былое
Фашизация как процесс на примере Северной Кореи или Ким проговорился по Фрейду.
Фашизация как процесс на примере Северной Кореи или Ким проговорился по Фрейду.
Преамбула: автору глубоко симпатичен смелый и дерзкий лидер Северной Кореи, который самому президенту имерии зла, т. е. - США показал, что он не лыком шит. Но - истина дороже! Итак - цитата: Основная причина того, что в ряде стран партии рабочего класса переродились под влиянием современного ревизионизма, состоит в том, что они не могли правильно решить вопрос преемственности руководства партии. Что сказать? Спалился юноша Ким, одев горящую шапку во время народной сходки. Это ключевая оговорка "по фрейду", что наглядно отражает суть информационной системы типа "троянский конь" которой мастерски владеют настоящие марксисты. Однако те, кто находится в плену понятийного аппарата марксизма, неспособны распознать механизм подмены понятий, именно поэтому данный троянский конь успешно минует знаменитое предостережение Timeo Danaos et dona ferentes. Самое время напомнить весьма знаменитую процедуру, которая всем известна из библейской истории. Имя ей - синайский турпоход, длиною в 42 года, представлявший собой некий процесс. Это процесс, состоящий из различного типа мероприятий в особой совокупности и алгоритмике, включающий в себя на приоритетном месте высокоинтенсивные военно-спортивные тренировки вкупе с мощнейшей психологической обработкой индивидов специальными инструкторами с глубочайшим знанием возрастной психологии. Особенно, касательно данного случая, подростковой психологии. Цель данных мероприятий, как раз озвученная из уст отважного марксиста по имени Ким Чен Ир, преемственность. Но это вовсе не преемственность руководства партии, которая является не конечным и доминирующим результатом, а лишь промежуточным звеном совсем иного процесса, от которого зависит целиком и полностью. Кстати, стоит заметить, что игилышей производили по этой же технологии. Название фундаментального явления звучит полностью так: гарантированная преемственность воспроизводства животного тип строя психики с преобладающим статистическим подавляющим большинством в общей массе населения. Знающий человек здесь воскликнет: «Так ведь это фашизм!». И будет абсолютно прав. Синайский турпоход в реальности не что иное, как один из самых древних исторических актов фашизации. Суть этой фашизации не в символике или показательном злоупотреблении властью олигархической верхушки. И не в карательных мероприятиях по отношению к инакомыслящим. Суть здесь в социологической основе данного явления, вот это и есть настоящее определение фашизма, которое не под силу дать марксистам, типа димитрова, т. к. марксистам очень трудно признать, что фашизм, как и марксизм это абсолютные клоны, точнее, - родные братья и сёстры синайского турпохода. Главное целью синайского турпохода было вовсе не выдавить рабское сознание из мировоззрения индивидов племени избранных, но переместить это, тщательно выведенное рабское сознание племени ГМО, в область безсознательных модулей психики, тем самым изготовив будущий инструмент для последующей глобализации мира, что стартовала 2000 лет назад около Дамаска. Далее - определение: Фашизм это такая социологическая система, в которой не просто наложен запрет на достижение человечного типа строя психики. Но и системно насаждается такое положение, при котором правящая олигархия с демоническим типом строя психики принуждает широкие народные массы гарантированно воспроизводить в преемственности поколений животный тип строя психики, который является базисом для государственной социальной системы, построенной по элитарному типу. При этом в государстве существует многоступенчатая система превентивного физического уничтожения любого индивида, который по тем или иным предпосылкам способен самочинно перейти от животного до человечного типа строя психики на стадиях задолго до достижения этим индивидом человечного типа строя психики. При одномоментном акте фашизации, по типу госпереворота, на первом этапе могут иметь место массовые репрессии по указанному выше типу сегрегации (напр. движение хунвейбинов при Мао в Китае). Но при ползучей фашизации, а также некоторое время спустя после одномоментного акта фашизации, система входит в стабильное функционирование. При этом, зачистка «инакомыслящих» маскируется под криминал или производится через иные мероприятия, такие например, как карательная психиатрия. В особо экстренных случаях, как сказал поэт, «темной ночью приезжает чёрная машина с голубым огоньком» - 1984, Orwell. Автор повторяется, но знаменитый «указ о кухаркиных детях» императора России Александра III-го это просто хрестомайтийный пример фашизации. И брежневский «социализм» с неуклонным снижением качества образования вкупе с карательной психиатрией тоже фашизация. США с их системой образования в настоящее время практически самая мощная система с внутригосударственной политикой фашизации. Индия с её кастой неприкасаемых - это едва ли не самая древняя фашизация, с преемственностью поколений, закрепленная кастовой социальной системой. Китай