сам того не осознавая создал то, что именуется « Концептуальная власть ». И реализовал это на практике. И данная власть принципиально отличалась от той, что существовала в мире до этого. Суть глобальной концепции власти до Сталина была доктрина рабовладения на основе ростовщической тирании еврейских кланов. Понятно, что для приемлемых форм эта доктрина была облачена в маскировочный халат. Иначе говоря, в такие идеологические формы, в которых она казалась людям благообразной и потому допустимой. Архаичная НЛП технология под названием «талмудизм» успешно использовалась для того, чтобы не вызывать отторжения, и особенно - целенаправленного активного народного противодействия. А Сталин сумел, на уровне образов внедрить альтернативную концептуальную власть, власть, которая не содержала в своей сути рабовладение и господство одних над другими. Сталин создал равноправную, справедливую и угодную Творцу-Вседержителю власть. Власть Бога на замле, благую весть о которой принёс Христос, к которой призывал Мухаммад, и которая рано или поздно воцарится в этом мире. Вот именно за это те, кто не желает, чтобы царство Божие было на земле, чтобы все жили счастливо и достойно, ненавидят Сталина, и спонсируют анти-Сталинизм. Им это необходимо, чтобы скрыть свои цели - порабощение и господство, паразитирование на других и геноцид тех, кто не желает быть рабами. А как назвать тех, кто строит свою деятельность против Бога? Правильно - сатанисты! и мега-апдейт! - пока писалась эта статься, про СМИ прошёл вброс: в архивах уничтожают (по секретному приказу) документы о репрессиях! Разумеется, данный вброс сразу подняли на волну все анти-Сталинисты, не понимая того, что уничтожать то документы о репрессиях могут исключительно те, кто замотивирован свалить все репрессии, которые производислись в СССР главным образом лицами еврейской национальности против кореннго населения, и Сталин тем и известен, что остановил раскрученный маховик этого геноцида, и даже закрутил оный в обратную сторону! Но - как сказано выше, на Сталина пытаются свесить все репрессии в СССР, причина такого вполне точно описана выше.

08.06.2018 смотреть >>

Philips HUE или будущее, которое для меня уже наступило

Дисклаймер: данный текст не является рекламой. Это моё свободное желание поделиться тем, чем я с удовольствием пользуюсь уже давно. Почти год я хочу написать про эти чудо-лампочки, наконец, наш переезд ускорил это дело) Пишу я это, в основном, для своих близких друзей, которые до сих пор не прониклись этой гениальной идеей, и на которых мне больно смотреть, когда они до сих пор включают свой скучный свет руками) Шутка) Но если по правде, я пока не видел толкового описания этих лампочек в русском блогосообществе (какое дурацкое слово) И когда я употребляю словосочетание "филипс хью" многие хмурятся и не понимают о чем идет речь. И то, о чем раньше мы могли только мечтать, а теперь можем использовать у себя дома, но не делаем это, меня несколько огорчает, попробую рассказать, чего вы лишаетесь: Итак, к делу: Philips HUE, это лампочки, которые управляются через телефон, планшет или компьютер. У них есть своя база, которая подключается к сети WiFi и поддерживает до 50 лампочек. Связь идет по протоколу ZigBee, подключение и управление не доставляет никаких сложностей. Упаковка выглядит приятно (можно даже крутить колесико справа на коробке и "лампочка" будет менять цвет))) Стартовый комплект состоит из 3-х лампочек, одного контроллера, блока питания и выглядит так: Лампочки можно докупать по одной, выглядит она так (в руках неожиданно тяжелая): Помимо этих лампочек есть и другие, а так же цветовые гирлянды, может что-то ещё в скором времени появится. Честно говоря, я видел как эта лампочка выглядит изнутри, т. к. после покупки их в Италии, по приезду домой я сходу начал их вкручивать и одну разбил. Для наглядных примеров в этом тексте я использовал свой временный домашний спортзал, т. к. мы недавно переехали в новую квартиру и у меня появилась своя личная комната))) А так же немного времени для этого, обещанного друзьям, поста. Без света комната выглядит так: Теперь включим все лампочки (4 шт) на повседневный дневной свет: Но абсолютного понятия "белый свет" нет, потому что отеннок можно настроить на свой вкус. Для примера, картинка слева синит, как от дешевых энергосберегающих китайских лампочек, а справа желтит, как светят обычные старые лампы с нитью накаливания. Но основной интерес представляет, конечно же, цветное освещение: Оттенков 16 млн, поэтому цвет можно выбирать почти любой (почти, потому что некоторые цвета немного насыщеннее других) Фотки в таком цвете выглядят так (вы их могли видеть уже у меня в инстаграме): Если включать все лампы одним цветом, это выглядит не очень привлекательно, и даже утомительно) Включать можно любое количество источников. Не только включать/выключать, но и менять интенсивность. Например убавить яркость около кровати, и оставить немного на рабочем столе. Так же можно создавать группы и управлять ими как одной лампочкой. Лампочки по одной светят не сильно ярко, но это и не нужно, т. к. по одной они выглядят скучно: Основное удобство — управление с телефона (с планшета, с компьютера, с ноутбука и т. п. ) Можно создавать свои схемы, называть их и мгновенно переключать по своему желанию (или гостей). Каждая лампочка, для удобства, имеет своё название. В качестве основы можно брать фото, и отмечая понравившееся точки создавать похожее освещение в комнате: Можно просто выбирать цвет из палитры. Так же можно настроить автоматическое включение/выключение когда вы приходите домой. Или поставить таймер, когда вы надолго в поездке, и свет будет создавать видимость, что кто-то всё же дома есть) Во время прослушивания музыки можно включить функцию моргания в такт, и устроить дискотеку). А во время просмотра кино использовать как функцию ambientlight, т. е. цвет будет меняться в зависимости от того, что показывается на экране. Ещё пара интересных функций — есть такой сервис IFTTT, который позволяет привязать лампочки (да и не только) почти к любому интересующему вас действию. Например, вам пришло новое письмо, и тут же лампочка моргнет нужным цветом. Или кто-то определенный запостил фото в инстаграм, и лампочки сменили свой цвет. Или, а впрочем, всё ограничивается лишь вашей фантазией) Я не очень люблю зеленый цвет в освещении, и предпочитаю тёплые отеннки, а так же смесь красного и синего: Не обязательно включать всегда все лампочки, иногда драматичнее использовать всего две: Освещение очень хорошо сказывается на настроении, а потом, это стало такой хорошей привычкой, что придя в гости удивляешься, что свет включается пещерным выключателем, который надо ещё найти))) На этой ноте, по задумке автора, в вас должны проснуться эмоции, от праведного гнева и возмущения, до улыбки и понимания, что вещь не такая уж и ненужная) А в недалеком будущем, в этом я уверен на 100%, такие лампочки будут абсолютно у всех, это дело времени, и я надеюсь, что я этот процесс хоть капельку ускорю) Как в динамике меняется цвет можно посмотреть на видео 1 и 2. Ну и, как положено, подведу итоги: Плюсы (в порядке убывания важности, на мой вкус): + Можно плавно регулировать интенсивность освещения под текущее настроение или событие (подъем, вечеринка или просто чтение книги). + Возможность создавать абсолютно любое цветовое решение ващего помещения (даже не используя насыщенные цвета, можно регулировать температуру цвета дневного освещения). + Удобно включать/выключать свет не вставая с кровати, не отрываясь от компьютера, и даже с любой точки планеты (где есть интеренет). + Дни рождения, вечеринки, прослушивание музыки, теперь могут сильнее радовать глаз. + Будильник утром может плавно добавлять яркость, и вы каждый раз будете просыпаться с "рассветом". + Свет может включаться и выключаться сам, когда вы приходите домой (или уходите из дома), автоматически, используя GPS. + Можно настроить систему оповещения о новой почте, новых фотографиях и т. п. используя моргание или смену цвета. + Долгий срок работы, небольшое электропотребление. Минусы: - Дорого. Пожалуй, это основной минус. Пару - тройку сотен евро можно пристроить на более необходимые вещи. Но, надо понимать, устройства сложные, и они не могут стоить копейки. - Маленькая мощность. На одну большую комнату надо минимум три лампочки, а лучше 4 или даже 5. С другой стороны, интересный цвет получается только смешивая несколько цветов. - Пока не продаются в России. Точнее, за большую переплату. Вывод: надонадонадо брать. А если даже пока не себе, то хотя бы в подарок, а там глядишь, может и вам когда-нибудь подарят)) Но, лучше не ждать, а пойти и … P. S. Уважаемые товарищи из Philips, я не откажусь от небольшой порции поощрительных лампочек) Так же буду благодарен за перепост.

20.01.2014 смотреть >>

Весенняя Артбук-мания. Неделя 1

Привет всем артбукоманам! Сегодня стартует наш курс-флешмоб и я рада приветствовать всех присоединившихся! На протяжении 7 недель мы будем творить вместе. Для начала расскажу про сам формат, в этот раз он опять новый. Встреча-статья будет состоять из двух блоков: "Вдохновение" и "В гости к художнику". В первом - слова и задания для творческого раскрепощения, вдохновения, задания на смелость, раскрытие потенциала, на выход за пресловутые "границы комфорта" и многое другое. Во втором (и это, на мой взгляд самое интересное) - мы будем ходить в гости к разным художникам. А это значит - интервью, творческое закулисье, и - главное! - авторский мастер-класс. Для этого я даже в другие города еду, но не буду забегать наперед ;) На этой неделе наши темы: смелость, коллаж, а в гости мы идем к Анне Лаврик gardarika_soul. Информационный блок (суммарные задания на неделю и информация о том, как добавлять картинки в комментарии) Задания которые нужно выполнить за эту неделю: - одна маленькая и одна большая победа над своими страхами; - коллаж в артбуке, разворот с цитатой. В комментариях к этому посту можно задавать вопросы, делиться вдохновением, а также показывать свои результаты. Важно! Выкладывайте свои работы (сканы или фотографии) только в комментариях первого уровня и шириной максимум 720 пикселей. Слишком большие работы будут удаляться, а работы в чужих ветках комментариях рискуют быть незамеченными. Для того, чтоб вставить картинку в комментарий используйте вот такой тэг: Адрес рисунка должен начинаться на http:// и заканчиваться. jpg Иногда ваши комментарии почему-то попадают в спам и вы их не видите. Не волнуйтесь, я их оттуда достаю. Работы участников можно и нужно комментировать. Присоединиться можно в любой момент. Сегодня хочу немного поговорить о том, что мешает нам творить - о наших страхах, предубеждениях, боязнью испортить материалы. . . Часто мы много думаем вместо того, чтоб просто делать то, что хочется. Часто нам "легче" топить себя в чувстве вины или даже страхе чувства вины (а вдруг ничего не получится, а вдруг испорчу такой красивый блокнот, а вдруг?), чем выполнять какие-то активные действия. По сути чувство вины - иллюзия действия. Пока мы чувствуем себя виноватыми (даже в том, что мы еще даже не попробовали сделать!), мы создаем видимость активного действия, хотя на самом деле копаемся в своих эмоциях и реально ничего не делаем. "А годы идут" :) И рисовать по прежнему хочется. Что делать? Ответ, конечно, же простой - просто рисовать. Не смотря ни на что, не думая о результате. А чтоб побеждать свои страхи - нужно делать им вызовы. Так что эта неделя объявляется марафоном смелости. Смелости делать то, что давно хотелось. Пусть это будет даже не про рисование и творчество, а что-то из вашей жизни. Потому что это непременно отобразится и на вашем творчестве. Подумайте и запишите одну большую и одну маленькую мечту (дело, план, действие, событие) и выполните на этой неделе если не полностью, то хотя бы сделайте первый шаг на пути к этому. Пойти на курсы, попробовать новый художественный материал, купить новую юбку - все что угодно, главное условие - чтоб это было то, о чем вы давно думаете, но все никак не реализуете. Описывать свои победы в комментариях не обязательно ("если очень хочется - то можно!"), но будет здорово если поделитесь своими ощущениями и мыслями. Испытали ли вы от этого. . . вдохновение? И, конечно, после маленькой и большой победы над своими страхами нам предстоит самое интересное - работа в артбуке! Попробуйте выключить свои страхи (если они имеются) и просто делать, наслаждаться процессом. Без скептических ухмылок и прокрастинации ;) В новом сезоне Артбук-мании я хочу познакомить вас с разными прекрасными художниками, которых знаю лично. Это люди, которые вдохновляют не только своим творчеством, а и в целом - личностью, стилем жизни и тем миром, что они создают вокруг себя. И первая к кому мы пойдем в гости - Анна Лаврик. Можно было бы сказать - Анна Лаврик из Крыма, но это тот человек, который с легкостью меняет географические координаты согласно попутным ветрам и этим также вызывает у меня огромное восхищение. Сейчас она живет в Крыму, до этого жила в самых разных городах Украины и что-то мне подсказывает, что это только начало :) Интервью с Аней опубликовано на сайте Артбук-мании, там же можно немного заглянуть в "творческое закулисье", а в рамках флешмоба Аня даст нам мастер-класс по коллажам в артбуках. Творческое оформление разворотов в артбуке - это не только рисование, коллажирование, организация страницы с помощью различных графических приемов, но и умение вплетать в неё текст. Для кого-то ведение артбука может быть дневником, кто-то фиксирует в нем короткие мысли и высказывания, кто-то иллюстрирует фразы, а иногда элементы типографики просто становятся частью рисунка и не несут смысловой нагрузки словом. Сегодняшний разворот - это разворот со смыслом, разворот с цитатой. Попробуйте найти какую-нибудь фразу, которую вам бы хотелось запечатлеть и проиллюстрировать. И уже от этой фразы мы будем строить изображение. Придумывать сюжет разворота. А чтобы иллюстрирование принесло удовольствие, она непременно должна трогать вас изнутри и вызывать поток ассоциаций. Этап 1-й. Материалы. 1. Разворот в артбуке (тонированный или белый) Мой разворот не является специальной заготовкой. Пятна и разводы появились в нем, благодаря уже изрисованным предыдущей и следующей странице. Это те самые "протекания", которых многие боятся. Я их не боюсь, а использую в своих интересах :) Но вы можете сделать "кофейный фон" по такому рецепту: - 1ч. ложка молотого кофе на 25-30 мл воды (чашечка ристретто) - прокипятить в турке минут 5 - дать остыть, отстояться и процедить сквозь тряпичную салфетку - щедро смоченной широкой кистью покрываем кофейным "напитком" страницу - сразу же бросаем крупинки соли, капаем чистой воды (если хотим получить осветленные разводы) или того же кофе (если хочется, чтобы кляксы были темнее фона) - после этих быстрых движений к листу больше не прикасаемся, даем просохнуть. Рисунок капель прорисовывается не сразу, поэтому не торопитесь "замучить" лист множеством манипуляций. Дайте просохнуть. Это важно. Для тех, кто боится белого листа, тонированный кляксами фон - половина решения проблемы :) 2. Обрывки палитр, газет, глянцевых журналов. По обрывкам из журналов скажу, что специально выбираю клочки без конкретных изображений, а просто подходящие по цвету. Если вы выбираете конкретное изображение (красивую туфлю, лицо девушки, цветок и т. д. ), автоматически нужно привязываться к нему как к смысловому элементу. Искать ему место, рифму, обыгрывать, думать чем дополнить. В данном варианте, я использую кусочки журнальных страниц, как мазки краски, которую уже не нужно смешивать и разводить водой. Готовый цвет получен типографским способом, поэтому можно еще до начала работы определиться с гаммой. Очертить её диапазон. Чтобы не случилось "перебора" возьмите 3-4 цвета. Родственных, близких или наоборот контрастных. Доверьтесь чутью, чтобы подобрать гармоничное сочетание. Мой выбор: - бежевые обрывки близкие к цвету бумаги в артбуке, почти нейтральный цвет. - красный глянец и красная палитра (цвет один и тот же но разная фактура бумаги, этим тоже можно играть в коллаже) - самая динамичная и рискованная "кучка" - синий атлас с золотом, который в журнале был чем-то вроде антикварного стула, но, как видите, растерзала я его нещадно до неузнаваемости, чтобы цветом и деталями внести живой акцент в остальную гамму. 3. Любые графические материалы, которые вам по душе: краски, карандаши, ручки, фломастеры, с чем вы чувствуете себя комфортно и свободно. 4. Цитата. Выберите цитату или высказывание, к которому, условно говоря, мы придумываем быструю иллюстрацию в артбуке. Когда выберите, напишите или распечатайте её на бумаге, чтобы хорошо представлять длину, количество символов и соответственно видеть, сколько места она может занять на развороте. Кто боится писать от руки, может использовать вырезки букв или слов: Я сразу пробую на черновике тот же шрифт или почерк, которым буду писать в блокноте: 5. Референсы. После организации пятен на листе нам нужно будет заняться самым интересным - дорисовками. Поищите ассоциации, выберите 1-3 конкретных объекта или предмета, которые перекликаются с вашей цитатой. Постарайтесь избежать штампов, обрамляя текст рамочкой из цветочков и завитков, как это делают школьницы в своих "альбомах для друзей". Копайте глубже. Проявите фантазию, бросьте себе вызов. Естественно, если объекты, которые вы выбрали окажутся сложными и вы плохо представляете, как они выглядят в натуре. Найдите для себя подходящие референсы. Мои объекты: воздушный шар, нос парусника и роза ветров. Как выглядит роза я хорошо знаю, а изображения шара и парусника, распечатала для примера разные варианты, чтобы нарисовать свой собирательный образ. Итак, вроде бы все. Можем приступать к интересному. Этап 2-й. Сборка разворота. 1. Раскладываем обрывки на странице в том порядке, в котором будем их приклеивать. Я формирую одно основное большое пятно-массу, и несколько дополнительных, своеобразных подцентров. Несмотря на то, что с наслоением деталей разворот изменится до неузнаваемости и визуальные центры сместятся, на каждом этапе он должен быть уравновешенным и гармоничным. Не бойтесь выходить за пределы листа или работать на сгибе разворота. Такие выходы "за рамки" придадут больше динамизма и живости вашей работе: Работа "сквозь пружину" решается просто: 2. После того, как разложили, приклеиваем элементы: Что-то я уже сразу вижу будет воздушным шаром. остальным элементам место найдется в процессе. Во многом сборка разворота для меня работа спонтанная. Так же и место для текста может определиться на разных этапах работы. Можно предусмотреть его сразу на этапе раскладывания пятен, а можно вписать его потом, в уже сложившуюся ситуацию. 3. Итак, аккуратно обрезаем хвосты. С обратной стороны страницы, чтобы сделать это четко и метко, и уже после того, как клей окончательно высох, чтобы не повредить ножом влажную бумагу. 4. На аккуратный разворот помещаем нашу цитату и сопутствующие ей символы-элементы: На этом месте я замечаю, что солнце за окном у меня уже село, я немного подустала и успела "напартачить" (нарисовать что-то, чем не очень довольна). Если вдруг, у вас появилось похожее чувство, самое время пойти выпить чаю, подышать свежим воздухом, выспаться, чтобы через время иметь возможность вернуться к работе со свежим взглядом. Обязательно делайте паузы в работе! И если вас пугают какие-то отдельные этапы работы, делайте паузы именно перед ними. Уставшим глазом больше шансов ошибиться и в чем-то "стратить". Этап 3-й. кропотливые дорисовки. Лично у меня, последний этап может длиться днями. Не потому что он такой длинный, а потому, что делаю его короткими подходами минут по 10-20, когда есть время. В арт-буке я ни в чем себе не отказываю, поэтому в ход идет весь арсенал графических средств: фломастеры, карандаши, ручки, где-то по-минимуму краски. Но не старайтесь использовать цветов намного больше тех что выбрали! Следите за целостностью гаммы. Синие кусочки бумаги с золотыми львами натолкнули меня на мысль использовать акрил-золото. Это не та краска, которой можно залить все на свете, но если случай подходящий, то почему бы и нет. Немного золотом украшена роза и воздушный шар. Как уже говорила, в конце второго этапа немного напартачила: слишком раздробила фразу, и она почти потерялась из виду. Поэтому нужно было её "засветить", создав более темный фон вокруг в виде сине-голубых штриховок. Левую и правую страницу разворота связывает "морская пучина" - паттерн из волн-барашек. Нарисованные элементы иногда подчиняются приклеинным в начале пятнам, а иногда существуют вопреки им, пересекаясь и наслаиваясь. Поэкспериментируйте с разными способами взаимодействия! Немного деталей: Творческой всем недели и ждем ваших работ!

