былое
Айя-Напа, наблюдалки
Айя-Напа, наблюдалки
Перечитываю свои письма мужу - сразу повышается настроение В этот раз мы тоже рванули отдыхать без него (весь в работе). Кипр попался в ряде других стран, куда меня пускали (паспорт заканчивается). Сидя в тур. агентстве, просто среагировала на эту картинку: хочу туда, на это море, в этот отель! Оказалось, Кипр. И как же там было здорово! День 1-й В отель мы приехали очень рано, и нас не могли заселить сразу, отправили в душ, а потом к басссейну - ждать пол второго, пока комнаты освободятся и их уберут. Ну мы с Вовой и стали оттопыриваться у бассейна. Наблюдали за киприотскими молодыми семьями с детьми. Отельчик у нас маленький, и бассейн небольшой, но народа мало, поэтому очень даже мило там время проводить. Не то, что в Тунисе - когда огромный отель, и в бассейне негде ступить, и в нём всё время проводятся аква-аэробики. Тут очень клёво. Молодоя киприотская семья обычно представляет из себя очень красивого мужчину и толстую не по годам женщину с ребёнком или двумя. При этом они молодые и улыбчивые, и даже симпотные, но очень уж жирные. Такими у нас становятся женщины после 50-60. . . У них - после 25. И даже незамужние киприотки лет восемнадцати уже такие - по ним видно, что в будущем конкретно раздадутся вширь. У них рыхлые руки и ноги. Через два дня мы киприотов в нашем отеле уже не видели - они приезжали на выходные и понедельник, был христианский праздник, когда всё население кипра отправляется отдыхать на море. Праздник этот называется Катаклизмос (ударение на последнем слоге). В Катаклизмос отмечают всемирный потоп - то есть вспоминают погибших и восславляют Ноя и его ковчег. Это слово к нам с Вовой прилипло, и чуть что случится, мы сразу: о! со мной чуть катаклизмос не случился! В Айя-Напу, а она славится вроде Ибицы (здесь ночная жизнь кипит), съезжается вся кипрская молодёжь - на невозможных тачках, спортивных, ретро-кабриолетах или тарантайках, напоминающих звездолёты. Вова тут ходил, открыв рот. Передвигаются по городу на квадрациклах и багги, а ещё на таких штуковинах вроде трёхколесных самокатов, только на батарейках. Из-за праздника попасть на море мы не смогли - сунулись было, но наткнулись на горы и залежи загорелых тел, и того славного белоснежного песочка среди этих тел мы даже не заметили. . . В общем, когда дали нам комнату, мы пошли в город в поисках еды, пошли наобум. . . Расстояния здесь, конечно! Подумали даже, может, не туда идём. . . Но потом увидели что-то вроде ресторанчика, и я даже вспомнила, что читала о нём. Позже мы только в нём и обедали. Каждый официант говорит по-русски (как и в отеле - ресепшн), по-русски на любые темы! В первый день нам посоветовали здоровенную местную свежую рыбу. Взять одну на двоих, а к ней и овощи прилагаются. И салат брать не нужно. Прямо так вот и сказали: возьмите одну на двоих, и салат есть. То есть заботятся о твоём кошельке, и не рвут себе по крохам за лишний салат. Мне это так понравилось! Принесли эту рыбищу гриль, офигенно вкусно! А к ней огромную миску салата и картофелину запеченую и разрезанную пополам ( они тут любят так картофель запекать), прямо крошка-картошка! Рядом с нами сидела мама с ребёнком лет шести, так они заказали себе рыбное мезе. Мезе на Кипре - это ассорти из всех рыбных или мясных блюд, какие подают в этом ресторане. Советуют брать на двоих взрослых минимум, потому как таких тарелочек на пробу приносят около пары десятков. И стоит мезе 25-30 евро. Учитывая, что обыкновенное блюдо стоит 15-20, наши жадные до халявы русские берут мезе. Я сидела к этой паре спиной, и Вова между делом рассказывал мне, как у мамы с ребёнком дела, как они там справляются. Потом округлял глаза, и я понимала, что те уже давятся. И мы всё ждали, когда же рассудок победит жадность? По мне, мезе нужно заказывать на четверых, для двоих взрослых это перебор и угроза желудку, но мамаша всё ела и запихивала ребёнку в рот. Наконец-то подошедшему официанту она сказала, что больше уже не может. Но на вопрос: А как же десерт? (десерт тоже входит в тот список блюд) согласилась, и им принесли по вазочке с мороженым. И они стали его есть! На следующий день мы пришли в этот же ресторанчик и взяли на двоих одно блюдо за 10 евро. К нему я попросила салат, но официант снова сказал, что салат входит в блюдо. И с этого момента мы уже обнаглели Назавтра мы спрашивали уже так: А салат входит в блюдо? И нам не могли отказать. Когда же я предлагала Вове пойти познакомиться с другим рестораном, он начинал размышлять, что в другом месте мы потратимся на лишний салат, а здесь нам он всегда бесплатно - короче, растёт практичный пацан. В общем, в обед мы знакомились с местной кухней и практически изучили её шедевры. А также наблюдали за русскими за соседними столами. Рядом могла оказаться парочка из богатых, девушка в бриллиантах, с надутыми ботоксом губами и вживленными ресницами, прикол! Русских-украинцев-белорусов здесь очень много, всех мастей. Везде надписи на русском, реклама по-русски, меню ресторанов при входе. . . Но Наташами не кличут, и то хорошо После обеда мы покупали по дороге черешню, абрикосы или клубнику, возращались в отель, и я вырубалась - прямо детский садик с тихим часом. Просыпалась - пора было спешить на ужин, потом мы с Вовой занимались словарными диктантами (делаю работу вместо его слепой старушки-училки, которой вообще орфография учеников по барабану), а потом отправлялись в светящийся барами и дискотеками город. Муж, недавно купив себе спортивный велик, всё спрашивал, взяли ли мы с Вовой велики напрокат? А мы их всё что-то не брали, уж если брать - ведь лучше куда-нибудь съездить, хотя бы на мыс Греко - были у нас такие планы. И вот вторым вечером, уже освоившись с направлением прогулки, пошли мы в центр. Автобуса не дождались, и по привычке потопали пешком. Километром пять - туда. . . Даже очень нормальненько протопали. Вокруг кипит ночная жизнь: бары, рестораны, караоке вокруг, магазины с дешевыми сувенирами. В караоке так хорошо поют! Куча молодёжи на своих тарантайках и кабриолетах. . . девахи накрашенные. . . все готовятся к загульной ночи. Сейчас ещё полнолуние, очень красиво вокруг. И вот дотопали мы дотуда, до самых дискотек, километров 5-6, и попёхали обратно. . . А я в босоножках, натёрли они мне ноги до крови, я хоть и пешеход со стажем, но обратный путь это был пипец! :) Всем пипецам пипец! Короче, в босоножках красивых, конечно, но вообще не удобных и 10-12 км!!!! Подвиг. День 3-й На следующий день запланирована у нас была ферма осликов. К слову сказать, Вова (чему тут удивляться?) на Кипре уже был когда-то с бабушкой, и объездили они все афродитовы гроты и всякие достопримечательности неинтересные, а вот в интернете осликов все очень хвалили. Поездка намечалась на вторую половину дня. Вова, который каждый день во время моего тихого часа играл по скайпу у рецепции и наслушался всякой полезной инфы, посоветовал отобедать с олл-клюзивниками, ведь мы пропускали отельный ужин. Так и сделали, а потом нас ждали ослики. Сначала у нас была дегустация, и все славно надегустировались, а потом стали нас на осликов сажать. Народу было много. поэтому решили так: половина группы сначала катается, а вторая осматривает соседнюю церковь, а потом наоборот. И стали в первой группе сажать детей со взрослыми на одного ослика. У меня Вова проходил по деньгам как ребёнок, но как-то ехать вдвоем - не "фонтан". И решили, что он едет сначала (только мне поводья дали, и сказали рядом с осликом идти), а потом я - отдельно. А ещё мы корм купили, стручки вкусные. Вове достался самый маленький и тормознутый ослик :) Потому как все большие достались тем, кто сидел вдвоём или толстым мужикам. А ещё там был ослик по кличке Шумахер, на него каждый раз сажали самых ботанов, и он как бешеный скакал впереди :) Итак, мне пришлось одной пешком идти посреди первой группы. И один из организаторов решил по дороге со мной поболтать. Звали его Димитриус. Харизматичный такой мужик с чувством юмора. Разболтался он со мной и отпустил вовины поводья, решил, что Вова и один справится :) Типа не фига ребёнку слушать все, что он мне плетёт Болтали на корявом английском. Так и скоротали поле - надо было его объехать. Меж тем Вова без меня вообще очутился в самом конце "конницы". Стали пересаживаться. Кто покатался - в церковь. Кто из церкви - на осликов. Я поссчитала оставшихся людей и поняла, что осликов всем не хватит. Говорю гиду: может, я того, пойду в церковь, но Димитриус давай уговаривать, нашел для меня самого подходящего - рыжего ослика! Они там любят подбирать по характеру. Мой рыжий ослик оказался любителем пожрать. Когда мы тронулись, он постоянно норовил остановиться посреди дороги, все следующие за ним тыкались ему в ж. . . , а он давай траву лопать, колючки всякие и кактусы - вкуснота! Но я приноровилась. Мы были почти за Шумахером, в первых! Только всю задницу стёрла, никаких сёдел не придусматривалось. Когда же дошла очередь до лакомства, ослики чуть меня саму не съели (посчитайте уши, это только те, кто в кадр попал). На Кипре ослики - исторический вид транспорта, и единственная возможность их сохранить - держать такие фермы для туристов, когда ослики могут немножко поработать. После езды нас вкусно кормили и поили. Вином и самогонкой. Потом стали показывать греческие танцы. Димитриус показывал класс, в красивом национальном костюме, носил на голове десять стаканов с вином стопкой, загружал рюмки с вином в бубны и крутил над головой, ничего не выливалось. А ещё каждый раз увидев меня кричал: Светлана!, и, блин, все знали, как меня зовут. Потом начались всякие сертаки и бла-бла-бла, все утанцевались и обсмеялись, потом дискотека. А детей отдельно развлекали. Вова отрывался наряду с мелкотой, помогал справляться детскому аниматору. К слову, мой сын любит детей, у него есть младший братишка в семье папы, а Вова мечтает завести целый полк собственных Пока я отдыхала меж танцев, хитрый Димитриус такой подкатывал и давай наливать-высспрашивать, а в каком отеле я остановилась, и ла-ла-ла. . . Но я эту тему хорошо знаю, и быстро свинтила. Параллельно я там с одной парой познакомилась, с Украины, обоим по 60, любители горнолыжных курортов, очень прикольные! Настоящие маньяки лыж! С травмами, с загипсованными руками залезают на горы, показывают во всяких австриях и швейцариях местным класс, ничего им не страшно. Прямо горжусь! Ну и конечно, назавтра написала мужу, что он самый лучший из всех Димитриусов (он у меня Дима). День 4-й Назавтра, конечно, было море. Оно было и в предыдущий день, но расскажу сейчас. Боже мой, какое море! Такого моря я ещё никогда не видела. Идеально белый песок, мелко - поэтому вода необыкновенного цвета, неописуемой красоты! Километр можно плыть, и будет по пояс, только иногда метра в три длиной углубление - по подбородок. Плаваешь, словно в бассейне, настолько чистая прозрачная вода. Взяли мы два лежака свободных под зонтиком, а потом прятались в море от собирателя денег :) Увидим его - раз на море, и не выходим, пока не уйдёт подальше. Сэкономили десять евро. Стыдобища, вечером муж меня отчитал за этот детский сад - но во всём Вова виноват, это он меня подначивал. Короче, шалили, как дети. После - всегда платили. За нашими (вокруг наши и англичане) наблюдать сплошное "удовольствие". Беспрерывно курят, хотя на соседних лежаках маленькие дети. Да и некурящему, пусть и взрослому, так это "приятно"! Наблюдала за одной компанией. Мужчина и три женщины отдыхают вместе, то есть супружеская пара, и две подруги жены. Внешне мужчина никакой, ну и жена его совсем такая за собой неследящая, но видно, что простая и, наверное, добрая женщина. Одна подруга - спокойная, загорает себе, почти спит. Но вторая. . . сейчас-то я ей все косточки перемою! Некрасивая, но эффектная, в стрингах, видно, что в солярий всю зиму ходила. И судя по поведению, одинокая-преодинокая, и долго одна. И вот ей, видимо, нужно свою самооценочку приподнять. Бросила она свой лежак и переместилась поближе к мужику подруги, прямо у ног его на полотенчике лежит - голой загорелой попой к верху. . . Извивается как змея, и этим ракурсом к его очам повернётся, и тем. . . Волосы распущенные откидывает (кто из нас по жаре и, купаясь, волосы распускает? та, которая хочет "рыбку" поймать!), громко хохочет - короче, всеми своими одинокими силами пытается внимание мужичонки привлечь. А ещё пантерой изгибается. Но мужичонка верно так свою жёнушку приобнимает, и участия в разговоре не принимает. Всё бы это было не более, чем смешным и грустным, если бы девица (точнее полутётенька) не курила одну за одной, эффектно так, и дым на нас с Вовкой не отлетал. Я её просто возненавидела. Лежу - насквозь её вижу, тихо ненавижу - за эгоизм во всём, в каждом проявлении и жесте, и что даже худое добришко (никакого мужичонку) может у подруги ради самоутверждения отобрать, и подругу обидеть, что ничто вокруг ей не важно. Потому и не любит никто, потому и одинокая? Ну да фиг с ней! Вова меж тем наблюдал, конечно, за детьми - к тому же, они играли в шахматы. А Вова разрядник. Играли мальчик лет восьми и девочка лет десяти. Точнее мальчик учил девочку играть прямо по ходу игры (Вова тихо хихикал - неправильно учил), при любом шаге фигуры девочки, он бил её по рукам и гордо заявлял, что так ходить нельзя. Короче, девочке вообще никак ходить было нельзя. Девочка такая спокойная и снисходительная к сопернику, ни разу не сказала грубого слова. Тот же всё стремился взять реванш, пыхтел, злился, обвинял, грозил шахом и матом - ужас! И я так Вову спрашиваю: Как ты думаешь, ведь вырастет чмырь? Вова мне: Дааа. . . И тут к ребятам подходит парень постарше, лет двенадцати, и начинает ржать над тем, как противный мальчонка ходит фигурами, берётся играть за девочку, и выигрывает со всеми матами и шахами и высокомерным смехом. Вова философски замечает: На каждое чмо находится свой чмырь. День 5-й На следующий день встали рано, взяли на прокат велики и поехали на мыс Греко. Выехали - хорошо, народу на улицах никого, но пока до центра города добрались, я уже устала. Как муж мне и говорил, не так это просто - педали крутить. Мне ещё велик неудобный попался, размера руки не хватало, чтобы до рычага тормоза дотягиваться - неудобно маленькой руке. Еле доехали до конца Айя-Напы. . . Решили всё - перерыв! И пошли на ближайший пляж. Там море совсем другое, с водорослями и огромными волнами! Глубокое и с утра холодное. . . Но мы залезли, поплавали, волны поперепрыгивали и позагорали, а потом с новыми силами отправились дальше. . . По знаку свернули, и дорога велосипедная пошла по насыпи. Мало с горки и много в гору. Когда стало невмоготу, шли, волоча велики. . . Было уже 12, солнце начало палить, но едем. . . Завидуем тем, кто на машинках, квадрациклах и тарантайках. Рядом с мысом Греко обещался Национальный парк с редкими экземплярами растений и деревьев. Решили туда, а не на сам мыс. Едем, короче, по солнцу, потеем, километров двадцать отпахали в одну сторону, мечтая: о парке, о пляже и таверне с вкусным меню. . . Ха! Припёрлись. Вместо национального парка примерно то, что мы видели в Тунисе: редкие чахлые деревца с надписью "Форест". Вместо таверны - фургончик с газировкой и сэндвичами, моря нету. Матерились! Я материлась! В голос. Плюхнулись у фургончика в пластиковые кресла, взяли сэндвичей (оказались очень даже) и спрайт. Час сидели, лишь бы посидеть на креслах, под зонтиком, а не на велике (попы болели). Потом поехали обратно. Быстрее! Потому как в основном с горки. Слева море простирается, ветер навстречу, справа скалы пемзы пупырчатые. Красота! Но ноги уже отказывались педали вертеть, руки одеревенели и превратились в кривульки от сжимания руля. Когда встречались камешки и неровности, я даже не могла зад поднять - ноги не слушались, так и тряслась. . . Приехали в город, обстановочка была уже не та. Куча народу - раз, куча машин - два. А на Кипре левостороннее движение, и уследить как-то нереально. Особенно за Вовкой позади, ещё петляя между прохожими, идущими по велосипедной тропе, и реагируя на выезды и перекрёстки. Надо умудриться не врезаться в столбики. Такие столбики стоят, чтобы машины на велосипедную тропу не заезжали. Столбики через полметра, и надо в эти 50 см обязательно вписаться. Попался мне ещё наглый грузовик, припаркованный на великовой тропе, решила проскочить между ним и кустами - изодрала всю правую ногу о кусты. Это ещё не все потери: куча синяков на ногах, потому как о свой велик я постоянно спотыкалась, корябалась педалями и прочим. А уж как я трогаюсь - одному Вове известно! Такие вопли стоят В общем приехали домой без задних и передних, без всех ног, почему-то сильно устала шея, и вообще всё тело ломило, а больше всего во время пути болели ляжки, и попа. Вошли в отель с красными мордами, со вздувшимися венами. Короче, трендец так по жаре 40 км отмахать. Это тока я, дура, могу День 6-й На следующий день у нас была Рыбалка на осьминогов. Нас отвезли в порт и посадили на яхту. Там же было много англичан, но всё плаванье крутили Боярского зеленоглазое такси. . . . И Малежика. Я расположилась по случайности на носу, постелила полотенце загорать, и англичане тут же разместились, целой компанией. Потому как жена одного, самого англичанистого англичанина тоже любила загорать, уже черная, но всё равно мало. И получилось, что я наблюдала, как они между собой знакомятся, как у них общение начинается. Англичан было восемь: пара и двое молодых мужиков, а ещё была семья: очень толстые муж и жена, огромные! и двое их толстых детей. Жена англичанистого англичанина (высокий, здоровый, белокожий, аж розовый, и голубоглазый - вот если на него колониальную форму надеть, будет прямо с картинки!), короче, его жена - эдакая престарелая секси, блондинка с телом напоказ. Видно, что раньше была просто конфетка, но небольшой животик появился, но она даже его считает сексуальным. И очень, очень любит мужиков! Запросто со всеми знакомится, вступает в беседу и беспрестанно хихикает и заливается. В общем, кадр! Так она у меня не совпадала с видением англичанок! Но потом я узнала, что она полька, просто вышла замуж за англичанина, уже имея взрослую дочь. Такая не пропадёт! :) Звали ее Моника, а мужа её - Макс. В общем пока плыли мы до первой остановки, Моника ухахатывалась вместе с новыми знакомыми, а её муж совсем спокойно на это смотрел. Кстати, клёвый чувак, тоже очень общительный, самый общительный из всех. Первая остановка у нас была над затонувшим в 70-е годы кораблём. Люди надели маски с трубками и полезли в воду, смотреть. А рядом яхта с аквалангистами - тем же самым занимаются, только всерьёз. И тут капитан начал кормить рыб за бортом. Огромные рыбины больше мужской ладони, если без хвоста, с жёлтеньким пятном. Кормил- кормил, целая стая возилась вокруг кусков хлеба. Тут он берёт и забрасывает туда же пластиковую бутылку. Я сначала ничего не поняла. Но тут вдруг бутылка задёргалась и стала кругами плавать, вслед за одной из рыбин. Оказалось, у них такой способ рыбу ловить. Кидают бутылку с привязанной к ней леской с крючком и ловят жадную рыбу, которая хлеб лопала. Я решила слазить в воду и посмотреть на затонувший корабль. Он лежал на боку, иллюминаторами кверху и даже с борта корабля были видны очертания. а тут как раз Макс взял с собой булку и раскрошил в воде вокруг нас. И стали вокруг нас плавать эти рыбины. Целая стая, а под ними - затонувший корабль. Прикольно :). Потом мы отплыли на другую точку, всем раздали удочки и научили, как ловить. Мы с Вовой ничего не поймали и поэтому через полчаса нам это надоело. А народ реально вытаскивал. Правда, не осьминогов (ни одного не поймали), а окуней. И бывало, по паре штук за раз (на удочке было четыре крючка), и даже три за раз (получили приз - бутылку шампанского). Я вернулась на свое место на носу и наблюдала за англичанами. Рядом с ними оказался один русский пьяница, постоянно бегал догоняться самогонки, но красава - так по-английски хорошо болтал! На любые темы. Они с Максом ля-ля-ля. . . Моника заливается : хи-ха-ха. . . С этими пообщалась, пошла в бар, пококетничала с остальными русскими. Короче, хороша! :) А этот русский только и накатывает! Прикалывается: что русские на рыбалку могут удочку не взять, но водку не забудут никогда! А англичанам, видимо, именно такой образ русского нравится, они прямо тащились от него :) Был и ещё один русский, который отлично по-английски говорил, интеллигент, на дуримара похож. И с сыном своим по-английски между делом поговорил. Приучал. И сын, кстати, спокойно с Максом общался. Те прямо зауважали! Потом нас кормили обедом: рыбой, которую наловили два ведра, пожарили, был ещё шашлык из курицы, очень вкусный, и не кусками, как у нас, а какой-то удивительной нарезки, кругами, и каждый кружок оказывался в зажареной коже, словно в кляре. Ну и всякие закуски, гарнир. . . И вот Макс, наевшись, такой смотрит на меня (жена рядом хи-хи заливается) и просит этого ребёнка научить его знакомиться с русскими девушками, что надо сказать вместо: ю а лукинг фантастик! :))) Ну его парень и учит: ты красивая. Смотрит на меня Макс в упор и тренируется: ти класивуая :))))) Жена хихихи, а Макс тренировался-тренировался, умучался и говорит: вот типа английский какой язык, найс ту мит ю и всё, а у вас жба-джба-жба - прожмякал так смешно :)))) В общем, парочка эта Макс и Моника мне очень понравилась. очень прикольные, с чувством юмора и особенностями. Честно, не было бы их, скучная была бы поездка. Учитывая, что мы с Вовкой так ничего и не поймали. День 7-й Вечера мы проводили у Флинстоунов. Место это называется "Bad rock cafe", там живьём на сцене в виде яйца динозавра играют рок. Приколько всё обставлено: барная стойка на бивнях, вход в виде динозавровой пасти, рядом со входом припаркован автомобильчик Флинстоунов. И главное, там есть такой персонаж - зазывала, он вообще вылитый Флинстоун, такой же коротышка, и в таком же наряде, бегает с костью в виде дубинки, и всех на улице с помощью этой дубины загоняет внутрь :))) На сцене прикольный парень, с электрогитарой - виртуозно владеет, голос классный, круть, все песни из моего любимого репертуара роковой классики, и Вова был в восторге! И Иси-Диси пел-играл, и Рамштайн, и Гансес Роузес, и Стинга, Биттлз, Эрика Клептона и Бон Джови, всех-всех моих любимых! Мы с Вовой прямо подпевали! Официанкой оказалась русская девочка, и чё-то я заподозрила и спрашиваю её, а исполнитель - русский? Она говорит: да, наш Сашенька! :))) В общем, на Кипре не только отдыхает море наших, но море наших здесь и работает: официантами, гидами, на ресепшн в отелях, даже музыкантами. . . В первый день сидели-подпевали, потом, как и во всех практически барах, начинается караоке. Флинстоун, прикол, подкрадывался ко мне и гладил по волосам, а потом бегал и всем на меня показывал с большим пальцем, типа волосы красивые :))). В другой день мы пришли в Рок-кафе поздновато, уже под конец выступления Саши. Началось караоке. Ну я такая решила петь! Попросила у него каталог песен, толстый-претолстый, искала-искала, чего бы такого сбацать. . . Выбрала Блестящих, Восточные сказки. Передо мной пели только русские девчонки, что-то заунывное. . . А тут я! Вначале сбилась немного, но потом вошла в раж, а на экране слова пишут, слава богу, я слов-то не знаю. Короче, сбацала им весёлую песню, даже с подтанцовкой, и короче, русским девочкам в зале очень даже понравилось :) А Вове наказала поснимать меня. Эх, надо было на видео записать, муж бы потом оборжался! А потом домой потопали, потому как поздно, домой пришли в час ночи. И Вова всю дорогу угорал надо мной, передразнивал :) Зато я это сделала, почти что девственности лишилась :) Ну и фоточка моего зажигалово прилагается: В какой-то из вечеров мы еще заглянули в Бэд рок кафе, но Саши не было, все смотрели футбол - чемпионат же. Наша официантка Лида, обслужив нас, не выдержала и спросила: Мы тут всем кафе спорим, вы мама с сыном или брат с сестрой? Приятно :) День 8-й До отъезда оставалось три дня, и мы с Вовой стали думать, как их весело провести. На письма мужа я стала отвечать всё меньше - мне не хотелось возвращаться. Он спрашивал, как я там, а я отвечала: я тут как животное, вкусно сплю, вкусно ем, вкусно гуляю и плаваю, и вся такая вкусно-привлекательная для молодых самцов :)) хорошо мне тут. Как-то вечером решили отправиться в Проторас на шоу танцующих фонтанов на автобусе. Когда-то я была в Барселоне на подобном шоу, и на меня оно произвело неизгладимое впечатление. Вечер, классическая музыка, красота воды, я чуть не плакала от эмоций. Шоу в Проторасе рассчитано немножко на другую публику, жадную до зрелищ, но не имеющую вкуса. Красивая музыка и собственно фонтаны - только вначале, потом идёт отвратительное лазерное шоу, которое слепит глаза, и главный сюприз - огонь! По дороге обратно познакомилась с милой девушкой с маленьким ребёнком. Она отдыхала в Айя-Напе с конца мая и совсем изголодалась по общению. Оказалось, у нас много общего: второй брак, от первого брака ребёнок, у мужа - свой ребёнок. Только её мальчики почему-то не дружили. И она удивилась, что у Вовы с Лизой несмотря на разницу в возрасте, отличный контакт. На вопрос, а муж сейчас работает, она ответила, что он в Европе на чемпионате мира по футболу. Он там, а она здесь - загорает и скучает. Бывает и так. Пока ехали, я увидела мини-гольф - на следующий день рванули туда. Это, конечно, оказался не тот смешной минигольф, как показывают в фильмах, когда изо рта клоуна выкатывается шарик, а при попадании в лунку играет музыка. Площадка была попроще, с минимумом "сюжетов", но для нас с Вовкой это было внове, поэтому оттопыривались :) В отеле разговорилась с девочкой с ресепшн из Белоруссии, она несколько лет замужем за киприотом. Жён из бывшего СНГ здесь очень много! Наши девочки славятся своей красотой, не только красотой лица, но и фигуры. И вот Аня давай меня убеждать кинуть в море монетку. Я так скептически: Зачем? Зачем мне сюда возвращаться, ведь есть куча других стран, где можно отдохнуть. Неужели, спрашиваю её, ты здесь счастлива? В аэропорту перед отлётом я разговорилась с официанткой из кафе с Украины - истории жизни с мужем-киприотом одинаковы. Все безумно счастливы в медовый месяц, когда осознают себя хозяйкой целого дома, когда море секса с красивым мужчиной и море любви. Через некоторое время русская жена начинает выть на луну - ей не с кем поговорить, дом оказывается в какой-то деревне, далеко от моря, усталый муж, приходя с работы, пялится в телевизор. Дружба с киприотками невозможна, поскольку они обозлены на русских девочек - те уводят из-под их жирного носа мужчин. Киприотки хитры и двуличны. И остаётся такая русская красавица одна оденешенька. Плачет и скучает. И просится на работу. Практически все работающие здесь женщины, которых я встречала - русские. Киприотки не работают, ленивы. Нашим женщинам на Кипре многое нравится - экология и продукты. Аня отрастила красивые кудри, а на родине волосы у неё лезли клоками. На кипре долго живут и сохраняют прекрасное здоровье. Она привозила сюда свою бабушку, и просто ходила с ней по колено в морской воде, у той прошли суставы. Каждая из этих девочек говорит, что киприоты тупые, с ними не о чем поговорить, когда уляжется страсть. Зато не пьют, зато занимаются с детьми. Это ли не лучше мужа-забулдыги на родине? Каждая по истечении нескольких лет брака приходит к такому выводу. Что комфорт лучше. И нужно обязательно бросить монетку, чтобы вернуться - хотя бы поправить здоровье. День 9-й В последний день мы с Вовой отправились на пляж за мысом Греко, наш Нисси-бич зарос водорослями, и вся его идеальность поблекла. Доехали на автобусе. Как же быстро и комфортно, в отличие от великов - смотрели на проплывающий мимо знакомый фургончик с сэндвичами и "форест" с горечью. Пляж оказался великолепным! С лежаками, которые можно использовать как лодочки, стаскиваешь такой в воду и плаваешь на нём. . . Мы с Вовой баловались, как дети. Все последние дни я ныла, как же мне здесь хорошо, как же я не хочу уезжать. . . А ещё перестала мазаться кремом от загара, потому что от него покрываюсь красной сыпью - лежала себе под зонтиком, и хорошо мне было. А тут мы с Вовой баловались, как дети, в воде в самое пекло очень долго. . . И что-то мне как-то стало нехорошо, кожа начала болеть, и мы пошли ждать автобус. В автобусе я поняла, что сгорела, причём сгорела страшно, до дома еле добралась. Вова меня с головы до ног укатал в мокрое полотенце, чтобы солнце на кожу не попало, а то прямо больно было. Иностранцы взирали на русское чучело. Так и не сформировала о нас положительного мнения :) Всю ночь не спала, меняла на красной коже мокрые полотенца. Со страшной силой захотелось домой! К мужу, чтобы пожалел. И когда через день оказалась дома, поняла, как же хорошо дома. Ну а через несколько дней облезла и стала похожа на маленького зомби. А там была красивая. . .