откровенно проводящая фашизацию страна, на уровне цифрового концлагеря. Китай это настолько фашистское место, что автор сих строк подчас с сомнением в адекватности и психическом здоровье воспринимает всех, кто с восторгом отзывается о великих достижениях в современной поднебесной. Вполне понятно, что фашизация как процесс, может предоставить некой группе, этносу, нации временное решение чрезвычайно острых проблем катастрофического характера. Именно так происходило становление третьего рейха из Веймарской республики, где стараниями кукловодов, большей частью из США, была создана ситуация при которой немцы как нация были не просто унижены, но и столкнулись с фактом голодной смерти в этническом масштабе. Так, из одной из самых образованных наций и был создан фашизм. Корея, это страна, которая также пережила за свою историю огромное количество организованного насилия. От Японии, и потом - от США, где потери от ковровых бомбардировок составили едва ли не более половины населения. А вся поверхность страны, после той войны напоминала луну. В этих условиях фашизация была эквивалентна элементарному выживанию. И марксизм, как вероучение имитационного типа, ведущий свою преемственность от синайского турпохода, стал в некотором смысле спасением, хотя и представляет собой скорее костыли, которые могут помочь на первых шагах, если руки-ноги переломаны. Но потом его, марксизма, эксплуатация, становится слишком большим расточительством для нации. Здесь как раз стоит развенчать знаменитый мемокод, которым оперируют подпиндосные дискурсмонгеры. Звучит оный так: почему у России получается Северная Корея, а у США - Южная? Этот мемокод, основанный на заведомо ложных предпосылках представляет собой типичную уловку под названием «подмена смыслов». Потому как фашизация по типу синайского турпохода это чисто библейский проект. А эстафетную палочку глобализации по сценарию библейского проекта, которая началась 2000 лет назад сейчас держат США. То есть именно США и есть автор обеих Корей. Более того, исходя из этого факта, мы понимаем, что такие явления как библия = марксизм (со всеми его клонами) = фашизм = либерализм это пироженки не просто из одной кулинарии, где пекут мацу и балуются хуцпой. Это проекты, которые базируются на единой социологической базе. База эта использует рабство классическое, как в античном мире или рабство виртуально-законодательное, в виде экономических удавок или просто закрытых границ, как в СССР брежневских времён или в современной КНДР. Также используется стратификация по уровню потребления - от откровенно глумливого, как в современной РФ, до лицемерно скрытого, как в ортодоксальном марксизме. Следует за этим уровень образования, когда низшим слоям социума нет доступа к престижному образованию. Из этого следует сокрытие полных знаний об управлении, что является самой тщательно оберегаемой монополией. Иначе (и точнее) говоря: библия=>марксизм=>фашизм=>либерализм - это типичная матрёшка, с вложениями всех перечисленных ипостасей. Теперь, автор надеется, читателю понятно, отчего из марксисткого дискурса практически невозможно дать определение фашизма, не задев себя, марксистов, "любимых", а либеральному дискурсмонгеру против тех, кто не владеет идеями выше библейских, приравнять марксизм и фашизм - это как два перста об асфальт. И если кто-то думает, что мы далеки от процесса фашизации - то пусть поглядит на ЖЖ. С тех пор, как ЖЖ был перекуплен у его создателя, новое руководство, в полном соответствии духу времени, занялось фашизацией семимильными шагами, рвя все мыслимые и немыслимые шаблоны по созданию особого класса пользователей с уровнем интеллекта ниже плинтуса. Кто сомневается, пусть обратит внимание на все мероприятия администрации ЖЖ за последние 10 лет. Они укладываются именно в эту доктрину. Для лучшего понимания рекомендуется послушать, что про это говорит Ашманов. Ашманов не формализует эти действия как фашизацию, но читатель теперь уже знает, что и к чему )))
19.01.2019 смотреть >>
Репортаж из штаб-квартиры военной полиции в Бразилии
Репортаж из штаб-квартиры военной полиции в Бразилии
На днях мне посчастливилось быть приглашённой на мероприятие под название "Утро с Военной полицией" (Manhã com a Polícia Militar), которое включает почётное поднятие флага и экскурсию по полицейскому участку. Мероприятие происходит каждый месяц. В его рамках проходит поднятие флагов, награждение отличившихся полицейских и пожарных медалями и грамотами, в завершение - экскурсия для гостей. Приглашёнными гостями были журналисты из местных печатных изданий и радио, полицейские из других городов и целый автобус шумных дошколят. Итак, что же мы увидим сегодня? Для начала посмотрим построение солдатов из находящейся здесь же школы военной полиции. Посмотрим торжественное поднятие трёх флагов (Бразилии, штата Сан-Паулу и Сорокабы) с последующим награждением отличившихся пожарных и полицейских - в Бразилии это разные подразделения одной организации. Далее заглянем в кинологический сектор, где встретимся с местными питомцами и посмотрим на их работу. Зайдём в конюшни конной полиции и почешем