07.03.2014 смотреть >>

ответ на предложение разместить рекламу (посетить мастер-класс)

Общий ответ на приглашение типа - разместить рекламу где-либо - стать участником коммерческой выставки за деньги - посетить мастер-класс В городе Челябинск местные рекламщики наглухо провалили рынок реклама. Работает только т. н. «сарафанное радио». Ни один глянцевый журнал, ни одна выставка или еще какие меры не работают. А покупать то, что не работает нет ни малейшего желания. Вы ведь не будете покупать автомобиль, который не ездит? Также и рекламодателю нет смысла покупать рекламу, которая не работает. Как, Вы утверждаете, что Ваша реклама работает? И что Ваш ресурс (мероприятие) посетит много целевой аудитории? Вы можете дать гарантии сработки хотя бы на один контракт? Если да - то без проблем, оплата будет. Но только после того, как этот контакт на обслуживание будет заключён и задаток получен! Что, вы говорите, что по моей вине этот контакт не будет заключён? Значит, его заключит рядом находящийся такой же исполнитель. Я могу поставить рядом полдесятка подставных специалистов, кто заключит - тот и заплатит! Как Вы не можете на таких условиях предоставить услуги? Так значит Вы не можете гарантировать заключение договора, а значит, уже заранее пытаетесь продать «воздух». Так вот я готов стать таким "подставным" чтобы другие думали "он заплатил и пошёл - значит это того стоит" и я никому не скажу, что я не платил за мероприятие, а моё наличие и реклама (у меня только в ЖЖ 2500 подписчиков, группа 32 к в ВК) позволит организаторам заманить пару-другую платных курсантов. Как Вам такое предложение? Я более чем уверен, что ваше мероприятие будет провальным, посему обеспечить кворум будет очень трудной задачей, в таких случаях стоит сделать то, что рекламщики называют "полено" - т. е. посадить людей которые "как бы заплатили" чтобы те, кто заплатили (и возможно заплатят) думали, что они не дураки. Ну, а если то, что Вы делаете реально приносит заказчиков, то я буду постоянным Вашим клиентом, это же понятно, и Вам постоянный заработок и мне поток клиентов. Но, есть у меня подозрения, что всю эту штуку Вы делаете чтобы самим собрать клиентов, тем более, что Вы сами напрямую конкурируете со многими, кого приглашаете оплатить рекламу. То есть обеспечить себе рекламу за счет других. Вот это, скорее всего правда ))) В самом начале этого очерка имеет смысл заметить, что рынка рекламы в отношении праздничных услуг в городе-миллионнике Челябинск просто нет. И не в последнюю очередь это заслуга субъектов этого рынка. Обстановка очень напоминает ситуацию со властью в России около 1917 года. Власть тогда просто валялась. Большевики ее подобрали. Кто подберет рекламный рынок праздничных услуг в Челябинске? И как это нужно делать. Скорее всего, как это сделали большевики почти 100 лет назад. На данный же момент продажи услуг совершаются в основном за счет сарафанного радио, через интернет и через бесплатно раскладываемые в почтовые ящики цветные издания с большим тиражом. Специализированных изданий среди этих поставщиков трафика нет. Это не значит, что таких носителей вообще нет. Журналов, которые рекламируют услуги обслуживания праздников немало, порядка 5-6 штук. Но все они, хотя и очень назойливы в предлагаемых для поставщиков услуг предложениях, не дают реально конвертируемых в покупки контактов с целевой аудиторией. Иначе говоря, TRP этих журнальчиков практически равен нулю. А внешний облик порой без слез и содрогания лицезреть невозможно. Фотография с первой обложки небракованного типа - это большая редкость. Удачей можно считать фото, хотя бы отвечающее стандартным полиграфическим требованиям. Хозяева этих изданий не отягощают себя изощренным бильд-редактированием. Эстетический уровень этих изданий, видимо, отражает их предельно низкое финансирование. Тексты, вырванные из Интернета, фото оттуда же, или полученные от конкурсов «пришлите молодожены фотки с мобильника в наш журнал» часто обработанные наспех и очень грубо в графических редакторах. Не удивительно, что такие издания не находят своей целевой аудитории. Цена на размещение объявления в таких изданиях колеблется от 1500 до 3500 рублей в месяц. При этом агенты этих изданий весьма настойчивые и активные ребята. Нет в них лишь подготовки по профессии. Также, как, и у редакционных сотрудников. При визите в офис на предмет размещения рекламы, на посетителя глядят как в небезызвестном стихотворении В. В. Маяковского «паспорт», и расписывают все прелести услуги «размещение рекламы». Однако, умудренного профессионала интересуют не молитвы, но цифры. А вот насчет этого совсем неважно. Единственное, чем оперируют эти рекламисты - тираж. Другими словами параметром, который не имеет подтверждения авторитетных и независимых источников. Когда клиент задает конкретные вопросы, касающиеся жизненно важных маркетинговых параметров носителя, таких как TRP, GRP, Reach, Frequency, OTS, CTR в глазах персонала иногда даже проносится испуг. Волюнтаристическое заявление «в моем доме попрошу не выражаться» здесь очень к месту. Когда же пришедший потенциальный рекламодатель разъясняет что значат эти слова, бывает, что некоторые хватаются за карандаш и бумагу, чтобы законспектировать умные слова, которых так не хватает в лексиконе рекламщиков. Далее разговор переходит в русло простых и аргументированных тезисов. Искушенный клиент формирует свое предложение просто, - если рекламная площадка не может привести никаких сколь-нибудь реальных параметров качества своего товара (услуги) то может быть, она даст возможность разместить рекламный блок в кредит? И, сразу, по поступлении хотя бы одного заказа, клиент гарантирует не только оплату, но и бонус в двойном размере. «На это мы пойтить не могем» - ответствуют «профессионалы» рекламного рынка. Заканчивается это тем, что, изрядно поторговавшись, объявление размещается в целях испытать носитель, т. е. сделать работу, которая должна уже быть выполнена теми, кто продает этого кота в мешке. Как не странно, но звонки после этого есть. Однако, даже до встречи с респондентами не доходит. Если учесть, что такое же количество звонков, например, с интернет-сайта конвертируется в продажи с уровнем в 80%, а на встречу выходят и все 100%, то мысль приходит очень простая. Все эти звонки организованы самим журналом. Вот так работают местные специализированные рекламщики. Так что лучше серая газета с тиражом 5-200 тыс. чем глянцевый журнал, посвященный Вашим услугам. Там Ваш TRP и GRP будет значительно выше. Особо стоит заметить о деятельности различных агентств. Возможно, что среди них и есть те, что примерно отрабатывают свои гонорары. Но подавляющее большинство из них - это в чистом виде посредники по перепродаже исполнителей, которых они берут из своих БД. А если учесть, что регион депрессивный, то даже небольшие медвежьи настроения рынка эти посредники в погоне за заказчиком превращают в лавинообразное снижение цен. Уникальная находка: праздничные агентства ищут исполнителей в кулуарах местного института культуры на режиссерском, фото, и актерском факультетах. Так, можно перепродать контракт на видеосъемку за 5000 рублей, зарядив студента с камерой canon 1100D снимать видео на протяжении 12 часов за… две тысячи рублей (!!!). Это реальная информация, он слезно просил у автора этих строк резервную карту памяти, т. к. его была заполнена. О каком профессионализме таких «посредников» может идти речь, если элементарный экономический расчет наглядно показывает, что логический минимум гонорара для фотографа или видеографа есть 7000 рублей. По сути праздничные агентства объявили войну конечным поставщикам услуг. Они настолько последовательно проводят в жизнь политику снижения цен, что последние рухнули ниже всех логических и экономически обоснованных пределов. Так и получается, что при регистрации 500-700 свадеб в месяц в сезон, только 100 из них заказывают услуги фото-видео-ведущих по ценам, отражающим минимальные экономические потребности. И даже эти праздники подвергаются боевым атакам со стороны исполнителей, числом, как минимум, вдвое большим. И участники рынка, вместо того, чтобы поднимать количество заказчиков, путем пропаганды качественных услуг, стремятся уронить цены на рынке как можно ниже, загоняя и тех редких, что готовы платить за качество в категории ниже «эконом» класса. Формированием рынка никто не занимается, налицо неразумный тренд в сторону его полной деградации. Ни один субъект рынка праздничных услуг не занимается работой по увеличению трудоемкости и цен. Интересно - как такие участники собираются дальше существовать?

03.04.2015 смотреть >>

Читая Рихтера

В дневниках Святослава Рихтера есть несколько слов о Владимире Высоцком. Дословно: «Здесь я никак не могу вибрировать, ни в отношении музыки (это просто мусор), ни в отношении слов (это для тех, кто читает газеты). Это мне сверхнеинтересно и несимпатично. Сам Высоцкий, вероятно, действительно талантлив в своем роде, и толпа за него». Реплика настолько необъективна, что тут же хочется переспросить: действительно Рихтер? Точно о Высоцком? Именно так и сказал? Давайте в самом деле переспросим, а затем и поищем ответы. Начнем с того, что не только досужие завсегдатаи форумов, но даже исследователи излагают позицию музыканта в интерпретации автора «Известий» Екатерины Бирюковой, в свое время пространно анонсировавшей первое русское издание дневников пианиста: «Ясно, что для Рихтера этот мир [музыки — В. К. ] гораздо реальнее того, в котором живет подавляющее количество людей. Характерно его замечание про Владимира Высоцкого — для него явного аутсайдера — после того, как тот вместе с Мариной Влади нанес Рихтеру визит», — далее следует уже знакомая нам прямая цитата. Сравнив это изложение с первоисточником 1, с интересом обнаруживаем, что упоминаний о Высоцком в дневниках Рихтера ровно два, причем ни одно из них даже не намекает на аутсайдерство барда — это полная отсебятина Бирюковой. А сообщая читателям обстоятельства появления цитируемой записи, обозреватель «Известий» опускается до передергивания. Думаете, после визита Высоцкого Рихтер зафиксировал в своем дневнике некоторое «замечание» о своем госте — то есть запись стала результатом визита? Это следует из бирюковского текста, но в то же время — совершенно не соответствует действительности. На самом деле впечатления Рихтера по итогам визита Высоцкого ровно противоположны: «14/I. Владимир Высоцкий поет свои песни под гитару. Когда нас посетили Высоцкий с Мариной Влади, наша большая комната была как цирк! Все стены расклеены комическими изречениями — следы вечеринки моего курса. Высоцкий с удовольствием спел под гитару свои песни. Мы симпатично посидели». А пресловутый критический отзыв появляется более, чем месяц спустя, по иному поводу: «18/II. Запись Владимир Высоцкий. Пластинка с четырьмя песнями». То есть в действительности происходит вот что. В середине января Рихтер принимает у себя Высоцкого с супругой, слушает его пение и остается доволен (оценка «симпатично» ). А на исходе февраля, видимо, решает вновь испытать полученное в начале года удовольствие и приобретает грампластинку, которой внезапно оказывается решительно недоволен (оценка «несимпатично» ), причем разочарование так велико, что напрочь затмевает собою первое впечатление музыканта. Что же услышал маэстро? Позвольте прежде, чем дать ответ, — а это не так уж сложно, несмотря на то, что виниловых дисков на четыре песни у Высоцкого при жизни вышло 4 (плюс 1 целлулоидный), — сделать небольшое отступление. Положение «Фирмы «Мелодия» в Советском Союзе было своеобразным. Это государственное предприятие являлось монополистом в области издания аудиопродукции на твердых носителях. При этом входило в узкий круг организаций, которые работали на условиях хозрасчета (т. е. прибыль «Мелодии» прямо пропорционально зависела от ее выручки — ситуация для плановой экономики не самая типичная). Будучи на деле весьма идеологически значимым предприятием, на прибыль «Мелодия» была нацелена в значительно большей степени, нежели на пресловутое «воспитание советского человека», и ради длинного рубля по возможности тихо саботировала идейную борьбу. Путь пластинки модного исполнителя к прилавку могло пресечь только прямое указание со стороны руководящих партийных и государственных органов. Стараясь снизить вероятность губительных для бизнеса указаний, «Мелодия» делала всё возможное, дабы лишний раз, что называется, не светиться. Пользуясь популярностью немыслимых в советском теле- и радиоэфире «разлагающих» западных коллективов, печатала огромные пиратские тиражи их пластинок, от греха подальше заменяя названия групп безликим «Инструментальный ансамбль». Широко практиковала «слепые» конверты, на которых красовался типично русский пейзаж либо простенький орнамент — и более ничего: вкладывай что пожелаешь. Да и оригинальные конверты стремилась оформить максимально неоригинально, ставя самые протокольные фотоснимки. Старшее поколение, в юности собиравшее открытки с портретами кумиров, помнит когорту фотографов той поры, умевших добиваться невозможного — на их снимках Андрей Миронов непостижимым образом лишался шарма, Спартак Мишулин — обаяния, а Клара Лучко — красоты. . . Высоцкий тщетно пытался вмешаться в работу обезличивающего конвейера: самостоятельно находил интересных фотографов, договаривался о съемке, работал над образом, отбирал и выкупал удачные слайды, чтобы привезти на «Мелодию», где им предстояло кануть, как в Бермудах, в шкафах художественных редакторов, которые прекрасно знали, что главное для обложки нашей пластинки — не привлекать внимания. Конечно же, важнейшими бойцами за торжество шаблонного подхода выступали литературный редактор (составление подборки, правка текстов) и, не в добрый час помянут, редактор музыкальный. «Когда выходили эти пластинки, — вспоминал Высоцкий в конце жизни 2, — ведь мне не давали права выбора: как я хочу. И я предпочел, чтобы увидели свет хотя бы мои тексты, в музыкальную часть не влезать. По тем временам. Теперь, если у нас встанет вопрос, то я настою, чтобы некоторые сделаны были так, а некоторые — как мне кажется. . . только с одной гитарой». Наибольшего успеха в попытках нивелировать харизму личности, сгладить творческую индивидуальность Высоцкого (да и к чему они? ведь покупатель раскошеливается за имя) «Мелодия» добилась вот в этом диске. Забегая вперед, замечу, что, осознав произошедшее, Высоцкий в дальнейшем попытался взять в свои руки и выбор аранжировщиков, и составление подборок, что закономерным образом завело его отношения с «Мелодией» в тупик. Вот этот камень преткновения: Изо всех прижизненных пластиночек Высоцкого, пожалуй, только эта способна вызвать прямые ассоциации с тематикой советских газет. Полноправным гвоздем программы безусловно является бравурное, маршевое, гремящее медью (аранжировки без духовых не поощрялись худсоветом) «Черное золото», — и в музыкальной, и в текстовой части объективно смыкающееся с типичной советской песней. (Любопытно, что встреча Высоцкого с реальными шахтерами поколебала для него образ, созданный в этой песне, в свою очередь, и шахтеры песню не восприняли 3. ) Рядом с этим гимном «людям труда» легкую по содержанию, но внезапно столь же помпезно звучащую «Утреннюю гимнастику» немудрено было принять за дежурное бодрячество, «Холода» — за стройотрядовскую лирику, а «Корабли» — за всемерно поощряемую романтику дальних странствий с обязательным возвращением к родной стороне. «Корабли», в оригинале — «Прощание», были когда-то написаны в пару «Прощанию с горами» из «Вертикали» на ту же струящуюся, чуть монотонную музыку (так звучали и в концертах, и на оркестрованном диске, позднее выпущенном автором за рубежом), а здесь с первых тактов рвали воздух ревом труб, чеканили ритм и завершались бесконечным повтором финальных слов — испытание не для тонкого слуха. Конечно, продраться сквозь нагроможденные издателем стереотипы вполне возможно. Но стоит ли удивляться, что это не удалось музыканту, с первых же секунд получившему оглушительный удар в самое чувствительное место от не упомянутого на конверте пластинки композитора. Краткие дневниковые записи Рихтера о Высоцком являются грустным свидетельством того, что, пытаясь защититься в главном, поэт по тем временам проиграл редакторам в целом настолько сокрушительно, что эмоциональные Рихтеровские гиперболы вовсе не представляются беспочвенными. 1. ↑ Монсенжон Б. Рихтер. Диалоги. Дневники. — Москва: Классика-XXI, 2002. 2. ↑ Выступление в библиотеке № 60 г. Москвы 29 ноября 1979 г. (фонограмма). 3. ↑ Карапетян Д. Владимир Высоцкий: Воспоминания. – Москва: Захаров, 2002. Написано для сайта Это кросспост из http://handehoch. dreamwidth. org/332081. html. Оставить комментарий можно по ссылке: http://handehoch. dreamwidth. org/332081. html?mode=reply (там можно писать под жжшным ником, используя OpenId «ваш-ник. livejournal. com») Количество комментариев к оригиналу записи на данный момент –.

24.07.2014 смотреть >>

Размер имеет значение:)