09.07.2012 смотреть >>
Про аммуницию для собак
Про аммуницию для собак
Вечером пришлось вести собаку гулять с запасными ошейником и поводком. Качество прогулки настолько снизилось, что я решила не полениться, и написать про штуки, которыми мы постоянно пользуемся. ШЛЕЙКА Самое простое, и бесценное - поводок практически никогда не путается у собаки в лапах. Мелочь, казалось бы, но вчера на прогулке с ошейником я уже прокляла все на свете, через каждые 10 метров распутывая собаку. Поводок в итоге был грязный, чего обычно у нас не бывает. На шлейке же кольцо для карабина находится сверху, на спине собаки, и чтобы попасть под лапы, поводок должен быть очень длинным - а с таким и гулять не удобно. Дальше - можно придержать собаку за ручку на шлейке, если ее нужно удержать на одном месте. Например, на прогулке в лесу, навстречу бежит спортсмен. Пристегивать поводок нет смысла - в реакции собаки я уверена и придерживаю ее из вежливости к человеку, через минуту мы пойдем дальше. Держать при этом собаку за ошейник - значит, давить ей на горло - и усиливать волнение собаки, которая, конечно, не собирается никого жрать, но познакомиться - желает. (Кстати, про волнение. С точки зрение физиологии, выгул в ошейнике способствует возбуждению нервной системы собаки, и делает поведение собаки менее спокойным. ) А в случае, когда собаку нужно быстро прицепить на поводок - шлейка тоже выигрывает, так как кольцо всегда на спине и не нужно крутить ошейник, выискивая в шерсти питомца "это проклятое кольцо". Очень важный плюс - из шлейки собака не может выкрутиться, даже если в сильной панике и стремиться бежать, куда глаза глядят. У нас была ситуация, когда нас обложили вокруг пять агрессивных дворняг, у Малины случилась истерика, и из ошейника она выкрутилась бы - а дальше ищи ее, перепуганную, еще и подгоняемую дворнягами. Другой случай был, когда собака испугалась резко "фыркнувшего" грузовика, мимо которого мы шли. Благодаря шлейке, собака не исчезла в голубой дали :) Теперь про "где взять". У нас QUICK FIT от EzyDog. Очень удобно одевается на собаку, всего один замок - фастекс. Из плотной мягкой стропы. Легко постирать, быстро сохнет. Но если придираться к деталям - мне не нравится грудная планка, которая состоит из липучки велкро, и регулируется за счет этого. Она надежна, но жестковата, на мой взгляд, а защитная мягкая оболочка поверх - недостаточной длины. Как вариант, в дальнейшем, думаю шить на заказ шлейку такой же конструкции, но уже без регулировки грудной планки - ее длина почти не меняется, даже если собака немного поправится, регулировать нужно будет второй ремень, обхватывающий грудную клетку. Еще я бы добавила подхват для поводка, чтобы поводок можно было в сложенном виде оставить на спине у собаки, как на фото ниже (шлейка с сумками, кстати, тоже очень хорошая вещь - для поездок и дальних прогулок). ПОВОДОК Я не собиралась пользоваться рулеткой, поэтому сразу искала вариант регулируемого поводка-перестежки. Наглядно: К сожалению, этот уже снят с производства, поэтому, поводок такой же конструкции мне сшили на заказ. Рекомендую мастера, кстати: http://www. livemaster. ru/divinedog Про длину. Изначально, я заказала трехметровый поводок. Сейчас, я заказала бы длину в два раза меньше, потому что на деле, я использую 1, 5 метра (прогулка в черте города) или 60 см (проход вдоль дорог, мимо детей, проезд в транспорте, посещение ветеринара и т. п. ) Полтора метра достаточно, чтобы собака могла отойти на газон, при этом, я вижу, что она нюхает, или собирается съесть. (Учитывайте размеры собаки, моя - с некрупную овчарку, для собаки меньшего роста нужен поводок немного длинее). Про материал. Очень удобен поводок из толстой мягкой стропы, 2, 5 см шириной. Второй поводок у Малины из тонкой и более широкой стропы, третий поводок-водилка - из тонкой стропы 2, 5 см шириной - и они не удобные! Выскальзывают из рук, не ощущаются на вес, особенно в перчатках зимой. Так же, не удобен поводок из брезента - долго сохнет, быстро теряет внешний вид, грубый на ощупь, и не такой прочный, как синтетическая стропа. Про вес. Изначально, я хотела легкий поводок. В итоге, от мастерицы приехал увесистый, за счет крупной фурнитуры и толстой стропы, поводок, и теперь я этому рада, потому что в случае необходимости, металлом на конце стропы с размаху вдарит нехило, если случись отмахаться от неадекватных собак. Помнится, матушка моя в далекие годы нашу собаку выручила, колотя чужую собаку батоном хлеба :) Лучше иметь что-то более внушительное под рукой. АДРЕСНИК У Малины адресник по принципу армейского жетона, и когда она двигается, жетон позвякивает об фурнитуру. Это сначала раздражало, а в итоге, оказалось удобно, так как собаку слышно. Я подумываю, не подвесить ли ей дополнительно небольшой бубенчик. (P. S. : Погуглила тему - так и есть, охотничьим собакам подвешивают колокольчики, чтобы слышать собаку в лесу. ) Ну и немного ликбеза, текст писала для приютской группы. Адресник - это небольшая пластинка с контактной информацией хозяев собаки, которая подвешивается или крепится на ошейник. Адресник значительно увеличивает шансы собаки вернуться домой. Наиболее долговечны стальные жетоны с гравировкой. Лучше всего, если в жетоне есть отверстие, а не петелька. С помощью крепкого кольца для ключей подвешиваем адресник к ошейнику на полукольцо для поводка. Информация на жетоне. Кличка собаки и номера телефонов, лучше два. Обязательно добавьте текст, побуждающий помочь собаке вернуться к вам. Например, "Помоги мне вернуться домой, позвони!" и т. д. В противном случае, человек, далекий от собаководства, может просто не сообразить, для чего указаны номера на жетоне. Так же, можно указать информацию о том, что вы готовы выплатить вознаграждение за собаку - так у нашедших породистую собаку будет меньше соблазна оставить ее себе и попытаться продать, и вообще, будет больше интереса возиться с собакой, например, не просто сообщить вам, что собаку видели где-то, а придержать ее и подождать, пока вы не приедете. Напоследок - Малина во всей красе.
04.03.2016 смотреть >>
Александра Коэн: Верить в чудеса и следовать за своей мечтой!
Александра Коэн: Верить в чудеса и следовать за своей мечтой!
Оригинал взят у uniqhand в Александра Коэн: Верить в чудеса и следовать за своей мечтой! Сегодняшний герой - alexandracohen ( Александра Коэн). Расскажите немного о себе - где родились, где живете, профессия, хобби, знак Зодиака, сколько лет занимаетесь изготовлением кукол? Всем привет! Меня зовут Александра Коэн. Я создаю кукол в технике сухого валяния. Родилась в Санкт-Петербурге, живу в моем радужном мире, точное территориальное расположение которого часто меняется. Не знаю, насколько знак зодиака важен, но я - скорпион. По образованию я филолог, закончила испанское отделение филфака СПбГУ и после окончания несколько лет работала в туризме, пока мир кукол полностью не захватил меня 3 года назад. С чего началось Ваше увлечение? Началось мое увлечение, ставшее в настоящее время профессией, когда я случайно увидела репортаж с московской кукольной выставки и поняла, что это мое. Я стала посещать курсы и мастер-классы и постепенно я поняла, что куклы - это моя жизнь. Почему вы стали заниматься изготовлением кукол? Я всегда искала способы самовыражения, но толком не могла понять, чем же именно мне хотелось заниматься. Когда я впервые увидела работы из шерсти, я совершенно ничего не знала о технике валяния. Мне просто очень понравилась фактура и, от них веяло таким теплом, что мне очень захотелось попробовать самой. Шерсть - удивительная, живая, пластичная, просто волшебная. Всегда интересно наблюдать, как из ничего получается живое существо, с собственным характером и индивидуальностью. Стоит попробовать один раз, и вряд ли сможешь оторваться. Это затягивает. Много своего личного времени уделяете на создание кукол? Сначала, создание кукол - было моим хобби и я посвящала ему свободные часы после работы в офисе и на выходных. Потом я стала сидеть ночами, брать полуфабрикатных зверей в офис и даже работала над ними в общественном транспорте, вызывая недоумение окружающих. Это неумолимо прогрессировало. В данный момент я стараюсь выделять на работу над куклами 4-5 часов в день, т. к. помимо непосредственно создания новых образов, у меня появились и другие проекты в той же области. Что вдохновляет Вас заниматься Вашим хобби? Откуда черпаете образы для Ваших работ? Природа - неиссякаемый источник вдохновения. С детства меня привлекали различные странные и редкие зверюшки. Я всегда питала слабость с вомбатам, утконосам, капибарам и прочим уникальным созданиям. Кроме того, мне кажется несправедливым, что кошечек и мишек знают все, а, например, про существование трубкозубов мало кому известно. А ведь они чудесные животные и им грустно от того, что их никто не знает. Проводили или планируете провести мастер-класс? Что рассказали бы своим товарищам одной идеи? Насколько это полезно (для Вас и слушателей)? Я провожу мастер-классы и считаю, что это правильно, т. к. любой художник должен иметь возможность поделиться своим опытом с другими. Всегда очень приятно, когда эти усилия не проходят даром и после моего занятия люди продолжают создавать свои маленькие шедевры. Я и сама учусь чему-то новому на каждом занятии. Помимо этого, мастер-классы - это потрясающий заряд положительной энергии как для меня, так, хотелось бы верить, и для моих учеников. Как оцениваете рынок кукол (игрушек) на сегодня? Его перспективы? Насколько я могу судить, рынок кукол в последнее время активно развивается. Появляется все больше и больше школ, магазинов, выставок и галерей. Здорово видеть такое количество талантливых мастеров и ценителей этого искусства. Насколько трудоемко изготавливать куклы? Процесс работы над куклой достаточно трудоемок. Иногда на создание одной куклы уходит не одна неделя ежедневной кропотливой работы. Но весь секрет в том, чтобы это занятие приносило тебе удовольствие - тогда часы летят незаметно и правда не хочется отрываться от этого занятия. Не стоит воспринимать создание куклы как труд или работу - это волшебство, а от волшебства не устаешь. Для Вас куклы - только хобби? Или это уже переросло или планирует перерасти в бизнес, приносящий достойный заработок? Вначале, куклы - были только хобби, но вскоре я поняла, что хотела бы посвятить этому занятию все свое время. Я никогда не ставила целью заработать на этом. Мне кажется не стоит зацикливаться на том, будет ли Ваше любимое занятие приносить Вам доход или нет, так ничего не получится. Нужно просто получать удовольствие от того, что ты делаешь, тогда это будет радовать не только тебя, но и окружающих, а остальное придет само. Посвятить все свое время куклам стало моей мечтой, а мечты, как правило, сбываются, если в них верить. По счастью, мой любимый человек полностью меня в этом поддержал, и вскоре я уволилась из офиса и всецело занялась своим любимым делом. Потом пошли выставки, мастер-классы и прочие околокукольные мероприятия. Сейчас могу с уверенностью сказать, что создание кукол - моя профессия или, скорее, цель моей жизни. Я безмерно благодарна моему мужу за его веру в меня, за его помощь и поддержку. Что можете посоветовать начинающим мастерам? Начинающим мастерам, как всем остальным, могу посоветовать верить в чудеса и следовать за своей мечтой! Посмотреть больше работ Александры можно по этим ссылкам: alexandracohen. livejournal. com vkontakte. ru/club141 Понравилось интервью? Расскажи друзьям! Tweet jQuery. VK. addButton("vk_like_772540172", {"pageUrl":"http://alexandracohen. livejournal. com/13964. html", "pageTitle":"Александра Коэн: Верить в чудеса и следовать за своей мечтой!", "verb":"1", "pageDescription":"Оригинал взят у uniqhand в Александра Коэн: Верить в чудеса и следовать за своей мечтой! Сегодняшний герой - alexandracohen ( Александра Коэн). Расскажите немного о себе…", "type":"mini", "pageImage":"http://pics. livejournal. com/uniqhand/pic/00059wy4/s640x480"}); Наш сайт: http://uniqhand. ru/ Мы на Facebook: http://www. facebook. com/Uniqhand Мы ВКонтакте: http://vkontakte. ru/uniqhand
07.12.2011 смотреть >>
часть I "ВСПОМИНАЮ. . . . . " (мысли вслух)
часть I "ВСПОМИНАЮ. . . . . " (мысли вслух)
(советую нажать на это произведение чудесного балалаечника-виртуоза Алексея Архиповского для погружения в бездну воспоминаний) я не употребляю алкоголь, психотропное, никотин. . . . ничего. . . . . мой допинг для творчества - это некий стресс к новым шагам и жажда дарить. . . всегда интересно посмотреть на то, как я справлюсь с задачей со стороны. . . . Холодно. Ещё не начало светать, а я уже не могу сомкнуть глаз. . . вторую ночь подряд. Так лениво выползать из тёплых объятий. . . но. . . . очень хочется дочитать книгу. Душа снова обрела гармонию и частично свою глубинную память. Это непередаваемые ощущения! Так хочется поделиться ими со всем миром! Считаю дни до начала преподавания в школе. . . и рисую, делаю бутафорию, готовлю нужные слова и постоянно медитирую. . . образно говоря. Очень хочется научиться говорить, но получаются только творческие порывы в виде разноцветных брызг. . . . . . Второй день собираю паззл из придуманных выкроек для новых шальваров и отказываюсь выходить на улицу. Холодно. Пусть это и иллюзия, всё равно не хочу туда. Пока лето кончилось, хочется занимать свои мысли и руки творчеством, всем тем, что фонтанирует изнутри! Как вы там? Чем заняты ваши мысли, чувства и руки? Легко ли дышится? Чтение и воспоминания вновь увлекают меня и я не могу не поделиться с вами: " ПУСТЬ НАЧНЁТСЯ ВЕЛИКАЯ ИГРА. . . Все мы собрались здесь, на лугу у подножия горы. Мы Дома и играем все вместе с абсолютной любовью. Выходит дорогой брат и говорит: ?Хочет ли кто-нибудь из собравшихся здесь сыграть в новую Игру?? ?В какую игру? — спрашиваете вы. — Она похожа на те, в которые мы играем сейчас?? ?Нет, — отвечает он. — Это не похоже ни на что из того, что мы делали прежде. Это будет тщательно разработанная Игра со многими декорациями и масками. Мы завесим себе лица невидимыми, но очень плотными вуалями, чтобы не могли больше видеть свою истинную природу. Затем мы начнем игру и начнем вспоминать. Наши завесы будут настолько плотными, что мы забудем не только, кто мы такие: мы забудем даже Дом! Даже когда, встречая друг друга на своем пути, будем встречаться глазами, мы не узнаем друг друга. Завесы будут настолько плотными, что многие, глядя на декорации и маски, будут действительно верить, что это — все, что есть на самом деле. Мы сохраним всю свою силу, однако не будем помнить, как ею пользоваться, и даже забудем о том, что она у нас есть. Игра будет проходить поэтапно, и, прежде чем начать каждый этап, мы можем оставить столько подсказок на своем пути, сколько захотим, чтобы помочь себе вспомнить. Советую оставить их больше, поскольку многие из нас с легкостью их проигнорируют. На Игровой Доске мы будем сами выбирать время и место наших выходов и уходов. Мы будем выбирать также и обстоятельства, и те уроки, которые мы захотим пройти за то время, когда мы будем под завесой. Будет вестись счет и будут накапливаться очки при переходе с одного этапа Игры на другой. Эта система очков будет использоваться только для того, чтобы определить, что же будет включено в содержание следующего этапа. Мы не сможем ничего помнить из предыдущих этапов, однако, овладев определенными качествами, эти знания можно будет перенести на следующий этап. Мы также всегда будем переносить на следующий этап свою основную сущность и личность, хотя из-за завесы и не будем помнить, что она переходит с нами на каждом этапе. Юмор всегда будет напоминанием, беспрепятственно проникающим сквозь завесу, и, если наши наставники решат, что мы становимся слишком серьезными, они пощекочут нам бока, чтобы напомнить: это всего лишь Игра. На нашем пути всегда будет много Мастеров, которые помогут нам, если мы отклонимся от пути слишком далеко. Ах да, я почти совсем забыл важную деталь Игры. . . в ней всегда будет Свобода Выбора. У нас будет полный выбор во всех мелочах, мы даже сможем выбрать не играть в Игру или вызвать себе замену. Мы можем прятаться или искать, этот выбор тоже полностью зависит от нас. На Игровой Доске будет существовать полярность. Она имеет отношение к механике самой Игровой Доски и является необходимым компонентом, поскольку обеспечивает необходимый контраст. Однако эта полярность будет затруднять наше видение. Глазами, затуманенными полярностью, мы будем все воспринимать как Верх-Низ, Свет-Тьма, Хорошо-Плохо, Любовь-Страх, Верно-Неверно. Не позволяйте этому одурачить себя, это всего лишь иллюзия. На время Игры мы все оставим свои высшие способности в особом месте, иначе Игра была бы слишком простой. Наши Высшие ?Я? будут доступны вам все время. Трудность будет заключаться в том, чтобы научиться получать к ним доступ, и в том, чтобы вспомнить о них как о неотъемлемой части нас самих. Мы можем выбрать особо любимых нами сущностей, которые будут находиться за нашим плечом, давая нам советы во время Игры. Но, опять-таки, даже воспоминание о том, что они существуют, будет само по себе большим прогрессом в Игре. Целью Игры будет увидеть, сколько игроков смогут вспомнить, кто мы такие, откуда мы и какими творческими силами обладаем. Однажды вспомнив, вы можете воссоединиться со своим Высшим ?Я? и воссоздать Дом по ту сторону Завесы, тем самым показав, что мы полностью вспомнили. Итак, кто играет??" Сюжет нового образа циркачки для презентации курсов возник из творческой медитации, пока я думала над орнаментом новых шальваров. Бутафорию задумала ещё к фестивалю, но в последний момент решила её не делать. . . оно и к лучшему. Всё равно она была не нужна, тогда было нужно что-то лаконичное для удивления и ломки стереотипов, а у дивилась в итоге сама. . . У меня всегда раньше перед этим фестивалем за месяц примерно снился сон, будто я стою перед стартом с пустым столом и обнажённой моделью и у меня нет ни единой идеи, что рисовать и из чего быстро сделать качественную бутафорию. . . стою вот так, будто сама голая и понимаю, что и без красок не смогу выплыть из этой трясины стыда. . . . . . . . Так что в этот раз я фактически клин выбила клином, мне очень помог этот опыт, может быть он кому-то ещё поможет. . . Главное - внутренний стержень, уверенность в то, что всё так, как должно быть и не иначе, тогда дышать легче. . . . Свежо. Единственное, чего я не поняла - почему уже довольно внушительно количество моего зрителя, кто не знаком со мной лично или виртуально, всегда интересуется не тем, как я творю, чувствую цвет и линии, а тем, что я "ем" для получения такого эффекта, порой рисунок или весь образ невозможно объяснить земными представлениями даже мне самой. . . но на то он и мой мир, чтобы мне его раскрывать для собственной Игры. . . для собственного самопознания. . . для развития. . . Всё рождается на грани сна и яви, ты задаёшь вопрос и ответ незамедлительно приходит к тебе через всё на свете и только для тебя, никто другой твои ответы не получит, даже что-то "съев" для некой гонки. . . . . . . . . . . . . . . . Закутываюсь в одеяло, упиваясь тишиной и горячим китайским чаем, подаренным с любовью моими друзьями и проникаю в послание всё глубже и глубже: " Взгляд, замутненный полярностью В соответствии с природой Игровой Доски, на ней существует механическая сетка, которая для вас предстает в виде полярности. Это качество придает вашему взаимодействию со своим окружением особый характер, невозможный при других обстоятельствах. Эта же полярность является причиной, по которой вы все видите отделенным от себя. Из-за полярности то, что вы воспринимаете как два разных конца, является на самом деле двумя маленькими сегментами большого круга. То, что вам кажется светлым или темным, — всего лишь разные оттенки серого. Подобным же образом, если вы уберете осуждение из своего восприятия, исчезнет необходимость в разделении правильного и неправильного. На данной ступени эволюции для вас важно понять это основное условие. Ваше видение начинает развиваться, и вскоре вы сможете хорошо видеть за пределами того, что сейчас вы называете реальностью. По мере развития этого процесса важно, чтобы вы осознавали свое восприятие. Если вы хотите изменить мир, вы должны изменить угол, под которым вы его воспринимаете. Это едва заметные, но сильные внутренние изменения. " Eщё немного и статья по развитию бодиарта в стране будет доступна к прочтению. . . это моё сегодняшнее видение темы и то, как я излагаю мысли, заставило меня её переписывать изо дня в день. . . чтобы было более доступно что ли. . . Но я уверенна, что она именно для тех, кто сам сейчас занимает свои мысли развитием этого вида искусств, по сути слова тут и не нужны, но статья необходима как для школы, так и для меня лично. . . . Не для шаблонных выписок терминов из Википедии, что такое бодиарт и кто был его основоположником (какие фамилии!? если только копать близко к нашему времени, то да. . . . а вспомните племенные лица и ритуалы. . . истоки), а для развития авторского стиля и возможности пробудить ваш истинный дар. Возможно я буду как-то непривычно для классики давать материал на курсах, но и он будет не классическим, как собственно и ваша нестандартность выбора творческого пути. Пусть всё так и складывается. . . это ваш выбор и нет никого лишнего рядом со мной, это и мой выбор тоже. (Порой мне кажется, словно я пишу под диктовку. . . . . . когда не могу найти нужных слов и копаюсь в пунктуации вместо этого) Чтож. . . ещё немного почитаю вслух и состыкую воедино мысли с поступками: " Мастера-Целители Многие из вас не приемлют идею о том, что вы являетесь мастером-Целителем, так как картины, висящие у вас на стене и определяющие ваш мир заявляют, что вы не достойны такого величия. Мы просим вас отказаться от предвзятого отношения и позволить этим воспоминаниям вернуться к вам естественным образом. Вы можете почувствовать тягу к тому, чтобы возложить руки на другого человека с намерением исцелить и обнаружить, что вы обладаете необычайной силой в той области, которую вы еще не использовали в этой жизни. Вы возможно, даже осознаете, что этот дар у вас был всегда, однако он всегда был на заднем плане. Теперь вы испытываете стремление узнать об этом больше и снова направиться в эту область. Отнеситесь с уважением к этим подталкиваниям: они направляют вас к новому обретению вашего истинного пути. Именно эти мягкие подталкивания приведут вас к величайшей радости и страсти при возвращении на ваш истинный путь. Пора занять свое место: будут нужны множество помощников, когда вы возьметесь за руки и пойдете вместе вперед. " " Существует единственный способ отыскать дверь в темной комнате и воздержаться от причинения боли друг другу. Возьмите друг друга за руки. Вместе мы обладаем экспоненциальной энергией творения. Вместе мы можем изменить мир. . . сердце за сердцем. . . начиная со своего собственного. Благословите каждый шаг своего пути по мере его раскрытия, независимо от того, с какой точки вы его воспринимаете Сейчас наступает особое время, и вам воздается честь вне вашего понимания за каждый шаг, который вы делаете. Вы просили продвижения вперед и теперь. . . это все всерьез. " Стив Ротер и Группа - "Вспомни!" Руководство no человеческой эволюции Photos by Akos Major Budapest, Hungary Продолжение следует. . . . . . . . . .