за ухом лошадок. Пообщаемся немного с капитаном полиции. И даже украдкой взглянем на солдатские казармы. Данный участок военной полиции - это главное управление военной полиции не только по городу Сорокаба, но и целого региона. Он представляет из себя огромную территорию, которая состоит из множества секторов и зданий. Во-первых, здесь базируется 7 батальон военной полиции (7º Batalhão de Polícia Militar). Во-вторых, здесь находится Высшая школа солдат (Escola Superior dos Soldados - CPI 7, которая готовит военною полицию для всего региона Сорокабы, включающего множество окружающих городов) со всеми сопутствующими помещениями, такими как: казармы, залы для лекций, столовые и т. п. Есть большой спортивный комплекс с тренажёрным залом и спортивными площадками, большое футбольное поле с полосой препятствий. Сектор кинологов и конюшня. Стоянки для полицейских машин и мотоциклов. Есть даже небольшая заправочная станция. К тому же много всяких административных зданий, из них выделяются главные здания управлений Военной полиции (Polícia Militar (PM)) и Корпуса пожарных (Corpo de Bombeiros Militares (CBM)). На коврике главного входа в административное здание изображён герб военной полиции штата Сан-Паулу и слоган "Можешь довериться" Внутри можно увидеть всех командующих батальоном со дня его формирования. По закону, максимальный срок на этом посту - всего два года. К слову, многие из командиров прослужили на посту всего по несколько месяцев. В данный момент на этом посту служит подполковник Карлос Александр де Мелло (tenente-coronel Carlos Alexandre de Mello), заступивший на пост в сентябре. Плац и казармы справа и слева. Впереди здание главного управления Корпуса пожарных Своя небольшая заправка Мобильная передвижная база, которая выезжает для обеспечения порядка на крупных массовых мероприятиях, всяких концертах, митингах. В Бразилии служба в полиции считается почётной работой, уважение местные полицейские имеют безоговорочное. Многие ребята с детства мечтают стать полицейскими. К тому же, по местным меркам, это работа с весьма неплохой оплатой. Структура военной полиции очень похожа на армейскую. В ней есть батальоны, роты и взводы. Батальоны базируются в крупных городских центрах, роты и взводы распределяются в соответствии с плотностью населения в окружающих городах. Обычно взводы также подразделяются на отряды или полицейские участки. Конная полиция организована в полки, разделенные на отряды и взводы. Немного углубимся в иерархию. Военная полиция и пожарные, как и Вооруженные силы Бразилии, делятся на два класса: офицеры, ранжированные по должностям, и военнослужащие, ранжированные градациями. Звания в основном такие же как в армии, только с добавлением PM (Polícia Militar) - в полиции и BM (Bombeiros Militares) - у пожарных. Звания обозначаются погонами. Для высших чинов и офицеров: Солдаты, капралы и сержанты: Прежде чем стать полицейским необходимо отучиться в Высшей школе солдат - Escola Superior dos Soldados. В солдатскую школу может поступить любой желающий в возрасте от 19 до 30 лет. 30 - это максимальный порог поступления на службу в полицию. Максимальный возраст для несения службы вообще - когда полицейский выходит на пенсию - 56 лет. Служить могут как мужчины, так и женщины. Чтобы попасть в школу необходимо пройти вступительный экзамен. К тому же физическая форма должна быть на высоком уровне. При поступлении необходимо сдать несколько физических нормативов. Вот несколько из них: не менее 38 отжиманий, не менее 40 сгибаний корпуса (пресс), не менее 2700 метров при беге 10 минут. Срок обучения в полицейской школе - 14 месяцев. По окончании школы полицейские получают звание солдата и начинают службу в различных подразделениях полиции. Минимальная заработная плата солдата в штате Сан-Паулу начинается от 2500 реалов (50000 руб). Далее всё зависит от амбиций человека. По идее, можно оставаться солдатом до самой пенсии и служить в патрулях на улице. Однако многие, как вы понимаете, желают продвижения и роста з/п. Для получения следующих званий необходимо каждый раз проходить дополнительные курсы обучения и сдавать экзамены. Во многих случаях, при получении нового звания, з/п сразу возрастает вдвое. Так что смысл стремиться вверх вполне очевиден. Чтобы дослужиться до наивысшего звания - полковник (coronel) - необходимо около 30 лет. Оркестр Военной полиции Приглашенные гости и дошколята Дети приехали из школы "Cis Curumim" из городка Святого Архангела Михаила (São Miguel Arcanjo) в штате Сан-Паулу Кстати, название "curumim" на языке тупи-гуарани (tupi-guarani) местных индейцев гуарани (guarani) означает "ребёнок" Приступаем к торжественной церемонии поднятия флагов Поднимать флаги приглашают гостей церемонии и детей. Флаги по порядку слева направо: флаг штата Сан-Паулу, флаг Бразилии и флаг Сорокабы Флаг Бразилии поднимает майор военной полиции Мигель. Вот интересно, но на табличках с именем на груди никогда не пишут полное имя военного. Это всегда только имя (прозвище), которым военного называют все вокруг. В смысле, что тех же Мигелей может быть много, но каждого в