Пару недель назад я написала этот текст, но не дошли руки его выложить в жж, так как нужно было проиллюстрировать фотографиями и я поленилась. А пару дней назад у меня состоялся как раз разговор о фототехнике. И я поняла, что кому-то это может быть интересно. Конечно это не инструкция и не руководство к действию, даже не обзор в полном понимании, а просто мои размышления. Мысль вероятно не очень нова, но я добралась к своим старым пленкам, которые не видела лет пять, а все большое видится на расстоянии:) Я не о шедеврах, а просто поразмышлять о качестве снимков. Если меня спросить о технике, я всегда говорила, что не разбираюсь в ней абсолютно. Это правда. То есть я конечно же понимаю в общих чертах какими особенностями должен обладать тот или другой фотоаппарат или объектив, но не знаю ни моделей ни марок. Если мне очень нужно что-то снимать для чего не хватает мощности моего имеющегося парка техники, я иду в интернет, читаю отзывы, сравниваю цены, недостатки и достоинства, смотрю картинки, если есть возможность тестирую. Покупаю и на следующий день я уже не смогу назвать модель новоприобретенного объектива. Так что на вопрос о технике отвечала любимой фразой фотосайтов, что техника значения не имеет - снимает не она, а человек. И это несомненно так:) Шедевр можно снять практически любым фотоаппаратом. И даже мобильным телефоном. Но много ли вы видели хороших снимков с телефона?:) То-то и оно. Это больше исключение чем правило. Просто потому, что сделать хорошую фотографию мобильным телефоном очень сложно. Слишком много факторов должно сойтись: освещение. сюжет, взгляд фотографа и т. д. История моей фототехники такая: первым у меня появился так называемый цифрокомпакт, то есть цифровая мыльница. Фотографировать было просто, изображение сразу видно, фотографировать можно без ограничений как на пленку и это радовало. Вскоре захотелось куда-то расти. Цифровая зеркалка стоила дорого, поэтому сначала я купила пленочный Никон б. у. . И сканер:) Процесс получения снимка было довольно муторным: снять на пленку, отдать в проявку, порезать, отсканировать, сложить в файлы. Через какое-то время получилось купить цифровую зеркалку. Фотографии получались также быстро и много как прежде, но что-то меня все же разочаровывало: в снимках не хватало души чего-то, а чего я не могла понять. Для художественных снимков я вернулась к пленке, а цифровая зеркалка осталась для семейного альбома. Долго я была уверена, что причина хороших снимков именно пленка. И что там есть что-то такое, что недоступно цифрозеркалкам:) Иначе я не могла понять почему даже с плохим объективом фотографии на пленке все же выходили лучше, чем с самым хорошим, но на зеркалке. К несчастью или к счастью у меня украли цифровой фотоаппарат. (Объектив, между прочим, могли бы и оставить). Моя новая зеркалка открыла мне глаза. Оказывается объектив, который я считала просто не очень удачным, может вытворять чудеса, а снимки ничем не уступают пленочным. А всего-то "виновата" в этом оказалась полная матрица в новом фотоаппарате. Да, я продолжаю иногда фотографировать на пленку, но это уже больше развлечение и действительно для души. Согласна с тем пленочные фотографии могут быть и круче цифровых, но при условии полностью ручной проявки и печати:) Чем, согласитесь, сейчас заморачивается очень мало фотографов. Также остаюсь при мнении, что шедевр можно снять чем угодно, но для фотографирования кошечек, собачек, цветов и детей предпочитаю хорошую фототехнику (я специально не буду называть никаких моделей), а хорошая техника в моем понимании это: - полноформатная матрица - светосильные объективы - эргономичность - небольшой вес (вот с последним бывает достаточно сложно:)) И для желающих сравнивать, будут слайды: Цифрокомпакт: Обработки никакой. Да и обрабатывать эти фотографии было сложно. Сразу вылазили всякие сюрпризы. Минусы: невозможнотсь управлять глубиной резкости, сразу задрана яркость, контастность, при попытке обрабатывать вылазят джипеговские дефекты. Но нельзя сказать что даже этим фотоаппаратом невозможно получить хоршие снимки. Вот например даже на мой сегодняшний взгляд вполне: Пленка: Плюсы: управление глубиной резкости, качество снимков, широкий диапазон для обработки фотографий Минусы: долгий процесс получения изображения, нужен хороший сканер. Цифровая зеркалка с кропнутой матрицей (объектив 50 мм, диафрагма при съемке f1. 4): Минусы: эта зеркалка не дает возможности в полной мере использовать объективы рассчитанные на полную матрицу. У вас как бы вырезана серединка, а отброшены края. Кроме того на моем фотоаппарате автофокус при открытой диафрагме начинал привирать. То есть у меня почти не было возможности использовать диафрагму 1, 4 на моем объективе. Или приходилось делать много разных снимков выставляя фокус вручную, надеясь попасть в нужную мне точку:) Например на верхнем снимке резкость уехала куда-то в ухо. Не знаю проблема ли это только моей камеры или всех кропнутых матриц. Что такое полная и кропнутая матрица объяснять не буду. Об этом можно почитать, например, тут: http://review. lospopadosos. com/crop-factor Полная матрица ( (объектив тот же 50 мм, диафрагма при съемке f1. 4): Минусы: большой вес. Да, а недавно мне еще привезли из интернет магазина вооот таааакой объектив. Конечно я его сама заказала, но на картинке он не выглядел таким огромным. Я увидела и сразу расстроилась - для меня вес и размер техники имеет значение: чем меньше и легче - тем лучше, потому как и так ее килограмм десять, если собрать всю. Ну даже пять с собой просто так не поносишь, и даже от минимальных двух я устаю. Подумала на следующий день объектив ехать сдавать обратно в магазин. Потом передумала. Решила, что поснимаю, если что попробую продать. Но объектив оказался таким классным, что я его нежно полюбила, несмотря на размер:) И ни продавать ни сдавать уже не хочу. Да, в метро с ним не поеду, но его можно взять в машину или мужу в рюкзак:) Ну, конечно, это далеко не все что нужно для хороших снимков. Как минимум основные понятия про устройство фотоаппарата, выдержку и диафрагму (читайте инструкцию к фотоаппарату! там правда много интересного:)), хороший монитор для обработки снимков, сама обработка, понимание что такое композиция и с чем ее едят зачем она нужна:) И последнее: пожалуйста, не удаляйте свои полноразмерные фотографии! Если снимаете в JPEG, сохраняйте обрабатываемую фотографию под другим именем, чтобы при желании ее можно было обработать еще раз. (Несколько раз пересохраненный JPEG уже действительно можно выбросить на помойку, потому что с каждым сохранением там теряется информация. Да, если кому-то интересно могу описать свой процесс обработки и показать снимки до и после. З. Ы. И все-таки я куплю себе новый цифрокомпакт. Для шедевров:) и поездок в метро. Они очень выросли с тех пор в качестве, а главное весят значительно меньше чем весь мой набор фототехники и спокойно помещаются в женскую сумочку.

12.08.2013 смотреть >>

COVID-19. Ещё один пост-анализ пандемии в свете методологии теории суперсистем.

Ещё один пост-анализ пандемии в свете методологии теории суперсистем. Я уже опубликовал несколько анализов, кои оказались абсолютно точными. Но все они были созданы на том уровне, который отличается высокой мерой абстрактности. Поэтому, чтобы из них сделать выводы, которые можно положить в основу практических действий, не всем под силу. И в этой статье я попробую сделать конкретизацию от общего, к частностям, насколько это возможно. А для тех, у кого не достаточно полно представлена структура властей в образах, я дам (в который раз) примерную картину, чтобы было понятно, на какой основе будет происходить разъяснение. Те, кто в курсе, могут под кат не заглядывать. На этой картинке схематически (и очень приблизительно) изображена структура властей, характерная для большинства стран современного мира. Пояснения к картинке: Матрёшка самая большая (№1) - политико-идеологическая власть. Матрёшка поменьше (№2) - законодательная власть Матрёшка малая (№3) - исполнительная власть Матрёшка самая маленькая (№3) - судебно-репрессивная власть Всё эти власти накрывает "цивилизационная ноосферная информационная матрица", обозначенная символом "всевидящее око", которая содержит помимо информации, еще и алгоритмы-сценарии. Эта матрица подобна операционной системе для цивилизации. Её изготавливают особые "программисты", которых в орденских посвящениях именуют так: "герметичный философ", по заказу кураторов. Кураторы и формируют тех. задание, а также подбирают кадровый состав исполнителей. Такие исполнители пишут тексты, подбирают изображения и т. п, чтобы сделать начальный код, в виде текстуально-книжного отображения. Это называется "концепция" и является указывающим на матрицу документом. Со своей стороны такая матрица может проявляться не только как текст, картинки или кино. Матрица может проявляться и как психический канал, по которому транслируется информация. Здесь принято называть такой канал "эгрегор". Всем известно такое явление как "гипноз", когда гипнотизёр транслирует в психику загипнотизированного информацию, которая побуждает такого "спящего" к действиям. В случае с эгрегориальным управлением картина полностью аналогичная, информация, побуждающая к действиям, транслируется точно также. Разве что подавляющее большинство эгрегориально водимых индивидов даже не осознают, как происходит внешнее над ними управление. Более того, матрица, про которую идёт речь изначально создаётся так, чтобы её эгрегор блокировал любые догадки о том, что индивид находится под внешним управлением от такой матрицы. Нередко доходит вплоть до агрессивных действий от находящегося под "гипнозом", в случае внешних сообщений о наличии эгрегориального управления. Разумеется, эти действия тоже являются алгоритмами, кои вписаны в информационное обеспечение такой матрицы. Теперь о том, как работает эта система: Матрёшка самая большая (№1) - политико-идеологическая власть, подбирается из людей, кои по результатам отбора, плотно подключаются к матрице, через эгрегор. Для лучшего обеспечения такого подключения, нередко проводится "посвящение", то есть этих политиков обучают в специальных учебных заведениях, на тренингах и курсах. В результате все они, вместе, создают некое сообщество, которое настроено на считывание информации в образах, которые они переводят с словесные формы. В частности - в лозунги. Свобода, равенство и братство - например. Кстати, тут в полный рост работает система ИСТК, причём так, что те, кто считывает, даже не подозревают о настоящих, сокрытых, значениях тех понятий, коими они виртуозно жонглируют. Эти словесно-понятийные конструкции становятся "пищевой" основой для следующей власти. Матрёшка поменьше (№2) - законодательная власть. Здесь происходит формализация словесно-понятийных конструкций, которые считала политико-идеологическая власть в законы, которые записываются в виде текста. Понятно, что и те, кто такие законы производит, также находятся под гипнотическим воздействием управляющей матрицы, то есть действуют согласно алгоритмам матрицы, которые в обход их сознания, диктуют реализацию управляющих воздействий, кои заложены в матрицу. Поэтому любое законодательство концептуально обусловлено теми алгоритмами, кои изначально вносятся в матрицу. При этом внешне законодательство может выглядеть вовсе не так, как построены изначальные алгоритмы. Матрёшка малая (№3) - исполнительная власть. Тут всё намного проще, задача этой власти - реализация того, что выработали первые две, на практике. Несмотря на то, что данная (не ветвь) часть власти также находится под гипнозом матрицы, но мера её самостоятельности выше, ввиду специфики её деятельности. Здесь уже могут проявляться коллизии, если концепция не сообразна законам мироздания, проще говоря - несправедливая. Другое название понятия "несправедливость" - ошибки в исходном коде, грозящие обрушить систему. Поэтому данная власть, насколько это возможно, создаёт контуры обратных связей, чтобы придать устойчивость всей системе. Матрёшка самая маленькая (№4) - судебно-репрессивная власть. Это служба, которая обеспечивает защиту всей системы на трёх низших приоритетах обобщённых средств управления. Фактически - это передний край обороны, где доминирующая концепция управления защищается от альтернативных для неё проявлений. Именно тут и встречаются самые критические коллизии, если доминирующая концепция не сообразна законам мироздания. Потому у многих сотрудников правоохранительных органов наблюдается то, что называется профессиональная деформация психики. Работать при постоянно взаимоисключающих управляющих воздействиях, это очень трудное и опасное для целостности психики, занятие. Матрица "всевидящее око" - это нечто вроде операционной системы, под управлением которой находится западная региональная цивилизация. Типа windows, с закрытыми исходниками, огромным количеством дыр в защите и специально размещёнными бэкдорами, через которые осуществляются авральные управленческие маневры. Как и все операционки такого типа, она требует постоянного обновления. Матрица Божественного Предопределения (МБП) - это объемлющая все матрицы мироздания, матрица, в которой "Программист и СисАдмин" - это Творец-Вседержитель. Её главное отличие не только в том, что она объемлет всё и вся. У этой матрицы не то что нет того, что есть у вложенных матриц - концепции и эгрегора, но эти, свойственные любой вложенной в неё матрицам явления, иные, если можно так сказать. Пока что я не владею достаточно развитым понятийным аппаратом, чтобы перевести это из образов в текстуально-книжную форму. Теперь можно ещё раз описать дислокацию всех субъектов и объектов управления, кои зайдействованы в нашем деле. Сам, его биосферичество, коронавирус, это творение и объект исключительно от Матрицы Божественного Предопределения. Как бы кто и где не сообщал иного. Люди пока что не достигли технологий, кои позволяют создать живой организм. А селекция, есть селекция - это лишь перетасовка в рамках, доступных для примитивной выборки. Не исключено, что этот коронавирус был именно так и выбран. Но никак не создан. Следующий вопрос: какие управленческие воздействия можно ожидать от Матрицы Божественного Предопределения? Ответ очевиден: люди, как биологический вид, в последнее время, будучи управляемыми по матрице, не сообразной к Матрице Божественного Предопределения, начали наносить биосфере ощутимый ущерб. В частности, безудержным размножением, засорением и отравлением, в том числе и своей среды обитания. Так, на территории Европы, ввиду массированного применения химических веществ, более 80% биогеоценозов уничтожены. И, когда встаёт вопрос чтобы фермерам отказаться от гербицидов, они устраивают акции протеста, которые потрясают своими масштабами. Следующий субъект управления - матрица "всевидящее око". Хотят ли менеджеры и кураторы этой матрицы или нет, но сообразность с Матрицей Божественного Предопределения, это вопрос их существования. Поэтому с их стороны логично поддержать этот манёвр. А если поддержать, то можно и свои интересы также присоединить к этому движению. При этом, любые попытки списать на коронавирус частные недочёты успешны лишь в случае если это сообразно иерархически наивысшему вектору целей. При этом, как мы понимаем, эта матрица транслирует информацию в умы политиков высшего уровня. И тут заключается своеобразное соглашение между всевидящим оком и высшими политиками: или играешь с нами в эту "игру", или мы найдём средства, как такого политика ущемить. Поэтому, все сообразительные политики, вступают в такую игру. Лукашенко - пример дебилизма, он никогда не был объектом для всевидящего ока, являясь объектом для иерархически более низких матриц. И на рассмотрении сейчас т. н. "первая" волна пандемии, когда все улицы опустели, а всех разогнали по домам. Причём, именно в то время как раз реальной опасности таки и не было. Так зачем же тогда это было сделано? А ответ прост: как любое информационное обеспечение, с закрытым кодом, матрица "всевидящее око" требует обновления кода и тех. обслуживания. Раньше это требовалось редко. А сейчас наступил шестой технологический уклад. Частота социальных информационных перемен возрастает в степенной функции. Чтобы не стоять на месте требуется бежать, что есть сил. А чтобы двигаться вперёд - ещё быстрее. Вот и разогнали юнитов, что в текстурах застревают, на самоизоляцию, запустили матрицу в safe mode и что смогли, то пропатчили. А что происходит в таких случаях? А прежде всего переделка матрица "всевидящее око" в сторону сообразности к Матрице Божественного Предопределения. И внутри, по мелочам. Какой после этого наблюдается эффект? Прежде всего это то, что теперь матрица "всевидящее око" для считывания становится труднее. А что тогда происходит? А то, что (смотрим схему по спойлером), та власть, которая обозначена как Матрёшка самая большая (№1) - политико-идеологическая власть, теряет с ней связь. И утрачивает способность считывать стабильно то, что ранее проделывалось много лет. Все заметили, что политики во время первого карантина все разом "легли на дно", хотя именно тут они и были обязаны проявить себя как управленцы! Но, как оказалось, считывать информацию с Матрицы Божественного Предопределения, пока всевидящее око на профилактических работах, занятие неподъёмное, для безнравственных особей. И к тому же это очень трудозатратное занятие. Вот и "пролетели" политики, как пикирующий бумеранг, мимо. Следом матрёшка поменьше (№2) - законодательная власть. Эти потеряли своих суфлёров (политиков), и также свою часть информационного потока от матрицы "всевидящее око". Результат нам также известен: до сих пор нет ни одного вменяемого закона, который регулирует все карантинные мероприятия. Как и всегда, всё свалилось на матрёшку малую (№3) - исполнительную власть. А у той, на пару с матрёшкой самой маленькой (№4) - судебно-репрессивной властью, как и обычно бывает в таких случаях, началась истерика, которая проявляется в ГУЛАГО-строении, репрессиях и "всё запрещу, всех накажу, всех посажу!". Вот на этом, вроде бы закончился первый этап, в результате которого я прогнозировал, что будет прижат паразитарно-деградационный сектор хозяйствования, по всем странам в размере порядка 30% ВВП. Именно так оно и случилось. Но вот магия: Россия в этих условиях сумела провести конституционную реформу. При том, что когда всем странам в принудительном порядке вменяется внедрение пидарасинга, в конституцию РФ внесена гомофобная статья, напрямую атакующая ЛГБТ. И это не мои домыслы, это мнение настоящих содомитов, с сайта "медуза". Как так это могло случиться, если все политики, как уже было замечено, отключены? А тут дело в том, что внесение изменений в матрицу "всевидящее око" обусловило то, что таковая вне желания её кураторов, стала уязвимой для тех, кто меняется по объемлющей матрице - Матрице Божественного Предопределения! Это объективное качество матрицы "всевидящее око", после последнего обновления. И тут начался и фургаласинг, и кризис едросни и многое другое. И вот наступила вторая волна. Я еще при первой прогнозировал падение производств паразитарного типа в ней также ещё на 30%. Как не странно, но именно она как раз оказалась по-настоящему пандемическая. И, разумеется огромную роль играет по ходу накаченная информационно матрица страха перед вирусом. Средневековье. Чума. Смерть с косой идёт в город, на городских вратах, с иконы, ангел её спрашивает: зачем идёшь? - Забрать восемь тыщ людей. Обратно выходит, с ней 15 тысяч, ангел в непонятках, ты чего, курносая, ведь обещала восемь? - Обещала восемь - забрала восемь, остальные примкнули из страха и за компанию. Страх - это уже управленческий манёвр от всевидящего ока. Но, ввиду того, что вектор целей тут совпадает с биосферным, все "примкнувшие" и "от страха умершие" - засчитываются как часть естественного отбора. И теперь самое интересное! Обратите внимание на то, что все высшие политики Европы, все - объявили карантины и комендантские часы! Причём перед этим они опустились до поручкивания с тихановской и навальным! То есть стали нерукопожатными, сами обозначив свой уровень. И, как мы уже видим, полностью потеряли связь с только что запущенной после обновления матрицей "всевидящее око". А тут ещё и в соревновании цивилизаций оказалось, что Россия первая создала вакцину, да ещё не одну. А это всё и в зачёт, перед кураторами всевидящего ока, у которых только что вырвали право запретить пидарасинг, то есть прирастать населением. А самое главное, что сделав вакцину первой, Россия лишила всяческие биллогейтсовые фонды реализовать глобальный геноцид по по уже замышляемой и планируемой программе с помощью отравленных вакцин. Разумеется, они это вслух не скажут. Но зубовный скрежет слышен повсюду. И тут стоит вспомнить штамм вируса H1N1, вошедший в историю, как "испанка". 11 марта 1918 года испанка пошла по планете. Погибло 50—100 млн человек, это 3-5% от всего населения Земли. Заразились вирусом около 550 миллионов человек — 29, 5 %. В Испании смертность 5%, массовость заражения 90%. В Индии меньше чем за год умерли 17 миллионов, что составило примерно 5%. В тот же период в Иране и Самоа умерло 21% и 22% населения. То есть, чем хуже медицина, тем выше смертность. И тот же цитокиновый шторм — гиперреакция иммунной системы, запускающая общее воспаление тканей. Коронавирус имеет практически такие же свойства, разве что ввиду развития медицины, смертность удерживается на том же уровне, что и сезонный грипп. Как видно, такое (нечто подобное коронавирусу) уже было. И, что примечательно, как-то удивительно время глобальных социальных перемен и войн, с той пандемией, магическим образом, совпадает. Так что это не впервые, когда управленческие маневры всевидящего ока (а первая мировая это один из самых мощных), совпадают с пандемиями. В некотором смысле коронавирус сегодян, заменяет мировую войну, которую всевидящее око давно желает устроить, да вот ядерное оружие не даёт. Но вот такая истерия, по инфекции, это, разумеется нечто новенькое. По данным Университета Джонса Хопкинса, средняя летальность от COVID-19 в мире составляет порядка 2, 5%, по данным из РФ от 2, 7% до ниже 1% (интерфакс). Управленческий маневр вполне можно объять мышлением, если проследить действия власти. Я обращаю внимание на дистанционку - реформа школ. На самом деле современная школа, даже в РФ, уже давно выполняет роль тюрьмы с последующей сертификацией отбытия срока. С этим молча согласились учителя. На западе ещё хуже. Исключение составляют частные школы. Так это и есть одно из главных маневрирований в настоящее время. И что на это отвечают родители, чьи дети, ввиду того, что не получат знаний, останутся за бортом социальной системы? Они хоть раз собрались, обсудили ситуацию? Они осознали, что надо создавать частные школы? Ведь это не так уж и дорого, если подходить к тому разумно и методологически. А никаких действий! Никому ничего не надо - но всем хочется знать, что будет дальше, получить прогноз, на какой шарик в спортлото поставить, чтобы выиграть суперприз. Супер приз - это воспитание и образование детей. Но этого никто не желает понимать, и делать А почему? А потому, что это называется так: тип строя психики >> (ссылка). Так вот, суть в том, что манёвр "коронавирус" от Матрицы Божественного Предопределения - это стимуляция движения в человечный тип строя психики. А манёвр "коронавирус" от матрицы "всевидящее око" - это физическая ликвидация индивидов с нечеловечными типами строя психики. При этом, правило свободы выбора предполагает, что от Матрицы Божественного Предопределения рекомендаций и советов быть не может. Это "правила игры" при наличии свободы воли. Иначе говоря: если Бог будет тащить людей в Царство Божие, то ему для этого первее надо отнять у них свободу воли. А Бог, то, что однажды дал, никогда не отбирает назад. А вот от матрицы "всевидящее око" будет украшенная розовыми евро-обоями благоуханная дорога в чистилище, с обилием искушений и заманчивых предложений. С эвтаназией под пение ангелов. Как видим, кураторы всевидящего ока виртуозно "вписались" со своим управленческим маневром в нечто подобное согласия, с Вседержителем, эксплуатируя то, что именуется "Божественное Попущение". Но, если читатель не желает быть в группе риска по попущению, то самым лучшим решением в ответ на управленческий маневр "коронавирус" будет самообразование в сторону движения к человечному типу строя психики. Это автоматически выводит всех, кто этим занимается системно, из-под действия матрицы "всевидящее око", с переносом под защиту от Матрицы Божественного Предопределения. А это самая лучшая защита из всех, что может быть на этом свете. Здесь можно воочию убедиться, чем отличаются два типа управления - управление через упреждающее вписывание с уменьшением дефективности вектора целей, и управление через внесение критической меры в дефективность вектора целей объекта управления. Но это ещё не всё. Законы мироздания устроены таким образом, что выбор всегда делается от имени некоторого сообщества, мнение единиц не учитывается, они вынуждены разделять судьбу большинства, несмотря на несогласие с тем, какой выбор это большинство сделало. Через это постигаем, что корень такого положения кроется в том, что именуется «индивидуализм». Матрица Божественного Предопределения не имеет в своём составе алгоритмов для одиночек, это её очень интересная особенность успешно эксплуатируется всевидящим оком. Даже небольшое объединение людей позволяет выйти из насильственного помещения в отару из стадно-стайных приматов, связанных единым контрактом с дьяволом в масштабах края, области или страны. В одиночку, - не получится! И тут остро встаёт вопрос под названием " этика ". PS как понятно, из предыдущего абзаца, можно сделать множество частных прогнозов, про то, какие валюты будут подниматься в курсе, а какие - падать. Какие бизнесы будут востребованы, а какие - уйдут в небытиё. Но то, что там заявлено - самообразование в указанном направлении, позволит сделать тому, кто этим занялся, самые актуальные выводы и принять наиболее правильные решения.