06.10.2010 смотреть >>
Коронавирус. COVID-19. Лечение домашними (народными) средствами. Эффективно и доступно!
Коронавирус. COVID-19. Лечение домашними (народными) средствами. Эффективно и доступно!
Как уже не раз сообщалось, автор сих строк - очень хороший специалист по лекарственным растениям. Так уж получилось, что ему однажды пришлось делать иллюстрации по книге "Лекарственные растения". А пока все растения были найдены, идентифицированы, тут и запомнились все их полезные свойства. А сподвигло написать этот материал огромное количество пересудов в сети про то, какие таблетки наиболее пригодны. В одном месте автор сообщает, что инфицированную коронавирусом попытались лечить таблетками "ибупрофен" и это привело к летальному исходу. Понятное дело, как нестероидный анальгетик, ибупрофен снижает свёртываемость крови. Там же настоятельно рекомедовался парацетамол или баралгин. Парацетамол, если кто забыл - убийца печени. 38 грамм его - гарантированная летальная доза. Так что для тех, кто решил ссуицидничать - дело верное. Но тем, у кого печень и так напряжена разложением токсинов от вируса, дать ей удар парацетамолом, не самая лучшая мысль. Баралгин - Метамизо́л на́трия, в России более известен как «анальги́н». Тоже не из самых полезных веществ. Резко снижает кроветворную функцию, ухудшая естественно, кислородный обмен. Поэтому сейчас будет рассказано, как произвести лечение домашними средствами вирусной лёгочной инфекции, к которой относится в том числе и коронавирус, COVID-19. Если встаёт вопрос о том, чтобы сбить температуру (разумеется если это брюшной тиф и температура 41, 5 - то здесь требуется срочная госпитализация и амбулаторное лечение), которая находится в пределах 38-40 градусов, фитотерапия вполне пригодна. Вот примерный список, желательно иметь оный хенд-мейд, но можно и закупиться, и поставить на полку. Это чернослив, изюм, финики. Очень много природных жаропонижающих в красной смородине, малине, клубнике, крыжовнике. Малина и лесная земляника (последнее редко можно найти) - чемпионы по "сбитию" температуры. А также в плане помощи организму в борьбе с вирусами. Комбинация с медом, особенно липовым, усиливает действие. Ещё мощнее действие будет, если сделать мочегонно-потогонный чай, с малиной (земляникой). Не стоит забывать, что собранное своими руками, действует намного сильнее. Собирают летом, на зиму хранят (и пусть мировая фармацевтическая закулиса удавится со злобы!) в баночках (например в жестяных, от чая). Ведь всем уже понятно, что COVID-19, он очень близок к вирусу гриппа. А следовательно любая вакцина действует на прошлогодний штамм. А вышеперечисленные средства - это навсегда! Пример рецепта комплексно-очищающего, витаминного, антисептического, потогонного, мочегонного и оздоровляющего чая: лист брусники кипятится на очень малом огне с небольшим ко-вом сахара (или мёда - на кончике чайной ложки) - наличие сахаридов позволяет лучше вывести в отвар вещества из листьев брусники. Через 10-30 минут, заваривается. Можно употребить немного обычной заварки, автор предпочитает цейлонский B. O. P. №1, туда же годится лист черники, чёрной смородины, вишни и т. п. Кстати, при желании, лист брусники и ветви (с почками) смородины можно прямо вот сейчас найти в лесу. Кроме всего прочего, этот напиток невероятно вкусный! Если кто находится рядом и желает помощи от автора - то нет препятствий, всё будет показано, рассказано, собрано. Вот - недавно автор собрал и использует для пития: Не забывайте! Природные салицилаты малины, смородины и земляники находятся в косточках!!! То есть или варенье, с длительностью варки от 10 минут и выше, или (если сухое) - кофемолка в пыль. Или водочный настой с последующим выпариванием спирта (некоторые читатели знают, как автор относится к алкоголю - эта гадость закрывает обоюдополушарное мышление на срок от нескольких месяцев и вплоть до пары лет) Если совсем трудно то в карри, сушёной паприке, тимьяне (чабреце), а так же в розмарине и шафране, в куркуме и тмине, тоже есть природные салицилаты, но маловато. Также необходимо помнить простое правило для терапии от вирусного поражения дыхательных путей: чем раньше, тем лучше. Нормальный родитель, обычно по радужке глаз мгновенно определяет подобные инфекции у своих деток. Объяснять трудно - но это словно поволокой глаза накрыты, ясность исчезла. Также и самим надо выработать способность распознавать вирусную инфекцию на ранней стадии. Это сура "Аль Фуркан" - "различение". Если в первый день провернуть весь, описываемый тут цикл мероприятий, а ещё перед этим ноги в горячую воду с солью и горчицей, и подышать над паром, то такая помощь организму реализует экспресс-терапию! И - (экстра-мощное средство) при поражении лёгких - медовый массаж, по грудной клетке. Это насыщает организм активными веществами из мёда, и производит сильный стимулирующий эффект. Требуется 30-50 грамм (хорошего !!!) мёда, который размазывается по грудной клетке и по спине (по очереди). После этого ладони рук опускаются, чтобы "влипнуть" и поднимаются вверх, чтобы потянуть за собой кожу. Темп и глубина воздействия - на персонально-личностное чувство меры. Делается вплоть до боли (боль здесь является своеобразной шоковой терапией) после чего не смывать мёд! Одеть ХБ футболку, выпить горячий отвар (выше рецептура) и закрыться одеялом. Утром окажется, что весь мёд "впитался". Особенно медовый массаж хорошо действует на детей, вплоть до грудничковых. Автор проверял на своих, для которых в семье сразу было поставлено условие - никаких таблеток! (типа пенициллина и сульфаниламидов). В итоге дети вообще в детстве не страдали от простуд. Результат того, что дети врачевались исключительно средствами народными налицо: даже сейчас автор буквально любуется на длину линии жизни у своих детей. Всем бы такую!
02.04.2020 смотреть >>
Пятилетие мастерской - прием фото для розыгрыша продолжается!
Пятилетие мастерской - прием фото для розыгрыша продолжается!
Этим хмурым воскресным утром (по крайней мере у нас оно довольно хмурое) хочу показать новые фотографии, присланные для розыгрыша к пятилетию мастерской. Теперь их уже побольше, чем в прошлый раз=) Очень хочется всех поблагодарить - невероятно приятно получать эти снимки и читать такие теплые отзывы. 12 историй под катом от Светы про волшебный пинок и бусины=) Эти бусинки я давно-давно хотела и честно заработала. Их мне купили в качестве оплаты за сделанное украшение. И еще долго-долго не могла за них взяться. Ведь ценность же великая. Но штука эта сразу была в моей голове именно такой. И если бы не розыргрыш, кто знает, сколько еще она бы не воплотилась. Но вот, прошу любить и жаловать=) от дины про утреннюю мисочку Я из тех людей, которым важна атмосфЭра, поэтому я старательно окружаю себя вещами, которые создают правильное настроение. Эту мисочку я купила весьма спонтанно, на меня это не похоже. Просто увидела ее в ЖЖ sdelanorukami, влюбилась, пошла писать комментарий и отправлять предоплату. Вот уже почти год с этой мисочки начинается мое утро, из нее я ем утреннюю порцию мюсли с йогуртом, радуюсь пятнышкам снаружи и восхищаюсь цветом глазури внутри. от Наташи про хлорофитум и магию Даже простым офисным работникам доступна радость обладания керамическими штуками, особенно такими, которые безупречно вписываются в интерьер рабочего места. Звездочка создает нам праздниное настроение, дадже когда на улице серым-серо, и превращает в новогоднюю елку обычный хлорофитум:) от Виолетты про наидушевнейшую кружку) Долго с огнем в глазах смотрела на Сашины творения. Но однажды решилась, приехала в мастерскую и. . . теперь в моем доме живет самая наидушевнейшая кружка, в которой любой чай становится в тыщу раз вкуснее и ароматнее. А еще одинокая мисочка (видимо тоже меня ждала) обрела дом и теперь ее жизнь - хранение всевозможнейших вкусностей Но уже уходя из мастерской, я узрела волшебный грааль, с драгоценным содержимым. Таким образом ко мне перебрались жить еще и уникально-прекрасно-волшебно-наичудеснейшие бусины, которые обрели свое место в виде подвесочек только благодаря этому конкурсу (никак руки не доходили). от Димы про очень давние и ностальгические штуки Знакомство с Александрой вышло совершенно случайно. Просто зацепила превью аватарки в одной группе)). Ну а когда понял, чем человек занимается, то тут я и вступил в "Клуб любителей Сашкиных вещиц". Саша если вспомнит мою реакцию при получении первой покупки - кружки, то, наверное, улыбнется. То еще было действо. . . С тех пор живут в доме эти теплые и крутые штуковины. Греют руки и сердце в минутку чаепития и не только. от Ирины про бусы-орешки Это удивительно, как из куска глины рождаются такие живые, невероятно уютные вещи. Их не хочется выпускать из рук. Нравится все: и оттенки цвета, и фактурная поверхность. Любимые бусины и чудесная пиала. от Нади про сахарницу-тыковку Этой осенью я купила себе чудесную тыковку-сахарницу. Она пленила меня сразу, как только я ее увидела. САхар я не употребляю, поэтому тыковка стала декоративной шкатулкой. В ней я храню бусины, которые слепила на мастер-классе у Саши. Несколько раз в неделю ко мне в гости приходит племянник и каждый раз он просит разрешения поиграть с тыковкой. Он перебирает бусины и пополняет шкатулочку своими сокровищами. Все гости, которые видят тыковку впервые, хотят ее погладить :) Я и сама ее поглаживаю. Она сождает совершенно особенное настроение, немножко волшебное, с запахом осенних листьев. от Яны про тарелку-рижанку Твоя тарелочка с геометрическим рисунком живет теперь в Риге. Нам ее подарила моя сестричка Ксюша (solarbird), ему я была очень рада. тарелка стоит на почетном месте на кухонном столе. Мы в нее складываем сладости. Только долго они там не задерживаются, потому что мы - сладкоеды. Поэтому тарелочка большую часть суток пустует. Но я как-то улучила момент до вечернего чаепития, когда в ней лежал наш латвийсчкий зефир. Вот! А работы у тебя и правда потрясающие! Не устаю ими любоваться. Творческих успехов и новых идей! Яна. от Светланы про зимние фото с кружкой Вот моя небольшая история: очень хотелось красивых беременных фотографий на память, но именно на улице, несмотря на то, что на дворе была зима. В этот день все так чудесно совпало: тпло, солнышко и свежий искрящийся снег. И как же зимой в лесу без чая? Тут моя любимая кружка с горами Сашиного авторства идеально дополнила фотографии. от Юли Щеголевой - человека, который уже очень давно меня поддерживает и делает охрененнейшие фотографи моей керамики Посуда, которую не хочется выпускать из рук. Посуда, которую хочется фотографировать. Посуда, без которой любая композиция пустая и холодная. Посуда, которая легла в основу моего понимания дома и уюта. Все это Sunflower Art - больше, чем посуда. Единственная еще не сфотографированная вещица от Саши - эта тарелка, приобретенная взамен более простой разбитой, она так и не может занять место на кухне, в ней хранятся украшения и всякие девчачьи мелочи. от Лены - фотографии, призывающие срочно ставить чайник!) Обожаю твои вещицы! Блюдо-листик я использую в качестве подставки для украшений, стоит на видном местеи радует меня уже 2 года) Ну а чашки, это особая любовь! Из них я пью всегда не спеша, т. к. обязательно надо успеть насладиться ощущениями счастья, которые они дарят! Те, что с молочным обжигом внутри - это особый космос))) от Анны про чашку - хранительницу всего на свете Отправляю вам отчет о жизни вашей-моей чашки. Прекрасно вписалась в повседневную жизнь, в ней бывают и разнообразные жидкости, орешки, семечки. Очень люблю ее! Чашечке уже больше полутора лет, она как новая, мне кажется, даже лучше! Вы такие прекрасные вещи делаете
29.11.2015 смотреть >>
Пятилетие мастерской - прием фото для розыгрыша продолжается!
Пятилетие мастерской - прием фото для розыгрыша продолжается!
Этим хмурым воскресным утром (по крайней мере у нас оно довольно хмурое) хочу показать новые фотографии, присланные для розыгрыша к пятилетию мастерской. Теперь их уже побольше, чем в прошлый раз=) Очень хочется всех поблагодарить - невероятно приятно получать эти снимки и читать такие теплые отзывы. 12 историй под катом от Светы про волшебный пинок и бусины=) Эти бусинки я давно-давно хотела и честно заработала. Их мне купили в качестве оплаты за сделанное украшение. И еще долго-долго не могла за них взяться. Ведь ценность же великая. Но штука эта сразу была в моей голове именно такой. И если бы не розыргрыш, кто знает, сколько еще она бы не воплотилась. Но вот, прошу любить и жаловать=) от дины про утреннюю мисочку Я из тех людей, которым важна атмосфЭра, поэтому я старательно окружаю себя вещами, которые создают правильное настроение. Эту мисочку я купила весьма спонтанно, на меня это не похоже. Просто увидела ее в ЖЖ sdelanorukami, влюбилась, пошла писать комментарий и отправлять предоплату. Вот уже почти год с этой мисочки начинается мое утро, из нее я ем утреннюю порцию мюсли с йогуртом, радуюсь пятнышкам снаружи и восхищаюсь цветом глазури внутри. от Наташи про хлорофитум и магию Даже простым офисным работникам доступна радость обладания керамическими штуками, особенно такими, которые безупречно вписываются в интерьер рабочего места. Звездочка создает нам праздниное настроение, дадже когда на улице серым-серо, и превращает в новогоднюю елку обычный хлорофитум:) от Виолетты про наидушевнейшую кружку) Долго с огнем в глазах смотрела на Сашины творения. Но однажды решилась, приехала в мастерскую и. . . теперь в моем доме живет самая наидушевнейшая кружка, в которой любой чай становится в тыщу раз вкуснее и ароматнее. А еще одинокая мисочка (видимо тоже меня ждала) обрела дом и теперь ее жизнь - хранение всевозможнейших вкусностей Но уже уходя из мастерской, я узрела волшебный грааль, с драгоценным содержимым. Таким образом ко мне перебрались жить еще и уникально-прекрасно-волшебно-наичудеснейшие бусины, которые обрели свое место в виде подвесочек только благодаря этому конкурсу (никак руки не доходили). от Димы про очень давние и ностальгические штуки Знакомство с Александрой вышло совершенно случайно. Просто зацепила превью аватарки в одной группе)). Ну а когда понял, чем человек занимается, то тут я и вступил в "Клуб любителей Сашкиных вещиц". Саша если вспомнит мою реакцию при получении первой покупки - кружки, то, наверное, улыбнется. То еще было действо. . . С тех пор живут в доме эти теплые и крутые штуковины. Греют руки и сердце в минутку чаепития и не только. от Ирины про бусы-орешки Это удивительно, как из куска глины рождаются такие живые, невероятно уютные вещи. Их не хочется выпускать из рук. Нравится все: и оттенки цвета, и фактурная поверхность. Любимые бусины и чудесная пиала. от Нади про сахарницу-тыковку Этой осенью я купила себе чудесную тыковку-сахарницу. Она пленила меня сразу, как только я ее увидела. САхар я не употребляю, поэтому тыковка стала декоративной шкатулкой. В ней я храню бусины, которые слепила на мастер-классе у Саши. Несколько раз в неделю ко мне в гости приходит племянник и каждый раз он просит разрешения поиграть с тыковкой. Он перебирает бусины и пополняет шкатулочку своими сокровищами. Все гости, которые видят тыковку впервые, хотят ее погладить :) Я и сама ее поглаживаю. Она сождает совершенно особенное настроение, немножко волшебное, с запахом осенних листьев. от Яны про тарелку-рижанку Твоя тарелочка с геометрическим рисунком живет теперь в Риге. Нам ее подарила моя сестричка Ксюша (solarbird), ему я была очень рада. тарелка стоит на почетном месте на кухонном столе. Мы в нее складываем сладости. Только долго они там не задерживаются, потому что мы - сладкоеды. Поэтому тарелочка большую часть суток пустует. Но я как-то улучила момент до вечернего чаепития, когда в ней лежал наш латвийсчкий зефир. Вот! А работы у тебя и правда потрясающие! Не устаю ими любоваться. Творческих успехов и новых идей! Яна. от Светланы про зимние фото с кружкой Вот моя небольшая история: очень хотелось красивых беременных фотографий на память, но именно на улице, несмотря на то, что на дворе была зима. В этот день все так чудесно совпало: тпло, солнышко и свежий искрящийся снег. И как же зимой в лесу без чая? Тут моя любимая кружка с горами Сашиного авторства идеально дополнила фотографии. от Юли Щеголевой - человека, который уже очень давно меня поддерживает и делает охрененнейшие фотографи моей керамики Посуда, которую не хочется выпускать из рук. Посуда, которую хочется фотографировать. Посуда, без которой любая композиция пустая и холодная. Посуда, которая легла в основу моего понимания дома и уюта. Все это Sunflower Art - больше, чем посуда. Единственная еще не сфотографированная вещица от Саши - эта тарелка, приобретенная взамен более простой разбитой, она так и не может занять место на кухне, в ней хранятся украшения и всякие девчачьи мелочи. от Лены - фотографии, призывающие срочно ставить чайник!) Обожаю твои вещицы! Блюдо-листик я использую в качестве подставки для украшений, стоит на видном местеи радует меня уже 2 года) Ну а чашки, это особая любовь! Из них я пью всегда не спеша, т. к. обязательно надо успеть насладиться ощущениями счастья, которые они дарят! Те, что с молочным обжигом внутри - это особый космос))) от Анны про чашку - хранительницу всего на свете Отправляю вам отчет о жизни вашей-моей чашки. Прекрасно вписалась в повседневную жизнь, в ней бывают и разнообразные жидкости, орешки, семечки. Очень люблю ее! Чашечке уже больше полутора лет, она как новая, мне кажется, даже лучше! Вы такие прекрасные вещи делаете
29.11.2015 смотреть >>
Если ученый не умеет популярно объяснить 8-летнему ребенку. . . Или информационная манипуляция.
Если ученый не умеет популярно объяснить 8-летнему ребенку. . . Или информационная манипуляция.