отдельности будут звать по разному. Флаги подняты. Теперь очередь награждений. Медали ожидают своих героев Виновники торжества. Сегодня награждают пятерых пожарных и одного солдата военной полиции Награждают обычно за кикие-либо особые отличия на службе Гордый отличник социалистического труда Общее фото Далее награждение почётными грамотами. Награждения ожидают три капрала военной полиции Капрал Силвейра (Cabo PM Silveira) Капрал Тьяго (Cabo PM Thiago) Общее фото с награждёнными Счастливые обладатели почётных грамот капрал Араужо (Cabo PM Araujo) и капрал Тьяго Немного о полицейской форме. Первый комплект формы солдаты получают при выпуске из школы бесплатно, далее за форму отвечает уже сам полицейский. Есть несколько различных типов формы предназначенных для разных случаев, такие как: для повседневной службы, для торжеств и парадов, для физической активности и др. Так же необходимый набор может сильно отличаться в зависимости от должности на службе. К слову, на фотографиях все одеты в повседневный вариант формы. Для примера, вот цены на основные составляющие формы из официального магазина: пилотка - 41 реал (820 руб) брюки - 87 реалов (1740 руб) рубашка - 87 реалов (1740 руб) нашивки - в среднем по 14 реалов (280 руб) ботинки - 168 реалов (3360 руб) Обратите внимание на пилотки. На португальском языке она имеет жутко забавное название - "bibico". На всех пилотках есть разноцветные окантовки. Для солдатов и капралов окантовка зелёная, сержанты имеют красную окантовку и у офицеров она жёлтая. Торжественная часть подходит к концу. Завершает её гимн Бразилии в исполнении полицейского оркестра, солдатов и местного шерстяного питомца Стройными рядами и с пением солдаты уходят с плаца Ррравнение напррра-во! А у меня есть возможность поймать ещё кого-нибудь в кадр. Например, пятёрку "бомбейрос" (bombeiros - пожарные), награждённых медалями Или вот жандармы (guarda civil) В конце всей официальной части я попросила дать мне кого-нибудь на растерзание для небольшого интервью. Как я уже много раз отмечала ранее, в Бразилии люди очень отзывчивые и общительные, поэтому проблем с тем, чтобы найти кому задать вопросы обычно не возникает. Ко мне тут же подвели капитана Ронана для знакомства и общения с самым настоящим полицейским :) Итак, капитан Ронан Рамос уже 27 лет состоит на службе в полиции. Родился Ронан в небольшом городке, название которого я даже под пытками не воспроизведу, недалеко от Белу-Оризонти в штате Минас Жерайс. Вырос в Сорокабе, здесь же поступил в школу полиции в 20 лет. В данный момент Ронану 47 лет, он женат, имеет сына и дочь. Вот он на фото слева Ронан сразу предупреждает, что сможет ответить не на все вопросы, очень многие вещи он разглашать не может. Сначала я хихикаю, ведь какие у девочки могут быть вопросы? Так, только общие вещи какие-то да глупости всякие. Но оказалось, что на мои некоторые глупости запрет о неразглашении распространяется тоже. Пичалька. Например, я хотела узнать какой в данный момент в городе контингент полиции, оказалось, это не подаётся огласке. Также я наивная спросила как часто полицейским приходится убивать преступников. Фактически же полицейские вообще по закону не могут убивать преступников, поэтому такую статистику никто не даст на всеобщее обозрение. Даже о зарплатах он озвучил только начальную сумму для выпускников школы, напомню, это 2500 реалов. Многие вещи, которые я уже написала выше я выспросила у Ронана. Очень жаль, что общение было коротким и узнать я успела не так много. Договорить мы не успели - надо было бежать на экскурсию по территории участка. Спасибо, Ронан! А мы идём дальше в Кинологический сектор. В данный момент в полиции Сорокабы на службе состоят 14 собак. Один золотистый ретривер и различные овчарки. Из них всего одна сучка, остальные все кобели. Кобели в среднем на 10-15 см крупнее и на 10 кг тяжелее. В случае если собаке нужно вступить в схватку с преступником эти показатели имеют значение. Хотя, ранее, здесь бывали периоды, когда наоборот, количество сучек превышало кобелей, так что, нет особого умысла выбирать только более крупных кобелей. Все собаки служат с одинаковым усердием. Каждого пса в полиции обучают минимум к трём служебным задачам: поиску наркотических веществ, патрульной службе и поиску следа. У каждого пса есть свои сильные стороны, склонности и способности. Как правило, преуспевают собаки только в одной какой-то специализации. Награды на соревнованиях среди полицейских собак Ветеринарный кабинет Вольеры собак. Через стену с другой стороны, находится такой же ряд вольеров А нам выводят первого питомца - золотистый ретривер Аслан Аслан - местный чемпион в нахождении наркотиков. Однажды он нашёл схрон на 90 кг! Также в его успехах много других, правда чуть меньших объёмом, находок. И судя по упитанности он - местный любимчик. Такая себе жизнерадостная бочечка на ножках. Я, в общем-то, знала, что это "мащо" (macho - кобель по-португальски), но почему-то когда увидела упитанного пёсика целиком, у меня вырвалось удивлённое: "А она у вас толстенькая!". На что инструктор глянул на меня грозным взглядом и