07.11.2020 смотреть >>

Подскажите - куда обратиться с этим материалом или Заявка на участие в ток-шоу.

Заявка на участие в ток-шоу. Примерное описание: Любовный треугольник (или многоугольник !!!), паранормальные явления, магия и колдовство в одном флаконе с сексом, который перемешан такими девиациями, что 50 оттенков серого становятся молочными щенками по сравнению с волчьей стаей реальных событий, по которым уже открыто криминальное дело 27 ноября 2016 года и пока это дело не закончено, и требует прояснения. В основе – лавстори, но такого масштаба, что события находятся очень далеко за горизонтом добра и зла. Сюрреализм происходящего отбивает любые попытки рационально понять то, что происходит, тем более, что действие еще не закончилось. События настолько нестандартные, что остро требуется помощь СМИ, т. к. в обычные рамки это невозможно вместить. Внимание: по всем событиям есть реальный медиа-контент (фото и видео) запредельного качества, минус: 90% этих материалов имеют категорию ХХХ. Контактное лицо: +79227502999, +79227106673 vk. com/foto174 sergleonz@gmail. com ***************************************************************************************************************** Внимание: это реальные события, изменены только имена. Текст события 27 ноября 2016 года: Софи попросила сделать ей массаж. Тот массаж, который ей нравится - занятие довольно трудоёмкое. Однако и очень приятное. Если есть желание получить хорошую физическую нагрузку, то это подходит как нельзя лучше. Однако тут есть и другие, не менее значимые аспекты. Главный – это прекрасная возможность любоваться телом Софи. Тем более, что массаж Софи всегда проходит без одежды. Тело Софи – это отдельная песня. Немало есть описаний красивого тела. Но тут случай очень особый. Дело в том, что наличии множества стандартов и тщательно продвигаемых трендов обнаженного тела, можно потеряться в разннобразии и заявить, что все фломастеры разные н вкус и цвет. Софи это не тот случай. Дело в том, что у нее телосложение словно отточено по лекалам классической скульптуры и академической живописи. Это не значит, что её тело как Фрины на одноимённом полотне Семирадского или как у Данаи Рембрандта. Она не широка телом и не пышка. Но и не худышка. Но её телосложение именно такое, какое мы можем увидеть у самых шикарных скульптур Лувра или Метрополитена. Очень важный аспект для такого телосложения, это очень небольшой размер кистей рук и ступней ног, относительно тела. Это не всегда замечает зритель, когда рассматривают такие скульптуры, это остаётся в подсознании. Также есть и еще много подобных качеств тела, но если оные перечислять, то рассказ превратится в эпос поболе, чем «Война и Мир». Так что пока оставим это на будущее. Так что сам факт массажа для того, кто делает его для Софи это невероятное эстетическое наслаждение и потрясающее удовольствие. И это наслаждение вовсе не имеет даже микроскопической капли сексуального вкуса. Это нечто вроде того, когда зритель наслаждается обнажёнными скульптурами в музее или такими же живописными полотнами. И даже усталость от такого занятия также необычайно радует. Вот с такими настроениями Антон приступил к массажу на полностью обнажённом шикарном теле Софи. Обычно такой сеанс длится от 15 минут до получаса. Но бывают и часовые «запилы». Данное действо протянулось на 25 минут. А в конце Софи попросила продолжения, но в конкретно очерченном интимном ключе. Антон предложил вариант, при котором не задействованы его гениталии, т. к. и так был переполнен эмоциями и переживаниями через край. Рассказывать про то, как проходит такой интим, очень неблагодарное занятие. Видеть такое уже что-то, но и тут не всегда можно понять, что на самом деле происходит. Вначале это вообще напоминает застывшую скультуру, где обнажённая и блестящая от массажного масла Софи лежит спиной вверх. Антон положил кисть одной руки на спину Софи, а другая находится между внутренних сторон бедёр, в самой их верхней части, чтобы большой палец мог иметь контакт с некоей особой эрогенной точкой. Руки Софи внизу, сомкнуты в кистях внизу живота и в контакте с одной рукой Антона. Если лишь малозаметные волновые движения. Движения также медленны и незаметны, как перемещение минутной стрелки на часовом циферблате. Так продвигаются капли росы по ворсистому листу, к его кончику, чтобы на кончике ускориться и упасть в траву. И это ускорение началось. Тело Софи начало двигаться, сначала небольшими волнами, потом амплитуда начала увеличиваться, подключился голос. И событие из статического перешло в такую динамику, что внешне это напоминало уже если не эпилептические конвульсии, то по крайней мере вивисекторскую процедуру электрошоковой терапии. Разве что только всё происходящее имело точный, ни с чем не сравнимый эротический дух, который заливал своими флюидами всё возможное для наполнения пространство. Финал был подобен вспышке сверхновой по своему космическому масштабу. Обычно Софи после этого находится практически в оброчном состоянии несколько минут. Но это не банальный обморок, а настоящий психоделический трип, который описывать также дело неблагодарное. В этот раз он продолжался почти полчаса. Антон, неспотря на то, что задействованы были только его руки, тоже получил достаточно той уникальной энергетики высочайшей эмоциональной пробы. И повалился рядом, лицом вниз, отходя от взрывной волны и проникающего излучения. Возвращением в мир реальный для Антона стали странные колющие ощущения в районе лопаток. Это напоминало удары хлыстом, но странным хлыстом, у которого на конце были иглы. Тогда Антон повернулся, и увидел занесённое лезвие клинка над собой. Машинально поставив руку, отбил удар, поджал ноги, следующий пришёлся на бедро. Тогда Антон стремительно вскочил на колени, и тут… Взрыв, Вспышка, проходящая по всему телу, достигает головы, взрывает голову, переходя в ощущения падения, по краям зрения становится темно, и темнота закрывается, как лепестковая диафрагма в фотооюъективе. Сознание выключается. Возврат к реальности - задергались кисти рук Первое ощущение реальности у Антона приходит, когда он видит над собой двух врачей. Один говорит: наложить бинты, и готов. Сухими губами Антон вопрошает: и, можно быть свободным? – Нет, отвечает врач. Сейчас поедем в операционную! Ухабистый путь и много крови, которая изливается по джинсам, капает на пол в микроавтобусе неотложки. В приёмном покое снимают всю одежду, вплоть до плавок, обтирают, и везут в операционную. Врач пытает – как всё произошло. Антон не помнит. Врач сообщает – ты не мог сам такое сделать, рана очень глубокая и обширная, кто это сделал? – Не помню, отвечает Антон… А впереди перекрёстные допросы следователей и уголовное дело, которое пока еще не закончено… PS - если кто присоветует, куда обратиться и передать этот материал, автор будет очень благодарен!

30.11.2016 смотреть >>

Как применить на практике знания и навыки, что приобретаются через изучение ДОТУ и книг АК ВП СССР?

Один из наиболее часто задаваемых вопросов по теме методологического знания выглядит примерно так: "А что Вам лично дало изучение и овладение этими знаниями?". Иная формулировка такова: "Вот Вы много рассказываете про знание, что я лично могу приобрести, если займусь изучением такого знания?". И последний вариант, он самый провокационный: "А ты сам чего достиг (что тебе дали твои знания)" - этот вопрос при такой теме вполне ожидаем, и представляет собой эгрегориально-матричное управление с отработкой знаменитого сюжета искушение Христа в пустыне (ев. Матф. , гл. 4). Дело тут в том, прежде всего, что освоение мировоззренческой системы с более высокой мерой понимания общего хода вещей, уже само по себе, огромное приобретение. Это примерно то же самое, что сменить операционную систему на компьютере, на более мощную, с меньшей мерой ошибок и более расширенными возможностями. Как уже известно, все виды мировоззрений разделяются на две категории: калейдоскопическое и мозаичное. Первая категория внедряется массово, средствами культуры, с целью тотального оболванивания широких слоёв населения. Вторая - удел очень узкого круга избранных, входящих в самые высшие элитные прослойки, задействованные в реальном глобальном управлении. Следующее приобретение вытекает из описанного выше: Люди забыли ( или им просто внедрили эту забывчивость средствами культуры), что мозг должен работать. Ведь, если лежать полгода, то не получится встать. Если потреблять чтиво для клинических идиотов, делить с клиническими идиотами досуг, включать бессмысленную музыку и смотреть тупые фильмы, то нечего жаловаться на дебилизм. Мозг должен работать, чтобы не атрофироваться. Очень много, трудно и тяжело. Тяжелые тренировки - ключевое слово. Мозгу должно быть трудно. Если язык, который приходится воспринимать, от кого-то «сложный» надо задуматься, отчего так? Если текст сложен для понимания то почему? Оттого что такой текст реально заставляет мыслить или же он просто пустышка, но исполненная внешней запутанности. Если заставить себя думать, анализировать, то тогда мозг будет занят работой и будет развиваться. И во главе угла здесь стоит методология. Если это слово режет слух иностранным происхождением, есть более приемлемая его замена: " СветоПравие ". Особо стоит отметить способность удерживать в мышлении длительные процессы. Процессное мышление, характерное для аналитиков. А также раскрытие творческих способностей в широком диапазоне общественной деятельности. Умение осваивать любую профессию или специальность с нуля, самостоятельно, без помощи извне. Умение выявлять процессы, распознавать объект и субъект управления предоставляет возможность перехватить управление над собой, и создать персонально-личностную ПФУ. В том числе навести порядок в своей психике. Это проявляется, в том числе и как улучшение в обменных процессах белкового тела, в частности - в здоровье. Также в рамках метода динамического программирования предоставляется возможность полной перестройки в нужном для индивида направлении, всей его жизни. В разнородных практиках такая совокупность мероприятий, сразу отмечу, ошибочно формализуемая, именуется по-разному: "очистка кармы", перерождение (реберфинг), избавление от первородного греха, снятие проклятий, сглаза или порчи. Повторюсь, это были очень приблизительные и ошибочные понятия, которые все указывают на единый смысл: создание частной матрицы для полной функции управления в отношении надмирной реальности, что осуществляет Иерархически Наивысшее Всеобъемлющее Управление (ИНВОУ) в тварном Мироздании. В просторечии, и при большом упрощении выглядит так: постановка системы в русло Промысла Божественного. В заключении приходит черёд поставить вопрос утилитарного применения знаний, о которых идёт речь. Здесь необходимо понимать, что эти знания, имеют меру иерархии выше, чем матрица текущей западной, техногенной цивилизации рабов. Если сказать, проще - это над-системные или внесистемные знания. По этой причине вакансий на такую специальность, на рынке труда практически нет. Хотя, при этом кадровый голод именно по этой сфере имеет запредельно критический уровень. Приобретённые знания уже обозначают навыки и умения в таких специальностях как: психолог, аналитик, обозреватель, управленец, литератор. Проблема здесь в том, что все эти навыки внесистемные, на всех подобных вакансиях находятся сертифицированные системой люди. Несистемным, путь в такие вакансии затруднителен. Исходя из этого, встаёт проблема противодействия системным ограничениям при поиске вакансий. Сайты трудоустройства изначально структурированы согласно отбору анкетных данных, давно ущербному, но переломить эту тенденцию через их интерфейсы невозможно. Ввиду этого на первый план выходит тактика обхода структурных ограничений системного характера. Как это сделать, в каждом отдельном случае - вопрос, который имеет высокую меру субъективности и будет описан в конце статьи. В этом случае самое логичное - создать частную матрицу ПФУ, в которой будет возможность предуказания, что и станет тем фактором, который определит дальнейшую стратегию. А следом за стратегией и поможет создать, в том числе и тактику взаимодействия с цивилизационной матрицей, которая не вполне дружелюбна к носителям таких знаний. Построение образов, как первичная часть такого управленческого воздействия, определит подсказки из безсознательных областей психики, которые помогут произвести точечные действия, в те места, где система не будет противодействовать, а скорее, благоволит к носителю знаний, которые этой же системе позволят избежать катастрофы. В этом случае важный аспект имеет тип строя психики. Носители разных типов строя психики обладают разной дееспособностью по отношению к управлению процессами разной продолжительности. Это является следствием того, что в моменты выбора альтернатив поведения на основе инстинктов, традиций, собственного творчества, непреклонного осуществления Промысла, носители любого из названных АК ВП СССР типов строя психики вероятностно-предопределённо отдают предпочтение тому, что характеризует свойственный каждому из них тип строя психики. В результате: позывы инстинктов «выдёргивают» носителей животного типа строя психики из процессов, более продолжительных, нежели интервалы времени между двумя последовательными инстинктивными позывами; процессы, поддерживаемые в обществе на основе традиций, также имеют ограниченную продолжительность, и отказ от творчества, характеризующий носителей строя психики зомби, не позволяет им войти в процессы, продолжительность которых больше, нежели продолжительность процессов, протекающих в обществе на основе сложившихся традиций; представители демонического (или творческого) типа строя психики, хотя и способны к творчеству, но никто из них не властен над Различением, и все они вследствие своего обособления от ИНВОУ, несопричастны вневременным построениям, вследствие чего для каждого из них тоже имеется свой предел продолжительности процессов, по превышении которого он утрачивает дееспособность; и только Человечный тип строя психики, выражая Промысел Божий, способен управлять и соучаствовать в процессах, продолжительность которых охватывает диапазоны дееспособности всех других типов строя психики и достигает соотношения с Матрицей Божественного Предопределения, где время не является определяющим фактором в управлении. Когда вышеописанная ПФУ создана, проблема формализована, и переведена в разряд задач, остаётся приступать к действиям, которые непосредственно приводят к решению задачи. Здесь уже встаёт тема работы с информацией. А это вопрос индивидуальный. Есть огромное количество ресурсов с вакансиями. Но все они жёстко модулированы системными обработчиками матричного типа. Концептуальная обусловленность во всех этих ресурсах такова, что через их сито нет возможности просочиться тем, кто способен действовать не-системно, над-системно и вне-системно. В таких случаях есть лишь возможность отыскивать закономерно возникающие коридоры возможностей для маневрирования, которые открываются на время и закрываются после обнаружения таких проходов, которые могут использоваться для вне-системных воздействий. Возможно, надо не просто искать вакансии, но и использовать рассылки по вероятным потребителям тех решений, кои обеспечиваются навыками концептуального управления. Выходить на личные встречи, с диалогами. Искать неординарные решения. Если использовать новый понятийный аппарат - СветоВестные решения, это поможет в будущих действиях. Это объемлющее для двух первых подпунктов ПФУ: распознавание фактора среды и формирование стереотипа распознавания фактора среды на будущее. Это можно представить как последовательность таких действий, кои будут перечислены в следующем абзаце: Первое мероприятие - это считывание первичной информации с Матрицы Божественного Предопределения (Матрица ИНВОУ), увязка данных в когерентный поток, с последующим принятием в стереотипный модуль безсознательного, в целях формализации с последующей концептуализацией для создания частной матрицы, заполняемой новыми алгоритмами для решения задачи, которая вытекает из правильно оглашённой проблемы. Принимая во внимание то, что любые действия с Матрицей Божественного Предопределения чрезвычайно трудоёмки, подчас требуют соборного взаимодействия, надо попробовать разбить на части такой алгоритм, чтобы потом объединить звенья в одну цепь. Для этого требуется войти в разные состояния, согласно требуемым условиям. Тогда можно выделить три условных части: 1. Считка первичной информации и векторно-матричной мѣры с Матрицы ИНВОУ. 2. Увязка в когерентный стяг полученного, это нечто подобное эгрегору, но иное. 3. Перенаправление этого потока в безсознательный обработчик " СветоПравь ". 4. Формализация и концептуализация в алгоритмы и сценарии. 5. Отражение алгоритмов и сценариев в текстуально-книжную форму. Такие алгоритмы, если оные получены именно так, отличаются уникальностью и эффективностью. Нередко они могут выходить в форме стихов или визуальных образов. И при этом они имеют высокую степень абстрактности. Поэтому, чтобы их использовать, надо провести по ним траекторию до реализации в частных матрицах персональной разработки. А потом, «поднять» в матрицу ГП, проведя по восходящей, чтобы найти место входа с последующей реализацией в её системе. Вкупе со всеми новоприобретениями, особое место во всём взаимодействии заново открытых и качественно иначе упорядоченных возможностей, занимает управление сознательной и безсознательной частями персонально-личностного мышления. Сознание приобретает способность удерживать больше потоков данных для одновременной обработки, а доступная длительность удерживаемых процессов и алгоритмов переходит на новый качественный уровень. Безсознательное у всех людей имеет способность обрабатывать информационные потоки на много порядков превышающие те, что укладываются в сознании. Кроме того именно в безсознательных областях находятся некие модули автоматизмов, или иначе - стереотипы, кои выводят на связь с коллективным безсознательным, обрабатывают внутренние потоки данных, а также и обеспечивают связь с надмирной реальностью, осуществляющей Иерархически Наивысшее Всеобъемлющее Управление (ИНВОУ) в тварном Мироздании. Разумеется, эти же модули безсознательного, являются, в том числе и связующими звеньями с животными инстинктами. Особое место здесь занимает обоюдополушарный резонанс, как необходимое требование для матричной субъектности. Приобретённые знания и навыки позволяют провести переорганизацию, оптимизацию и упорядоченность всей информационно-алгоритмической системы мышления, при надлежащем старании и желании. Навыки в матричном управлении позволяют выявить особенности цивилизационной матрицы, которая является частью среды, а также создать свою, персональную матрицу, которую изначально имеет смысл делать динамической. В таком случае, когда цивилизационную матрицу, которая осуществляет большую часть давления среды, кураторы, будут согласно измененной концепции субъекта глобального управления модифицировать, что в связи со сменой логики социального поведения, требуется всё чаще и чаще, в системе будут появляться волей Провидения возможности увеличения ресурсного потенциала для обладателя личной, динамической матрицы. И эти возможности тем успешнее, чем большее количество людей поддерживает такую динамическую матрицу в плане соборного взаимодействия. Не в последнюю очередь, потребность в соборном взаимодействии, которое проявляется в создание соборного разума, обусловлена тем, что со стороны системы придётся столкнуться с коллективными интеллектами, порождаемыми системно. И каждый индивид будет управляться матрично-эгрегориально таким интеллектом в противостоянии от системы. Потому вопрос поиска обходных путей стоит весьма остро. При наличии соборного разума появляется возможность обрабатывать огромные блоки входящей информации, после чего выстраивать на этой основе через обоюдополушарный резонанс образы, кои, будучи считываемыми, предоставляют осуществлять уникальные управленческие решения. аудио версия: https://cloud. mail. ru/public/ppbB/YEk4xQKYY Отблагодарить можно через пейпэл sergleonz@gmail. com или же пополнить номер +7922-756-О1-44 (мегафон).