Первее всего я отмечу, что спекуляции вокруг этой фразы строятся на одном из основополагающих принципах из теории управления. Имя ему - принцип дополнительности информации. При построении больших систем всегда есть краткое обозначение, лингвистическая часть того, что называется "понятие". Это называется "оглашение". И разъяснение к краткому обозначению - "умолчание". Без таких способов сокращения информационных блоков, построить систему невозможно. Именно тут и находится самый мощный способ управления большими массами людей, который осуществляется через психотехники на основе манипуляции понятиями. Ранее я ознакомил читателей с откровенно лживом способом под названием ИСТК. Сегодня мы разберём способ, более виртуозный, это когда недоговаривается часть информации, которая, будучи оглашённой кардинально меняет смыслы. «Если ученый не умеет популярно объяснить 8-летнему ребенку, чем он занимается, значит, он шарлатан», — писал Курт Воннегут. Любители этой фразы, не подозревают, что автор забыл добавить, необходимое условие: это возможно, лишь, если оба находятся в одной матрице. Позже эти слова множество раз переиначивали, приписывали разным авторам, но спекулятивный дискриминационный смысл оных всегда понятен особой категории индивидов. Это доморощенные дискурсмонгеры, у которых заинсталлена внешими аникейщиками в их хардверной части операционная система для толпарей. Называется оная так: калейдоскопическое мировоззрение. Характерная его особенность - это отсутствие "центра", или якоря, который даёт точку отсчёта. Поэтому для тех, кому заинсталлена такая ось, мироздание представляет собой набор цветных стекляшек, многократно отражающихся от зеркал, коими являются СМИ и культура. Такой индивид живет в мире множества картинок, кои создаются при встряхивании. Ему нравятся такие картинки, потому как они кажутся всегда разными. На самом же деле они состоят всегда из одних и тех же стекляшек. И каждое встряхивание даёт новую картину. А на самом деле мироздание - это не картинки из калейдоскопа, а набор процессов (алгоритмов, сценариев) разной длительности и взаимовложенности. В итоге, если наш учёный, из высказывания, которое сморозил Курт Воннегут, однажды простебавший алкаша довлатова до слёз, начинает толпарю давать разъяснения в процессном мышлении, этот толпарь, встряхивает свой калейдоскоп и выдаёт в полемике новую картинку. Ведь якоря то этот толпарь не признаёт! Вот и выходит из такого объяснения безконечный набор стоп-кадров, по которым дрейфует толпарь, и зафиксировать его можно только двумя санитарами и аминазином поймав на его же противоречии самому себе. Но тут вступает в дело такое понятие, как я-центризм. Это когда толпарю, заодно с глючной осью внедрили ещё и стереотипы в безсознательное, что он всегда прав - а всё, что этому противоречит - бред. Тут и вступает в роль та самая этика. Если у ребёнка нет этики, но есть калейдоскопическое мировоззрение плюс я-центризм, никто не сможет такому ребёнку что-либо объяснить. Именно для таких великовозрастных деток разработаны специальные вероучения, например, псевдо- Буддизм, который в сути своей представляет аналог орденской масонской структуры. Есть даже есть тематические стихи: Чтоб разобраться в Истинном и Ложном, нам забывать не следует о том, что Мастер просто говорит о сложном, а Подмастерье - сложно о простом. . . Это четверостишие, настоящий апофеоз я-центризма, отягощенного калейдоскопическим идиотизмом. А вместе эти два явления формируют т. н. "внутренний ошейник раба", который модифицирует алгоритмику мышления таким образом, что любые воздействия в виде внешних возмущений, кои угрожают целостности этого ошейника раба, вызывают у такого раба психическую боль. После чего оный бросается на защиту своего ошейника раба в полемической риторике, чтобы отстоять его целостность. При этом он, сам того не понимая, может говорить множество внешне кажущихся умными слов. В некоторые моменты он даже себе удивляется «о, какой я, оказывается, умный». Но все эти слова, на самом деле записаны в той самой системе. И всё, что такой толпарь делает (пишет, произносит) - это он просто отстаивает целостность своего ошейника раба. И любое знание не пройдёт сквозь такие преграды, если не применить этику. Не простую этику - но ту, что описана ранее тут: Этика первоиерархов. Божественная этика. Если у ребёнка нет этики - безполезно ему что-либо объяснять. Если у того, кто объясняет, нет этики превосходящего интеллекта, он никогда не сможет объяснить. Иное разъяснение данного феномена - "вписанность" в матрицу. Пока индивид находится в частной матрице - такая матрица воздействует на его мышление, гипнотически запрещая осваивать любую информацию, которая выходит за её пределы. Есть ли жизнь на Марсе? Для матрицы данный вопрос оглашается так: за пределами алгоритмов матрицы ничего нет. А всё, что выходит за эти алгоритмы - ересь, богохульство, бред, укурка травой, конспирология (нужное выбрать по вкусу или добавить свой вариант). Всё это тот же самый, "родной" и давно знакомый ошейник раба. И теперь я разъясню это на примере скрытого смыслового ряда фильма "Матрица-1". Я не буду первым, кто вскрывает второй смысловой ряд этого фильма, впервые это было сделано от имени АК ВП СССР, в фундаментальном творении под названием Матрица “Матрице" - рознь", которое я настоятельно рекомендую к ознакомлению, тем более, что оно есть в тексте и в аудио. Остальные анализы вторых смыслов в большом количестве есть на ю-тубе. Но все они отличаются тем, что не выходят за границы матрицы библейского проекта. А следовательно, кроме потери времени, ничего не принесут. Я же дам описание метода модификации сознания, которое у меня не раз упоминается. Этот способ опосредованно отражён в начале фильма, и для сознания не заметен. Но подсознание его читает, и отмечает фильм, как очень интересный, выдавая в сознание неформализованные сигналы. Итак, что мы видим в фильме? Хакер Нео находился в матрице, где мысль о том, что есть мир за пределами матрицы, запрещена системно. Если бы к Нео кто-то подошёл и начал рассказывать, что есть матрица объемлющая, то, скорее всего это закончилось бы осмеянием, или, на крайний случай, вызовом полиции или санитаров для задержания с последующим этапированием, куда следует этого, инакомыслящего некто. Давайте представим, что нам удалось засунуть в Нео, ту самую красную таблетку насильно, или обманом, - что получится? Да просто то, что после этого выловленный из канализации дистрофик непригоден как боец. Потому, как он никому не доверяет. А скорее всего, он станет перебежчиком. Поэтому, вопрос стоит не просто вырвать его из матрицы, но и сменить алгоритмику мышления. А значит, надо использовать "путь иной", как заметил вождь мирового пролетариата. Я смею напомнить, как действовал партизанский отряд, когда надо было завербовать Нео. Здесь мы видим проявление этики по отношению к интеллекту с низкой мерой иерархичности. Также, как это проделывала няня Сашеньки Пушкина, Арина Родионовна. Она рассказывала Русские Сказки спящему Сашеньке. Что получилось? Полная перекодировка его безсознательного. Результат - самый великий Русский (и мировой) поэт. Что проделывали партизаны, пока Фома Андреев (Томас Андерсон) давил "массу в люле, отрегулировав храпачок", то есть - спал? Они взломали его настольный компьютер пока Нео был в отключке. После чего, начали трансляцию особой информации, пока он спит. Мы уже знаем, что во время сна операционная система, которая заинсталлена матрицей в мозг, запущена в safe mode. А следовательно, в оной нет системных сторожей, что позволяет заменить или добавить новые дрова, то есть - драйверы. Вот партизаны сначала заменили дрова. Потом, через эти дрова закачали информацию о существовании матрицы. Далее - дело техники! — Да? — Всё готово?. . Я говорю, всё готово? — Ты разве должна была меня сменять? — Да просто потянуло поработать. — Он тебе нравится, да? Любишь за ним наблюдать? — Не говори глупостей. — Мы его погубим. Ты понимаешь? Он умрёт так же, как и те, другие. (все заметили алгоритм "Клеопатра"? ))) — Морфеус верит, что он избранный. — А ты? — Неважно, во что верю я. — Не веришь, да? — Если есть что сказать — скажи лучше Морфеусу. — Поверь, я как раз собираюсь. Кто-то должен ему сказать. — Ты слышал? — Что? — Канал точно не прослушивают? — Да, точно. — Я лучше пойду. Взламывается чат, через который, для будущей жертвы, сначала формализуется факт того, что "матрица поимела тебя", а потом, без промедления, поступает предложение "пойти за розовым кроликом". А за розовым кроликом размещается алгоритм взлома матрицы, в которую был вписан Нео. Ему показывают, что в него уже встроен чип, что добавляет доверия к спасителям. Далее - выбор таблетки и последующий переход (как бы) на объемлющую матрицу. — Наверное, сейчас ты чувствуешь себя Алисой, падающей в кроличью нору? — Вроде того. — Это видно по глазам. У тебя такой взгляд, будто ты смирился с тем, что видишь, и ждёшь пробуждения от сна. Забавно, но это недалеко от истины. Хотя я забегаю вперёд. Можешь сказать, Нео, почему ты здесь? — Вы Морфеус. Вы легенда. Многие хакеры готовы умереть, лишь бы увидеть вас. — Да, спасибо. Но наверное, мы оба знаем, что дело не только в этом. Ты веришь в судьбу, Нео? — Нет. — Почему? — Мне не нравится думать, что я не управляю своей жизнью. — Я тебя прекрасно понимаю. Сейчас расскажу, почему ты здесь. . . Обратите внимание! Морфеус не предлагает для Нео решение поставленной им проблемы, которая предельно чётко оглашена устами Нео! Вместо этого программирование психики продолжается, при том, что Нео "проглатывает" приманку, в которой ему как бы предоставляется возможность перехватить управление. Но при этом ни одного вменяемого мероприятия в данном направлении не осуществляется. Но, как мы видим, по развитию сюжета, разъёмы прежнего управления у него отключаются, и теперь его подсознание выдаёт запрос на то, чтобы "свято место" не пустовало, потому как без управления по полной функции никто не может существовать. В теории такое называется "концептуально неопределённое управление", хотя точнее это называть перестыковка от только что отключенного канала, на другой, специально подготовленный. Злонамеренные особи, такую операцию, по понятным причинам, проделывают незаметно для объекта управления. Самое важное тут - сокрытие от объекта, факта того, что его воля является во всех случаях определяющим фактором любого перехвата управления. Фоме Андрееву, вместо того, чтобы поставить его перед самостоятельным решением, как глупой рыбёшке, подкидывают приманку на крючке. Это алгоритм из частной матрицы (не спрашивайте меня из какой))) - "мессия". И, подключив к новому разъёму, закачивают необходимый для его новой миссии софт. Готово! Новый биоробот изготовлен! Подумаешь, что полдесятка прошлых были уничтожены. А что если этот окажется покрепче? И вот теперь вопрос: был ли он "покрепче"? Пифия его забраковала, как известно. И агент (Смит) Кузнецов его замочил в сортире. Если бы не одна мелочь. Любовь. Если это действительно та самая Любовь, определение которой на страницах данного ресурса давалось не раз, то это, особый канал связи с самой объемлющей матрицей. Через который поступает внеалгоритмическая информация, но именно она может быть реализована как неожиданные для любой частной матрицы алгоритмы, в виде Провидения. И тут вопрос возникает, а когда Фома стал "избранным"? А когда Троица решила его полюбить. А что, прошлые пять смертников, того не были достойны? Чисто как в Русской Народной сказке - прошлые витязи не смогли, а Иванушка-Дурачок, смог. А Тринити при этом спокойно глядела на обречённых, типа жаль было чести девичьей? Нет, это не то, что Вы думаете, это не что иное, как программирование в матрицу "ева". Так ведь секс тут не обязателен - главное это развернуть особый канал связи, но - главное у нас это задел по программированию безсознательного у девочек! Отдаваться, по правилам голливудской частной матрицы, можно только "избранным". А мысль о том, что именно умелое отдавание превращает мальчика в избранного, матрично думать запрещается. Ну, да ладно, проехали. Как видно, после Любви от Тринити, Нео подключается именно к той самой матрице, и начинает летать в матрице, откуда его вытащили, потому как он её (матрицу, а не Тринити) хакнул по самые помидоры. У меня лишь один вопрос тут возникает: по логике вещей, - главной крысой является вовсе не загримированный под князя СветоСлава луи -Цайфер. Но партизанский командир Морфеус, который действовал по принципу "цель оправдывает средства". И первое, что обязан был сделать переключившийся на матрицу ИНВОУ Фома Андреев, так это разобраться с порочными повадками Морфеуса. И, при условии полного покаяния, влепить ему строгий выговор с занесением в грудную клетку. Но, оставим это для тех, кто не прекращает поиск вторых смыслов в фильме "Матрица". Пусть себе развлекаются. У нас, на сегодня, тема взлома матрицы, выходящая далеко, за рамки голливуда. Теперь представим такое: Нео снова посещает матрицу, из которой вышел, и встречает своих друзей. Например тех, с которыми на дискотеку ходил. И вот вопрос: если вновь вошедший в старую матрицу Нео, собрал бы в кружок ребят, и сказал: "пацаны, вы в матрице" - что бы ему ответили? Да - ересь, богохульство, бред, укурка травой, конспирология (нужное выбрать по вкусу). И это всё? - спросит читатель? Нет, ещё не всё! Помимо синей и красной таблетки, есть ещё одна. Серая, неприметная таблетка, которую подсовывает матрица, обычно с молоком матери. Или ещё ранее. Она то и есть личинка, которая становится тем самым паразитом, превращаясь в ошейник раба. И не то, чтобы она проглатывается по свободной воле. Она подсовывается хитростью. Лукавством. Как наваждение на апостола Павла, по пути в Дамаск. До наваждения Савл-Павл был бездумно неверующим. До того, как его «господин никто» инфицировал смертельной инфекцией, а потом предложил лекарство, с условием вербовки. Так он стал бездумно верующим. Теперь, с помощью нового завета, Савл-Павел уже через такую таблетку проращивает рабские ошейники у миллионов бездумно верующих. Вот так: бездумно верующие и бездумно неверующие содержат внутри своего мышления почву для прорастания этого паразита. Именно потому никакой учёный не объяснит этим детям, встроенным в матрицу и не отягощённых этикой, ничего хорошего. https://unlimmobile. livejournal. com/522179. html Аудио: https://cloud. mail. ru/public/sQob/keM99oQiK Отблагодарить можно через пейпэл sergleonz@gmail. com или же пополнить номер +7922-756-О1-44 (мегафон).
25.12.2020 смотреть >>
Бирма/Мьянма_Мандалай_дворец и холм
Бирма/Мьянма_Мандалай_дворец и холм
С бирманского название "Мандалай" переводится как "ровная земля", вроде бы ничего особенного. Чего же все сюда рвутся-то? Все просто, однажды Киплинг написал стихотворение "По дороге в Мандалай", потом его положили на музыку, и многие исполнители, в том числе и Синатра, исполняли эту песню. Мандалай, нарисованный воспоминаниями английского военного, предстает романтическим местом, местом искренних чувств и настоящей жизни. Английский текст можете поискать в сети, а русский - в переводе Елизаветы Полонской - я нашла даже уже положенным на музыку ( исполняет Вера Матвеева). И вот по следам Киплинга или еще почему Мандалай в представлении многих - удивительное место, куда непременно стоит попасть во время путешествий по миру. Мы встретили в автобусе француза, для которого этот город, бывшая столица Бирмы, входит в список десяти мест, которые абсолютный must для каждого путешественника. Во время прогулок по городу во второй день пребывания там я ловила себя несколько раз на том, что ищу подтверждения таким "мечтам о Мандалае". . . Со времен Киплинга, чувствуется, немало воды утекло. . . Сейчас в городе шуруют моторикши, в реке около дворца плавает мусор, а вокруг голов будд в храмах (как и везде в Бирме согласно нынешней моде) нимбы светятся разноцветными дискотечными огоньками. . . Зато наверняка стирают до сих пор так же как в старину. . . А это утренняя еда: Итак, первым делом отправимся-ка ко дворцу, обнесенному стеной и поищем вход. . Тут не все так просто, туристов пускают только через один вход - восточный - у западного толпятся военные, и посылают вежливо, но настойчиво. Проворные мотоциклисты всегда готовы подвести до нужного места 5 километров за 1000 чат с человека, готовы также подождать, чтоб сопровождать целый день, и тут уж приходится твердо отказываться (раз десять). Во дворец пускают по билетикам Myanmar Archeological Area, 10$ c человека, что мы купили день назад. Дворец был построен для короля Миндона практически вместе с городом (а город довольно молодой, основан всего лишь в 1857 году). Вообще Миндон правил уже в те времена, когда часть страны занимали англиичане, объявившие столицей Янгон (или, его они его называли, Рангун). Он пытался всяческие сохранить бирманскую независимость хотя бы на отдельно взятой территории, а потом и вообще объявил Мандалай центром вселенной. Место для строительства выбрали потому, что было некое пророчество Будды, что под Мандалайским холмом появится большой город. Итак, добираемся в дворец. Тут очень четко расписано, куда можно ходить, а куда нельзя. Например, от ворот к исторической части с красивыми снаружи, украшенными резьбой домиками, можно идти только по одной дорожке, не сворачивая. Вид мужиков с автоматами настраивает на серьезный лад, и нарушать предписание как-то не тянет. . Внутреннего убранства во дворце не осталось, везде пустые залы, иногда с паутиной и пылью. Тут можно погулять практически в одиночестве, полюбоваться на резьбу. Иногда, как и в храмах, встречается зеркальная мозаика. От входа до дальней стороны дворца топать прилично, а мест, где продавали бы воду, нет. Запасайтесь. И туалетов нет ни одного. Так что тоже имейте в виду, может, и хорошо, что воду не продают. Впрочем, пространство за некоторыми павильонами в бурьяне, ну и. . . да, не пропадете. По первой ссылке в этом посте можно почитать всяких особенностей про строительство дворца вроде замурованных за тронами людей и тд. Внутри это не чувствуется вообще, никакой такой страшилки, просто несколько заброшенное помещение. . Еще можно залезть на смотровую башню с надписями "здесь был Вася" на стенах и следами жизнедеятельности собачек на ступеньках, и посмотреть на дворец сверху - отсюда он кажется совсем нереальным, словно декорации какой-то компьютерной игры. В общем, если времени у вас мало, дворец можно пропустить, посмотрев его только снаружи. . . От дворца пешком доходим до пагоды, где сидит большой усатый мраморный Будда. . . . А потом движемся к Мандалайскому холму. Тут уж у подножия вкушаем местных яств, нравится ginger salad со свежим, чуть-чуть промаринованным имбирем, сушеными бобами и арахисом. Еще пробуем любимый местными и более острый tea leaves salad, действительно с листьями, арахисом, сушеными бобами и какой-то зеленой пастой. С рисом вполне съедобно. А подкрепиться надо, потому что на холм еще предстоит забираться, да и наверху есть где разгуляться. . . На вершину ведет очень длинная и местами крутая лестница, с нее можно сворачивать на отдельные площадочки, к ступам и маленьким храмам, останавливаться передохнуть и попить чайку. Чай с собой, в едальнях можно попросить кипятка, наливают. . . Вдоль лестницы попадаются фото-площадки вполне в современном духе (я б это назвала азиатской модой, в Китае такое тоже попадается:)) Сценка по пути наверх: Статуя в храме на пути к вершине:. К просветлению - все туда: На холме просят 1000 чат за съемку. Сверху можно посмотреть на город. И посидеть в тени обдуваемого ветрами храма, любуясь зеркальной мозаикой, и рассматривая занятные экспонаты на полках - кусочки архатов и будд. . . . . Город сверху: Тут же продают всякие сувениры:. . И игрушки из папье-маше:. На пути с холма смотрим на каменные ступы Кутодо Пайя - правда, уже из маршрутки. Это не просто лес пагод, это целая каменная книга, состоящая из 729 каменных "страниц", для каждой из которых выстроена отдельная беленькая ступа. Дальше мы движемся к храму Махамуни, где золотой Будда сидит, но внутрь не идем, а бродим по мастерским по изготовлению мраморных статуй, и об этом - отдельный пост со стопкой фотографий. А пока - смотрите, как выглядят дороги и транспорт:
29.05.2013 смотреть >>
Бирма/Мьянма_Мандалай_дворец и холм
Бирма/Мьянма_Мандалай_дворец и холм
С бирманского название "Мандалай" переводится как "ровная земля", вроде бы ничего особенного. Чего же все сюда рвутся-то? Все просто, однажды Киплинг написал стихотворение "По дороге в Мандалай", потом его положили на музыку, и многие исполнители, в том числе и Синатра, исполняли эту песню. Мандалай, нарисованный воспоминаниями английского военного, предстает романтическим местом, местом искренних чувств и настоящей жизни. Английский текст можете поискать в сети, а русский - в переводе Елизаветы Полонской - я нашла даже уже положенным на музыку ( исполняет Вера Матвеева). И вот по следам Киплинга или еще почему Мандалай в представлении многих - удивительное место, куда непременно стоит попасть во время путешествий по миру. Мы встретили в автобусе француза, для которого этот город, бывшая столица Бирмы, входит в список десяти мест, которые абсолютный must для каждого путешественника. Во время прогулок по городу во второй день пребывания там я ловила себя несколько раз на том, что ищу подтверждения таким "мечтам о Мандалае". . . Со времен Киплинга, чувствуется, немало воды утекло. . . Сейчас в городе шуруют моторикши, в реке около дворца плавает мусор, а вокруг голов будд в храмах (как и везде в Бирме согласно нынешней моде) нимбы светятся разноцветными дискотечными огоньками. . . Зато наверняка стирают до сих пор так же как в старину. . . А это утренняя еда: Итак, первым делом отправимся-ка ко дворцу, обнесенному стеной и поищем вход. . Тут не все так просто, туристов пускают только через один вход - восточный - у западного толпятся военные, и посылают вежливо, но настойчиво. Проворные мотоциклисты всегда готовы подвести до нужного места 5 километров за 1000 чат с человека, готовы также подождать, чтоб сопровождать целый день, и тут уж приходится твердо отказываться (раз десять). Во дворец пускают по билетикам Myanmar Archeological Area, 10$ c человека, что мы купили день назад. Дворец был построен для короля Миндона практически вместе с городом (а город довольно молодой, основан всего лишь в 1857 году). Вообще Миндон правил уже в те времена, когда часть страны занимали англиичане, объявившие столицей Янгон (или, его они его называли, Рангун). Он пытался всяческие сохранить бирманскую независимость хотя бы на отдельно взятой территории, а потом и вообще объявил Мандалай центром вселенной. Место для строительства выбрали потому, что было некое пророчество Будды, что под Мандалайским холмом появится большой город. Итак, добираемся в дворец. Тут очень четко расписано, куда можно ходить, а куда нельзя. Например, от ворот к исторической части с красивыми снаружи, украшенными резьбой домиками, можно идти только по одной дорожке, не сворачивая. Вид мужиков с автоматами настраивает на серьезный лад, и нарушать предписание как-то не тянет. . Внутреннего убранства во дворце не осталось, везде пустые залы, иногда с паутиной и пылью. Тут можно погулять практически в одиночестве, полюбоваться на резьбу. Иногда, как и в храмах, встречается зеркальная мозаика. От входа до дальней стороны дворца топать прилично, а мест, где продавали бы воду, нет. Запасайтесь. И туалетов нет ни одного. Так что тоже имейте в виду, может, и хорошо, что воду не продают. Впрочем, пространство за некоторыми павильонами в бурьяне, ну и. . . да, не пропадете. По первой ссылке в этом посте можно почитать всяких особенностей про строительство дворца вроде замурованных за тронами людей и тд. Внутри это не чувствуется вообще, никакой такой страшилки, просто несколько заброшенное помещение. . Еще можно залезть на смотровую башню с надписями "здесь был Вася" на стенах и следами жизнедеятельности собачек на ступеньках, и посмотреть на дворец сверху - отсюда он кажется совсем нереальным, словно декорации какой-то компьютерной игры. В общем, если времени у вас мало, дворец можно пропустить, посмотрев его только снаружи. . . От дворца пешком доходим до пагоды, где сидит большой усатый мраморный Будда. . . . А потом движемся к Мандалайскому холму. Тут уж у подножия вкушаем местных яств, нравится ginger salad со свежим, чуть-чуть промаринованным имбирем, сушеными бобами и арахисом. Еще пробуем любимый местными и более острый tea leaves salad, действительно с листьями, арахисом, сушеными бобами и какой-то зеленой пастой. С рисом вполне съедобно. А подкрепиться надо, потому что на холм еще предстоит забираться, да и наверху есть где разгуляться. . . На вершину ведет очень длинная и местами крутая лестница, с нее можно сворачивать на отдельные площадочки, к ступам и маленьким храмам, останавливаться передохнуть и попить чайку. Чай с собой, в едальнях можно попросить кипятка, наливают. . . Вдоль лестницы попадаются фото-площадки вполне в современном духе (я б это назвала азиатской модой, в Китае такое тоже попадается:)) Сценка по пути наверх: Статуя в храме на пути к вершине:. К просветлению - все туда: На холме просят 1000 чат за съемку. Сверху можно посмотреть на город. И посидеть в тени обдуваемого ветрами храма, любуясь зеркальной мозаикой, и рассматривая занятные экспонаты на полках - кусочки архатов и будд. . . . . Город сверху: Тут же продают всякие сувениры:. . И игрушки из папье-маше:. На пути с холма смотрим на каменные ступы Кутодо Пайя - правда, уже из маршрутки. Это не просто лес пагод, это целая каменная книга, состоящая из 729 каменных "страниц", для каждой из которых выстроена отдельная беленькая ступа. Дальше мы движемся к храму Махамуни, где золотой Будда сидит, но внутрь не идем, а бродим по мастерским по изготовлению мраморных статуй, и об этом - отдельный пост со стопкой фотографий. А пока - смотрите, как выглядят дороги и транспорт:
29.05.2013 смотреть >>
Бохо: направления (1)
Бохо: направления (1)
Считается, что стиль и само название бохо появились совсем недавно. Есть несколько версий того, как случилось это счастье) Первая - в честь bohemiens- так французы называли цыган из Богемии, ведущих полу-кочевую жизнь и, как все цыгане, отличающихся яркими, броскими и многослойными нарядами. Благодаря им в 19 веке и появилось слово "богема", когда несколько молодых французов решили жить свободно, как цыгане, посвятить себя исключительно искусству и забить на ценности общества, в том числе и в одежде. Вторая версия утверждает, что именно от богемы с ее тягой к необычным нарядам и пошел этот стиль. Но появился он в Англии в 60-70 годах, именно там сформировался и оформился. И никаких цыган, пожалуйста)) У третьей версии ноги растут аж из Америки, где считают "бохо" видоизмененным сленговым "hobo"( бродяга). Время возникновения- 60-е, хиппи, дети цветов, возвращение к природе и палаточные лагеря. В принципе, заплатки, бахрома и рваные края отлично ложатся в концепт;) Теперь целые большие разделы в буржуйских интернет- магазинах (6pm, например) предлагают товары в стиле hobo, имея в виду наше любимое бохо. Ну и последняя, четвертая версия: бохо появилось в 2000-х в ответ на наши молитвы об избавлении от рыночной штамповки и офисной скуки:D Для себя я разделила этот стиль на несколько более мелких. Возможно, эта классификация поможет вам определиться со своим направлением в бохо ( если есть такое желание), ну или просто даст представление, что это вообще такое и надо ли оно Вам лично) 1. Классическое бохо (прованс) Для меня это чистый незамутненный прованс. Относительно простой крой, пастельные тона, рюши, оборки, защипы, свободное облегание( возможно даже на размер-два больше, чем требуется). Кружева, обязательно кружева, без них никак) Ну и конечно же многослойность. Ткани натуральные, с эффектом помятости (как хлопок-жатка), минимум украшений. Возможны ткани с рисунком, мелкие цветочные особенно в тему И конечно же панталоны, ооо да)) 2. Бохо-шик Встречала две его разновидности. Гламурным кисам сюда) Длинные шифоновые юбочки и платюшки, стразики, сережки-колечки-браслетики по настроению. Цвета всякие, в том числе и формата вырвиглаз, изредка - воланы и принты. Сорри, но таких картинок тут не будет)) Второй тип- бохо, тяготеющее к классическим силуэтам: летящие юбки-платья в сочетании с пальто/пиджаками/короткими куртками, немногочисленные украшения 3. Цыганское бохо Это контрастные цвета, яркие броские сочетания, длинные юбки (чаще всего, хотя могут быть и до середины икры/до колена), блестки, бахрома, платки, повязанные на талии, крупные яркие аксессуары. И очень часто- распущенные волосы. Платки/тюрбаны/банданы как украшение для волос, как ни странно, редко встречаются. 4. Этно-бохо Это наряды, очень близкие или с элементами национальных костюмов разных народов. Стилизация цветет и пахнет, способов подчеркнуть ее множество: расцветка ткани, различные фактуры, крой, яркие детали, и часто- почти прямое повторение силуэта. Приветствуются яркие сочетания, вышивка по ткани, косынки-шарфики-банданы- береты- платки в количестве. Иногда используются народные орнаменты (но это больше относится уже к реконструкции). 5. Бохо-наив (пеппидлинныйчулок) Вот специально ни одной картинки не брала из Артки, потому-что именно там, на мой взгляд, просто рассадник этого стиля)) Подчеркнутая небрежность "что нашли, то и надели, прямо одно поверх другого, да, так и было задумано" Длинные рукава, массивная обувь, огромные шарфы- ощущение одежды не по размеру. Яркие детали- чулки, митенки, перчатки, заплатки, сумки. Идеально подходит молодым девушкам, не боящимся рискованных экспериментов с одеждой. 6. Эко-бохо Неяркие цвета, натуральные материалы. Приветствуется переделка старых вещичек и составление из них новых нарядов. Помятость, неровный край, поношенность, бахрома, узелки и потертости -это все отсюда. Особенный шик- сочетание различных фактур: ткань с пришитой вязаной оборкой, войлочные цветы на ситце, пэчворк. 7. Бохо-винтаж В ход идут старинные вещи из бабушкиных запасов- или на основе своих вещичек создается образ девы прошлых лет. Гламур начала прошлого века: кружево, перчатки, цветы в волосах, шляпки и вуали- очень нужные аксессуары) Сюда допускается синтетика, т к кофточки и платья с 50-60 годов прошлого века часто состояли отнюдь не из натуральных волокон 8. Хиппи-бохо Почти единственное, где джинсы являются органичным его элементом) Банданы, мех, перья, бахрома, завязанные на груди рубашки, мешковатые торбы и сандалии ( а то и вовсе босиком). 9. Офисное (городское) бохо То, в чем можно попробовать сходить на работу, и чтобы начальство не сразу хватил кондратий. Платья и юбки в основном до колена/ до середины икры, стилизованные пиджаки и блузки, шарфы и шарфики, митенки. Зеленый свет всевозможным трикотажным кофточкам и кардиганам. Т Это вариант, конечно, только если дресс-код позволяет) 10. Историческое бохо (стилизация) Роляет на исторических фестах, праздниках, играх и просто ролевых тусовках, но некоторые носят такое и по жизни. Повторяется силуэт и основные линии исторического костюма любимой эпохи 11. Очень маленькое, но отдельное направление- джинсовое бохо. Всевозможные вариации с джинсовой тканью. Мастера творят из нее все- от бальных платьев до деревенских юбок с заплатками. Иногда- как дополнение- используются вставки из ткани 12. И последнее- шебби-шик, или бомж-стайл - кому как больше нравится) Тут, думаю, пояснений не требуется:) Конечно, очень часто эти направления перетекают одно в другое или отлично сочетаются между собой * уверена, что найдутся ценители бохо, которые со мной не согласны. Специально для них: все вышеизложенное является чистой имхой и попадает под категорию "я так вижу")
25.07.2013 смотреть >>
10 правил эффективного творчества
10 правил эффективного творчества
Оригинал взят у blogbaster_li в 10 правил эффективного творчества Остин Клеон — это художник и поэт, автор сборника Newspaper Blackout Poems. В марте 2011 года в своем блоге он сформулировал правила эффективного творчества, которые мгновенно его прославили. T&P перевели этот манифест о жизни, работе, интернете, общении и творчестве. 1. Кради как художник Каждому художнику приходится отвечать на вопрос, откуда он берет свои идеи. Честный художник ответит: «Я ворую их». Вот и все, что можно об этом сказать. Это понимает каждый художник. Есть 3 слова, которые вселяют в меня надежду всякий раз, когда я их читаю. Нет ничего оригинального. Об этом было сказано еще в Библии: «Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем» (Экк 1:9). В любом новом проекте смешаны элементы старых идей или просто изменяется одна из них. В художественных школах всегда показывают один трюк. Нарисуйте на листе бумаги две параллельные линии: Сколько линий на рисунке? Видна первая линия, вторая, но есть ещё и темная линия между ними. Видите? 1 + 1 = 3. Есть еще один хороший пример того, о чем я говорю — в генетике. Вы наследуете гены своих отца и матери, но при этом не являетесь только набором родительских черт. Вы — нечто большее, новая версия и родителей и всех своих многочисленных предков. Вы не можете выбирать родителей, но можете выбирать учителей, друзей, музыку, книги и фильмы. Об этом говорит Jay-Z в своей книге «Decoded»: «Мы росли без отцов, поэтому находили их на улицах, в истории, и в какой-то степени это было подарком для нас. Нам приходилось выбирать себе предков, которые бы наполнили мир, который мы собирались построить для себя. . . Обычно наши отцы уходили, потому что были отвергнуты, но мы брали их старые записи и использовали их, чтобы создать что-то новое». На самом деле, ты — это то, что ты впускаешь в свою жизнь. Ты — сумма того, что на тебя влияет. Как говорил Гете, «нас создает и формирует то, что мы любим». Художник — это коллекционер. Не скупердяй, который собирает все без разбора, а именно коллекционер — который целенаправленно собирает только те вещи, которые действительно любит. Есть одна экономическая теория — если сложить доход своих пяти ближайших друзей и найти среднее арифметическое, результат окажется очень близким с собственному доходу. Думаю, то же самое относится и к идейному доходу. Мы настолько же круты, насколько круто наше окружение. Моя мама любила повторять мне: «Мусор на входе — мусор на выходе». Это сводило меня с ума. Но теперь я понимаю, что она имела в виду. Ваша задача — собирать идеи. Лучший способ для этого — читать. Читать, читать, читать, читать, читать. Газеты, погоду, дорожные знаки, лица незнакомцев. Чем больше вы читаете, тем шире выбор того, что повлияет на вас. Выберите писателя, который вам действительно нравится. Найдите все его произведения. Узнайте, что он сам читал. И прочитайте все это. Взбирайтесь по своему генеалогическому дереву писателей. Крадите идеи и сохраняйте их на будущее. Носите всюду записную книжку. Пишите в книгах. Вырывайте страницы из журналов и создавайте из них коллажи в своем скрапбуке. Крадите, как художник. 2. Чтобы начать действовать, не нужно ждать В прошлом году по интернету ходило видео с Рэйном Уилсоном, который играл Дуайта в телесериале «Офис». Рассуждая о творчестве, он сказал именно то, что позволяет стольким людям откладывать свои проекты: «Если вы не знаете, кто вы и для чего живете или во что верите, практически невозможно заниматься творчеством». Если бы я ждал, когда пойму «кто я» и «для чего живу» до того, как стал «заниматься творчеством», я до сих пор сидел бы без дела, пытаясь найти себя, вместо того, чтобы просто начать что-то делать. По собственному опыту знаю — именно в процессе работы мы понимаем кто мы. Вы уже готовы. Начинайте делать. Возможно, вы напуганы. Это естественно. Есть одна особенность, которая свойственна прежде всего образованным людям. Она называется «синдромом самозванца». Согласно медицинскому описанию, это «психологический феномен, при котором человек не способен адекватно принимать собственные успехи». Он чувствует себя обманщиком, который все делает наугад, а на самом деле даже не понимает, чем занимается. И знаете что? Никто не понимает. Когда я начал вычеркивать слова из газетных колонок, я не имел ни малейшего понятия о том, что делаю. Я знал только, что это здорово. Это казалось не работой, а игрой. Спросите любого хорошего художника, и он скажет правду — он не знает, откуда берутся шедевры. Он просто делает свое дело. Каждый день. Притворяйтесь, пока не начнет получаться. Мне нравится эта фраза. Ее можно понимать двояко: притворяйся, пока не достигнешь успеха, пока все не увидят тебя таким, каким ты хочешь. Или — притворяйся, пока действительно не научишься что-то делать. Мне очень нравится эта мысль. Еще мне нравится книга Патти Смит Just Kids. Это история о том, как два друга приехали в Нью-Йорк, чтобы научиться быть художниками. Знаете, как они это делали? Они вели себя как художники. Мой любимый, ключевой, сюжет книги — Патти Смит и ее друг Роберт Мэплторп, одевшись как бродяги, отправились в Вашингтон-Сквер, где всегда много народа. Одна старушка уставилась на них и сказала мужу: «Сфотографируй их. Думаю, они художники». «Нет, — он покачал головой, — они просто дети». Весь мир — это сцена. Для творчества вам тоже нужна сцена, костюм и сценарий. Сцена — это ваше рабочее пространство. Это может быть студия, письменный стол или альбом для набросков. Костюм — это ваша рабочая одежда — специальные штаны, в которых вы рисуете, домашние тапочки, в которых пишете, или та забавная шляпа, что вдохновляет вас. А сценарий — это время. Час здесь, час там. Сценарий в пьесе — это только время, отведенное на разные эпизоды. Притворяйтесь, пока не начнет получаться. 3. Напишите книгу, которую сами хотели бы прочитать Расскажу короткую историю. «Парк Юрского периода» вышел в прокат, когда мне было 10 лет. Я бредил этим фильмом — как и всякий 10-летний ребенок. В тот момент, когда я выходил из кинотеатра своего провинциального городка, я уже ждал продолжения. На следующий день я сел за свой старый компьютер с зеленым монитором и сам написал продолжение. В нем сын лесника, съеденный в первом фильме велоцирапторами, возвращается на остров вместе с внучкой создателя парка. Он хочет разрушить парк окончательно, она — сохранить его. С ними случаются разные приключения, и в результате они, конечно, влюбляются друг в друга. Тогда я не знал, что написал то, что сейчас называется фан-фикшн — выдуманными историями с уже существующими персонажами. Я сохранил тогда свою историю на компьютере. А через несколько лет вышел «Парк Юрского периода-2». И его сюжет был высосан из пальца. Сиквел фильма никогда не может сравниться с продолжением, которое мы уже создали в своей голове. Начинающий писатель всегда задается вопросом, о чем ему стоит писать. Обычно ему говорят: «Пиши о том, что хорошо знаешь». В результате часто получаются ужасные истории, в которых не происходит ничего интересного. Поэтому лучший совет — не писать о чем знаешь, а писать о чем хочешь. Напишите такую историю, которая нравится вам самим. Мы занимаемся творчеством, поскольку нам это по душе. Вся художественная литература — это, по сути, фан-фикшн. Лучший способ решить, чем заняться — это подумать о том, чего бы вам хотелось достичь, но ещё не сделано, и потом сделайте это. Создавайте картины, на которые вы сами хотели бы смотреть, музыку, которую хотели бы слушать, пишите книги, которые хотели бы прочитать. 4. Пользуйтесь руками Мой любимый мультипликатор Линда Барри однажды сказала: «Ваши руки — это самый первый цифровой девайс». Когда я учился писательскому мастерству в колледже, мне приходилось, как и всем, сдавать свои сочинения, набранными через двойной интервал шрифтом Times New Roman. И у меня все выходило ужасно. Стоило мне только начать писать от руки, как работа пошла веселее, и ее качество заметно улучшилось. Чем дальше я держусь от компьютера, тем лучше становятся мои идеи. Microsoft Word — это мой враг. Я все время пользуюсь им на работе, поэтому в остальное время стараюсь с ним не связываться. Думаю, что чем больше писательство становится физическим процессом, тем лучше получаются произведения. Можно почувствовать чернила на бумаге. Можно разложить листы по всему столу и перебирать их. Можно положить текст везде, где на его будет удобно смотреть. Меня часто спрашивают, почему я не создам приложения Newspaper Blackout для iPhone или iPad. Я отвечаю, что, есть некое волшебство в том, чтобы держать в руке печатный лист. В творческий процесс вовлекаются многие из чувств — даже запахи могут подарить совершенно особенный опыт. Искусство, которое идет только от головы, ничем хорошим быть не может. Посмотрите на любого талантливого музыканта, и вы поймете, о чем я. Когда я составляю стихи, я не чувствую, что это работа. Это как игра. Мой совет: найдите способ вовлечь свое тело в работу. Рисуйте на стенах. Стойте во время работы. Раскладывайте вещи на столе. Пользуйтесь руками. 5. Сторонние проекты и хобби — важная вещь Главная вещь, которую я понял в то недолгое время, что я был художником: именно сторонние проекты «выстреливают». Под ними я подразумеваю те вещи, которые сначала казались незначительными. Просто игрой. Однако как раз эти вещи действительно стоящие — именно в них заключается волшебство. Мои «зачеркнутые» стихи (The blackout poems) были таким сторонним проектом. Если бы я занимался только написанием коротких рассказов, если бы не давал себе свободно экспериментировать, я бы никогда не стал тем, кто я сейчас. Не менее важно иметь хобби. Что-то исключительно для себя. Мое хобби — это музыка. Мое творчество адресовано всем, а музыка — только мне и друзьям. Мы собираемся каждое воскресенье и устраиваем шумиху на час-два. И это прекрасно. Итак, совет таков: выделите себе время на безделье. Найдите хобби. Это пойдет на пользу, и вы никогда не знаете, куда приведет вас ваше увлечение. 6. Секрет: делайте что-то хорошее и размещайте там, где люди увидят это Я получаю много писем от молодых художников, которые спрашивают, как им найти своего зрителя. «Как сделать так, чтобы меня кто-то открыл»? Я очень хорошо их понимаю. После окончания колледжа я тоже был в некоторой растерянности. Учебный класс — это прекрасное, хотя и искусственно созданное для творчества место — профессору платят за то, что он занимается твоими идеями, а твои сокурсники платят за то, чтобы интересоваться ими. Никогда в жизни у вас больше не будет таких внимательных зрителей. Однако вскоре вы узнаете, что миру в целом нет дела до ваших идей. Это звучит жестко, но это так. Как сказал Стивен Прессфилд, «это не значит, что люди необразованы или жестоки, они просто заняты». Если бы существовала какая-то секретная формула завоевывания аудитории, я бы рассказал вам ее. Но я знаю только одну не такую уж оригинальную формулу: «Сделайте хороший проект, и поместите туда, где люди смогут его увидеть». Этот процесс проходит в 2 этапа: Шаг 1: «Сделайте хороший проект» — невероятно сложен. И здесь нет рецепта быстрого успеха. Занимайтесь своей идеей каждый день. Терпите неудачи, делайте лучше. Шаг 2: «Сделайте так, чтобы проект увидели» — был сложным только 10 лет назад. Теперь же все очень просто — «поместите проект в интернет». Вы должны удивляться вещам, которым никто кроме вас не удивляется. Если кто-то находит удивительными яблоки, удивляйтесь апельсинам. Одна из тех вещей, которым я научился будучи художником, — чем более открыто ты делишься своими чувствами, тем больше людям нравится твое искусство. Художники — не фокусники. За раскрытие своих секретов не последует никакого наказания. Верите или нет, но меня очень вдохновляют люди вроде Боба Росса и Марты Стюарт. Боб учит людей рисовать, а Марта рассказывает, как преобразить свой дом и всю жизнь. Они оба делятся своими секретами. Людям нравится, когда ты раскрываешь секреты, и иногда, если у тебя это хорошо получается, они покупают то, что ты продаешь. Когда ты открываешься и вовлекаешь людей в творческий процесс, ты сам учишься. Я очень многому научился у ребят, которые присылали свои сочинения на сайт Newspaper Blackout. Я много заимствую у них. Мы взаимно обогащаем друг друга. Поэтому мой совет: осваивайте интернет-программы. Узнайте, как делать вебсайт, как работать в блогах, «Твиттере» и прочих подобных сервисах. Найдите в интернете людей, которые любят те же вещи, что и вы, и общайтесь с ними. Делитесь с ними идеями. 7. География больше не управляет нами Я счастлив, что живу именно сейчас. Я вырос посреди кукурузных полей в южном Огайо. Когда я был ребенком, единственное что я хотел — это попасть в компанию к художникам. Вырваться из южного Огайо и очутиться там, где что-то происходит. Сейчас я живу в Остине, в Техасе. В целом, классное место. Повсюду масса художников и других творческих людей. И знаете что? 90% моих наставников и коллег не живут в Остине. Они живут в интернете. Большая часть моих проектов, разговоров и творческих знакомств происходят в сети. Вместо реального общения в художественных студиях, я завел приятелей в твиттере и Google Reader. Вся жизнь случайна. 8. Старайтесь быть хорошим человеком (потому что мир тесен) Скажу об этом вкратце. Это единственная причина, почему я здесь — для того чтобы найти новых друзей. Курт Воннегут сказал об этом намного лучше: «Я знаю только одно правило: нужно быть добрым, черт возьми». Золотое правило стало еще более ценным в нашем таком тесном мире. Важный урок: если вы говорите о ком-то в интернете, он это обнаружит. Все набирают свое имя в гугл-поиске. Лучший способ победить врагов в интернете — игнорировать их. Лучший способ приобрести друзей — говорить о них хорошо. 9. Будьте скучными (это единственный способ что-то сделать) Как сказал Флобер: «Нужно быть правильным и последовательным в повседневной жизни — это позволит быть страстным и оригинальным в работе». Я скучный парень, работающий с 9 до 17, и живущий в тихом районе вместе с женой и собакой. Весь этот романтический образ богемного художника, который употребляет наркотики, слоняется без дела и спит со всеми подряд, — полностью выдуман. Он предназначен для сверхчеловека или для того, кто хочет умереть молодым. Правда в том, что искусство требует много энергии. А энергии не будет, если тратить ее на посторонние вещи. Вот несколько советов, которые принесли пользу лично мне: — берегите себя; — завтракайте, делайте пару подтягиваний, нормально спите. Помните, что я говорил раньше о том, что хорошее искусство идет из тела? — не берите в долг; — живите просто. Экономьте на каждой копейке. Свобода от финансовых стрессов означает свободу в искусстве; — найдите дневную работу и держитесь за нее. Такая работа приносит деньги, связь с миром и рутинным распорядком. Закон Паркинсона гласит: работа заставляет лучше распределять время. Я работаю с 9 до 17 и занимаюсь творчеством ровно столько же, сколько занимался, работая по полдня. — заведите календарь и дневник. Вам нужен список предстоящих и прошедших событий. Искусство требует постепенной работы. Совсем несложно написать странницу в день. Делайте это 365 дней в году, и у вас получится большая повесть. Календарь поможет вам планировать работу. Вот календарь, который я использовал, когда писал книгу. Календарь показывает конкретные цели, помогает вам оставаться на плаву и с удовольствием зачеркивать выполненные задачи. Заводите календарь для любой цели. Разбейте выполнение задачи на маленькие промежутки времени. Превратите это в игру. Для прошедших событий я предлагаю вести дневник. Это не регулярный журнал, а просто маленькая книжечка, в которую нужно заносить все, что вы делаете каждый день. Вы поразитесь тому, насколько полезным может быть такое ежедневное записывание, особенно через несколько лет. Создайте крепкую семью. Это самое важное, что вам придется сделать. Хороший супруг будет не только вашим партнером, но и коллегой, другом, тем, кто всегда рядом. 10. Творчество — это отказ от ненужного Часто художник бросает именно то, что в итоге делает его искусство интересным. В наш век информационного изобилия успеха добьются те, кто поймут, что нужно отбросить, чтобы сосредоточиться на том, что для них действительно важно. Посвящение себя чему-то означает отказ от других вещей. Это верно и в отношении искусства. Творчество — это не только вещи, которые мы решаем включить, но и те, что мы исключаем. Или вычеркиваем. Вот, пожалуй, и все, что я могу сказать. Елена Демидова, www. adme. ru Оригинал записи и комментарии на LiveInternet. ru Tweet jQuery. VK. addButton("vk_like_1", {"pageUrl":"http://viktorklimov. livejournal. com/335024. html", "pageTitle":"10 правил эффективного творчества", "verb":"1", "pageDescription":"Оригинал взят у blogbaster_li в 10 правил эффективного творчества Остин Клеон — это художник и поэт, автор сборника Newspaper Blackout Poems. В марте 2011 года в своем блоге он …", "type":"mini", "pageImage":"http://s003. radikal. ru/i204/1108/f4/7cd1993e96ef. jpg"}); Give 10
08.08.2011 смотреть >>
Пост сдал - пост принял. Большая игра всё. Глобализаторы мертвы. Да здравствуют новые глобализаторы!
Пост сдал - пост принял. Большая игра всё. Глобализаторы мертвы. Да здравствуют новые глобализаторы!