сказал: "Это он!". Даже как-то неудобненько стало. Но, продолжим. С каждой собакой здесь занимается только один инструктор-кинолог. Один инструктор обычно воспитывает по две или более собак одновременно. Каждый день кинологи занимаются и ухаживают за своими питомцами. Сан обработка и мытьё вольеров происходит два раза в день: утром и вечером. Так выглядят все вольеры собак. Комнатка с лежанкой и загончик на свежем воздухе Подходит очередь познакомиться с другим питомцем. Знакомьтесь, Зандор Этот милый дружелюбный пёсик на самом деле чемпион по укусам. Не знаю как звучит правильный термин, но у него самые мощные челюсти среди местных собак. Если вцепится - уже не оторвёшь! На таблице пишут, что он у нас специалист в патрульно-постовой службе и по следу Одного за другим нам выводят шерстяных полицейских для знакомства Никогда бы не подумала, что эти милые собачки могут быть грозным оружием на службе. Животные очень дружелюбные и видно, что обожают общаться Этого семимесячного щенка натаскивают на поиск наркотиков. Вот он как раз несётся от инструктора со своей любимой игрушкой. Игрушка, кстати, инструмент для обучения. На неё наносят запах наркотиков и приучают искать её Пёсик шалил как ребёнок и не хотел уходить обратно в вольер На территории кинологического сектора находится загон с различной домашней птицей. Насколько я поняла рассказ, они тоже участвуют в обучении собак. Собаки привыкают не реагировать на такие раздражители Два совсем молодых щенка Отбор щенков на службу обычно осуществляется в спец питомниках или у заводчиков. Щенка забирают в три месяца, после чего первое время учат его только основным служебным командам и играм. Профильное обучение начинается с 7 месяцев и длится до 1, 5 лет. В 1, 5 года собака может выходить на постоянную службу. При условии, что до этого времени её не отбраковали по каким-либо причинам. Но основной причиной отбраковки обычно является неправильно развитие бедренных костей. Служебная собака должна быть способной очень высоко прыгать, а у овчарок нередки патологии бедренных костей, из-за которых задние лапы становятся недостаточно сильными. Эта красавица будет нам показывать свои умения на специальном тренировочном поле с полосой препятствий Рабочий день служебной собаки длится 6 часов. На пенсию собаки уходят в восемь лет. Логичный вопрос, куда деваются собаки после восьми лет службы? Обычно, собаку забирает в свой дом инструктор. Однако, если по каким-то причинам этого не происходит, то собаку отдают на усыновление в семьи. К слову, очередь на служебных собак огромная! Один мой знакомый сказал, что ожидает служебного пса уже 5 лет! Слишком много желающих на это счастье. Между прочим, на усыновление идут не только уже отслужившие собаки. Щенки отбракованные на обучении тоже попадают в семьи. И щенка забирают с большей охотой. Ведь он уже прошёл обучение, но при этом животное ещё совсем молодое. Собачка, тем временем, показала свои умения и уже общается с детьми Время прощаться с инструкторами и собакой Далее у нас конюшни. Сразу видно, что где-то совсем близко находятся лошади В данный момент в конюшнях проживает 15 животных. Остальной контингент патрульных полицейских ездит на мотоциклах и машинах. Один интересный факт. Недалеко от моего дома есть очень симпатичный парк. Каждый вечер там патрулирует конная полиция. В зависимости от дня, в патруле бывает от 3 до 5 конных полицейских. И только сейчас я узнала, что это аж треть всей конной полиции города. К тому же очень часто вижу двух конных полицейских вообще рядом с домом. Однажды даже видела, как в том же парке из-за какого-то происшествия все полицейские рванули в другой конец парка и один из них свалился со своего исполинского коняки. Честно говоря, в тот момент аж внутри всё сжалось, а полицейскому хоть бы хны! Снова вскочил на коня и пулей поскакал дальше. Но продолжим о конюшнях и их обитателях. Кони, как и собаки, имеют шести-часовой рабочий день. Службу несут в среднем 25-30 лет! Конь по кличке Генерал строит нам глазки на прощание На выходе из конюшен вижу специальный грузовик для перевозки лошадей Собственно, на этом месте экскурсия для всех заканчивается. Но у меня почему-то есть чувство незавершённости :) Ведь надо же ещё напроситься подглядеть казармы! Задача нетривиальная, но done! Для этих целей, на входе в казармы был отловлен сержант Амарал, который не смог отказать. Как видите, койки расставлены очень плотно, половина из них пустуют. В казарме четыре ряда по 9 или 10 двухэтажных коек, значит всего казарма вмещает 72-80 солдат. Напомню, что с противоположной стороны плаца тоже находятся казармы. Сержант лично сопроводил меня. Довольно интересно, прежде чем войти он огласил казарму громогласным криком (не разобрала что кричал) и не менее громким хлопаньем в ладоши. Могу представить, что можно почувствовать, если в этот момент спишь. Но казарма оказалась пуста, все солдаты на учёбе. А нам уже пора уходить. Теперь-то мы точно прощаемся с полицейским участком. До свидания, сержант Амарал!
20.03.2017 смотреть >>
Один день дизайнера украшений!
Один день дизайнера украшений!