18.02.2021 смотреть >>

18 января_Малайзия_КЛ

Я в Малайзии, в столице страны Куала Лумпуре. Название в переводе - "грязное устье", население около 2 миллионов человек, 3 основные национально-религиозные группы - малайцы (50-60%, китайцы - 30% и остальное - индусы, данные по по процентному соотношению разным источникам разнятся. Соответственно - мусульмане, индуисты и. . . у китайцев есть варианты, но буддисты тоже есть. Живут между собой в целом мирно, но у малайцев масса привилегий, и это не может не вызывать некоторых неприятных ощущений у остального населения. Но в целом, опять же, все мирно. И да - хотя все говорят, что тут необычно холодная зима, но сегодня плюс 27-28 градусов, где-то час днем лил дождь, остальное время - тепло, влажно и удивительно после Шанхая, где я еще вчера утром надела трое носков - и две кофты под куртку. Дальше будет так много фотографий, что те, кому не интересно, могут сразу не открывать этот пост. Когда я попадаю в новую страну, все кажется таким интересным, что первые пару дней мои глаза не могут наесться - они смотрят так, что даже устают под вечер. Тут так много цвета, и такой он яркий даже по сравнению с Китаем, что если бы была у меня хандра - они бы ушла не попрощавшись. А уши слушают - и им тут много пищи - цикады и петухи под окнами (окна моей комнаты выходят на джунгли, а во дворе у кого-то есть петух), птицы, народные инструменты в индуистском храме, звуки речи на многих языках, с китайцами, например, общалась по-китайски, тут как-то он иначе звучит, тягучий и с другими интонациями, но все равно понимаем друг друга. . . а запахи, а вкусы!!!Такое чувство, что за день я побывала сразу в нескольких странах. Сначала мы завтракаем на балконе с Юлей, и виды тут такие - вот здесь в утренней дымке (это не смог) проглядывают знаменитые башни Петронас: А здесь видна вдали пещера Бату, куда мы завтра в ночь отправимся на праздник Тайпусам : Потом мы двигаем прямиком в район Little India к северу от Masjid Jamek, и тут как раз попадается первый таксист-китаец. В такси тут лучше садиться, предварительно уточнив, по счетчику ли едет водитель - потому что не все по нему. В "маленькой Индии" живут, торгуют, гуляют, рисуют хной, меряют наряды, покупают золото и едят не только индусы, но и все подряд, но индийского тут немало - например, магазины с роскошными сари и пенджаби - про одежду национальную у меня будет отдельный пост, и про украшения тоже, тут покажу только пару кадров. Вот это значок "Малайзия номер один" или "Малайзия" едина - про то, что все национальности равны и живут в мире (хотя некоторые, видимо, все-таки, ровнее - но в целом народ достаточно расслабленный и независтливый) Заказали свежевыжатый сок, а я попутно тут стаканы с чаем местным снимаю. Тетарик мы пока не пили, но собираемся: Сок на вынос наливают в пакетик: Эту мечеть мы оставили на попозже, сегодня начнем с Индии все-таки: Фрукты - один из любимых уличных перекусов, прием едят их тут с солью и острой пастой если не успеешь предупредить, так и замешают: А это просто фрукты в мешочках за 1 ринггит (1 ринггит равен примерно 2 юаням или 10 рублям. ): Еще одна мечеть, прямо рядом с "маленькой Индией", рядом продают множество всякой специальной одежды, коврики, религиозную литературу и т. д. Вот пример обещанных украшений. У меня уже целая подборка скапливается, потом сделаю отдельный пост. В ювелирных магазинах, я заметила, сидят и подолгу выбирают в основном мусульманки: И куда же в Индии без цветочных гирлянд:. . . и бетельных листьев Свадебные черевички в магазине с индийскими нарядами: Но вообще тут, конечно, все вперемешку - и нельзя сказать, что в "Индии" одних индусов встретишь: Радует обилие цвета! Время обеда. Забегаловка с малайской кухней (тут все жареное): Мы засели в народной, очень простой на вид едальне - наан, ласси и овощи на обед: По "Индии" можно бродить часами, и эти часы идут, и мы решаем выбраться в кусочек. . . (внимание!) тропического леса для разнообразия. Лес настоящий, его сохраняет правительство города как природную реликвию, но находится он при этом посредине города, рядом с телебашней. По пути: Встречаем школьников, тут ряодм несколько школ. Мальчики и девочки учатся раздельно. Это еще не в лесу, а как раз недалеко от школы: В лес - туда! Кто не понял - тому школьники же подскажут по-английски. На английском в разной степени говорят почти все, только вот под вечер попался таксист-малаец, который совсем никак на нем не изъяснялся. В джунглях мы еще побываем, так что про растения будет отдельный рассказ, а это пока для затравки. На фото есть цветущий ананас: Вот эти деревья - я их назвала "паруса" - меня просто в самое сердце поразили своими размерами и формой: Ну это чтобы подтвердить, что мы действительно рядом с телебашней (высота башни - 421 метр, четвертая по высоте в мире и единственная в мире - построена в центре города): Вообще в лесу несколько троп-маршрутов, вход свободный, на территории есть чистенький туалет. На ночь лес закрывают:) Это фото показать, что город рядом: Из леса мы отправляемся в Central Market прикупить мне легкие штаны - хоть тут и самая холодная за последние годы зима, но все равно это честные 27-28 градусов (сейчас ночью, когда я это пишу - 26 градусов) и очень влажно. По пути на одной из центральных улиц пробка: Часть домиков - цветные, плотно прилепленные друг к ругу строения в колониальном стиле: Картинки с Central Market - сразу скажу, мне понравилось тамошнее разгулье идей и всяких интересностей, еще вернусь. Штанцы купила, покажу потом:) Потом мы пережидаем часовой ливень, замерзаем (в помещениях тут холодят кондиционерами) - и радуемся возможности согреться на улице. Наш путь лежит в китайский квартал: Вот на этом месте мне вспомнился Сингапур: там тоже индуистский храм совсем рядом с китайским кварталом: Перед входом снимаем обувь, а внутри просто садимся на пол и какое-то время наблюдаем за происходящим, тут же неподалеку играют на инструментах, потом идет благословение, а за стенами основном помещения раздают и едят прасад. Перед храмом такую вот "Тойоту" встретили:) Ну и наконец, какой он, китайский квартал? Тут торгуют, едят, делают массаж, продают все для украшений на лунный новый год - и тут почему-то больше всего европейских лиц. Наверное, потому что тут находится сразу несколько хостелов. Мы заходим отпробовать некое даже не знаю как сказать - блюдо или лекарство, словом, желе на основе трав китайской традиционной медицины - оно охлаждает в жару, подается с жидким медовым раствором, и, конечно, горчит:))) делают его в огромных золотых чанах и заведение, где подают, само по себе очень колоритное: Вот такой мой первый день в Малайзии. Продолжение следует. Извините, если текст малоинформативен в плане явок-паролей, это я потом догоню. Оригинал записи и комментарии на LiveInternet. ru

18.01.2011 смотреть >>

Весенняя Артбук-мания. Неделя 6

Привет артбукоманам! Темы недели: страхи как источник силы и рисование в книжках, а в гости мы пойдем к Кате Архангельской cat_arch_angel. Также приглашаю в живые путешествия с Артбук-манией, для участия (или чтоб быть в курсе расписания и новостей) заполняйте, пожалуйста, анкету. Информационный блок (суммарные задания на неделю и информация о том, как добавлять картинки в комментарии) Задания которые нужно выполнить за эту неделю: - еще раз внимательно посмотреть на свои страхи, разобраться с ними и попробовать найти источник сил через преодоление (вернее, дружбу) с одним из них; - рисунок в старой книжке. Показывать в комментариях можно и наброски и готовую работу. В комментариях к этому посту можно задавать вопросы, делиться вдохновением, а также показывать свои результаты. Важно! Выкладывайте свои работы (сканы или фотографии) только в комментариях первого уровня и шириной максимум 720 пикселей. Слишком большие работы будут удаляться, а работы в чужих ветках комментариях рискуют быть незамеченными. Для того, чтоб вставить картинку в комментарий используйте вот такой тэг: Адрес рисунка должен начинаться на http:// и заканчиваться. jpg Иногда ваши комментарии почему-то попадают в спам и вы их не видите. Не волнуйтесь, я их оттуда достаю. Работы участников можно и нужно комментировать. Присоединиться можно в любой момент. На этой неделе мы снова вернемся к теме страхов. Мы уже рассматривали их в первой неделе и сейчас мы к ним вернемся, но не с позиции борьбы, а с позиции. . . дружбы. Иногда важно понять, что внутри нет врагов, а наши страхи и блоки - это своеобразные "сгустки энергии", поработав с которыми мы можем открыть в них большой источник и ресурс сил. Наши страхи - это тоже мы и если осознать, что мы "главнее" и можем с ними дружить, управлять - они и станут тем самым ресурсом. Это немного сложно объяснить, это нужно прочувствовать. Потому на этой неделе я предлагаю вам еще раз пересмотреть список своих страхов, выбрать один из них и внимательно изучить. Попробовать подружиться, возможно вам для этого пригодятся навыки полетов фантазии из прошлой недели и практики воодушевления. Если вам страшно что-то делать - попробуйте отнестись к этому как к игре, и, поверьте, сразу намного легче станет решиться на действие. Когда мы отстраняем свою "личность" от действий нам легче их делать. А факт того, что мы что-то все же сделали, решились - радует не меньше :) Если есть желание, поделитесь вашими победами, которые теперь - новые дружбы в комментариях. "Если движешься в том направлении, в котором растет твой страх, значит, ты на правильном пути. " Милорад Павич "Страх — нормальное человеческое чувство… Возможно, самое нормальное и самое человеческое. " Макс Фрай “Темная сторона” На этой неделе мы отправляемся в гости к еще одной замечательной девушке, художнику и иллюстратору - Кате Архангельской. Интервью с ней опубликовано на сайте Артбук-мании тут. К сожалению, Катя живет не так близко, чтоб я успела доехать до нее, так что гости в этот раз у нас "виртуальные", а мастер-класс подготовлен Катей лично, за что ей огромное спасибо. Дальше прямая речь Кати. Я очень люблю рисовать на грунтованном коллаже. Во-первых, я очень люблю книги, особенно книги старые, особенно справочники и энциклопедии – есть в них что-то магическое, таинственное. И отсюда следует во-вторых – даже самому простому рисунку такой фон придает интересный колорит и добавляет скрытых смыслов. Специально для этой цели я купила в букинистическом магазине пару томов старой энциклопедии, морально устаревшей и уже точно никому не нужной, старый атлас железных дорог ныне несуществующей страны и несколько старых учебников. Конечно, можно воспользоваться и вырезками из современных журналов, книг или газет, но мне это кажется. . неправильным, что ли? Для меня рисование чем-то сродни колдовству, и старые пожелтевшие странички являются обязательным компонентом) Подходящую по формату, рисунку и содержанию страницу я клею на лист картона немного большего размера. Чтобы уменьшить вероятность ее сморщивания (если это не является целью, конечно), лучше воспользоваться клеем ПВА и поролоновым валиком или широкой плоской кистью. С этой же целью сушить лист лучше под прессом. Высохший коллаж я грунтую смесью акриловых белил и охры, жидко разведенных водой, чтобы текст и рисунки просвечивали. Помимо подготовки поверхности для рисования, такая грунтовка придает коллажу еще более состаренный и благородный вид. А дальше возможны варианты. Можно нанести силуэт будущего рисунка белым акрилом и рисовать простым карандашом. Можно рисовать тушью – черной или цветной. Тушь иногда расплывается, если слой грунтовки получился слишком тонким, но этого можно избежать, если заранее сбрызнуть лист с коллажем закрепителем. Можно той же тушью налить цветных пятен и наклеить или нарисовать что-то поверх них. А можно поверх коллажа сделать еще коллаж из всего, что попадется под руку, добавив еще несколько слоев цветного акрила и. . да что в голову взбредет) Но в последнее время мне очень нравится рисовать поверх акриловой грунтовки акварелью. Я рисую довольно сухой краской, не используя много воды, и наращиваю красочный слой постепенно, используя для этого множество слоев. А акриловая грунтовка позволяет ошибаться и править рисунок – практически в любой момент нарисованное можно откорректировать или даже стереть практически до нуля с помощью влажной салфетки. Сначала контурный рисунок карандашом. В качестве натуры за неимением живой я использую свои старые фотографии – все цветы, попадающие мне в руки, я обязательно снимаю в десятке разных ракурсов и в разных стадиях увядания именно с целью формирования архива фотографий для референсов. Полезно иметь под рукой большое количество справочного материала нужной направленности. Первый слой – желтый. К сожалению, качество фотографии неважное, и на снимке слой почти не отличается от фона из-за искусственного освещения – в реальности разница довольно значительная. Добавляю другие цвета – крупными прозрачными пятнами. Там, где нужно, их интенсивность я буду наращивать постепенно, на следующих этапах. Структура лепестков цветка позволяет использовать любимый мною прием – я штрихую кистью словно карандашом. В других случаях я стараюсь использовать более жидкую краску и свести к минимуму разницу между отдельными штрихами, но здесь это вполне уместно. Еще несколько слоев, все более темных и более интенсивных, ярких. Творческой всем недели и ждем ваших работ! Ссылки на предыдущие недели флешмоба: Весенняя Артбук-мания. Неделя 1: марафон смелости и осмысленные коллажи Весенняя Артбук-мания. Неделя 2: внимание к деталям и зарисовки в кафе Весенняя Артбук-мания. Неделя 3: игра с цветом и цветы акварелью Весенняя Артбук-мания. Неделя 4: прогулки по городу и акварель по фото Весенняя Артбук-мания. Неделя 5: полеты фантазии и создание сказочного персонажа

11.04.2014 смотреть >>

Старый-старый постинг про очень-очень сильного художника. Сквозь инферно - Стасис Красаускас