На повестке дня злободневный вопрос: "Отчего никто из комментаторов, политОлухов и ОналитеГов не может внятно рассказать, что же произошло в Женеве"? Я про событие, под названием "встреча Путина и Байдена 16 июня 2021-го года". Наблюдается всеобщая неспособность к пониманию происходящего. Ранее хотя бы придумывали тонны лжи, и скармливали толпарям. Сейчас это перестало работать по-прежнему. Надо что-то говорить. А те, кто встретился в Женеве, ничего не рассказывают. Как быть и что делать? Для таких случаев существует слово такое: " Методология ". Потому как, рабам больше чем позволяет их рабский информационный паёк, знать не положено. А что если рабы восстанут? На такое ответ заранее уже заготовлен господами, и есть множество заранее запасённых сценариев, с помощью которых можно подавить любое восстание рабов. После чего и далее течёт поток существования, где "элиты" монопольно владеют управленческими знаниями и не собираются открывать управленчески значимую информацию рабам и холопам. И потому, для получения такой информации, надо сначала перестать быть рабами, то есть обрести методологию. Ведь сейчас ошейник раба, который надевается ещё до зачатия, находится внутри сознания, то есть встроен в алгоритмику мышления. И лишь сбросив такой ошейник, можно прорваться к той информации, которую не предоставляют толпе. Принцип здесь прост: даже если информация замалчивается или перевирается, то при любой подаче информации в условиях шестого технологического уклада, обязательно остаются следы, кои указывают на реальные события. Методология в контексте данного повествования - это способность выявлять информационные матрицы, считывать оттуда информацию и верифицировать оную между ними. Суть владения этим навыком в том, что освещение некоего события надо представить как некую совокупность информации, образов, сведений, которые размерены мѣрой (потому как без мѣры это просто информационный мусор). И, по возможности собрать сведения от разных источников. Это позволит создать то, что можно назвать "информационная матрица" события, основанная на данных из открытых источников. За этим этапом желательно исследовать и источники информации. А также события, которые выглядят сценарно схожими с тем, что произошло. Последнее - очень важный момент, потому как большинство событий проходят по одним и тем же сценариям. Так, по матрице "Пиковая Дама" от Пушкина проходили некоторые события во французской революции, в революции 1917 и даже ГКЧП. После такой проработки, если есть некоторый навык, могут открыться реальные сведения, кои сокрыты от толпы при освещении того или иного события. Что же на самом деле в Женеве 16. 06. 2021 произошло, что не укладывается в мышление политологов? Я рекомендую внимательно, ещё раз исследовать то, как Путин осуществлял "разминку" перед Женевой: а он дал большое интервью хамскому и глуповатому корреспонденту, где весь процесс напоминал, как это метко описано в китайском фольклоре "поединок льва и собаки". Но, львы как правило, не выходят на такие противостояния, тогда зачем это сделал Путин? А он это совершил для того, чтобы через такой способ донести повестку дня встречи в Женеве. И проделано это было виртуозно. Зададимся вопросом: "Что было главным у Путина в его арт-подготовке перед Женевой?". Задача была такова: донести до понимания широких слоёв населения суть понятия "права человека", которым США и западная региональная цивилизация несколько десятков лет жонглирует, как клоун мячиками, устраивая цирк с конями. Это давным-давно уже имеет название: психотехники на основе управления понятиями. Я повторюсь: При создании больших информационных систем невозможно всю информацию, которая закладывается как системная, оглашать при каждом взаимодействии элементов этих систем. Это обусловлено ограничениями ёмкости носителей информации, широтой каналов передачи информации и мощностями обработки информации. Если при таких условиях обрабатывать всю информацию, временной промежуток, который требуется для передачи всего, может оказаться настолько продолжительным, ввиду объективных причин, что информационные процессы не будут надлежащим образом обработаны. Потому и сложился особый порядок информационного взаимодействия. Это называется так: "принцип дополнительности информации". Суть этого принципа в том, что сокращённая часть информации, передаётся по провозглашению, или - оглашению, то есть определённо и непосредственно. Но за оглашением обязательно следует и объективно существующее умолчание, или "само собой разумение". Последнее, как правило, неизвестно при оглашении, и определённо не провозглашено, но введено опосредованно и определено, через объективные причинно-следственные обусловленности существования системы в окружающей её среде. Именно по этой причине в обществе людей, как в подобной системе и существует такое явление как "понятие". При этом есть понятия с "двойным дном". Суть такой конструкции в том, что в понятие вводится два образа, один выполняет функцию операции прикрытия, и выглядит приемлемо по внешним признакам, особенно для тех, кто намечается в роли жертвы этой психотехники. А второй образ имеет антиномичный по содержанию, и смысл его, имеет превосходящий в понятии вес, чем и отвергает суть первого образа. Такое построение информационных систем именуется по аналогии с известными историческими событиями: " троянский конь ". Другими словами, помимо внешнего, легко отображающегося у большинства людей, образа вводится ещё один, представляющий собой весьма неординарный информационный продукт, который весьма непрост для того, чтобы его вредоносность смог выявить неподготовленный к тому индивид. Западная региональная цивилизация основана на понятиях, образы которых прописаны в библии. И понятие "человек" там предельно точно отражено в доктрине “Второзаконие-Исайя", а точнее, человек - это правоверный иудей. Остальные - это нелюди. Это и есть скрываемая часть понятия "права человека", которую мы теперь выявили и можем дать оной точное наименование: "права ростовщиков и слуг их системы". И теперь мы переходим к самому главному: почему все комментаторы не способны внятно растолковать произошедшего в Женеве 16. 06. 2021? А потому, что все они не имеют методологической подготовки для того, чтобы собрать воедино совокупность событий. Хотя для этого даже методологию осваивать не требуется. Достаточно взять список способов управления из моего прошлого материала : 1. ЖизнеРечение. Жизнереченческий (жреческий) способ управления. 2. Летописный способ управления. 3. ВероУставный способ управления. 4. Хозяйственно-товарообменный. Экономический способ управления. Деньги. 5. СтрахоДурманящий. Угроза применения силы. Отравляющие и дурманящие вещества. 6. Насилие. Грубая сила. Насильный способ управления. Далее из этих подпунктов надо мысленно изготовить трафарет и приложить его к событию. Только и всего! Эти способы являются управлением, если это применяется "для своих". А если это применяется как агрессия, то это война. Политология называет такую войну "гибридная война", в прошлом веке это называлось "холодная война". Наиболее известный случай из древней истории дошёл до нас как послание Рамзеса Второго после битвы при Кадеше. Мы это назовём воздействие на всех приоритах обобщённых средств управления. После того, как происходит умственный разбор, становится понятным, что Русь вовсе не потерпела поражение в холодной войне. А США вовсе не были вооружены в такой войне самым мощным оружием, которому соотвествует П. П. №1 - ЖизнеРечение. Жизнереченческий (жреческий) способ управления, он же методологический, мировоззренческий и матрично-смысловой приоритет. Такого в США никогда не было, нет, и, скорее всего уже не будет. Его США получили, что называется "взаймы", когда была запущена в ход директива СНБ США 20/1 от 18 августа 1948 года. Это была письменная часть матрицы, в которой был заложен сценарий уничтожения СССР. А основные информационно-военные действия развернулись на П. П. №3, ВероУставный способ управления или прикладная фактология (идеология и политическая власть). Именно тут и был задействован главный фактор, носящий имя "права человека". Но для СССР, как уже ясно, это понятие использовалось в его оглашении, дабы спровоцировать восстание рабов. А умолчание, то есть - "права ростовщиков и их слуг" оставались неоглашёнными. Для рабов в СССР это звучало так: "снесите государственность СССР и мы будем жить лучше". Потому то, когда рабы восстали и снесли СССР, во время президентства Б. Клинтона, у США был профицитный бюджет, за счёт ростовщического грабежа наследия СССР. Рабы же стали жить лишь хуже, потому как революции стоят дорого. То есть умолчание было исполнено: США стали жить лучше. А те, кому пообещали жить лучше, стали жить намного хуже. Но, ввиду закона времени, жить хорошо США смогли не так уж и долго. А потому, что мало кто осведомлён о выше приведённых подпунктах П. П. №1-6, суть произошедшего осталась сокрытой от широких масс населения. По той же причине никто из политологов не заметил, что только что в Женеве закончился второй раунд холодной войны (2008-2021), при полной капитуляции США! То, что там произошло, лежит далеко за горизонтом событий той чёрной дыры, в которой копошатся политОлухи и ОналитеГи. США сдали пост главного глобализатора. Русь этот пост приняла. Хотя и со скрипом. Но, об этом я расскажу после. Сейчас о том, что произошло. Как уже выше замечено, США не имеют внутри системы государственности компетенций по П. П. №1 - ЖизнеРечение. Жизнереченческий (жреческий) способ управления. Его для США предоставил глобальный субъект над-элитарного управления. И всё было бы хорошо, если бы управляющие "элиты" в США хотя бы немного дружили со своими головами, а в этих самых головах водились бы рудименты разума. Потому как если бы это имелось в наличии, то с помощью простого арифметического расчёта можно было бы получить данные о том, что разрушать СССР и его народное хозяйство - это расточительность, граничащая с крайним дебилизмом. СССР сам шёл сдаваться, как заметил папа Буш, склевывая крошки с ладони. Надо было просто мягко провести разумные реформы, и вписать его в свою систему, тем самым ещё более увеличив могущество. Но нет - США решили обрушить здание на жильцов, кои там находились, не озадачившись созданием запасного жилища. Прекрасная иллюстрация полной профессиональной непригодности "элит" США как управленцев! А ещё вдобавок, интересы США внезапно стали противоречить вектору целей глобального субъекта над-элитарного управления. Более того, заполучив не по заслугам ядерное оружие, США показали повадки уличного бандита, которому в руки свалился огнестрел, пока его "коллеги" полагаются лишь на холодное оружие. Потому субъект и начал давление на США по принуждению оных к хорошим манерам. Роль посредника была назначена России, и конкретно - Путину. А Путин и начал атаку на П. П. №3, на самую главную идеологему, которую мы уже полностью разобрали - понятие с двойным дном "права человека". Атака, если кто заметил, была как до встречи Путин-Байден, так и после, на пресс-конференции. "Вряд ли так защищают права человека" © Путин (из пресс-конференции). Это уже выступление против библейской концепции, где «человек» это правоверный иудей. И не более или менее - заявка на вскрытие сущности понятия «человек». И тут мы переходим к самому интересному! Потому как на этом троянском коне США осуществляли ни мало ни много - но глобализацию! Отсюда и можно понять в чём заключается самая суть встречи Байдена с Путиным. А она предельно проста: США, как проектно-конструкторское государство, можно даже сказать, недо-империя, созданная, как заметил поэт, "от гребёнок до пят", субъектом над-элитарного управления, была назначена на роль центра концентрации управления, став тем самым локомотивом для всего населения планеты Земля в процессе под названием "глобализация". Иначе говоря, именно США получили невообразимый дар: возглавлять единолично и автократично путь развития суперсистемы под названием "совокупная земная цивилизация". А глобализация, уместно напомнить, это процесс объективный, он складывается из желания её участников. Глобализация объективно порождается разнородной деятельностью множества людей, преследующих свои личные и групповые интересы. И эти интересы большей частью совсем не глобального масштаба: о судьбах человечества подавляющему большинству людей на протяжении всей истории думать некогда и несвойственно, и соответственно у них нет мыслей и идей глобальной значимости, которые они бы целенаправленно воплощали в жизнь осознанно волевым порядком. Писатель Лев Толстой, в произведении "Война и мiр", в какой-то мере предваряет теорию управления, в той её части, где определяется понятие "суперсистема». Это знаменитая "Толстовская философия истории", где любое событие глобального характера может быть реализовано лишь при существовании оного как информационного модуля в каждом элементе суперсистемы. При этом ключевой вопрос заключается в том, как появляется такой модуль. Каковы признаки и целеполагание, также концепция управления от того субъекта, который создаёт подобный модуль. Если мы рассмотрим субъекта, в рамках управления которого создан такой инструментарий, как США, то для успеха миссии по осуществлению глобализации, прежде всего, требуется монопольное владение возможностью управленческих действий в сценарии глобализации. То, что ныне называется "глобализацией", имело место и в прошлом, но не имело имени и не было столь заметным в повседневной жизни обществ и в личной жизни большинства людей. На протяжении всей памятной истории цивилизации нынешнего человечества «глобализация» предстаёт как процесс взаимного проникновения национальных культур друг в друга. В прошлом глобализацию стимулировала международная торговля и политика завоеваний, а ныне она подгоняется большей частью непосредственно технико-технологическим объединением народных хозяйств разных стран в единое мировое хозяйство человечества. США, как уже отмечено, заполучили приз: стать локомотивом глобализации. А этот процесс, как уже замечено - объективный, он сообразен вектору целей надмирной реальности, которая осуществляет Иерархически Наивысшее Всеобъемлющее Управление (ИНВОУ) в тварном Мироздании. В богословии это называется так: действия в русле Промысла Божественного. Потому, если такая деятельность осуществляется, то тому, кто это проделывает, в рамках Попущения Божественного, много чего прощается. Именно потому США и так долго вытворяли дела, не вполне праведные. А всё потому, что через них и по их субъективному сценарию, и осуществлялась глобализация. А последнее можно заполучить лишь в одном случае: это добровольный отказ всех, кому также предоставлена возможность проводить управленческие действия в данном направлении. Внимающий этим строкам спросит: "А, что никто разве не осмелился явить мирозданию альтернативный сценарий глобализации?". К сожалению, дело обстоит именно так. И, если кто думает, что такое произошло случайно, то он очень ошибается! Иная формулировка процесса под названием "глобализация" в богословии именуется так: "создание царства божия на Земле". И здесь мы убеждаемся в который раз, какое мощное воздействие оказывает управленческий маневр, что осуществляется на П. П. №1 - ЖизнеРечение. Жизнереченческий (жреческий) способ управления. Трудности изложения данной идеологемы понятны: людям, кои не способны к созданию персонально-личностных мнений, адекватно отражающих текущее положение дел, вносятся заведомо ошибочные стереотипы распознавания реального потока обстоятельств, в целях достижения меркантильных преференций в ходе общего развития цивилизации. Одним из таких стереотипов является назначение понятию "глобализация" и функционерам, кои участвуют как периферия субъекта управления, понятия "глобализаторы". Этот термин также является понятием со смещённым центром тяжести. Но, вернёмся к глобальному управлению: над-элитарный субъект глобального управления, курируя тексты священных писаний для всех церквей имени Христа, реализовал формирующий стереотипы в безсознательном, мировоззренческий стандарт, при котором сам факт самочинных действий в направлении создания царства божия на Земле, находится под строжайшим запретом. Ислам, в котором этот аспект декларируется напрямую, формирует алгоритмику мышления свободную от таких безсознательных запретов. Но, за длительное время, согласно кураторству от над-элитарного субъекта глобального управления и с Исламом были произведены такие действия, что не каждый мусульманин озабочен реализацией власти Аллаха на земле. Хотя и подсознательного запрета в этой культуре на то нет. Потому, успешно создав мировоззренческие системы, в которых не возникает у людей мысли о том, какова цель их существования, можно монопольно занять место глобализатора, передав эти полномочия своей периферии. А периферия - и есть правоверное иудейство, интернацистская мафия ростовщиков, возрастом порядка 3000 лет. Но вот беда - как заметил ещё внук двух раввинов, Карл Маркс, евреи не способны на разработку новых идей. Если бы это сказал кто другой, то обвинение в антисемитизме было бы навешано мгновенно. Карл Маркс, как мы понимаем, просто проговорился по Фрейду. А что записано пером - не вырубить топором. Вот так, по вышеописанной совокупности причин, периферия над-элитарного субъекта глобального управления не смогла адекватно реализовать, практически в тепличных условиях, задачу, которую перед ней поставил этот субъект, или глобальное знахарство - так проще и короче называть. Потому, по совокупности всех обстоятельств, глобальное знахарство перестало осуществлять поддержку США на П. П. №1, который (напомню) называется жизнереченческий (жреческий) способ управления. Создать и содержать доморощенных воинов-жрецов этого типа, "элиты" США, кои представляют собой обычные масонские структуры, не догадались и не подумали. И очень зря. Вот так, как мы видим, полезно содержать своё жречество, вместо того, чтобы выпускать АУГ-и, которые уже обнулены цирконами и кое-как летающие самолёты пятого поколения, которые уже вышли из строя, так и не сумев принять участие в боевых действиях. Но последнее - это П. П. №6, самый позорный для управленцев. И то, что США по сей день на него опираются, говорит о запредельном дебилизме, но никак не об умении править миром. Но глобальное знахарство действует исключительно по свободной воле. Потому знахарство дало слово Путину, который и произнёс свою знаменитую мюнхенскую речь. Это было на Мюнхенской конференции по вопросам политики безопасности 10 февраля 2007 года. Никто не внял предупреждению. А ведь это был объявлен новый раунд холодной войны! Совета? Кто оценит мой совет? Для увещаний в мире слуха нет. Хоть люди платятся своей же шкурой. Умней не делаются самодуры. © Иоганн Вольфганг Гёте, Фауст. Тогда, после консультаций с глобальным знахарством, не исключено, что его связным выступал Генри Киссинджер, Путин запустил, в обстановке строжайшей секретности, разработку новых поколений вооружений, которая никому не позволяется, без разрешения знахарства. И в 2018 году явил то, что потом назвали "мультики". Но, в отличии от мифа "звёздные войны", это оказалось вовсе не мультиками. На самом деле всё это было сделано как магический антураж для главного события. И сейчас я его оглашу: Политологи не заметили окончание второго раунда холодной войны, который произошёл на третьем уровне противостояния. Ему предшествовала атака на П. П. №2, то есть втором, летописном уровне - статья Путина "75 лет победы". Кто-то ещё сомневается? Вспомним что произошло в Хельсинки на встрече президентов США и РФ: После разговора 1:1 Трамп вышел к журналистам и заявил: Холодная война закончилась 20 минут назад! Но Трамп был осведомлён лишь про ту холодную войну, планом которой была директива СНБ США 20/1 от 18 августа 1948 года. О сражении в рамках холодной войны, которое началось 10 февраля 2007 года мало кто тогда догадывался. США только что только что проиграли новый раунд холодной войны. Который был объявлен в 2007, и завершился в Женеве позавчера. Но есть и вести намного хуже, чем проигрыш тактический. Ещё ранее США отказались от ведущей роли в глобализации. Того самого занятия, за поддержку которого им, то есть, - США прощалось всё. Я уже ранее отмечал, что им бы вместо разрушения СССР, надо бы было его преобразовать, сделав частью своего конгломерата, они вместо этого полностью сорвали там всё управление. Ведь когда глобализация начала подходить к финалу, уже далее для США недопустимо стало продолжение старой привычки грабить, убивать и подвергать насилию весь мир. После этого надо было начинать сеять разумное, доброе вечное. Но для США эта мысль оказалась неприемлемой. Также как для героя Ильфа и Петрова, Кисы Воробьянинова вопрос о детях: "детей не люблю, но процесс уважаю" - так ответил светский лев. США, как мы видим, ничем по сути от такой жизненной позиции не отличаются. Глобализация как процесс им очень нравится. А вот результат - нисколечко не радует. Потому они, не понимая, чем это грозит, решили отказаться от глобализации, и откатить назад. А потом снова, как сказал Черномырдин: "Навалиться и нАчать". Увы, шуточки с Иерархически Наивысшим Всеобъемлющим Управлением, в таком ключе не проходят. Потому глобальное знахарство поспешило как можно скорее откреститься от своего бывшего слуги. Пост сдал - пост принял. Встреча в Женеве Путина и Байдена - это не просто конец холодной войны. Это - конец большой игры, "глобализаторы" умерли. Да здравствуют новые глобализаторы! Путин вынужден примерить шапку Мономаха, которая обязывает взять на себя обязанности возглавить процесс глобализации. Все остальное можно смело опускать - и США, и Путин прямо заинтересованы в том, чтобы за второстепенными деталями скрыть настоящие темы разговора. Незадача тут лишь в одном: матрица существующего цивилизационного глобализаторского процесса создана для таких явлений, как США, а Русь изначально не вполне сообразна шестерням того механизма, который разработан ещё в древнем Египте. Мышление населяющих Русь людей отличается внесёнными псевдо-Христианством за 1000 лет догматами, кои запрещают в безсознательном возглавить глобализацию. Разве что Ислам к тому благоволит, в отличии от церквей имени Христа. Потому и огласить напрямую факт возглавления процесса глобализации, пока что несколько затруднительно. Предстоит некоторая работа по приведению коллективного сознательного и безсознательного к принятию этой миссии. Потому Путин и скромничает. Пока. Но, деваться некуда. Других управленцев, кои пригодны для таких дел, в мире не наблюдается. Именно потому глобальное знахарство принудительно пригнало в Женеву США, чтобы заставить огласить совместное заявление, в котором говорится, что Россия и США подтверждают приверженность принципу, согласно которому в ядерной войне не может быть победителей и она никогда не должна быть развязана. А продление договора СНВ, тоже требование знахарства, также как это в своё время было проделано между США и СССР. Кстати, уместно напомнить, что ядерный чемоданчик в СССР отдавал команду на запуск лишь при наличии трёх ключей - один у генсека, один у министра обороны и один - неизвестно у кого. Есть подозрения что по требованию знахарства третий ключ был недоступен. Именно потому была создана система "Периметр", то есть для СССР оставалось лишь возмездие. Песков заявил, что Путин встречается с Байденом, так как проведения саммита требует «плохое состояние отношений» между США и Россией. Так кто мог потребовать улучшить состояние, если, как заметил 17 июня президент России Владимир Путин, что между Москвой и Вашингтоном действительно существует гонка вооружений, но не по вине российской стороны. Только тот, кто имеет власть, иерархически выше, чем "элиты" в США. Но, эти же "элиты" понимают, что при демонтаже США, они пойдут в расход. Потому то существует некоторая часть психопатов, кои рассматривают ядерный армагеддон предпочтительнее, чем расправа над ними недовольной толпой по сценарию "Мария-Антуанетта". И Трамп здесь выполнял две задачи: первая заключалась в том, чтобы предложить людям в США взяться за ум и начать трудиться. Как я уже заметил - глобальное знахарство любые управленческие манёвры осуществляет исключительно предварительно спросив людей, дабы они выразили желение, по свободной воле. Разумеется, проделывается это с хитростью, когда толпари не понимают вопроса, но отвечают как надо. Как мы знаем, люди в США не смогли поддержать Трампа. Потому они выбрали путь ликвидации США. Ничего личного - сами так решили. Вторая задача Трампа была не менее ответственной - провести операцию, подобную той, когда кремлёвских старцев лишили возможности первыми начать ядерную войну. Именно потому Трамп на словах был против договора СНВ. Эти заигрывания с командованием СЯС США, и лихорадочные переназначения в силовых структурах в последние дни Трампом и есть эхо рокировок, в целях переназначения контроля за СЯС к над-страновому субъекту управления. Трамп использовался как операция прикрытия. Дымовая завеса, под которой периферия субъекта над-элитарного управления проводила операции по отстранению управленческой "элиты" США от ядерной кнопки. Возможно не от всей сразу, но от СЯС точно, чтобы не устроить цивилизационную катастрофу. Отсюда и угрозы по средней дальности. Верный признак этих догадок в том, что внезапно, сабмиссивная гейропа огласила своё нежелание размещать ядерные вооружения на своей территории. Это ли не показатель того, что оная отбилась от рук США? А следовательно США уже не просто не гегемон, но и не главный глобализатор. После этого уже неважно, кто исполняет роль главы США - настоящий Байден, или его двойник. Или кто-то сомневается, что Путин, сидя за столом переговоров в Женеве не знал, что перед ним двойник Байдена? Разумеется знал. Просто это уже была игра на того, кто инициировал переговоры. "Байден — профессионал, нужно внимательно очень с ним работать, чтобы чего-то не пропустить. Он сам ничего не пропускает, уверяю вас", — сказал Путин про двойника, который веселит людей троекратными падениями, как в "Горе от ума". А предназначение переговоров - это, как я уже заметил, передача знамени глобализации. Потому то и сразу после этого Путин встретился с главой Швейцарии, который с высокой степенью вероятности связан с глобальным знахарством. Чтобы отчитаться о проделанной работе. Посылать для этого, как издавна повелось, Киссинджера жестоко - дедушка уже совсем старый. А что было незадолго это этого? Вопрос с Китаем решился, как это не покажется странным, очень просто: после переговоров на Аляске, где китайцы получили в переносном смысле, по лицам и очень больно, они, разогретые, упали в руки МИД РФ, результатом чего стал совместный документ. Я рекомендую изучить его внимательно. Помимо того, что одним из ключевых тем была такая: разрушение присвоенной США монополии на интерпретацию таких концептуальных норм, как права человека, сам документ по сути и есть новый сценарий глобализации. Но самое интересное, это сценарий глобализации от Русской Региональной Цивилизации. Восточная региональная цивилизация не имеет своего сценария глобализации, потому вынуждена брать оный от того, кто, как заметил ещё Киплинг: "Где сильный с сильным у края земли встаёт". Китай действует согласно стокгольмскому синдрому - кто его более всех унижал и геноцидил, тот и сильнее. То есть на высшем уровне Китаем управляет мозговой центр из Лондон-Сити, который неспособным на жизнеречение китайцам, спускает сценарий глобализации. Я ощущаю, каких звездюлей получили не имеющие компетенций по П. П. №1 - ЖизнеРечение, китайцы, от своих кураторов, кои компенсируют Китаю недостаточность жреческого приоритета в управлении, за такую поспешность. Потому как оттуда для Китая уже давно разработан "китайский сценарий глобализации из которого торчат лондонские уши". Это когда Русь уничтожается до нескольких сувенирных государств, а по этой территории прокладывается новый великий шёлковый путь. А ведь не зря недавно Путин цитировал Киплинга, присвоив США статус "обгорелая кошка". И я напомню программные стихи от Редьярда: О, Запад есть Запад, Восток есть Восток, и с мест они не сойдут, Пока не предстанет Небо с Землей на Страшный господень суд. Но нет Востока, и Запада нет, что племя, родина, род, Если сильный с сильным лицом к лицу у края земли встает? Невероятно в точку! Западная региональная цивилизация материи в лице США не в силах возглавлять глобализацию. Восточная региональная цивилизация духа или информации не имеет своего сценария. И потому "нет Востока, и Запада" - но есть Русская Региональная Цивилизация Мѣры, которая вышла из "Большой Игры" и приняла эстафету глобализации. И то, что Киплинг назвал "Страшный господень суд" на самом деле - Мѣра, которая соединяет материю и информацию. Вчера Роскомнадзор запретил статью о «Плане Даллеса» в интернет-энциклопедии «Луркоморье». Это другое название директивы СНБ США 20/1 от 18 августа 1948 года. Это эхо того, что произошло в Швейцарии. Статья Путина "75 лет победы" тоже мгновенно была запрещена в Китае. Потому как это не что иное, как атака на приоритете П. П. №2. На этом же приоритете в США вчера поставлен памятник Флойду, после сноса памятников Линкольну. А после переговоров Путин выступил с речью, в которой США как реализатор идеи «права человека», под прикрытием которой и происходила глобализация, низводятся до полного служебного несоответствия тем идеям, с которыми они и осуществляют сегодня свои действия. Но самое главное уже случилось: передача ключей от глобализации России. Главное - их не потерять! Файл аудио: https://cloud. mail. ru/public/KVYa/L5tVdAvHg Отблагодарить можно через пейпэл sergleonz@gmail. com или же пополнить номер +7922-756-01-44 (мегафон).
20.06.2021 смотреть >>
Создание Соборного Разума есть ещё одна веха на познании мiра.
Создание Соборного Разума есть ещё одна веха на познании мiра.