Здравствуйте! Меня зовут Ирина! Я художник по духу, образованию и роду деятельности! Город в котором будет происходить дествие Москва, Тимирязевский район. Я делаю бусины из стекла в огне (лэмпворк), бусинки из полимерной глины, собираю авторские украшения. Свои украшения я продаю по интернету, это удобно во всех отношениях. Еще я занимаюсь фотографией и полиграфическими проектами. Активно преподаю, этому и будет посвящен мой съемочный день. Съемка происходила 17 июля 2011 года в воскресенье, в мой рабочий день! 001. Просыпаюсь в 8 утра, будильник пиликает, оперативно вспоминаю как делать скрин с экрана, уффф, успела! 002. Надо еще немного полежать, закрываю глазки, фото моего затылка делает муж, он же напоминает что я собиралась фотографировать. Точно! Пора вставать! 003. Первое, что у меня всегда под рукой - очки, телефон, заколка. 004. Выглядываю в окно спальни, вот досада, идет дождь и пасмурно. Огорчаюсь. 005. Мои цветочки на балконе. 006. Иду на кухню, на столе стоят стеклянные бусинки моей работы, которые надо почистить. Они залиты водой, чтоб легче вычистить сепаратор из отверстия. Но это уже вечером, мы вернемся к ним. Насыпаю корм кошке, она сама еще в томной неге валяется на балконе, придет к моему завтраку. 007. Выглядываю в окно кухни. Вы уже понимаете, что я очень люблю свой вид из окна! В таком большом городе как Москва трудно найти более спокойное и мирное местечко - это манеж конного факультета Тимирязевской академии. Обычно лошадки уже гуляют и работают, но в дождь их не выводят. 008. Душ, умывание, прихорашивание и окончательно просыпаюсь под холодным душем! Брррр. . . 009. Вот и наша красавица пришла на кухню, еще сонная и не очень довольная. 010. Пока я готовлю завтрак, можно еще подремать. 011. Но краем глаза она всегда следит, вдруг что то вкусное выскользнет из рук хозяев! 012. Слегка посветлело, но лошадок нет, дождь идет и идет. 013. Поставлю фильм, чтоб вы смогли оценить как у нас красиво без дождя и с лошадками, а то по сегодняшней погоде сложно понять, почему же я так восхищаюсь своим видом из окна. 014. Завтрак, глазунья и хлебушек. Очень люблю! 015. Муж проснулся и варит свой фирменный утренний кофе. У него воскресенье выходной. Это ручная мельница, свежемолотый кофе ароматнее. 016. Готово! Запах изумительный! 017. Добавляю сливочки. 018. Кормлю виртуальных питомцев. 019. Что же сегодня надеть? На улице дождь. Выбираю любимые джинсы, маечку с блестками и кофточку. Айпад я возьму с собой, может успею ответить на письма в мастерской. Духи мои любимые - Поль Смит Роуз. 020. Из украшений сегодня браслет Pandora с бусинами моей работы и серебрянное кольцо. 021. Муж в ванной, не буду его тревожить, фоткаю себя в зеркало. . . И пора бы уже выходить из дома! 022. Еще раз, не удержусь! 023. Ой-ой! Опаздываю на семь минут! Целую мужа и убегаю! 024. Так как дождик все сильнее, еду 3 остановки на трамвайчике. 025. Слушаю музыку из "Пиратов карибского моря". 026. Две минуты пешком по лужам. 027. А вот и моя маленькая уютная мастерская! Очень люблю ее, она дает мне возможность заниматься любимым делом! Большое зеленое на первом плане - муфельная печь для закаливания готовых бусин, на ней маленькая печка для запекания полимерой глины. Дальше стол для лэмпворка, с вытяжкой и горелкой. Под столом кислородный концентратор, он вырабатывает кислород для горелки. Горелка двухгазовая и кроме кислорода к ней подключен пропан, баллон в уголке, в кадр не попал. У окна мобильный кондиционер, летом без него у горелки очень жарко! И в углу стеллаж со всякими очень нужными вещами и запасом стекла. 028. Это столик для лепки из полимерной глины, рисования. Еще на нем располагаются конфеты и чайник. Паста-машина для раскатывания тонких слоев пластики. Пачка салфеток для рук, салфетки детские, гипоаллергенные. 029. Запасы полимерной глины, они мне душу греют! 030. Скоро занятие. Первой приходит Ольга, я встречаю ее, рассказываю ей о видах глины и о том чему я могу научить, показываю образцы. Тем временем приезжает Лола, я ее встречаю, усаживаю и начинается урок! 12. 00. Теперь можно и фотографировать! Вот Ольга делает пласт с плавным переходом цвета из полимерной глины. 031. Лола делает то же самое. 032. Если этот пласт скрутить в рулетик, получится цилиндр с плавным переходом цвета. 033. Дальше идет очень-очень много работы. Девочки пришли с очень маленьким опытом лепки, а мастер-класс по технике "Хидден-мэйджик" о-о-очень сложный, стараюсь все объяснять и показывать как можно подробнее. Вкратце - это наложение слоев разноцветных полимерных глин особым образом, выдавливание текстуры и срезание выступающих частей. Вот фото почти готовых изделий. Нет ни грамма краски - только цветная пластика! Это браслеты всех нас троих и мое колье. 