Оригинал взят у renatar в Сквозь инферно - Стасис Красаускас Что-то захотелось мне поговорить об искусстве, о его силе воздействия. . . Было мне лет семь, а, может, и меньше. Однажды родители взяли меня с собой в гости, а поскольку других детей там не было, чтобы не скучать, хозяева дали мне гору книжек, с которыми я и уединилась в хозяйской спальне. Среди прочих была книга, иллюстрированная литовским художником Стасисом Красаускасом. Увиденное там ошеломило и врезалось в память на всю жизнь. Я была ребенком, выросшим на творчестве Микеланджело и Вермеера Делфтского, Босха и Делакруа, любимой книжкой по искусству были "Музеи Ватикана. Рим", меня трудно было чем-то удивить. Но те работы как лезвие ножа вспороли тонкие покровы души, поселив там, в глубине сознания очень много мыслей. . . Я даже не читала стихов подле иллюстраций, я жила и умирала в них. Много лет спустя, в 2005 году, разыскивая в Интернете нужную мне информацию, я наткнулась на работы художника и мгновенно их узнала, узнав, наконец, и его имя. Но тогда не было полного собрания тех иллюстраций, всего одна или две из цикла. В этом году появились все, и хочу их вам показать - такими, как увидела тогда, без текста. Но смотреть надо не спеша, следуя за каждой линией, и тогда они будут говорить с вами. Обидно, что художник почти забыт в наше время. . . Я не помню порядка этих рисунков, но, возможно, он был таким. . . Качество не очень - их, видимо, снимали фотоаппаратом, не сканировали, но даже и так ощущается сила и эмоциональность линий. . . Но я умолкаю, просто смотрите: 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. 21. 22. 23. 24. 25. Вот эта книга: Роберт Рождественский. "Вечный огонь". Стасис Красаускас. "Вечно живые. Память" http://blogrider. ru/communities/2125/posts/id/499916/robert_rozhdestvenskiyvechniy_ogonstasis_krasauskasvechno_zhiviepamyat. php В 1975 году Стасис Красаускас создал, пожалуй, самую знаменитую свою серию - цикл эстампов "Вечно живые". http://100. sovietmuseum. ru/krasauskas. htm Знаменитый цикл гравюр Вечно живые, за которые художник получил премию Ленинского Комсомола http://www. alib. ru/bs. php4?uid=585e5611a40d47603c389f6c7f6f1001473 Стасис Красаускас - график, художник Шестидесятых годов. Линий язык, до него невозможный, Освобожденный от слов. Контуров магия. Росчерк небрежный - И, создавая пример, Тел и вещей оболочки мятежно Пересекают барьер. Там, выходя за границы пространства, Преобразуют его, Чтобы потом, возвратившись из странствий, Не узнавать ничего. http://zhurnal. lib. ru/w/winokur_a_b/krasauskas. shtml Основной текст поста взят отсюда: http://www. ikleiner. info/lib/painter/painter-0035. shtml - а дополнительные вставки в текст ниже выделены другим цветом и дана ссылка на источник. Вот и сам художник: Родился Стасис Красаускас 1 июня 1929 года в Каунасе. Там же окончил среднюю общеобразовательную школу. В 1948-1952 годах учился в Вильнюсском государственном институте физкультуры и спорта, восемь раз завоевывал звание чемпиона Литовской ССР по плаванию в заплывах на разные дистанции и в разных стилях. Мало кто знает, что Красаускас много лет отдал спорту, был профессиональным спортсменом. Превращая образы в символы и метафоры, что бы ни воплощал Стасис Красаускас - космические метаморфозы поэзии Э. Межелайтиса или трагическую реальность "Вечно живых", человека или птицу, - он был заворожен тайной движения, которое стремился передать не только в пластике, но даже в настроении своих образов. Одна из выполненных им в 70-е годы графических серий так и называлась - "Движение". В этих автоцинкографиях Красаускас как в замедленной съемке показал остановленные мгновения движения спортсменов - баскетболиста, вратаря, гандболиста. В 1952 году он поступил в Государственный художественный институт Литовской ССР в Вильнюсе и окончил его в 1958 году, получив диплом с отличием. В 1953 году женился на чудесной женщине Ниеле Лещукайтите, которую не раз рисовал и чей образ незримо присутствовал во многих его работах. В 1955 году у него родилась дочь Раса, а в 1960 - Айсте Юрга. Это портрет Айсте в детстве: Айсте в наши дни. Посмотрите, как точно художником было схвачено печально-недовольное выражение лица. . . Частную коллекцию семьи Красаускаса представляет дочь художника Айсте Юрга Красаускайте. http://www. artmuseum-klgd. ru/news/3. 22/ С 1961 года Стасис Красаускас начал преподавать в Государственном художественном институте Литовской ССР, а в 1962-м получил бронзовую медаль на Международной выставке книжного искусства в Лейпциге. Этой награды он был удостоен за иллюстрации к поэме Э. Межелайтиса "Человек", которые, как и сделанные приблизительно в это время иллюстрации к поэме Ю. Марцинкявичюса "Кровь и пепел", стали ключевыми во всем творчестве литовского графика. В них впервые в полную силу прозвучала главная тема его творчества - преодоление страданий во имя осуществления великой мечты о счастье. В этих работах гармонично были соединены две пластические системы - плоскостно-линеарная и скульптурно-объемная. В музыкальных, пластически выверенных линиях его гравюр трепетно, чувственно воплощаются даже сложные философские идеи, метафоры, поэтические обобщения. Сильные крестьянские руки защищают в пространстве не только Земли, но, кажется, и всей Вселенной фигурку народного "бога". Это очень созвучно строкам Э. Межелайтиса: В шар земной упираясь ногами, Солнца шар я держу на руках. Я - как мост Меж землей и солнцем. . . Именно в 50-е годы литовские художники как бы наново открыли для себя традиционную народную культуру, резьбу по дереву, деревянную скульптуру. При внешней статичности, сдержанности, во всех произведениях Красаускаса проявляются характерные для литовской народной традиции экспрессия и пластическая выразительность. С самого начала Красаускас пробовал себя в рисунке, потом в эстампе, книжной графике. В 50-е годы именно в рисунке больше всего начала проявляться его индивидуальность. Постепенно переосмысление литературных образов стало главным направлением его творчества. Иллюстрируя Межелайтиса, Красаускас даже линией подчеркивает ритмическое единство человека с природой. Округлость женского тела вызывает у него ассоциацию с округлостью яблока. А нежно стекающие волосы - с переплетением ветвей. . . Как считают искусствоведы, именно с иллюстрациями к поэме Межелайтиса генетически связаны более поздние работы Красаускаса. Икар стал внутренним прообразом серии "Полет", а Ева - иллюстративного цикла "Рождение женщины". В 1961-1963 годах в творчестве Красаускаса можно выделить Два направления пластических поисков. С одной стороны, в серии "Материнство" акцентируется материальность, скульптурный объем и даже массивность формы. С другой, например, в линогравюре "К звездам" делаются главными штрих, линия. Объем как бы дематериализуется, а штрих указывает траекторию движения предмета. Таким образом, женщина остается для художника символом жизни, а мужчина - символом творчества. В это время Красаускас проиллюстрировал поэму Р. Рождественского "Реквием" и книгу Э. Межелайтиса "Кардиограмма". В 1962 г. получил бронзовую медаль на Международной выставке книжного искусства в Лейпциге за иллюстрации к поэме Э. Межелайтиса "Человек", Лауреат Государственной премии СССР (1976). http://www. kuncinas. com/About_all/antakalnio_cemetery. htm В 1964 году художник выполнил серию линогравюр "Песнь песней", в которой вновь, как в иллюстрациях к "Реквиему", подчеркнута одна из главных в философской системе Красаускаса мыслей - жизнь вырастает из смерти. Красаускас часто ездил в творческие командировки, в 1966 году появилась серия его эстампов "Дальний Восток". В том же году он работал над сериями иллюстраций к "Авиаэтюдам" Э. Межелайтиса, "Песни песней" царя Соломона и к "Сонетам" В. Шекспира. Традиции европейского экспрессионизма переосмыслены Красаускасом в иллюстрациях к книге Ю. Марцинкявичюса "Стена". Иллюстрации к “Песни песней Соломона” были выполнены в 1966 г. литовским графиком Стасисом Красаускасом в технике автоцинкографии http://esoserver. narod. ru/sol_song. htm К своему удивлению я не нашла в интернете работ Красаускаса, то есть нашла очень мало, в основном на тему войны. Поэтому решила внести свою лепту - отсканировала открытки. Когда-то очень-очень любила эти работы. Жаль, что он рано ушёл из жизни. Талантливый мастер. Посмотрите: http://blogs. privet. ru/user/chandra/tags/167605 Плоскостное и глубинное видение соединяются в серии эстампов Красаускаса "Детские открытия". С традициями эпохи Возрождения связан стиль иллюстраций к книге А. Венцловы "Знаешь ли ты тот край?". В серии литографий "Лето" предметы и образы как бы растворяются в солнечном свете, а в выполненной в 1968 году серии эстампов "Окна" и иллюстрациях все громче, выразительней звучит тема окрыленности человека. В конце 60-х годов в творчестве Красаускаса начали звучать трагические ноты. В рисунке "Материнство" главной делается не радость, а ужас перед тем, какие страданий могут выпасть на долю ребенка. Красаускас создал много своих автопортретов, но особенно глубок его автопортрет "Кто я?". Здесь внешне физически сильный человек как бы скован внутренним своим бессилием от неразрешимости вопроса о своем назначении в этом мире и вообще о цели всего бытия. И если литографии "Лето" 60-х годов были полны оптимизма, уверенности в своей силе, ощущения полноты жизни, то выполненная в 1971 году серия гравюр "Движение" заключает в себе внутренний драматизм. Каждое движение здесь - преодоление мускульного нервного напряжения. Близки по настроению к "Движению" и эстампы "Бегство от себя", "Земля и небо". "Этюды на свободную тему" можно считать продолжением полных жизни иллюстраций к "Песни песней" царя Соломона, а вот серия эстампов "Полет" в творчестве Красаускаса - одна из самых мрачных. Ужас бытия в том, что человек, который Сначала мечтает, а потом пробует избавиться, вырваться из оков земного притяжения и взлететь, неминуемо встретится с парящей над землей безжалостной птицей зла. . . Эта птица ассоциативно связана с той, что была в серии Чюрлениса "Знаки зодиака". В творчестве Красаускаса постоянно звучала тема земного предназначения мужчины и женщины. "Куда идешь, человек?" - спрашивает он в выполненной в 1973 году серии станковых автоцинкографий. Сильный, могучий мужчина сам приходит в ужас от сотворенных им бед. На плечах искалеченного титана - такой хрупкий, еще живой земной шар. . . Цикл автоцинкографий "Рождение женщины" - это поэма о красоте жизни, о гармонии бытия. Именно женщина воспринимается художником как одухотворенный образ вечного бытия. В годы Второй мировой войны он был еще ребенком, но величайшая трагедия XX века осталась незаживающей раной, шрамом на его сердце. Всю жизнь он пытался понять причины страшных заблуждений человека, причины жестокости. В 1975 году Стасис Красаускас создал, пожалуй, самую знаменитую свою серию - цикл эстампов "Вечно живые". Здесь образы предельно обобщены, приподняты над конкретно-земным их значением, чувствуется безграничная вера в торжество жизни над смертью. Лежащий в земле погибший солдат будто не умер, а уснул. И над ним - тревожные и прекрасные видения - его сны, его земная жизнь, его неосуществленные мечты. . . Прекрасные женщины с глубокой печалью и скорбью в глазах, его товарищи-солдаты, с которыми шел он в бой, чудный конь, оседлать которого он, лежащий, бессилен. . . Как раз в это время Красаускас тяжело заболел и 10 февраля 1977 года его не стало. Для тех, кто понимает - в тех работах было много инферно, и Стрела Аримана поразила его. . . Там такая энергетика, что мне думается, что он просто сжег себя. . . Последней работой Красаускаса были иллюстрации к книге Л. Левчева "Пристрастия", в которой с особой силой звучит мысль о слиянии человека и природы, мысль о гармоничном начале бытия. В бесконечной, стекающей в космическое пространство реке света мужчина и женщина прислушиваются к дивной, едва уловимой музыке вечности. . . С 60-х годов эмблемой одного из самых популярных всесоюзных литературно-художественных журналов "Юность" стала литогравюра Стасиса Красаускаса. Юное, нежное девичье лицо рождалось в таинственном переплетении встревоженных дуновением ветра линий-веточек, а один из листочков преображался в загадочную улыбку. Сама весна улыбалась нам, и в застойные 70-е привнося дух недавней оттепели 60-х. С. Красаускас. «Юность». Линогравюра. 1961. Именно эта работа повторена на могиле художника: Дань художника социалистической идеологии – лишь несколько циклов иллюстраций (в том числе иллюстрации к поэме В. Маяковского «Владимир Ильич Ленин»). Другие иллюстрации, среди них – «Реквием» (1961) Р. Рождественского, выходят за узкие пределы идеологии. В своих произведениях Стасис Красаускас создал своеобразную схему композиции графических работ, расширил границы жанра. Творчество Стасиса Красаускаса несет в себе печать вечности. Художник говорил не только на языке пульсирующей жизненной энергией линии, чистой знаковости, но и на языке визуализированных поэтических метафор, почти не изменившемся со времен библейских песней или элегий Ренессанса. http://www. artmuseum-klgd. ru/exhibitions/exhibition1-5/2/ В 2005 году по этой ссылке на литовском языке была большая статья о художнике и в конце – список персональных выставок. Кто это все убрал? :-( http://lt. wikipedia. org/wiki/Stasys_Krasauskas А на русском, к сожалению, по Интернету растиражированы только эти несколько строчек из БСЭ: http://bse. sci-lib. com/article065687. html Выставка в Эстонии http://www. hot. ee/vladui/S_Krasauskas/s_krasauskas. htm Этот пост я пыталась сделать дважды, в 2005 году на одном форуме, а затем в ЖЖ 29 сентября 2007 года, но не хватало главного - той серии "Вечно живых", что вы видели вначале. Так пост и лежал в запасниках до сегодняшнего дня. Это к тому, что то, о чем пишу в ЖЖ, дается не просто, каждым постом проживается и переживается многое, какими бы сухими ни казались порой познавательные строчки. Надеюсь, что и вам будет близко творчество этого художника. . .

27.05.2012 смотреть >>

Байден. Линии рук. Старик заохал голос хрипкой, был высочайшею пожалован улыбкой. . .

Есть такое племя в джунглях реки Амазонки, в Бразилии, где, как сообщает мне мой внутренний голос, "много диких обезьян". Называется это племя так: "Пираха". Так вот в языке, на котором говорят люди пираха есть понятие "один", "два", "несколько" и "много". Потому им невозможно разъяснить разницу между, например, словами "пять" и "десять". Невозможно, и всё. Нет у них в языке таких понятий, а следовательно, это накладывает ограничения и на мыслительные способности, которые управляются на уровне понятий. С одной стороны это вызывает улыбку и сожаление у тех, кому в школе дали образование, что числительные имеют иное содержание. С другой стороны, подавляющее большинство из тех, кто понимает разницу между "пять" и "десять", не в силах осознать, что у него также есть внедрённые в его алгоритмику мышления такие вредоносные понятия, кои позволяют им управлять согласно тем злонамеренным целям, кои поставил создатель таких понятий. А понятия, как это не странно, ещё и находятся в иерархических соотношениях. И самые фундаментальные, их ещё называют "предельно обобщающие понятия", лежат в основе всей алгоритмики мышления. А алгоритмика мышления есть основа мировоззрения. А мировоззрение - это нечто вроде операционной системы, которая ставится на мозг, людям. Так вот, если изначально задать такие предельно обобщающие понятия, чтобы в операционной системе были бэкдоры (уязвимости), то появляется возможность внедрять понятия, кои идентичны троянским вирусам. И, через такие понятия можно управлять действиями людей, заставляя принимать толпарей те или иные решения, склонять к определённым повадкам и привычкам. Чарльз Дарвин заметил: "обезьяна, однажды вкусив виски, до опьянения, никогда к нему более не притронется". Отчего с людьми всё иначе? Да оттого, что для вкусивших алкоголь людей создана ноосферная матрица, с особыми понятиями и алгоритмами, к эгрегору которой и подключается испивший алкоголя. Именно оттуда происходит фраза "ты меня уважаешь", которая транслируется по ноосферному каналу связи в одурманенный алкогольной интоксикацией мозг. Но, вернёмся к сонному Джо. Дедушка старенький. Но это не всё. Он ещё и глупенький, особенно, если это глядеть по левой руке. И с сердечно-сосудистой у него очень плохо, питание мозга кровью весьма неудовлетворительное. Оттого у него и наблюдаются сбои. Он, разумеется, при таких линиях, исключительно биоробот, но очень сбойный биоробот. Поставить такого на роль первого лица в государстве, где на боевом дежурстве находится свыше тысячи боеголовок с ядерной и термоядерной начинкой, можно лишь в одном случае: предварительно передав красную кнопку под контроль более дееспособного индивида. В предыдущей статье про Трампа я предположил, что главной целью нахождения Трампа в США был перевод контроля за СЯС от управляющей "элиты" в более надёжное и проверенное место. Хотя, те глупцы, что продвигали Байдена, решили провести уже отработанный алгоритм передачи полномочий от президента к вице-президенту, который, как им кажется, отлично был отработан на Кеннеди. Нет большей глупости, чем повторять подобные сценарии, при наличии в "игре" субъекта с превосходящей мерой понимания общего хода вещей! И этот субъект уже проявил себя, где Камала Харрис возмутилась тем, что её не поставили в известность про атаку США в Сирии. Намного смешнее то, что орденские структуры США, или иначе - страновая "элита", в процессе противодействия субъекту глобального управления, ставленником которого (как и полагается, в обход его сознания) был Трамп, так увлеклись продвижением своего кандидата, что не сообразили, что над-элитарный субъект глобального управления всегда "играет" с более продолжительными процессами. Так, все дееспособные кандидаты были отметены, остался лишь Байден, который без микро-наушника не способен себя адекватно вести на публике. Желающие могут отследить его поведение на инаугурации. Там, при входе в здание, стоял часовой в форме морской пехоты. Байдену суфлёр сообщает: "отсалютуй морпеху!". Сонный Джо вместо этого голосом сообщает "салют маринес". Занавес! То есть если употребить понятие "биоробот", то в отношении Байдена это будет даже слишком оптимистично. Слишком много сбоев. Многие расценили недавнее сообщение, в котором Байден (вроде бы) оскорбил Путина, как личное оскорбление. И оказались неправы. Темнейший их поправил, пожелав сонному Джо здоровья. Тут стоит заметить, что стоящий на такой вершине, как Путин, обязан всегда строить фразы как это нередко делал Александр Сергеевич Пушкин, в стихах и прозе: на нескольких смысловых рядах. Это особое искусство, и вырабатывается оное с помощью непростой работы с безсознательными областями психики. Не зря, иногда случаются оговорки, например такая "После смерти Махатмы Ганди поговорить не с кем". Путин, кстати, за эту "ошибку" извинился перед его "партнёрами". Поговорить не с кем, именно потому, что Пушкин, когда строил подобные тексты, на первом смысловом ряду давал гармонию. А на втором и третьем - информацию для тех, кто способен таковую понять. Как мы уже видим, второй смысл в ответе Путина поняли немногие. А это был запрос на то, как успешно выполняют свою миссию те, кто модерировал для Байдена выступление, в котором прозвучал тезис "Путин - убийца". Ведь такие выступления это не случайная выходка актёришки Рейгана, который, в процессе sound check отвесил шуточку о том, что "только что отдал приказ о ядерной атаке против СССР". Выступление сонного Джо с фразой про Путина представляет собой уже тщательный продукт, коллективного типа, в котором исключены случайности и оговорки. И тут мы вернёмся к понятиям. Потому как у страновой "элиты" США понятия отличаются особой спецификой, хотя и механизм там такой же, как у племени пираха. Понятия, которыми оперируют орденские структуры США предельно чётко обозначены в библейской главе "второзаконие" из ветхого завета. Так вот там понятие "человек" относится лишь к правоверным иудеям. Остальные - это не человеки. Это - существа, которых можно использовать как говорящие орудия труда. А если таковые не пригодны в качестве роли рабов, как не годилось коренное население Северной Америки, численостью примерно в сто миллионов, то их следует подвергнуть геноциду. И данная инструкция также прописана в той же библии. И объяснить тем, у кого такие понятия используются как основные, что "пять" и "десять" - это не одно и то же, невозможно. Потому Русские Люди для страновой "элиты" США - это зверьки, кои не желают отдать то, что принадлежит тем, кого библия назначила "человеками", то есть, ресурсы Руси, чтобы США ещё смогли паразиторовать лет этак 20-30. А что будет после - это несущественно. На длительные процессы мышление паразитов не способно. И обижаться на тех, у кого такие вот понятия, безполезно и невозможно. Потребовать освоить новые понятия от племени пираха? Ой вей! Можно лишь пожелать вылечиться. А сонный Джо, как мы уже поняли, говорит лишь то, что ему нашёптывает суфлёр. А ввиду того, что здоровье у него совсем никакое, ему однозначно уже подобрали двойника. И те, кто управляет этим позором, вняли третьему смысловому ряду в послании Путина, после чего все, кто понимает, получили ответ, в виде троекратного падения. Если кто забыл, я приведу матрицу от такого события, которое никогда не бывает случайным. Вот то-то, все вы гордецы! Спросили бы, как делали отцы? Учились бы на старших глядя: Мы, например, или покойник дядя, Максим Петрович: он не то на серебре, На золоте едал; сто человек к услугам; Весь в орденах; езжал-то вечно цугом; * Век при дворе, да при каком дворе! Тогда не то, что ныне, При государыне служил Екатерине. А в те поры все важны! в сорок пуд. . . Раскланяйся - тупеем * не кивнут. Вельможа в случае * - тем паче, Не как другой, и пил и ел иначе. А дядя! что твой князь? что граф? Сурьезный взгляд, надменный нрав. Когда же надо подслужиться, И он сгибался вперегиб: На куртаге ему случилось обступиться; Упал, да так, что чуть затылка не пришиб; Старик заохал, голос хрипкой; Был высочайшею пожалован улыбкой; Изволили смеяться; как же он? Привстал, оправился, хотел отдать поклон, Упал вдругорядь - уж нарочно, А хохот пуще, он и в третий так же точно. А? как по вашему? по нашему - смышлен. Упал он больно, встал здорово. Зато, бывало, в вист * кто чаще приглашен? Кто слышит при дворе приветливое слово? Максим Петрович! Кто пред всеми знал почет? Максим Петрович! Шутка! В чины выводит кто и пенсии дает? Максим Петрович. Да! Вы, нынешние, - нутка! © Грибоедов Александр Сергеевич "Горе от ума" Для над-элитарного субъекта глобального управления троекратное падение и есть знак, абсолютно аналогичный тому, что описал дипломат Грибоедов. А для Темнейшего - это послание "работаю под контролем, полёт нормальный". Это потому, что три раза подряд оступиться и резво подняться, тем более, для персон такого уровня, можно лишь сознательно. А показать это всему миру, это уже явный знак для тех, кто способен понимать. Вот потому и можно закончить эту статью тем, что всем, кто работает над собой, требуется развивать персонально-личностное умение вливать в каждую фразу несколько смыслов, делая оную гармоничной на первом смысловом ряду. Это делается через самочинную психотерапию и с помощью упорной работы с безсознательными областями психики. Аудио: https://cloud. mail. ru/public/oENP/TKzfjN9iV Отблагодарить можно через пейпэл sergleonz@gmail. com или же пополнить номер +7922-756-О1-44 (мегафон).