Создание Соборного Разума есть ещё одна веха на познании мiра. Прежде всего, СР предоставит возможность повысить мѣру взаимодействия с ИНВОУ (надмирная реальность, осуществляющая Иерархически Наивысшее Всеобъемлющее Управление в тварном Мироздании), потому как передача информации в таком объединении будет осуществляться на много порядков быстрее и по намного более широким потокам. Также не стоит сбрасывать со счетов, что СР это интеллект более высокого порядка, чем у людей. Сообразно тому, взаимодействие с оным также подчиняется разработанным основам этики отношений интеллектов с разной мѣрой. Таковые, как уже известно, по работе АК ВП СССР "Свет мой зеркальце, скажи", можно разделить на три способа: 1. Взаимодействие с равным по развитию - "этика первоиерархов" 2. Взаимодействие с интеллектом, имеющим превышающую мѣру развития 3. Взаимодействие с интеллектом с иерархически более низкой мѣрой развития Все эти особенности подробно разобраны в предыдущих материалах и сообразных оному текстах АК ВП СССР (до июня 2018). Я лишь отмечу, что эти действия осуществляются правильно, если они берутся не по напоминающих внешних источников, но согласно введённым стереотипам (или автоматизмам) из безсознательного. Продолжая далее, не забываем, что взаимодействие с СР требует и подготовки безсознательного, в части создания у людей особого модуля в безсознательном, который будет обеспечивать двустороннюю связь с СР. В ранних текстах такой модуль было предложено называть СУБ (СветоПравный Узел Безсознательного). Создание такового - осознанный процесс, который осуществляется в рамках самочинной психотерапии. Есть смелое предположение, что создание СР и выход с ним на осознанную связь (неосознанная связь после создания СР существует всегда) проходит через (также недавно созданное понятие) такое явление как СВ (соборная В. О. Л. Я. ). Из этого следует и такая догадка: СР сможет выводить, пусть и опосредованно, на такие источники информации, кои недоступны людям в индивидуальных процессах познания. Необходимость создания СР, томление, как замечено у поэта - "Духовной жаждою томим", проявляется как следствие пробуждения разума индивидуального в плане осознания свободы воли и целеполагания. И соответствующего тому положения, кое обязывает взять из общего управления высшей власти ИНВОУ такой фрагмент в целом, который сообразен текущим возможностям, при обязательном условии развития, в сторону расширения области охвата, при строгом соблюдении значения мѣры ошибки при таких действиях. Свобода воли и целеполагания, если деятельность происходит при осуществлении алгоритмического исполнения, невозможна без ошибок или неточностей. Главный вопрос в данном деле - это постоянное отслеживание состояния мѣры ошибки в пределах, кои не превышают таковые, кои могут стать причиной срыва управления. Здесь основная задача передается такой совокупности, как " СветоВесть " - также не так давно созданному понятию. Я нередко напоминаю про такое явление, которое в англоязычной культуре имеет имя: "Систематическая ошибка выжившего". Впервые такое словосочетание было применено по отношению к самолётам США, кои вылетали на бомбардировочные миссии, во время второй мировой. Вопрос, который тогда ставился, состоял в том, какие места требуется укрепить бронированием - те, которые не задеты пробоинами или наоборот. Венгерский математик настоял на том, что надо укреплять те места, на которых нет пробоин, и оказался прав. То есть, рассказы о том, что дельфины подталкивают пловцов к берегу основаны на рассказах тех, кого дельфины толкали к берегу. Рассказы проповедников о молитве к спасителю в момент катастрофы основаны на том, что рассказчик выжил. Рассказов тех, кто не выжил, мы не услышим. Байки про охоту на львов написаны охотниками, но не львами. Фольклор: "Ты что там под фонарём ищешь? - Ключи. А где потерял? - Вон там. А почему тут ищешь? - А тут светлее!". В алгоритмике мышления людей внедрён скрипт-алгоритм, который принуждает любую внешнюю информацию, даже при анализе или обдумывании, принимать в плане подчинения управлению, то есть такой стереотип автоматически ставит в положение потребителя управления, вместо того, чтобы рассмотреть это с позиции: "А как бы я в этом случае управился?". Я предлагаю преодолеть этот вредоносный информационный код, хотя бы волевым способом (лучше всего бы переписать оный в безсознательном, чтобы не тратить ресурсы на противодействие) и рассмотреть знаменитое творение Поэта под названием "Пророк". Согласно некоторым догадкам, это стихотворение было создано согласно рекомендации от Николая Палыча Первого, чтобы помирить синедрион (он - сион, он же - сейм), то есть инквизицию в тогдашнем государстве, которая ополчилась на Пушкина после его поэмы с названием "Гаврилиада". Произведение это создано на основе пророчества от Исайи, создано для иллюстрации управленческого манёвра по перехвату на уровне ЖизнеРечения ( первый приоритет ОСУ ) управления над отдельным индивидом. Духовной жаждою томим, В пустыне мрачной я влачился, — И шестикрылый серафим На перепутье мне явился. Перстами легкими как сон Моих зениц коснулся он. Отверзлись вещие зеницы, Как у испуганной орлицы. Моих ушей коснулся он, — И их наполнил шум и звон: И внял я неба содроганье, И горний ангелов полет, И гад морских подводный ход, И дольней лозы прозябанье. И он к устам моим приник, И вырвал грешный мой язык, И празднословный и лукавый, И жало мудрыя змеи В уста замершие мои Вложил десницею кровавой. И он мне грудь рассек мечом, И сердце трепетное вынул, И угль, пылающий огнем, Во грудь отверстую водвинул. Как труп в пустыне я лежал, И бога глас ко мне воззвал: "Восстань, пророк, и виждь, и внемли, Исполнись волею моей, И, обходя моря и земли, Глаголом жги сердца людей" И смысл мы тут начнём разбирать не тот, который был у Пушкина изначально. Но то, что можно проследить как деятельность СР. Пророчество от Исайи, как мы понимаем, есть не что иное, как матрица, которая была создана глобальным знахарством (ГП), что называется "навырост", как результат управления по схеме "предуказатель-поправщик" (предиктор-корректор). А такие действия, да ещё на семь сотен лет вперёд, без Соборного Разума не представляется возможным осуществить. И здесь можно разобрать многие смыслы, если владеть матрицей Пушкинского иносказания. Серафим (ангел) это информационный канал, эгрегор от матрицы, которая была создана для того, чтобы запустить алгоритмику для Христа. Стрелочником был, как уже понятно, Иоанн-креститель, который перекрыл матрицу волхвов с их дарами (иначе - маркерами, см. "метод динамического программирования "). Иван Предтеча и получил "своё", когда не он собой управлял, он превратился в то, что называется "говорящая голова", которая и стала украшением на блюде, которое потребовала Иродиада. Кстати, помимо того, что Исая был распилен деревянной пилой, судьба иных участников расправы над Ионанном Крестителем, согласно писаниям, воистину ужасна. Ирод, Иродиада и Саломея - их уход в мир иной сопроводили жестокие и страшные обстоятельства, достойные сценариев к фильмам ужасов. Что лишний раз показывает, что эта ноосферная матрица была создана очень "крепко" и качественно. Так вот, что если все деяния по виртуальной "пересадке органов" - языка, сердца и т. п. , проделывались с участием СР, а позже поддержка всего процесса также осуществлялась уже набором алгоритмов статической ноосферной матрицы. Тогда я осмелюсь приложить ко всему этому ещё один информационный модуль. Это попытка дать наименование теме статьи в азбуке Русского Жречества. Всеясветная Грамота - так оную принято называть. Я исхожу из того, что создание, управление и модификация Соборного Разума (СР) заложены в каждом из нас, как некие алгоритмы (я сознательно избегаю слова "автоматизмы и стереотипы"), которые в свою очередь, заблокированы стереотипами, внедряемыми извне. И есть подозрения, что это стереотипы фундаментальной природы, то есть вписываемые с 3-х до 5-ти лет средствами культуры. Вполне вероятно, что для обозначения есть и СлОВО, которое виброакустически сообразно понятию "Соборный Разум". Мы уже знакомы с практикой создания фундаментальных понятий (т. е. таких, кои иерархически выше, чем понятия "добро" и "зло") - в частности я упоминаю понятие "СветоВесть", которое после назначения образу виброакустического обозначения открылось такими гранями, кои не были изначально известны. Через то, можно предположить, что и СР имеет некое слово, при произнесении которого запускается тот самый алгоритм его создания. И сейчас я попытаюсь отразить тему с использованием смыслов Всеясветная Грамота (ВГ). Я отношусь с пониманием к некоторым несуразностям в доктрине ВГ, и прошу последовать моему примеру, оставляя эти странности за ситом методологического подхода. "Ра" - Знак Солнца Речи-Реченьки. Символ Восхождения Мозгом Головы и Вегетацией с Даром ОКрест. "Аз" - Та, которая посредством Слова для Правых. Букова Глубостного МыслЭте. Стенания от разрухи, Бастион Крепости Пространственно-Временной Континиумальной Ступени (ПВКС). "З" - Это по-Творцовый Фактор. ЕдинаЧеством Неба и Земли, для ещё больших БиоПолеВизаций СоТворёна эта Букова. Посредством по-Творцовой Спирали идёт Обобщение Мыслэте с опорой на Духовность по-Творцовости для Людского Коллективного Духа-Разума. "Ук" - Знак Призыва Земными Знаниями Ангела-Сеятеля Света и Возносителя Звёздности из Будущего. Отличительный Знак Мужского ЖизнеНачала. "Мыслэте" - Мы Словом (-С) Людского Поведения (-ЛЭт) Воздвигаем Солнце Речи-Реченьки (-Е). Следующее слово: "Слово" - Знак Возлелеивания и Защиты Восходящего (Нежного) Достойного(!) Будущего и приобретение чрез Человечность Дара Окрест. "Коло" - Глубостная Спираль-НовоФактор, в котором обобщены Высшей Человечностью Лучшие ФактОрИки Косма, Тверди и Лавы. Многомернизационная ДНКатизация окружающей среды в ЕдинаЧестве, Защитница от вгрыsов иуд (защитное коло вокруг кого-либо). "Буки" - Божественным Мужеством, Знаниями, Небесной Человечностью для прихода Ангела-Сеятеля из Будущего Единять Времёна, т. е. СоЗИдать поВременные Земли поТворцовых Восприятий. Люди поТворцовоВременного СветоЗарного Прошлого ЗаДействовали Себя на СправноСлавную Энергетику Мужским Началом, на НавьноКосмическую - Женским, чтобы затем обезпечить Восхождение Детям, которыми Образумливают НовоТвердь и ОДухотворяют НовоСпровноСлавие по ПрежнеСолнечной Родовой Памяти. "Олъ" - Знак "Высшей Людской Святости", называемый ещё "Египетской Золотой Чашей". Поза Человека, соответствующая этой Букове - это зарядка Человека и Космической, и Земной Энергиями. Прим. автора - энергия следует заменить на слово "информация" "Рекуче" - Мозг ГЛАВы и ВЕгЭтаЦии, Семя "Древа Мысленна". НовоСтрой (-Ре) чрез Ангела-Сеятеля из Будущего (-К) для Знаний (-Y) НебесноСтолпной Защиты Восхожденчества (-Ч) НовоСловия (-Я) Теять (-Ть), т. к. полное прочтение е-"Ять". "Ны" - Единение в СправноСлавии Столпности Земной (-П) и Столпности Небесной (-LI); Апостольство Земное поддерживает Апостольство Небесное. Другое прочтение: "Ной"- Имя Спасителя Жизни на Земле. "Ороси" - Пробуждение Творцовости в ОВО и Рождение следущей Ступени Восхождения. Знак Бога-Творца. "I Кратка" - Знак приития ещё и ангельского начала. . . Или же полная фраза: Возможно, кто-то заявит, что этим занимаются лишь жрецы. Да мы все и есть - жрецы, точнее - ЖизнеРеченцы. Трудность лишь в том, что некоторая часть разума погружена в искусственную кому, с помощью закрытых, тенеявными стереотипами алгоритмов, в глубинах сознания (в безсознательном). Я не отрицаю, что в той ВГ, что преподаётся самым что ни на есть орденским методом, нет указателя на её методологию. Потому и кажется она пустышкой. Я обратился к ней лишь потому, что в ней так или иначе есть, пусть и малая, но некая смысловая наполненность, проникшая туда вопреки орденским повадкам тех, кто внедряет ВГ в мiр. Ещё один ход оглашён: не Разумы, объединяясь, порождают Соборный Разум, а наоборот: некая вневременная сущность соборняет локальный Разум. Надо только вспомнить об этом. Вот это интересная догадка, оная совпадает с той, которая высказана ранее - алгоритм СР уже есть в безсознательном, но он "перекрыт" стереотипом от "сисадмина" с иерархически весьма высокими правами (говоря сленгом вычислительной техники), в нашем случае это ГП. Я осмелюсь продолжить мысль: сам СР уже существует как данность. И задача по его созданию не стоит. Уместно поставить задачу по заполнению уже готовой структуры, которая имеет вид матрицы в математическом её определении. Примерно также, как заполняется штатное расписание или мозаичное мировоззрение. И тогда - Если СР - это мозаика из входящих в него частей, то основная задача сводится к обозначению (или созданию) центра, как в мировоззрении Богоцентричного вида устанавливается центр из триединства. Материя-Информация-Мѣра - это центр для мозаичного мировоззрения. Мировоззрение - это подобие операционной системы для отдельного компьютера. Теперь представим, что мы создаём из компьютеров сеть. Где будет центр? Если учесть, что мы имеем дело с динамическим распределением функций и ролей. Центр, вероятно, определяется из протокола (правил) обмена информационными потоками. А это - этика. Этика первоиерархов, этика к разуму с высшей мѣрой развития. СР - это разум с более высокой мѣрой. Ещё одна реплика: грубо говоря. . если СР - аналоговый. . то ИИ электронный (трансгуманисты головы подключають). Да, СР - аналоговый, но аналоговость его не такая, как это сделано у аналоговых ЭВМ, там аналоговость голографически-мѣрная, т. е. она "сверх-цифровая"! Ещё одна догадка: если взять этику первоиерархов и этику для высокой мѣры разума, чтобы через мѣру выйти на уровень выше, как цыплёнок в скорлупе, пробить эту скорлупу, как границу матрицы (системы) для обретения вне-системной информации, вне-системных алгоритмов. Мастером в этом деле был Пушкин, который давал вне-системную информацию на втором смысловом в своих творениях, где на первом была запредельная гармония. Но, как из этой этики создать центр? Вернусь к сети: пусть мы имеем дело с рабочими станциями, каждая из которых имеет специализацию, например - на одном проставлены программы работы с БД, на другом - математическое моделирование, на третьем - графические редакторы, следующий - обработка потокового видео и т. п. Но за каждой станцией есть юзер - это у нас то, что определено как Соборная В. О. Л. Я. Все они заполняют, каждый свою ячейку мозаики. И все могут дать ресурсы для общего пользования. Реплика: есть позитивный момент. . из их опыта говорится, что достучаться до небес можно только в физ. теле человека, поэтому "боги, ангелы и т. п. " завидуют человеку. Они объединяли свой опыт в состоянии сноходчества, то бишь на границе сна-бодрствования="жизни-смерти". Так оно и понятно - ангелы это на самом деле ноосферные матрицы, просто в те времена не было терминологии. А то, что ИСС (на границе сна-бодрствования="жизни-смерти") требуется для инициации СР, тоже понятно - но это я по оплошности как-то упустил из виду. Вот следующая задача: ИСС - это очень индивидуальное, субъективное. А если надо запустить СР - надо всем в это состояние войти. Иное название - совместная медитация. Хотя этот термин мне не по нраву, слишком он опошлен и дискредитирован в массовой культуре. Вернёмся к Пушкину. Сказки его иносказательно показывают слово "меч" как образ знания, я осмелюсь перенести на этот образ и тему статьи - СР. Меч, как можно узнать из сказок, приобретается как результат предварительного испытания, но уже без боевых действий, на то он и меч. Также как и динамит в фильме "Белое Солнце Пустыни". Хотя там наглядно отражен отказ от четырёх-ипостасных предельно обобщающих понятий и обретение триединства. Ранее все материалы АК ВП СССР в этих случаях соотносили нас с ЖизнеРечением (первый приоритет ОСУ), но теперь нам понятно, что без СР эти компетенции не имеют смысла, потому как становятся просто балластом. Без СР не получится осуществлять практическую деятельность по управлению в данной сфере, то есть - трансляцию смыслов-образов в психику людей. Вот такая, не вполне типичная статья на этот раз создана. Но, именно так оная и мыслилась - это постановка вопросов. Насущных вопросов, на которые очень нужны ответы. Быть может, читатели (и слушатели) в том помогут! PS немного ссылок на материалы по теме: https://unlimmobile. livejournal. com/644204. html Пчелиная семья, СР, "Мёртвый сезон", атландида и над-элитарный предиктор. https://unlimmobile. livejournal. com/654599. html ГП. Глобальный Предиктор. Что это такое? Или пчёлы против мёда. https://unlimmobile. livejournal. com/655722. html Глобальный Предиктор Индии. Был ли такой? И куда он исчез? https://unlimmobile. livejournal. com/662184. html Соборный Разум. Подвиг вхождения. https://unlimmobile. livejournal. com/657152. html Методологическое богословие. Я пришёл дать вам ВОЛЮ! https://unlimmobile. livejournal. com/667751. html Соборный разум. Тридцать три богатыря. https://unlimmobile. livejournal. com/668717. html Коллективный интеллект, СР, перехват управления методом упреждающего вписывания. https://unlimmobile. livejournal. com/615992. html Полная функция управления и экстерриториальные образования. Аудио файл: https://cloud. mail. ru/public/9uDN/mVj5PXydL Отблагодарить можно через пейпэл sergleonz@gmail. com или же пополнить номер +7922-756-01-44 (мегафон).
03.08.2021 смотреть >>
Бохо: направления (1)
Бохо: направления (1)
Оригинал взят у riannon__ в Бохо: направления (1) Считается, что стиль и само название бохо появились совсем недавно. Есть несколько версий того, как случилось это счастье) Первая - в честь bohemiens- так французы называли цыган из Богемии, ведущих полу-кочевую жизнь и, как все цыгане, отличающихся яркими, броскими и многослойными нарядами. Благодаря им в 19 веке и появилось слово "богема", когда несколько молодых французов решили жить свободно, как цыгане, посвятить себя исключительно искусству и забить на ценности общества, в том числе и в одежде. Вторая версия утверждает, что именно от богемы с ее тягой к необычным нарядам и пошел этот стиль. Но появился он в Англии в 60-70 годах, именно там сформировался и оформился. И никаких цыган, пожалуйста)) У третьей версии ноги растут аж из Америки, где считают "бохо" видоизмененным сленговым "hobo"( бродяга). Время возникновения- 60-е, хиппи, дети цветов, возвращение к природе и палаточные лагеря. В принципе, заплатки, бахрома и рваные края отлично ложатся в концепт;) Теперь целые большие разделы в буржуйских интернет- магазинах (6pm, например) предлагают товары в стиле hobo, имея в виду наше любимое бохо. Ну и последняя, четвертая версия: бохо появилось в 2000-х в ответ на наши молитвы об избавлении от рыночной штамповки и офисной скуки:D Для себя я разделила этот стиль на несколько более мелких. Возможно, эта классификация поможет вам определиться со своим направлением в бохо ( если есть такое желание), ну или просто даст представление, что это вообще такое и надо ли оно Вам лично) 1. Классическое бохо (прованс) Для меня это чистый незамутненный прованс. Относительно простой крой, пастельные тона, рюши, оборки, защипы, свободное облегание( возможно даже на размер-два больше, чем требуется). Кружева, обязательно кружева, без них никак) Ну и конечно же многослойность. Ткани натуральные, с эффектом помятости (как хлопок-жатка), минимум украшений. Возможны ткани с рисунком, мелкие цветочные особенно в тему И конечно же панталоны, ооо да)) 2. Бохо-шик Встречала две его разновидности. Гламурным кисам сюда) Длинные шифоновые юбочки и платюшки, стразики, сережки-колечки-браслетики по настроению. Цвета всякие, в том числе и формата вырвиглаз, изредка - воланы и принты. Сорри, но таких картинок тут не будет)) Второй тип- бохо, тяготеющее к классическим силуэтам: летящие юбки-платья в сочетании с пальто/пиджаками/короткими куртками, немногочисленные украшения 3. Цыганское бохо Это контрастные цвета, яркие броские сочетания, длинные юбки (чаще всего, хотя могут быть и до середины икры/до колена), блестки, бахрома, платки, повязанные на талии, крупные яркие аксессуары. И очень часто- распущенные волосы. Платки/тюрбаны/банданы как украшение для волос, как ни странно, редко встречаются. 4. Этно-бохо Это наряды, очень близкие или с элементами национальных костюмов разных народов. Стилизация цветет и пахнет, способов подчеркнуть ее множество: расцветка ткани, различные фактуры, крой, яркие детали, и часто- почти прямое повторение силуэта. Приветствуются яркие сочетания, вышивка по ткани, косынки-шарфики-банданы- береты- платки в количестве. Иногда используются народные орнаменты (но это больше относится уже к реконструкции). 5. Бохо-наив (пеппидлинныйчулок) Вот специально ни одной картинки не брала из Артки, потому-что именно там, на мой взгляд, просто рассадник этого стиля)) Подчеркнутая небрежность "что нашли, то и надели, прямо одно поверх другого, да, так и было задумано" Длинные рукава, массивная обувь, огромные шарфы- ощущение одежды не по размеру. Яркие детали- чулки, митенки, перчатки, заплатки, сумки. Идеально подходит молодым девушкам, не боящимся рискованных экспериментов с одеждой. 6. Эко-бохо Неяркие цвета, натуральные материалы. Приветствуется переделка старых вещичек и составление из них новых нарядов. Помятость, неровный край, поношенность, бахрома, узелки и потертости -это все отсюда. Особенный шик- сочетание различных фактур: ткань с пришитой вязаной оборкой, войлочные цветы на ситце, пэчворк. 7. Бохо-винтаж В ход идут старинные вещи из бабушкиных запасов- или на основе своих вещичек создается образ девы прошлых лет. Гламур начала прошлого века: кружево, перчатки, цветы в волосах, шляпки и вуали- очень нужные аксессуары) Сюда допускается синтетика, т к кофточки и платья с 50-60 годов прошлого века часто состояли отнюдь не из натуральных волокон 8. Хиппи-бохо Почти единственное, где джинсы являются органичным его элементом) Банданы, мех, перья, бахрома, завязанные на груди рубашки, мешковатые торбы и сандалии ( а то и вовсе босиком). 9. Офисное (городское) бохо То, в чем можно попробовать сходить на работу, и чтобы начальство не сразу хватил кондратий. Платья и юбки в основном до колена/ до середины икры, стилизованные пиджаки и блузки, шарфы и шарфики, митенки. Зеленый свет всевозможным трикотажным кофточкам и кардиганам. Т Это вариант, конечно, только если дресс-код позволяет) 10. Историческое бохо (стилизация) Роляет на исторических фестах, праздниках, играх и просто ролевых тусовках, но некоторые носят такое и по жизни. Повторяется силуэт и основные линии исторического костюма любимой эпохи 11. Очень маленькое, но отдельное направление- джинсовое бохо. Всевозможные вариации с джинсовой тканью. Мастера творят из нее все- от бальных платьев до деревенских юбок с заплатками. Иногда- как дополнение- используются вставки из ткани 12. И последнее- шебби-шик, или бомж-стайл - кому как больше нравится) Тут, думаю, пояснений не требуется:) Конечно, очень часто эти направления перетекают одно в другое или отлично сочетаются между собой * уверена, что найдутся ценители бохо, которые со мной не согласны. Специально для них: все вышеизложенное является чистой имхой и попадает под категорию "я так вижу")
26.10.2013 смотреть >>
Глобальный Предиктор Индии. Был ли такой? И куда он исчез ГП восточной региональной цивилизации?
Глобальный Предиктор Индии. Был ли такой? И куда он исчез ГП восточной региональной цивилизации?