034. Девочки заканчивают узоры. 035. Комплект Лолы 036. Комплект Ольги. И все это великолепие отправляется в печку! Запекается и отвердевает. 037. Отправляю учениц на обед, сама пью чай с орешками и контролирую температуру в печке. Поэтому вспоминаю, что надо сфотографировать, только после того, как убираю чашку. 038. Лакируем готовые бусины и заготовки. 039. Потом, пока все сохнет, я показываю ученицам как работать со стеклом. Лола делает свою первую бусинку. И тут приходит покупательница Мария, за кабошонами, мы с ней разговариваем и я зорко слежу за процессом лэмпворка. Ни на минуту не выпускаю из поля зрения Лолу! Работа с огнем опасна и непредсказуема, так что покупателя сфотографировать просто не успеваю! 040. Все готово! Собрали украшения на ювелирный троссик и вощеный шнур, прикрепили швензы к сережкам. И теперь можно сфотографировать результаты целого дня работы! Я очень горжусь своими ученицами, они сегодня освоили настолько сложную технику и столько сделали, что многим опытным мастерам это не по плечу! И горжусь собой, что смогла все объяснить и показать! 041. Поближе браслеты. 042. Под лаком все заиграло. 043. Попутно налепилась куча кулончиков. 044. Остыли бусинки из стекла, можно их вытащить из керамического одеяла и снять со спиц. 045. Провожаю учениц, и сажусь немного поработать, нужно сделать бусину для комплекта. Включаю горелку и приходит муж, фотографирует меня за работой, очень романтично! 046. Наматываю горячее стеклышко в огне. 047. Вот она - я за горелкой. 048. Большая бусинка. 049. Ровняю ее. 050. Приплавляю шарды. Это такие тонки осколки стекла с серебром. 051. Еще кадр. 052. Вот уже заканчиваю. 053. Надо хорошо прогреть бусину. 054. Поправляю лопаточкой форму. 055. Браслет на руке, бусины из стекла моей работы красиво смотрятся около пламени. 056. Кондей работает как зверь, без него было бы жарко. 057. Стеклышки разноцветные. 058. Это диски с моими видео-уроками "Украшения из полимерной глины" 1 и 2 часть. Настоящие профессиональные DVD диски, очень полезная вещь для моих учеников. 059. Спицы-мандрели для лэмпворка, кончики покрыты сепаратором. 060. Готовые бусинки, ждут отжига в муфельной печи. 061. Фриты, мелкие осколки стекла, для украшения бусин. 062. Шарды, похожи на разбитые елочные украшения! 063. Стеклышки на столе, это все муж фотографирует пока ждет меня. 064. Мое колье с мастер-класса. 065. Все! Работа закончена, убираю бусину в керамическое одеяло, чтоб не треснула от разницы температур. Прибираю в мастерской, едем домой. 066. Так как дождь лъет все сильнее, садимся в трамвайчик. 067, Капельки на стекле красивые. 068. Остановка "Парк Дубки" здесь я обычно выхожу и мы гуляем перед тем, как пойти домой. Но гроза спутала сегодня все мои планы на вечер. 069. Это уже около дома, под зонтом не очень пофотографируешь и джинсы по колено мокрые! 070. Ого, как только мы подошли к дому, выглядывает солнышко и такая красота настает на улице, все сверкает и переливается! 071. Шиповник 072. Дома - душ, переодеваюсь в домашнее, хорошо. . . 073. Рис с котлетками, сверху соевый соус. 074. Наглая серая морда тут как тут! Но я добрая, даю ей кусочек котлетки. Ворчу правда, что попрошайничать у стола не к лицу солидной кошке. 075. Проверяю почту и пью чай, самый простой черный с бергамотом. Люблю кружки побольше. 076. Мое любимое окно, скоро закат. 077. Лошадей сегодня совсем не выводили. 078. Помните утренние бусины? Вот сейчас я их почищу алмазным надфилем под струей воды. 079. Во дворе никого, обычно тут ребята играют. 080. А вот и закат, наслаждаюсь. 081. Надо бы еще поработать. . . 082. Вот тут я собираю свои украшения. Фурнитура, инструменты, бусины. 083. Старые знакомые, отчищенные от сепаратора и промытые водой, переливаются, красивые, на них можно просто любоваться. Что я и делаю. . . . просто смотрю. Устала, не буду заниматься сборкой, отложу на завтра. 084. Киса рядом устроилась, хорошо ей. Я смотрю почту. 085. Вечерний релакс. 086. Сын гостит летом у бабушки, поэтому каждый день заканчивается сеансом видеосвязи по скайпу. Он рассказывает как него прошел день, мы рассказываем про наш день. 087. Спокойной ночи! До свидания! Спасибо что прожили со мной этот день!:)
19.07.2011 смотреть >>
Библия - это рабство, кровь, войны и геноцид ради господства "избранных" над остальными людьми.
Библия - это рабство, кровь, войны и геноцид ради господства "избранных" над остальными людьми.