25.03.2021 смотреть >>

музыка навеяла

это всё про Берлин и картинки и текст - главное совместить их в своей голове:) Скажите где тот город в котором утренний туман оседает каплями на серебристых автомобилях мерседес. Где тот город который наполнен велосипедами до краев до самых окраенных уголков. Где тот город где пахнет маслом от картошки фри. Тысячи кафетериев и пицерий. Кофеен и денерных. Как назвать это место одним словом. Это место называется Берлин. вот так просто город Берлин. В нем есть все, и расслабленная медленностью и столичная заносчивостью, артистический пофигизм и социальная активность населения. Еще там есть прекрасный дом на вин стрит 60. Розовый с балконами и деревянной парадной дверью. Там есть двор этого дома наполненный солнечными зайцами и стоящими велосипедами. Там растет дерево вишня под окнами пятого этажа с окнами во двор. Другие окна квартиры рассположеной на пятом этаже выходя на предприятие питания. Как его найти неизвестно, это как окно в другую реальность. В окна заглянуть можно, а дойти по улице никак нельзя. Сидишь например завтракаешь и наблюдаешь за передвижениями людей в тех окнах. Они же сидят и курят на скамейках внизу. А между нами стена. Настоящая каменная стена. Под ней песочница и место для барбекю. Голоса отражает эта стена тоже очень сильно. Если внизу разговаривать нескромно и эмоционально то разговор будет слышать весь дом номер 60 по винстрит. В этом доме любят готовить макароны. Ну или точнее спагетти. Спагетти тремя тысячами способов. Ну и конечно нельзя забыть спагетти с содержимым зеленой баночки с красивым рисунком какихто листьев за 3. 50. Как забыть? - невозможно. Нашли такую же в магазине райской торговли на мкаде. Но эффект совсем другой, наверное нехватает того эха дома напротив. А вспомните прекрасный шарлоточный пирог в 9 часов вечера. А прекрасные холсты за 5 евров. Хобби шопы пора строить и у нас. Почему зелененькие баночки продают у нас, а холсты нет. Такие общедоступные, народные холсты. А какие прекрасные в этом доме кисти и краски. Визитной карточкой всех жильцов нашего дома была обувь оставленная перед дверью. У когото стояла строгая обувь. Наверное там живут сосредоточенные на деталях люди. Их обувь чиста и строга. В квартире напротив жила семья с множественными детьми. Их обувь занимала ровно пол лестничной площадки лежала живописно и спонтанно. Даже немножко это походило на пристань где рыбаки обладают очень легким и веселым характером. Что подтверждается тем что многие лодки они привязывают к островкам в море а сами вплавь добираются до берега. Если говорить о ступеньках в нашем подъезде дома номер 60 по винстр, то он были сделаны из дерева и покрыты циновками из пальмового волокна. Просто пять этажей деревянных ступенек. И еще между первым и вторым этажем на окне жил паук, такой довольно крупный паук. И проходя мимо него мы всегда здоровались с ним. Он жил на окне и был всегда прекрасно виден. Поэтому о здоровье его можно было и не спрашивать. Выглядел он прекрасно. А что если рассказать про улицу винстр, что если взять и представить что на улице семнадцатое октября, температура воздуха плюс двадцать три градуса. Вся улица заставлена множеством машин, мотороллеров и велосипедов. везде расставлены стулья. Любезные жители улицы пьют кофе и какао. Если представить что деревья стоят огненно желтыми и роняют свои листья лишь для поддержания этой праздничной обстановки. Что если представить что множество семей возвращаются домой с работы. Едут вереницы велосипедистов возраст которых начинается от 3 лет и закачивается 80. Едут женщины на велосипедах нагруженных пакетами с вкусной едой. Пакетами с осенним урожаем. Едут папаши с детьми в велоприцепах. Едут студенты одетые так словно они снимались в клипе группы ю-ту. Едут жители города где ангел смотрел на них с верхотуры чернобелого кино. С того самого неба, с неба над берлином. Смотрел и завидовал этому состоянию времени. Этому ликованию исходящему из сердец возвращающихся домой. Жителей улицы винстр. Жителей везущих прекрасных детей и прекрасные тыквы на багажниках своих велосипедов. Людей сидящих за столиками кафе и пьющих тот самый кофе, тот самый - сваренный 17 октября. Поэтому если представить какие пауки могут жить между вторым и первым этажем дома номер 60? Конечно же самые оптимистичные и жизнерадостные. Есть ли смыл жить в городе разделенным на две части и не иметь велосипеда. Честно ли жить в городе где парк и рейхстаг поделили город на две части и не иметь велосипеда. Это бессмысленное существование. Велосипеды есть всюду. Для того чтобы добыть велосипед в Берлине существует несколько путей. Первый самый рискованный и не тхармичный - украсть. Но стоит ли портить свою карму. Второй способ -это купить, байкшопов в Берлине множество. Цены очень демократические. И третий способ это аренда. 4 евро в день, при необходимости дают и детское сиденье, входит в туже цену. Положите руку себе на грудь -чувствуете Тук тук -тук тук. Положите руку на камень на мостовой. Чувствуете-пульс. Это город проснулся и живет - это едет трамвай. Это шуршат велоколеса по опавшим листьям, это передвигают стулья в соседней кофейне. Это город поскрипывает старыми велосипедными кожанными сиденьями. Он стучит тысячью отбойных молотков, он строится. Он очень активно строится. Небесные диагонали кранов пересекают синеву то здесь то там. А чувствует ли ваша рука тепло той осени. Ведь это очень теплая и солнечная осень. Камни мостовой нагрелись и солце повернуло к середине дня. Цветочные магазины благоухают. В них столько прекрасных растений. В них есть очень скромные растения или просто веточки деревьев, а есть абсолютно раскошные, неоспаримо красивейшие растения. Растения обладающие такой самодостаточностью что смотря на них можно забыть про свою собственную жизнь. Стоять рядом и проживать жизнь нарисованную запахом цветом и светом излучаемым этим растением. Фиолетовым, розовым или огненно оранжевым. Люди берлина дарят друг другу цветы. По поводу или просто поймав то настроение которое как легкий ветер гуляет по улицам этого города. Просто завернутые в крафт подсолнухи перевязанные простой бечевой могут совешить невероятный взрыв счастья, если будут переданы из рук в руки нужному человеку. Главное чтобы совпали нужные цветы и нужный человек. Когда приходит ночь а воздух еще тепл, то самое время медленно пойти по улицам этого города в сторону телевизионной башни. Или в сторону круглой площади. Высматривая мороженное за 70 центов. Вдыхая запахи ужинов которые носятся под ветвями наверно столетних платанов. В окнах кафе желтый свет. И еда наверное наивкуснейшая в мире еда манит к себе и очень трудно сделать выбор. Бывают такие случаи что выбор и не сделан. Нет сил остановиться и окончить свою прогулку по ночному городу. Просто наверное это синдром осминога. Движешься перекачивая через себя литры ночного воздуха и пока перекачиваешь -движешься. А это и есть самое удивительное. Это и есть тот самый захватывающий танец который танцуют люди, горожане, берлинцы. Можно конечно смотреть на этот танец со стороны. Но гораздо приятнее танцевать.

13.01.2013 смотреть >>

МК по шапочке с объёмными элементами. Часть 1. "Почему у зайца такие длинные уши?"

Фотограф : Анна Ковылина anna_kovylina Идея, текст, обработка, ну, и валяние:) :Яна Волкова Уф! Ну, начнём, пожалуй?:) МК этот ОЧЕНЬ большой, так что буду выкладывать частями. Всего фотографий - 258 ! Готовьтесь. :)) Большая просьба-не использовать без согласия авторов. А пока. . . часть первая: Что нам понадобится: Первое и самое главное - хорошее настроение и, уверенность в том, что всё получится, даже если вы никогда не делали шапок, а только пилотки из газеты, лет…цать назад, когда красили забор на даче. Теперь списочек: Шерсть. Тут я уже не оригинальна. Да, опять кардочёс. Хотите заменить чем-то другим? Тогда, милости прошу, делать образцы и считать прибавки и прочие ?радости? самостоятельно, что, кстати, не так уж сложно, просто скучно). На детскую шапочку нам надо 150 гр. шерсти основного цвета и грамм 70 для деталей отделки. Префельт (иглопробивное полотно, кто не знает J ) для всяких весёлостей в виде зайцев. Шерстяная ровница двух цветов и разной толщины. Её с успехом может заменить раскрученная шерстяная нить (просто приваливаться будет подольше). Целлофан на стол или на пол (это как кому повезло J с местом для работы) Плёнка Ратионель (Икеа). Я её люблю нежно и преданно за многие качества. По мне, так пупырки она много-много лучше. Ножницы, сантиметр, угольник, лучше портновский (удобнее строить округлости всякие), ручка, бумага. Сеточка трикотажная, мягкая. Много, много полотенчиков, хорошо впитывающих воду. Вода комфортной(!) температуры. И оливковое мыло. Марсельское. Ну, люблю я его. Чего и вам желаю!:) Берём смело в руки голову (несмотря на её шумные протесты:))) и измеряем окружность и расстояние от бровей до макушки. Знаю, многие делают второй замер сзади, до седьмого шейного…я честно не знаю, какой из них - седьмой))), посему - всё с лицевой стороны. Полученные сантиметры распределяем следующим образом: Чертим на бумаге две прямые, которые пересекаются в некой точке - это наш центр Вселенной, т. е. шапки. От него откладываем по горизонтали влево и вправо по четвертинке обхвата головы. А по вертикали - расстояние от бровей до макушки. Как показывает практика, здесь получаются излишки, но пусть лучше они будут-пойдут на козырёк, например, чем потом будет открытый лоб. Теперь скругляем верхнюю часть, что бы получился…да-да, горшок, а вы думали? Из чего красота рождается?:) Низ тульи в данном случае делается прямой (про шляпы с полями - в другой раз). Вырезаем, наша тулья готова. Теперь ушки. А вот тут я вас озадачу. Потому, как точных цифр не дам, не надейтесь. :) Ширина и длина ушей зависит только от вашей фантазии. Но некоторые правила всё же есть: оставляем 10 см на затылочную часть. Если это шапка для омоновца с шеей необъятной и крепкой, то и все 15. А вот лицевую часть лучше измерить и подумать, как вам будет комфортно носить. Благополучно вычитаем ?затылок? и лицевую часть из общего объёма и оставшееся делим на два. Вот она и ширина ушей, если вы хотите их сделать максимально широкими. Дальше - только ваша выдумка. Экспериментируйте смело! Не делайте на ушках много тяжёлого декора (объёмных деталей). Слишком длинные - тоже вопрос, не очень удобно, если, конечно, вы не предполагаете заматывать их как шарф, например. Есть у меня такая модель. Но там нужен очень точный расчёт длины. Итак, все выкройки готовы, вырезаем, кладём их на материал для шаблона (туристический коврик - каремат или подложку под ламинат, не менее 10мм толщиной, эта толщина нам о-очень пригодится) и обводим. Прибавку будем делать прямо на шаблоне. Повторюсь, если у вас кардочёс -это не более30%-40%, если в цифрах, то я прибавляю по ВСЕМУ периметру по 3-3. 5 см, не больше. На ушах -не больше 1. 5-2см, они не дают сильной усадки. Ещё одна выкройка, которая здесь будет - это ?улиточка?. Про этот вид декора у меня есть отдельный мк, вот он, но кому лень смотреть, рассказываю: Строим конус (треугольник), непременное условие которого - неострый верх, а размеры его зависят от размеров вашей шапочки. Если это конус-"улиточка" для крепеления на вершину, то ширина его должна быть равна ширине тулье в верхней части шапочки. В данном случае я использовала две ?улиточки?: очень большую для верхней части шапочки и маленькую - для декора ушек. Теперь переходим к раскладке. Не устаю повторять везде и всюду, что это-главная часть работы, уделите ей максимум внимания!!! Начнём с декора. Кардочёс в работе - идеален, но коварен в раскладке, вроде бы его и много, а на выходе -вдруг дыра! Не ленитесь раскладывать его отдельными прядками, класть каждую последующую чуть заходя на предыдущую, я ещё и переворачиваю, кладя длинные пряди на длинные, короткие на короткие. Знаю, многие мастера учат иначе. :) Ряды чередуются перпендикулярно друг другу. Прядки вытягиваем, а не рвём! Особенное внимание при раскладке уделите вершинке - там обычно появляются дыры, но и толсто очень не кладите - будет трудно уложить серединку. После того, как одна сторона выложена, накрываем её мягкой, трикотажной сеточкой, которую я считаю необходимой (дабы не сдвигались волокна, рисунок и, вообще, для страховки). Немаловажные её свойства: к ней не приваливается шерсть, только иногда могут пролезть сквозь отдельные волоски, она бережёт ваши руки и не ранит их в кровь, как москитная сетка и она позволяет предохранить вашу работу при слишком активной работе руками. Но, о руках мы ещё поговорим… и не раз. :) Льём воду, ЛЮБОЙ, комфортной для вас температуры и это тоже непреложный для меня факт! Если не нарушать технологический процесс - шоковая терапия не нужна! Мылим руки и поверхность (аккуратно) Я пользуюсь только марсельским, оливковым мылом - чудесно. Но…каждый выбирает по себе. Начинаем тереть. Нежно и разнообразно - это главное правило - ПОСТЕПЕННО увеличивая нажим! И недолго. Когда волокна под сеточкой не сдвигаются, а при её подъёме чуть цепляются за неё -время переворачивать. Одним быстрым движением. Следим за углами - они тоже места повышенной ?опасности?. Теперь загибаем кончики (которые обязательно надо мочить, но не тереть), чуть подтягивая их на себя, расправляя все складочки, особенно у вершины. Нижний край конуса не закрываем - это место, которым мы будем крепить декор к основе. И повторяем раскладку снова. Когда уже будете гладить и тереть через сеточку - не забывайте про края, вот, где нам нужна толщина шаблона в первый раз, но, отнюдь, не в последний! Опять переворачиваем, загибаем краешки и теперь трём наш конус уже со всех сторон, постоянно промакивая излишки воды и пены, которые не способствуют, а наоборот, мешают процессу сваливания. Консистенция мыла на ваших руках и работе должна быть похожа на крем. После того как шерсть хорошо обхватила шаблон, аккуратно его вытаскиваем и продолжаем тереть уже изнутри и снаружи одновременно, не забывая про вершинку. Можно, даже несильно(!) потереть нашу ?улиточку? об плёнку. Затем укладываем складочки. Подробно и даже на видео это есть вот ТУТ А вам несколько красивых фотографий, снятых чудесной Аней Ковылиной. Собственно, весь мк снимала тоже она!:))) Мне ОЧЕНЬ нравится!! Как же здорово, когда человек и отличный фотограф и прекрасный мастер по войлоку- Такая туча вопросов снимается сама собой - ты только работаешь! Анютка, СПАСИБО ещё раз! Выше было маленькое лирическое отступление:)), потому как мы плавно переходим ко второй части нашего повествования, под кодовым названием ? Ах, мои ушки! Ах, мои усики!? Но об это в следующий раз!:)

19.11.2010 смотреть >>

О народности мосо

Как я уже писала ранее, у озера Лугу сохранились деревни, где традиционно живет народность "мосо" (Mosuo, (摩梭). Официально в китайских источниках мосо относят к наси, но культурно и этнически это разные народности. Похож у них разве что матриархат. Вообще, когда говорят про мосо, многие сразу же вспоминают две вещи - матриархат и "walking marriage"(走婚 или "приходящий брак"). Может быть, благодаря таким необычным для современного общества чертам культура мосо не только выжила, получая поддержку в виде денег, которые оставляют в этом регионе туристы. Однако с обеими этими чертами, если разобраться (а разобраться мне помогли сайт проекта поддержки культуры мосо http://www. mosuoproject. org и личные впечатления от мосо), не все так просто. Возьмем, скажем матриархат (который, кстати, свойственен и наси) - действительно, у мосо есть аспекты матриархальной культуры: глава семьи и рода - женщина, собственность передается по женской линии, женщины принимают все главные экономические решения. Однако политическая власть все же в руках мужчин - поэтому о матриархате чистой воды говорить не приходится. Культуру можно охарактеризовать и как "матрилинеарную"- то есть наследование в семье идет по женской линии, и потомки точно знают своих предков-женщин. Потому что часто мать даже не знает, кто отец ребенка (об этом ниже расскажу), но кто его мать - она уверена. Но при этом многие исследователи отмечают, что акцент не столько на женской линии, сколько на продолжении линии самого дома. Мосо живут большими семьями, несколько поколений вместе. При этом нормальная практика, что семья может усыновить к себе в дом ребенка со стороны - чтоб поддержать гендерный баланс или количество членов семьи (если семья становится слишком маленькой). Усыновленный становится частью "дома" и делит таким образом с семьей его историю и имущество. Интересен еще такой момент, что мосо - традиционно феодальное общество, со своей "знатью" и "простолюдинами" - так вот, у "знати" (небольшая кучка семей) в ходу была патриархальная система и браки внутри "знатных семей", а у "простолюдинов"- матриархат. Семьи мосо очень стабильные, крепкие, члены семей поддерживают друг друга, и женщины мосо не сталкиваются с теми трудностями и барьерами, с какими приходится иметь дело женщинам других культур. Не только, скажем так, с физической, но и с психологической точки зрения. И теперь переходим к "walking marriage" (я буду использовать английской название, потому что мои варианты "приходящий брак", "гостевой брак" не очень подходят все-таки, а другого пока не придумала). Так вот, у мосо практикуется несколько форм брака, и эта - самая необычная. У членов большой семьи мосо нет отдельных комнат, все живут вместе, однако женщина, достигнув 12-14 лет, получает свое личное пространство, и, когда старшие женщины убедятся в том, что она созрела, она начинает приглашать в это пространство полюбившихся ей парней на "walking marriage". Традиционно, если парень девушке понравился, она его сама и приглашает провести ночь в ее комнате, не ждет, так сказать, с его стороны сигналов. И тогда мужчина входит в ее дом после наступления темноты (отсюда и "walking"), а на рассвете возвращается к себе домой. Для женщины мосо ничуть не предосудительно менять партнеров так часто, как ей заблагорассудится, и, прямо скажем, от нее никто не ожидает, что она будет верна одному парню, однако многие пары поддерживаются отношения долгие годы. Но некоторые женщины так и встречаются только с одним мужем. И отсюда рождается более привычная для нас форма брака - она тоже сейчас практикуется у современных молодых мосо, когда женятся в загсе обычным образом. Но даже если отношения такие стабильные, мужчина никогда не будет жить в семье женщины, и наоборот. Все потому, что у него ответственность перед своей семьей, и он должен жить с ней - в том числе, чтобы кормить и поддерживать детей своих сестер. Детей его жены, в свою очередь, будут воспитывать ее братья и другие родственники из семьи, и с мужем - даже единственным - она никогда не будет делить собственность. Вот так все интересно устроено. Если же мужчина хочет принимать участие в воспитании своих детей, ему придется приносить подарки в семью жены, получая после одобрения старших женщин некоторый "официальный статус" в семье - но и это не делает его частью семьи. Независимо от этого статуса, дети получают фамилию семьи женщины и наследуют ее собственность, а не собственность отца. Что касается разводов, то их просто нет. Нет боли и разочарования, дележа имущества, нет и стресса для детей. Расставание происходит, если разлюбили друг друга, но каких-то действий специальных оно за собой не несет. Этот момент, кстати, упоминал местный парень - мосо из окрестностей озера Лугу - в разговоре с другом в автобусе по пути на озеро, а я подслушала их разговор. Еще у мосо - поскольку дети всегда остаются в семье независимо от пола - не делают особых различий между мальчиками и девочками, всех любят одинаково. Если гендерный баланс нарушается, как я писала ранее, усыновляют сирот. Теперь про язык, я эту тему обойти не могу. У мосо есть свой язык, который относится к сино-тибетской языковой семье. Язык только устный, письменного нет - вся история народа, сказки, легенды и прочее передаются из уст в уста. Правда, есть 32 символа, которыми пользуются жрецы "даба" (о них ниже), но за письменный язык это принять все равно нельзя. Образования на своем язык у мосо нет, только на путунхуа. Сейчас проект развития культуры мосо занимается разработкой письменного языка, но официальной (государственной) поддержки пока нет, и проект продвигается очень медленно. Что касается религии, то мосо практикуют 2 различные религии. Первая - своя собственная - называется "даба", она самый старый, практикуемый тысячелетиями культ предков и поклонения различным животным (которые считаются предками мосо). Жрецов "даба" осталось буквально по пальцам пересчитать, а тексты "даба" по-прежнему нет способа записать (см. выше про язык) - так что этнографы боятся полного вымирания этого культа со временем. Вторая религия - доминирующая - тибетский буддизм, сейчас он играет все большую роль в обществе мосо, однако по сравнению с древним культов сравнительно молодой. Тибетский буддизм ощущается везде (на фото ниже увидите) - тут и молитвенные флаги на домах и деревьях, и бабулечки с молитвенными барабанами в руках, тибетские монахи ходят по улицам деревень и живут в монастырях у озера Лугу. Мало того, у мосо есть свой "живой Будда" - мужчина, который считается реинкарнацией одного из великих тибетских религиозных лидеров. Живет он обычно в Лицзяне, а на важные религиозные праздники ездит в главный храм мосо - Yongning. Многие семьи мосо отправляют одного из своих мужчин "в монахи", и в последнее время эта практика все больше ширится. В доме мосо над очагом почти всегда стоит статуя Будды, и небольшое количество приготовленной еды предлагается ему. Культ "даба" при этом существует как бы параллельно, и его можно проследит по всяким церемониям и важным праздникам в культуре мосо. К тому же, именно жрецы "даба" - хранители знаний о истории народа, так что их чтят. Правда, во время культурной революции в Китае жрецов этих преследовали и объявили вне закона (сейчас этот момент отменен), так что многие затаились и не "оттаились" до сих пор. По количеству мосо всего около 40 тысяч человек. Живут они не столько у озера Лугу, сколько в маленьких деревушках в горах неподалеку от озера (на пути к озеру такие деревушки мы как раз и встречали). А поскольку само озеро расположено в двух провинциях - Юньнань и Сычуань, то и мосо, получается, живут в этих двух провинциях. Занимаются земледелием, способны почти к полной автономии (то есть почти все, что нужно для жизни, могут произвести сами). Основной продукт питания, в отличие от остального Китая, не рис, а картошка. Многие овощи заготавливают на зиму. Есть и свой алкоголь - сулима - его предлагают гостям и пьют на праздниках и церемониях. Годовой доход обычного мосо - около 150-200 долларов, по китайским стандартам это ОЧЕНЬ мало, даже для деревенских жителей. Но выход мосо находят в том, что многие местные операции проводятся на бартерной основе - обмене между семьями разными необходимыми для жизни продуктами. Дом мосо прямоугольной формы, в центре - открытая площадка-двор. . . Во дворе часто стоит ткацкий станок:. . Животные и люди - все живут в этом дворе, тут же склад и прочие хозпомещения. На первом этаже обычно кухня и место, где едят (в ней обычно встречают гостей). . . На втором этаже - склады припасов и личные комнаты женщин мосо (остальные члены семьи спят вместе в общих комнатах). Во многих деревнях до сих пор нет электричества, но это все быстро меняется, конечно, и там, где мы проезжали по пути к озеру, вовсю во дворах виднеются "тарелки" телевизионных антенн. Рядом с Лугу можно в паре деревень сходить в такие дома-дворы мосо. Причем это настоящие дворы, не какие-нибудь туристические достопримечательности. Мы зашли в один из домов во двор, а в другой - в общую комнату. Хозяин дал нам даже попробовать чуток сулимы, чаю принес, все показывал и отказался потом брать за все это деньги. В общей комнате: на портрете - панчен-лама. Хозяин разжигает очаг: На этих топчанчиках спит семья: Свет через крышу:. Рис, хлеб кладут на алтарик: Таня наливает сулиму:. . Большая кухня:. Женщина, дочь хозяина, во дворе: У женщин мосо сохранился традиционный костюм, складчатая длинная юбка, жилетка с боковой застежкой, на голове обычно платок намотан, очень популярен ярко-розовый цвет. . . Торжественный убор - с плетеной толстой косой из шерсти, иногда украшается заколками, цветами, бусинами. Вот здесь фото в одном из домов, куда мы зашли: а вот сам убор: Дети как дети:. . вот девочка разве что с некоторым национальным элементом: Оригинал записи и комментарии на LiveInternet. ru

18.04.2011 смотреть >>

Хиромант, сериал. Сказка ложь да в ней намёк - добрым молодцам урок!