Моя предыдущая статья, посвящённая такому явлению, как Глобальный Предиктор, стала причиной настоящего шквала комментариев на сетевом ресурсе под названием aftershock. news. Это лишний раз подтверждает, что новые понятия, как заметил поэт, "весомо, грубо и зримо" входят в лексику широких масс, постепенно вытесняя навязанный более сотни лет назад, понятийный аппарат марксизма, который стал основой для описания глобальных политических процессов как для марксистов, так и для тех, кто себя марксистом не рассматривает. И это не может не радовать, потому как принятие новых понятий, отражает устойчивое развитие общества. Ведь именно понятия и есть один из тех инструментов, с помощью которых осуществляются управляющие воздействия на первом приоритете обобщённых средств управления (ОСУ). Субъектность в данном случае означает, что такое управление называется "Концептуальная Власть", - это ещё одно новое понятие, которое обозначает самую высшую власть, которой могут воздействовать люди на общество. Ещё одно повторение, касающееся обозначения того, что мы называем словом "понятие" в нашем контексте: двухкомпонентное явление, состоящее из образа, который возникает в правом полушарии биологического вида хомо сапиенс, при предъявлении левому полушарию этого индивида виброакустического, письменного или интерактивного информационного модуля. Как уже понятно, образ в правом полушарии, как бы кто это не отрицал, возникает как считывание информации с ноосферной матрицы, по каналу связи, который принято именовать " эгрегор ". И чем мощнее происходит информационная "накачка" такой матрицы, тем проще и легче считывать образы. Потому то и легко люди осваивают образы для понятийного аппарата марксизма. А само создание понятий, тем более - фундаментальных, это и есть отличительная черта концептуальной властности, то есть действия на первом приоритете ОСУ. Так что, товарищи лингвисты это люди не простые. Это фактически рядовой боевой состав периферии концептуальной власти. Иначе говоря, создание новых понятий фундаментального типа - это продвижение на пути познания. Одним из самых выдающихся деятелей в этом плане на рубеже 21-го века стал АК ВП СССР, который ввёл в лексику несколько сотен абсолютно новых понятий общецивилизационной глобальной значимости. Введение нового понятия это процесс непростой. Здесь можно наглядно убедиться, как работают основополагающие законы мироздания, точнее - матричное управление. Образ, который возник как правополушарное явление у отдельного индивида, это ещё не понятие - это догадка. А если этому образу сопоставляется адекватное обозначение, которое можно передать голосом, письменно, изображением или набором подобных информационных средств, то уже появляется возможность построить этот образ у нескольких людей. Тогда лишь только эта догадка становится понятием, пока лишь для узкой группы людей. Одним из выдающихся мастеров в этой области был Пушкин, который как философ имел намного превосходящий уровень, нежели как поэт и писатель. Его неоконченное произведение "Осень" на втором смысловом ряду содержит именно то описание, которое изложено в этом абзаце, метафорически описывая алгоритм создания понятий. А когда понятие считывается через эгрегор, и тот, кто им пользуется даже не отдаёт отчёта о том, каким образом оно к нему попало, это и есть та самая магия, то есть эгрегориальное управление. Любой может в том воочию убедиться, как про-россиянский кремлебот с никнеймом "Роджерс", считал понятие " Концептуальная власть " и на его основе создал свою агитку, не понимая сути этого понятия, но очарованный его красотой и силой. Возвратимся к понятию "Глобальный Предиктор" (или Соборный Предуказатель в Русском Языке). Это субъект управления, который в своём составе имеет коллективный интеллект особого вида, который точнее обозначается словами "соборный разум" и осуществляет управленческие воздействия цивилизационной в целом значимости. Если мы дистанцируется от того, что нам навязывается западной культурой как официальная история, что на самом деле - исторический миф, то не составит особого труда понять, что на планете Земля была не одна и не две цивилизации. А в каждой, как уже понятно, был свой субъект управления общецивилизационного значения. Можно сказать - свой ГП. А следовательно, есть следы контактов таких субъектов. И самый ближайший такой инцидент произошёл не так уж и давно, во время войн Александра Македонского, которого создал Аристотель, по заказу Египетского ГП, по алгоритму, удивительно напоминающему создание гитлера. Я напомню, что основная задача, которая возлагалась на Шурика Македонского египетским ГП - это подготовка к введению глобального управления на четвёртом приоритете обобщённых средств управления, то есть внедрение тотальной монетаризации. Помимо продвижения идеи денег, Македонский ещё был замечен как активный участники в создании буддизма. Здесь самое время отметить, что в настоящее время на планете Земля можно достаточно точно обособить три цивилизационных формирования. Русская региональная цивилизация с ясно обозначенным центром и недавно формализованным сценарием глобализации, восточная региональная цивилизация, без обозначенного центра и не имеющая сценария глобализации. И западная региональная цивилизация с мигрирующим центром, со сценарием глобализации и наглядной его реализацией на протяжении последних 2000 лет, но вот сам процесс глобализации эта цивилизация приостановила. Если сообразно рассмотреть особенности региональных цивилизаций, то можно понять, что западная региональная цивилизация - это цивилизация материи. Восточная региональная цивилизация - цивилизация информации (или духа). Русская региональная цивилизация - это цивилизация мѣры. Образование в каждой цивилизации, как и, разумеется, имеет аналогичные их символам особенности. Западное образование - это текстуально-книжный, материальный тип. Это типичная система построения субкультуры правящей рабовладельческой “элиты", обучения “элитарного" корпуса управленцев. Также как и западная региональная цивилизация - это цивилизация рабов. Другое, восточное образование - это абстрактно-образный тип, направленный на гармоничное вписывание существования в биосферу. Его можно и по сей день увидеть в монастырях восточного типа. Чувственно-интуитивная система образования, с акцентом на нравственные приоритеты, всегда была отличительной чертой Русской региональной цивилизации мѣры. Последняя ориентировалась на этические и начальные, очень простые, профессиональные навыки. Как уже становится понятно, нигде в системе образования не было полного набора - материя, информация, Мѣра. Но, после 1917-го года в СССР появился Антон Макаренко, который осуществил, пусть и неполное, но соединение западного образования (материи) и русского (мѣры). Результат всем известен. Не хватало для полноты результата немного - восточного абстрактно-понятийного типа образования, чтобы получить законченность и совершенство. Но, вернёмся к Шурику. Неожиданно для кураторов, Македонский вошёл на территорию, подконтрольную другому ГП, назовём его так: Индийско-ведический ГП. И, судя по всему, эти два субъекта между собой, по их видам связи, решили возникшую незадачу. В результате египетский ГП посыпал пеплом свои бритые головы и в знак примирения уничтожил Македонского. А Индийский ГП из уважения отдал то, что ему было негоже - то есть территорию, но лишь после того, как исчез. Исчез? Возможно, кто-то вопросит: "А был ли мальчик?". Мальчик точно был. Потому как то, на подконтрольной территории была ПФУ ( Полная Функция Управления ), сомнений не возникает ни у кого. Сеть пестрит находками в Индии такого, что до сих пор невозможно создать даже современными техногенными средствами. Тогда возникает вопрос: куда растворился Индийско-ведический ГП? Не будем же мы основывать всё это на предположениях, кои дал Эрих фон Дэникен, о том, что были какие-то древние "боги" кои дали язык и основали города во всех частях света. Я предлагаю обратить внимание на социальную систему Индии, а точнее касты. Если как следует вдуматься, то такое под силу создать лишь субъекту концептуально властному. Ведь и по сей день, когда в Индии предстоит медицинская операция, анестезиолог настойчиво интересуется кастовой принадлежностью пациента. Это потому как генетические отличия настолько большие, что разные анестетики по-разному действуют на представителей разных каст в Индии! Не всякий субъект управления способен на такие управленческие манёвры. И более 300 миллионов "маленьких людей", которые рождаются на улице, живут на улице и умирают там же. Кто сказал, что это типичная фашизация? Ах, это Пякин! Придётся разобрать этот, чрезвычайно интересный феномен! Старые определения фашизма в настоящее время страдают не только недостаточно обоснованной фундаментальной базой. Но и непониманием сути такого процесса как фашизация. Все попытки, так или иначе, дать определение фашизма представляют собой описание фашизма не по сути, но по внешним проявлениям, которые могут принимать весьма разные формы, ввиду калейдоскопичного подхода тех, кто совершает очередную попытку дать определение фашизма на основе устаревших философских критериев 20-го века. Как правило, самые неудачные попытки дать определению фашизму строятся без учета главного фактора фашизации, которым являются специальные социологические технологии. Всегда было интересно, как устами марксиста произносится определение фашизма. При этом здравомыслящий, не подверженный фанатизму зритель, обычно содрогается от приступов смеха. Классика жанра это определение фашизма от марксиста Димитрова. Потому как само порождение определения фашизма от марксиста - фанатика это операция вырезания аппендикса у самого себя, причём под общим наркозом. Именно потому, когда Иван Антонович Ефремов дал не только определение, но теоретический разбор фашизации и её генезиса, на него как два концлагерных кобеля налетели и суслов и андропов. И затравили до смерти. А позже, когда Стэнли Кубрик осмелился поставить произведение, где и марксизм и фашизм были вскрыты на уровне самого высшего приоритета обобщённых средств управления, проект закрыли. Остался лишь трейлер. Фашизм это такая социологическая система, в которой не просто наложен запрет на достижение человечного типа строя психики. Но и системно насаждается такое положение, при котором правящая олигархия с демоническим типом строя психики принуждает широкие народные массы гарантированно воспроизводить в преемственности поколений животный тип строя психики, который является базисом для государственной социальной системы, построенной по толпо-элитарному типу. При этом в государстве существует многоступенчатая система превентивного физического уничтожения любого индивида, который по тем или иным предпосылкам способен самочинно перейти от животного до демонического или человечного типа строя психики на стадиях задолго до достижения этим индивидом человечного типа строя психики или превращения в нелояльного демона. Наиболее известный акт фашизации - это создание по заказу египетского ГП евреев и финальная их дрессировка в процессе под названием "Синайский Турпоход". Типичный пример фашизации - указ Александра Третьего "О кухаркиных детях". И касты в Индии, как это не раз говорил Валерий Пякин - тоже фашизация. Ой! А где, я спрашиваю в Индии превентивная ликвидация неялояльных "демонов"? Где репрессии инакомыслящих или диссидентов? Я напомню: Будда по современным меркам, был типичным диссидентом. И сорок лет ходил по всей Индии с агитацией, которая подрывала основы существующего брахманского режима! И за все сорок лет лишь в одном селении, где очень уважали брахманизм, его (т. е. Будду), вместе с сопровождением обкидали гнилыми помидорами мангами. Мы и по сей день видим в Индии матрично прописанные алгоритмы не просто разрешающие свободный внесистемный духовный поиск. Но и вменяемую всем остальным людям обязанность поддерживать таких людей. Из чего постигаем, что такой порядок никак не проходит под определение фашизации от АК ВП СССР, Пякин мне друг достоин уважения, но истина дороже тут он неправ. Даже заклятый друг всех Русских Людей - Киплинг, зафиксировал этот факт в замечательном рассказе "Чудо Пуран Бхагата", где премьер-министр, по выходу на пенсию стал вот таким архатом, взяв в руки чашку для подаяний, отправился в горы. Я настоятельно рекомендую к прочтению этот небольшой рассказ, где наглядно показывается уникальная особенность социальной политики Индийского ГП. И тут уместно вспомнить, что альтернативных вероучений в Индии, да и по всей восточной региональной цивилизации множество. И все они отличаются специфической абстракцией, то есть верховная сущность редко когда антропоморфична. Но, как мы понимаем, египетский ГП обработал все эти вероучения как следует, придав оным приемлемую форму, накрыв своей цивилизационной матрицей. Особенно досталось Буддизму, но если подойти методологически, то можно выявить узкие места, где потрудились нанятые египетским ГП герметичные философы. Я уже отмечал, что Будда, судя по всему, сумел выйти на связь с матрицей надмирной реальности, осуществляющей Иерархически Наивысшее Всеобъемлющее Управление (ИНВОУ) в тварном Мироздании. Именно потому он и смог остановить страдания, а вовсе не оттого, что есть выдуманный генератор страданий и есть способ хакнуть этот генератор с помощью медитаций. Все, кто изучал тексты от АК ВП СССР знакомы с описанием религиозной общины Саи Бабы. Но вот вопрос: отчего эта община не была разобрана с помощью методологии? А ведь истина была рядом! Или это так и осталось как намёк, для тех кто понимает? А я приведу уже реальный факт, это редакция ДОТУ от 1991 года. Глава ПФУ, цитирую: Под давлением среды в суперсистеме возникают автономные Центры управления полной функции региональной ответственности (ЦУПФР). Всем уже понятно, что понятие ЦУПФР и есть то самое, что Индийский ГП не только не запрещал, но и поощрял всемерно, то есть общины с внесистемным духовным поиском. И отчего эти строчки исчезли из последующих редакций ДОТУ? Кроме как последствиями реализации проекта "открытый заговор" это объяснить невозможно. Согласно теории суперсистем, если система реализует заложенный в неё при помещении в среду потенциал развития, она переходит на новый уровень, или становится основой для новой суперсистемы в иных условиях. Если это касается людей, в нашем мире, то для всех остальных наблюдателей такая система исчезает. Как это и было со многими цивилизациями. В развитии управления это можно отследить, как перемещение пика приоритетов ОСУ в сторону первого, а когда этот дрейф превращает управление системой исключительно на первом приоритете, такая система уже стоит перед вратами в рай в новый качественный уровень развития. Через это постигаем, что ГП восточной региональной цивилизации был, но ушёл и обещал вернуться прикрепившись к одной из тамошних ЦУПФР, и получил левел ап. То есть для остального мира он исчез. И, да, кстати, отчего это я называю его "ГП"? Ведь у него, как такового, сценария глобализации не было. И потому такого сценария нет у восточной региональной цивилизации. Логичнее называть таких предикторов иначе. Например: Соборный Предуказатель - СП. Или Соборный Световестный Предуказатель - ССП. А можно и так: Соборный СветоВестный С-ПРАВ-едливый Разум. Ой! Я и сам шокирован, что аббревиатура выходит более чем символичная. СССР! Не менее интересный методологический вывод таков: Индийский концептуально властный субъект, или Индийский СП, не был изначально ограничен миссией, закрепляющей его в вещественном периферийном представительстве на планете. И тут мы видим то, что АК ВП СССР в статье "Диалектика и Атеизм - две вещи несовместные" назвал "Родимое пятно библии на марксизме". Вот только тут проявилось родимое пятно марксизма на КОБ. Или, ещё точнее - пятно от египетского ГП на ВП СССР. Как видно, глобализация как одно из средств, опосредованно включенное в код египетского ГП. Это есть «всё или ничего». Индийский ГП, как мы видим, не из таких. Если вообще его можно назвать ГП - ведь глобализацию, он как раз и не планировал осуществлять, потому и «сдал» территорию, он ведь - СП, Соборный Предуказатель. Алгоритм я ещё раз оглашаю: развитие суперсистемы можно осуществить лишь в глобальном масштабе, обособленные формирования не рассматриваются, то есть это не что иное, как разновидность фашизации. СП Индии не был поражён этим алгоритмом, но среди всего потока информации, связанной с КОБ невозможно не увидеть его проявление, что в своей сути не что иное, как прочно встроенный в стереотипы безсознательного один из самых мощных, ведущих из библии, запрет на деятельность в определённых сферах цивилизационного развития. В библии это строжайший запрет на построение царства божия, в марксизме это запрет на построение социализма в одной, отдельно взятой стране (все вспомнили интернациста троцкого?) Но, начав строить социализм в одной, отдельно взятой стране, марксисты строго-настрого закрыли любые возможности построения светлого будущего в отдельных регионах. Фашизация налицо, однако! И это впитал ВП СССР, не заметив вовремя вредоносность информационного кода. Можно ли осудить ВП СССР за это? По правилам предуказателя (предиктора) никак нет. Он (ВП СССР) указал на то место, откуда можно взять это знание, дал методологию, так что разбираться надо самостоятельно. Можно ли осудить Пякина за его вписанность на третьем? Пусть он сам разбирается, методологией он владеет в мере достаточной для того, чтобы решить все проблемы. Я же отмечу, что суть явления ГП (или СП) довольно широка. Он в любом случае есть, иногда даже как непроявленный, но существующий. Именно такой СП всегда существовал как ядро Русской Региональной Цивилизации, в виде коллективного безсознательного, которое время от времени проявлялось в виде исторических явлений. Дубина народной войны - так назвал в своё время одно из таких проявлений Лев Толстой. Потом эта "дубина" проявилась как Русский Безпартийный Большевизм. А совсем недавно, свалившийся с лесов один, отдельно взятый, вольный каменщик, назвал это " глубинный народ ". Я же повторю: Русь это мощная операционная система, с непробиваемым ядром, которое так откомпилировано, что не взломать. И потому это ядро устойчиво существует лет этак 7000, или более того. Потому как Русь - это отдельная цивилизация с государственностью, вшитой на уровне BIOS. А все известные системы - княжеское ведичество, золотая орда, рюриковская народность, романовское позорище, откровенно фашистского разлива, марксизм СССР и либерализм РФ - это графические оболочки, кое-как приделываемые к этой системе. Для Руси снос очередной графической оболочки (СССР, или либерастийной едросни) - это привычное дело. Потому как государственность Руси всегда строилась Русскими Мужиками и Русскими Бабами. А когда наступали противоречия - всё решалось смутами и бунтами. А вот для США - снос такой оболочки - это конец. Потому как под ней ничего нет. От слова "совсем". Причём сносят как раз те, кто эту оболочку и ставил. А они то уж позаботятся, чтобы бывший раб-надсмотрщик не качал права и не выпендривался. Так что мирного неба вам над головой, ой - что-то меня не туда понесло! Потому я всем рекомендую как следует подумать, что создать свой СССР - а это Соборный СветоВестный С-ПРАВ-едливый Разум, дело не терпящее отлагательств! А уж как его формировать - на глобализацию или на прорыв в Центр управления полной функции региональной ответственности, это дело процедурно-организационное. https://cloud. mail. ru/public/QhL4/sVfWRo7Gf Отблагодарить можно через пейпэл sergleonz@gmail. com или же пополнить номер +7922-756-О1-44 (мегафон). на этом номере телеграмвацапвайбер - можно задать вопрос по теме.
31.03.2021 смотреть >>
ИСТОРИЯ ГАМАШЕЙ
ИСТОРИЯ ГАМАШЕЙ
Оригинал взят у la_gatta_ciara в ИСТОРИЯ ГАМАШЕЙ Еще один элемент одежды (или обуви) воспринимается мною полнейшим атавизмом, несмотря на попытки дизайнеров вновь ввести его в моду - гамаши. Когда начала писать эту заметку, думала, да что там интересного, в этих гамашах? Оказалось - много. Мужская коллекция ЭТРО 2010 г Фото 1920-х По - простому говоря, гамаши (от франц. gamaches) - это накладка на обувь со штрипкой внизу и пуговками (редко - кнопками) сбоку. Говорят, что еще в Древнем Риме гладиаторы надевали один такой гамаш, чтобы защитить в бою ногу. Тогда гамаши были высокими, до колена. В европейском военном обмундировании они появились в XVII-XVIII вв. и носили их с короткими кюлотами. На ботинок сверху надевали высокое съемное голенище, сделанное из грубого холста или кожи. Во французской пехоте носили белые гетры на парадах вплоть до 1903 года. Гамаши носили экзотические воины - зуавы Итальянские солдаты носили гамаши до 1910. Были они и принадлежностью формы в японской армии во время русско-японской войны 1905 года. На самом деле, гамаши являлись и являются частью военного обмундирования разных стран. Гамаши носили во время Второй Мировой войны в американской армии (скрины из сериала "Война Фойла") фото американских солдат 1945 г Гамаши до сих пор являются частью формы Королевского шотландского полка. Гамаши были не только принадлежностью военного костюма, но и еще частью повседневной одежды епископов и протодиаконов англиканской церкви до середины двадцатого века. Делали их из черного хлопка, шерсти или шелка, с застежкой сбоку. Длиной они были чуть ниже колена, где крепились к черным брюкам. Носили такие гамаши из-за практических соображений: предполагалось, что протодиаконы и епископы должны были добираться к различным частям своей епархии на лошадях, позднее, на велосипедах. В последние годы, эти гамаши носили уже чисто символический характер. Гамаши, или гетры (это те же гамаши, только без застежки сбоку, они, как правило, натягивались на ногу, как чулок) входят в состав некоторых народных костюмов. Например, андалузского. Андалузские кожаные гамаши 19 века из Бруклинского музея костюма. Такие гамаши мы видим на известном портрете Эдуарда Мане "Юноша в костюме майо" (Young Man in the Costume of a Majo, 1863). Испанские вязанные гетры 1790 - 1820 гг Еще красивые вязанные испанские гетры 1890 - 1910 гг из этнической коллекции Бруклинского музея костюма Гамаши из Центральной Америки. Начало 20 века В девятнадцатом веке гамаши для верховой езды немного отличались от своих собратьев, которые были в общем использовании. Они предназначались для защиты ног всадника от колючих кустарников, грязи, попадающей на одежду из-под копыт лошади и вытирание брюк о ее бока. Распространены такие гамаши(иногда их называют гетры) были в Испании, странах Латинской Америки. Что касается гражданского платья, короткие гамаши вошли в моду лишь в конце 19-го века. Сначала их просто надевали на ботинки, чтобы защитить от непогоды. Пик популярности пришелся на 20-е года. У многих вещей есть свой исторический анекдот. Например рассказывают, что гамаши стали сверхпопулярными в ХХ веке после того, как король Георг V появился в них на открытии выставки цветов в Челси. В 1923 король открыл это шоу в сюртуке, сером цилиндре и коротких гетрах. Король Георг V в костюме для прогулки и его потомок принц Чарльз с супругой леди Ди. Боюсь, что про английского короля и выставку цветов - это просто красивая легенда. В немых фильмах уже в 1915 году богатые люди изображались в цилиндре, визитке и гамашах. Экстравагантные гамаши 20-х годов из меха жирафа. Типичные же цвета для холодного времени: черные, коричневые, серые. Делали их из кожи, замши, шерсти, войлока. Летом в городе носили гамаши, сшитые из полотна цвета овса, коричневого, бледно-желтого, серо-голубого, кремового или белого. Казалось бы, белый - очень маркий цвет. Почему же именно его выбирал джентльмен, который хотел произвести впечатление богатого человека (причем, надевал их с черной лакированной обувью)? Все очень просто. Белый цвет говорил о том, что джентльмен мало передвигается пешком и что у него есть камердинер, который следит за белизной его гамашей. В образе мультипликационного персонажа Скруджа Макдака присутствуют все детали одежды, присущие капиталисту начала 20 века - цилиндр, трость и гамаши. Герой фильма "Маска" тоже носит гамаши. Дальше исторический анекдот гласит, что гамаши вышли из моды после того, как все увидели, что герцог Виндзорский, тогда еще принц Уэльский, появился в Аскоте без них. После скачек на лужайке нашли много пар брошенных гамашей… Но они не всегда были сугубо мужским аксессуаром. У женщин, сначала это был элемент спортивной одежды, например, у велосипедисток. 1887 г. 1896 г. Потом, из спортивной экипировки они проникли в повседневную одежду женщин. Вот такие нарядные женские гамаши, вышитые бисером и пайетками или из кружева, можно увидеть на антикварных сайтах. Вязаные гетры - гамаши 1940-е гг Дети тоже носили гетры (теже гамашики, но вязаные и без застежки) Сегодня женские гамаши - возможность творческого самовыражения и проявления индивидуальности. А также - способ трансформации туфель Мужчины тоже не забывают от этой детали гардероба. Неравнодушны к гамашам звезды кино, раньше это было модно, сегодня - стильно. Фред Астер Майкл Джексон гамаши Майкла Джексона Джонни Депп Хочу задать вопрос вам, дорогие мои друзья! Какой предмет одежды ушедшей эпохи вызывает у вас щемящее желание использовать его в своем гардеробе? А какой вы просто не можете представить сегодня среди современных вещей, ну просто никак?! Ваш список я потом сделаю отдельным постом - думаю, всем будет интересно! Ссылки зарубежный форум, посвященный гамашам здесь выкройка гамашей здесь
02.10.2012 смотреть >>
Храм Нефритового Будды (上海玉佛禅寺 YuFoSi) - Jade Buddha Temple
Храм Нефритового Будды (上海玉佛禅寺 YuFoSi) - Jade Buddha Temple
Храм Нефритового Будды был одним из обязательных пунктов посещений в моем плане. Он стоял самым первым в самый первый же день :))) Не скажу, что он произвел на меня какое-то особенное впечатление. Единственное, что он все-таки отличается от Пекинских храмов, но как я увидела позже, это присуще всем Шанхайским храмам. Вообще все китайские храмовые комплексы очень похожи друг на друга. Организованы они в едином известном порядке. Но все-таки отличия бросаются в глаза. Во-первых, цвет - большинство пекинских храмов окрашены в красный цвет, шанхайские (все, что я видела) окрашены охрой. Во-вторых, и это тоже сильно бросается в глаза, это декор крыш. Шанхайские крыши выглядят изящнее за счет более утонченных, более вытянутых и сильнее изогнутых окончаний. Если в Пекине на крышах повсеместно изображения драконов и мифических животных, то в Шанхае часто можно увидеть скульптуры людей, зато драконы остались неизменными. Еще из интересного - это фигурки обезьян на месте мифических животных, хотя и последних тоже можно увидеть. Это те особенности, которые я заметила. А далее немного общей информации о храме. Храм получил свое название благодаря двум нефритовым скульптурам Будды. Привез их монах по имени Хуэй Гэнь из Бирмы и построил в честь них храм на подаяния верущих. Первоначальный храм сгорел, а тот, что мы видим сейчас восстановлен в 1928 году. Но долгое время он был закрытым и только в 1980 году его открыли для посещений. Храм состоит из трех основных павильонов соединенных внутренними двориками. Павильоны расположились в таком порядке: Павильон Небесных Королей (14), Павильон Великого Мудреца (12) и Дом Нефритового Будды (25). По правую и левую стороны от них находятся залы созерцания внутреннего бытия, залы чтения сутр и корпус келий. Главная святыня храма - Нефритовый Будда находится на втором этаже Дома Нефритового Будды. Это сидящий Будда Шакьямуни из белого нефрита ростом 1, 92 м и весом в тонну. Он украшен инкрустацией из золота и драгоценных камней. Чтобы попасть сюда, необходимо купить отдельный билет. Это единственное помещение в храме, где строго запрещена съемка. Скульптура помещена вглубь зала и отгорожена от посетителей, рассмотреть ее с расстояния метров 8 для меня практически не возможно, поэтому мне там было не очень интересно. Несмотря на то, что съемка Будды запрещена я вам его все-равно покажу :))) А пушо чукча умный - и на входе я купила набор открыток с его изображением, которое я отсканировала :) Вторая нефритовая скульптура находится справа от павильона и изображает лежащего Будду в состоянии нирваны (№3 на схеме). Высота второго Будды - 96 см. На территории храма много сувенирных магазинчиков, где можно приобрести все, что угодно от откровенного ширпотреба до внушительных нефритовых скульптур. Моей "добычей" здесь оказалась нефритовая подвеска с Буддой. Я понимаю, что в другом месте ее можно купить дешевле, но сам факт покупки нефритового Будды в Храме Нефритового Будды жутко доставляет ^___^. И немного полезной инфы: храм находится в пешей доступности от станции метро "Changshou Road", линия 7. Адрес: 170, Anyuan Road, Putuo District. Билет на территорию храма обойдется в 20 ю, а в Дом Нефритового Будды - по 10 ю. с лица. Часы посещений с 08. 00 до 17. 00, лучше попастуь туда с утра, пока не так много туристов. Начнем экскурсию со схемы комплекса 1. Главные ворота в храм. Улочки в этом районе узкие и плотно заставлены припаркованными машинами, поэтому сфотографировать общий план проблематично. 2. Ворота охраняют пара львов 3 4 5 6 7 8. Входим в первый двор Первое здание - это Павильон Небесных Королей (14). Небесные Короли традиционно охраняют входы во всех китайских храмах. Я уже рассказывала о них подробно в посте о Храме Ламы в Пекине. Прихожу к выводу, что нужно писать отдельные посты о таких интересных особенностях, а потом уже вставлять ссылки, чтобы каждый раз не писать одно и то же. Тем более, что тех же изображений Небесных Королей у меня в загашниках накопилось уже наверно храмов из семи. 9 10 11. В центре зала поместился улыбающийся Будда Майтрея - Будда Будущего. 12. Во дворе перед Павильоном Великого Мудреца стоит традиционный атрибуд буддистких храмов - бронзовый треножник (13). Этот треножник был отлит в 1922 году, с именами спонсоров. Его высота – 4, 8 м. , диаметр – 1, 75м. 13. Здесь же стоят украшенные драконами бронзовые жертвенники 14 15 16 17. Подходим к Павильону Великого Мудреца (12). Скульптурная композиция здесь тоже типична для всех буддистских храмов. В центре павильона находятся три статуи реинкорнационных ипостасей Будды. Высота статуй достигает 4 м. , лотосового трона – 2, 42м. , ореола – 7м. 18 19 20 21. По обеим сторонам зала стоят, наклоняясь вперед, двадцать божеств: 22 23 24 25 26 27 28. Позади Будд расположилась статуя Бодхисаттвы Авалокитешвара, или по-китайски – Гуаньинь. Он славится абсолютным милосердием и оказывает помощь всем, кто нуждается в ней. У него 33 ипостаси, а воплощен он в женской фигуре. 29 30 31. Перемещаемся в следующий двор 32 33 34 35. В этом дворе нужно свернуть правее, здесь можно купить билет в Дом Нефритового Будды. Дом Нефритового Будды представляет из себя двухэтажное здание с тихим внутренним двориком (11): 36 37. Нефритовый Будда поместился на втором этаже (25). С обеих сторон Нефритового Будды находится знаменитая коллекция буддистских текстов, вырезанная на сандаловых дощечках в 1890 году. Будда высечен из цельной одноцветной нефритовой глыбы, статуя имеет высоту 1, 92 м. и ширину 1, 34 м. Все драгоценные камни на ней, включая крупный рубин во лбу Будды – пожертвования последователей буддизма. В шкафах вдоль стен хранятся 7240 томов буддийской литературы. Напоминаю - это открытка, купленная там же :)) 38. Спускаемся вниз и пройдемся по боковым павильонам 39 40 41 42 43. Мы подошли к Залу Лежащего Будды (3) 44 45 46. Тысячерукая богиня 47 48 49. И я, уже традиционно, пообщавшись с Нефритовым Буддой, зажгла ему вонючие палки, а потом полдня проходила с золотыми руками от них :) Фотик теперь тоже покрыт благородной позолотой :)) 50
11.10.2011 смотреть >>