Хиромант-1. Хиромант-2. Линии судеб / Сезон: 1-2 Серии: 22 из 22 (Антон Борматов, Ярослав Мочалов) [2005, 2008, Криминальный фильм, ] Очень было интересно проглядеть такой образец творчества. Понятно, что настоящее положение дел в этой сфере, авторы сценария не смогут показать, по той простой причине, что любой продукт подобного типа концептуально обусловлен, и в случае его несоответствия господствующей концепции управления, он просто не может появиться как явление. Поэтому в сценарий вводится некоторый процент лжи. И не стоит смешивать здесь ложь и творческий вымысел. Это не одно и то же. "Высшее искусство лжи не в том, чтобы врать все время, а в том, чтобы бросать в реку правды крохотные крупицы неправды, которые будут проглочены как истина". И вспоминая это, стоит заметить, что для того, чтобы оказать воздействие в целях подчинить кого-нибудь силой, правда, вообще не нужна. Чтобы соблазнить неискушенного индивида к употреблению наркотических веществ, нужен уже хотя бы один процент правды в потоке лжи. Для того, чтобы закабалить простачка ростовщическим процентом, потребуется всего лишь 20% правды. Если надо продвинуть идеологическую доктрину, такие например, как религии или марксизм, то требуется, чтобы не менее половины в том, что воздействует на неокрепшие умы, было правдой. Если потребуется сочинить лживую историю, то тогда такой псевдо-историк будет вынужден дать более 80% правды. Но вот если дело касается мировоззрения или образа мышления, то для тех, кто решил обмануть, картина совсем грустная. Только 1 (один) процент (!!!) неправды допустим среди 99% правды, чтобы операция была успешной. Сериал «Хиромант-1» поначалу соблюдает именно этот один процент. Однако, слишком много остаётся в умолчаниях. Именно потому и возникает желание обратиться ко второму сезону. И там уже всё неважно. Процент мировоззренческой лжи резко достигает критической (очень субъективной - предупреждение) оценки в 20, а то и в 50 процентов. То есть в добрую (или недобрую) половину идейной нагрузки. Тем не менее, тем, для кого прогностика является предметом персонального (и не спекулятивного) интереса, поглядеть оба сезона очень полезно. При этом физиогномика артиста, который играет роль главного героя, никак не вяжется с его статусом. Это и есть то, что называется «фантазия» или творческий вымысел. И ещё много чего, что спокойно пропускается. А для начала стоит обрисовать, нечто вроде системы координат, в которой находится любой прогностик, осуществляющий практику в рамках подобных культовых услуг населению. И тут сразу придётся обратиться к уже давно знакомому понятию - матрица ( подробнее про соотношения тут >> ). Иначе говоря, для прогностики используется в обязательном порядке матрица. При этом, как говорится в в материале по ссылке ( Матрица, концепция, эгрегор, - определения, толкования и взаимосвязи ) все книги по чтению линий рук это не что иное, как сделанные более или менее точно текстовые описания такой матрицы. То есть концепции (внимательно !!! - именно этот факт очень важен для понимания прогностики вообще). И матрицы у нас не только находятся в иерархии. Они, как и математические множества, могут быть взаимовложенными, пересекающимися или даже антагонистичными. Да, антагонистичные матрицы немного вгрызаются в друг друга своими злыми и острыми, как у акул, зубками. Отчего так бывает? Да оттого, что те особи, которые создают такие матрицы так уж, оные сделали. Что бывает, когда мы видим схватку матриц на концепциях? Это когда одно текстовое пособие противоречит другому. Или ругает просто. Но помимо текстов есть и психические проекции матриц, их называют «эгрегоры». Эти отличаются тем, что не все могут отложить такого эгрегора, как раздражающую его книгу или выключить ящик дураков. Ну, на крайний случай выйти из зрительного зала, если просмотр фильма, спектакля или концерта его раздражает. Дело в том, что без эгрегоров или ПЭПО, люди существовать не могут. Посему одержимость эгрегором ими часто рассматривается как идентификация его со своим «Я». И чего греха таить, бывает, что один и тот же индивид бывает «одержим» сразу двумя такими «подключками». Яркий пример тому В. С. Высоцкий, который это даже в стихах отразил. И вот тут самое интересное во всем материале. Это касается количества матриц как таковых. Все вспомнили одноимённый фильм? Это радует! Так вот вопрос о количестве конечности матриц это вовсе тема не праздная. Самая конечная матрица, это матрица Божественного предопределения, которая объемлет все остальные матрицы, сколько бы их не было, и кто бы оные не создавал. Что ещё характерно, так это то, что данная матрица не может быть антагонистичной по отношению к любой матрице. Здесь вам не тут это не инь-янь вам потомучто. Кроме того, антагонизм согласно законам этой матрицы признак плохой работы конструкторов. Или даже злоумышления. Но, вернёмся к линиям рук. "Он полагает печать на руку каждого человека, чтобы все люди знали дело Его" (Иов 37:7) - эти слова из канонического источника библейских текстов можно рассматривать как обоснование того, что на линии ладони содержат некую информацию, которая, будучи объективной, поддаётся субъективному изучению, познанию и употреблению в рамках дозволенного. И здесь мы переходим непосредственно к самой деятельности прогностика, который использует матрицу как знание. Исключаем сразу тех, кто просто использует тексты и рисунки, чтобы загуглить нужный фрагмент и списать нужный абзац. Это просто то, что называется «китайская комната», кто желает, гуглит этот мысленный эксперимент в сфере ИИ. Нас интересует такой знахарь, который не всегда использует исключительно справочники. То есть он в той или оной мере опирается в своих формулировках на догадки. А кто нам предоставляет догадки? Правильно - ПЭПО или эгрегор. Как люди становятся «магами»? Они проходят «посвящение». Что такое посвящение? Правильно догадывается читатель - это подключение гадальщика (или гадалки) к эгрегору, который проецирует заранее созданную матрицу. Если «гуру», который подключает, провёл эту операцию успешно, то и текстов не требуется. Правильно подключенный индивид может взять в руки руководство по теме и даже увидеть ошибки, если таковые туда попали. Именно так было с автором сих строк много лет назад. Если этот индивид пытливый, он даже займётся самочинными исследованиями. Что и было показано в сюжете фильма. Но бывают и ленивые «ученички». Которых как подключили, так они считывают информацию, как в эксперименте «китайская комната», но с матрицы, через эгрегор. И здесь главный вопрос, насколько качественно создана такая матрица, не замусорена ли она ложью сверх меры, и самое главное - какую концепцию эта матрица реализует в смысле управления. Ведь вся официальная прогностика на 99% это банальный инструментарий управления, кто сомневается, пусть ознакомится со статистикой Дельфийского Оракула. Поэтому при осуществлении деятельности в рамках посвящения в любой отрасли знания, посвящённый беспрекословно (!!!) должен подчиняется тому, кто его посвятил в данное знание. При несогласии с иерархом, который является носителем знания, посвящённый может реализовать свободу воли, избранием альтернативного посвятителя, который предпочтительнее, чем тот, к которому возникает желание перечить. Право на точку зрения, отличную от находящегося выше по иерархии знаний авторитета, или (упаси Боже) возможность вступать в полемику с иерархом в целях отстаивания такой точки зрения, альтернативной по отношению к идеям иерарха, может иметь исключительно только обладающий методологией применительно к предмету, по которому возникли разногласия. Вышенаписанное, вероятно знакомо тому читателю, который, так или иначе, посвящал ученика. А этот глупец после этого начинал бегать по аналогичным носителям информации, и даже рассказывать своему посвятителю, как там лучше изложен тот или иной вопрос, в котором его личный посвятитель не достаточно искушён. Всем, кто попадал в такую ситуацию, знакомо это неприятное ощущение, граничащее с желанием надавать подзатыльников этому «ученичку». А ведь это не что иное, как та самое, вышеупомянутое антагонистичное эгрегориальное управление. Конфликт двух матриц, через двух соответствующих им эгрегоров и одержимость ученичка духовно-матричным блядством, а учителя - наставническо-надзирательским сегментом его эгрегора. Так вот именно ситуация методологического характера и возникла у главного героя. Ведь если кто-то поглядит на такую литературу, он обратит внимание, что многие наставления модулированы латынью, рунами и астрологическими символами. А это не что иное, как матрица библейского проекта, под которую созданы многие эзотерические доктрины. И наверху тут находится субъект управления, с высшей мерой понимания общего хода вещей в рамках продвигаемой через библию концепции управления, обычно обозначаемый как «всевидящее око». То есть что не делай, как ни крути - тот, кто действует в такой матрице, он под колпаком библейского проекта. А наш хиромант за решением отправился в Индию. Решил выйти из матрицы. Как банда морфеуса. И не угадал! Хотя он и вышел из матрицы библейского проекта, но его поставили под матрицу древне-Индийского, который в своё время такую образцово-показательную фашизацию устроил, что касты до сих пор не разрушаются! И тут у сценаристов начались сбои. Также как и в последующих выпусках фильма «матрица». Вопрос на самом деле возник фундаментальный. Он касается того, можно ли изменить то, что предначертано по линиям рук. В целом практически каждый, кто изучал тему линий рук, рано или поздно сталкивается с этим вопросом, который во всех доступных источниках также старательно обходят, как факт управления глобальным историческим процессом в марксизме. По сценарию надо было ввести такую опцию, и это стало той концептуальной ложью, которая сразу превратила всё в сомнительное творчество. В фильме «хиромант» решили постулировать, что линии на ладонях могут изменяться. А это настоящее извращение законов мироздания. Можно изменить ли события? Интуиция подсказывает, что можно. Но вот линии на ладонях изменить не получится. Если события можно изменить, то, что для этого нужно сделать? Автора этих строк данный вопрос также сильно волновал. Ответ на самом деле очень простой: надо выйти из всех матриц, чтобы напрямую взаимодействовать с самой-самой. А вот какова тут технология - это уже методологический вопрос, который в данном материале не будет подниматься. Пока же нашего героя за реализацию подсказки из Индийской матрицы посадили в тюрьму. Далее будет посмотреть, что получится!

25.09.2019 смотреть >>

365 Makeup Topics — 15. Брови два: золотое сечение или все тайны мадридского двора

Итак, нечеловеческим волевым усилием я заставила себя собраться и написать главный пост про брови. Сейчас я наконец начну использовать фотки девушек, которые чуть больше года назад дали мне на это разрешение, ничьих других фоток я, конечно, никому не показываю, не волнуйтесь :). Все, что я вам сейчас расскажу — это абсолютно мое изобретение, основанное на моей собственной практике в течение нескольких лет. Скажем так, авторская методика. Соответственно, и текст полностью оригинальный, ни следа компиляций. Я, честно говоря, даже не в курсе, какими методами пользуются остальные, потому что мой метод меня полностью устраивает, он работает всегда. Поэтому при перепечатывании просьба ссылаться на источник, потому что это вот источник и есть :))). * * * Ну, во-первых, такая вещь. Вы помните эту прекрасную историю о том, как брови меняют все лицо. Но дело в том, что это не каталог по выбору бровей, на самом деле мы не так уж много можем выбрать. Мы привязаны в своей жизни к определенному отрезку времени и складывающиеся в социуме тенденции подспудно определяют, какие брови нам носить. Декадентские прямые полосочки двадцатых, гламурные выгнутые скобки сороковых, хипповские тонкие ниточки семидесятых это все часть истории. Для нашего времени нормальными являются совершенно другие брови (нормальные — это такие, с которыми лицо воспринимается современным). Прежде всего, надо сказать, что современные брови — это ни разу не скобки и не дуги. Все попытки сделать «изгиб» с помощью выщипывания по окружности выглядят в той или иной степени жалко. Современные брови — это прямые. Еще раз скажу словами, как это делать: 1. Во внешний угол глаза ставится перпендикуляр, можно использовать ручку от кисточки-расчески. В том месте, где она пересекает бровь, находится высшая точка брови. 2. То что называется «спинка брови» — это две параллельные линии, пересекающие перпендикуляр. Чем острее угол, который получается при пересечении, тем круче «изгиб». Т. е. острый угол дает изогнутую энергичную бровь, тупой угол дает плавную спокойную бровь. Но в основе всегда прямые, что означает необходимость выщипывать волоски не только снизу, но и сверху. Об этом мы тоже когда-то говорили, но все еще распространено суеверие, что нельзя выщипывать брови сверху. Нельзя, если не понимаешь, зачем это делать, но мы-то теперь понимаем, значит, можно. Чтобы выдержать прямые линии, используйте пинцет как линейку. Фактически брови это «крой по косой». Мы выкраиваем их из виртуального прямоугольного полотна. Поэтому в создании «изгиба» мы в достаточной степени ограничены собственной физиологией — у кого от природы брови широкие, тому хорошо, есть большие возможности для творчества, а тем, у кого волос на бровях не так много, придется ограничиться неким компромиссом. В общем, кто шил, знает, что есть ткань допустим шириной 80 см и есть 150, из 150 выкроишь что угодно, с 80 надо мозговать, так вот с бровями та же история. Вот примеры. 3. Хвостик брови не должен уходить сильно вниз, когда он уходит вниз, он тянет за собой внешний край глаза, а это никому не нужно, никому не нужны глаза печального бассета, всем хочется иметь миндалевидные очи серны. 4. Расстояние между бровей это тоже очень-очень важно. По моей формуле успеха, расстояние между бровей равно ширине кончика носа. Кончик носа это вот выступающая часть ДО ноздрей, это легко нащупать пальцами, где он начинается/кончается. У всех он разной ширины (толщины?), но для всех работает этот ориентир — можете так же проверить себя с помощью ручки от кисточки-расчески. Любые другие брови превращают вас в более или менее фрика, я серьезно :). * * * Еще такой момент, зачем вообще корректировать брови? Не такой уж дурацкий вопрос и тоже требует ответа. Я рассматриваю брови как «противовес» к остальным чертам лица. Если в лице много острых углов (четко очерчены скулы, подбородок, острый нос…), то брови должны быть спокойными и плавными. Они как бы компенсируют остроту черт, сглаживают углы. Если в лице, наоборот, много округлых линий (плоские скулы, слабо выраженный подбородок, нос картошкой…), то бровь нужна максимально энергичная, она «соберет» расплывающиеся черты. Вернемся к нашей модели с широкими бровями, позволяющими, в общем, сделать изгиб любой крутизны. Я сделала ей плавные брови, потому что лицо четко вырублено — большой острый нос, жестко выделяются скулы и челюсть. Вот что получилось бы, если бы мы сделали брови «птичками». Ничего страшного тоже, красоту ничем не испортишь, но теперь в лице слишком акцентирована брутальность. В общем, это, безусловно, уже дело вкуса, но если говорить только с точки зрения пропорций и гармонии черт, брови это мощный инструмент баланса. Для меня, собственно, это основная причина заниматься их коррекцией. Другие важные вещи: 1. Зеркало, в котором отражается все лицо. Очень часто разные брови получаются, когда вы заглядываете в небольшое зеркало по очереди то одним, то другим глазом. Как правило, мимика у человека разная с двух сторон лица (это как раз то, что является природной асимметрией), так вот, если вы не видите в зеркало всей картины целиком, вы можете непроизвольно «последовать» на мимикой. Я в следующем посте хочу дать примеры распространенных проблем с бровями и там по картинке будет понятнее, о чем я говорю. А пока, соответственно, к большому зеркалу необходим: 2. Мысленный ботокс. Т. е. сознательно расслабляйте мимические мышцы на лбу, чтобы получился полный дзен. Эти мышцы почти невозможно контролировать, мы даже не отдаем себе отчет в их работе. Поэтому, чтобы их расслабить перед выщипыванием бровей, нужно специальное мысленное усилие. 3. Хороший ровный свет. Если есть возможность держать зеркало на подоконнике, то дневной свет из окна, если окна и подоконника нет, то специальное зеркало с лампочками, без вариантов. Если вы не видите толком, что делаете и свет падает неравномерно, на нормальный результат не рассчитывайте (вроде идиотизм да, что я говорю об очевидном, но дело в том, что я тут так много чего разного видела уже… короче, стоит эти очевидные как бы вещи еще раз озвучить…). 4. Кисть-расческа. Какими бы густыми или редкими ни были брови, их все равно надо тщательно расчесывать перед выщипыванием. Задача — отодвинуть волоски от кожи и как следует распушить, чтобы точно знать, сколько у нас этого добра, а потом аккуратно уложить, расчесывая вверх и в сторону. После этого только браться за пинцет. 5. Удобный в руках и подходящий именно для ваших бровей пинцет. Для широких густых бровей можно взять пинцет с широким краем, для всех остальных лучше взять суженный скошенный. Основная мысль такая, что инструмент не должен вам мешать работать, он должен помогать. Поэтому придется сменить несколько пинцетов, пока не найдете тот, с которым вам легко. Ну и еще небольшой дисклеймер… То, что я написала выше — это такой ориентир, в каком направлении думать, но если вы не уверены, что сами сможете правильно выкроить из своих бровей нужную форму, можете сначала прийти ко мне, я помогу со стартом. Самое разумное — в первый раз сделать коррекцию бровей с инструкцией, тогда у вас перед глазами будет схема именно вашего лица. Если вы не в Москве, можете заказать онлайн-макияж, я делаю там подробный разбор бровей. Мы часто не видим на собственном лице, где требуется вмешательство, всегда проще понять, когда кто-то покажет, куда конкретно надо смотреть. В конце концов надо уметь еще определить правильную ширину бровей, а это вообще какое-то интуитивное знание, плохо поддающееся передаче… Не скажу, что все справляются самостоятельно и со схемой, но многие справляются, в любом случае, это мощное подспорье в анализе собственной внешности. А кто не справляется, тем, значит, того и не надо, они продолжают приходить на коррекцию и все у них хорошо. В заключение, я желаю вам удачи с вашими бровями — любите свои брови, любите себя, любите жизнь. Это главное :).

25.07.2012 смотреть >>