храм на нерусской крови ))) это фото на фликре: www. flickr. com/photos/161570495@N07/45024457144/ Случилось как-то однажды, создать автору сих строк один творческий продукт, честно сказать, весьма неоднозначного и спорного идейного содержания. Но не об этом речь, но о том, что пришло как рецензия на него, цитируется полностью: Ну, что ж, в Вашем случае имеет место пропаганда противоположного Библейскому мироустройству порядка: а именно - беспорядочных половых связей( это уже цивилизация не раз проходила - вспомните Содом и гоморру, а так же римские вакханалии), но в данном случае сама природа, да и Земля-матушка в целом, протестует против этого катаклизмами сродни всемирному потопу, когда ей хочется очистить себя от тех нечистот, что наплодили здесь дети человеческие, созданные по образу Бога. Отступление от образа Бога - наказуемо, и отнюдь не людьми, и не мирскими властями, это более глобальные силы, воздействовать на которые можно только молитвой и покаянием, чтобы их усмирить. Это не шутка, мы сейчас имеем дело именно с этим, так что затапливать прибрежные страны будет продолжать, растают ледники на севере, откроется древняя Даария и много ещё чего интересного, но, конечно, в Вашей зацикленности на своём личном "конце", Вы всё проспите) С улыбкой) Вот потому пришлось ответить про библию очень расширенно, вышло аж 16 (шестьнадцать) абзацев! 1. Библия и шизофрения. Известно ли Вам, что из 100 прочитавших библию полностью и до конца, 20 людей попадают от такой «терапии» в психиатричку? От чего так случается, будет рассказано ниже. 2. Цитата от Ефремова: Подавление индивидуальности сводит людей в человеческое стадо, как было в Темные Века Земли, когда христианская церковь фактически выполнила задачу Сатаны, озлобив и сделав убийцами множество людей… К несчастью, главная религиозная книга наиболее техничной и могущественной из прошлых цивилизаций - белой- была Библия, наполненная злом, предательством, племенной враждой и бесконечными убийствами… Иван Антонович Ефремов "Час быка" 3. Репресии от суслова и андропова к Ефремову за библию. После того, как Иван Антонович Ефремов рассказал про библию такое, в произведении "Час быка", его произведение было изъято из библиотек, а Суслов и Андропов - эти самые гнусные твари в СССР так на него наехали, что он вскоре помер. Есть все основания подозревать, что ему помогли уйти на тот свет. Но это ещё не всё! А всё - это то, что когда Стенли Кубрик решил экранизировать "Час быка", ему это не дали сделать. Остался один трейлер. 4. Глобальная причина репрессий за библию. Отчего Иван Антонович Ефремов и его концептуальное творение "Час быка" так нелюбимо и в СССР и в США? А оттого, что марксизм - светская разновидность библии! Марксизм вложен в библию, как матрёшка малого размера в более объемлющий вмещающий формирующий объект. Здесь самое время вспомнить иносказание от Пушкина - «Домик в Коломне», где он в виде кухарки, где под видом женщины скрывался мужчина, явно показывает Карла Маркса. Сильнейшая вещь, где иносказательно поведано как на Русь придёт марксизм и чем это закончится. 5. Три уровня информации и важность понимания для творческих людей. Любую информацию можно разделить на три группы - По оглашению, это то, что написано. По умолчанию (это, например, мелкий шрифт в кредитном договоре, который никто не читает). По посвящению - вот этот вариант самый интересный. Если ты творишь, то без информации по умолчанию твои произведения неинтересны, причём даже тем читателям, которые эти умолчания неспособны понять. Они это называют «магия», так как умолчания понимает подсознание. Но умелый читатель умолчания сразу переносит в сознание и присовокупляет к оглашениям. Когда автор регулярно пишет произведения со вторым смысловым рядом, и вдруг внезапно прекращает это, то недалёкие его фанаты, неспособные к аналитическому мышлению и без способности читать второй смысловой ряд, говорят «пропала магия». А это никакая не магия - это именно тот самый второй смысловой ряд, который у них понимает подсознание, но не видит сознание. И последнее, про третий уровень - «по посвящению» или концептуально властную основу. Если в произведение автор не вводит третий уровень концептуально властной позиции, не оглашает чётко и понятно свою нравственную и духовную позицию, то его автоматически использует та концептуально властная группировка, которая доминирует в системе. Это необходимо знать и понимать 6. Список творцов концептуально властных - Настоящих авторов, которые содержат в себе все три уровня не так уж и много. Их, возможно можно пересчитать по пальцам одной руки. Или чуток большой. Это Лев Толстой как вскрывший суть библейского проекта и отлучённый за это от церкви. Читаем его работу «Почему христианские народы вообще и в особенности русский находятся теперь в бедственном положении». Внимательно читаем - потому, как там Толстой практически вплотную подошёл с анти-человечной сущности библии, библейской морали и библейской концепции. Пушкин - это один из ярчайших концептуальных творцов. Его и убили за то, что он атаковал библию. Читаем его «Гаврилиаду». Также к тем, у кого есть все три уровня относится и процитированный в самом начале Иван Антонович Ефремов, тоже вкусивший репрессий за это. Навскидку можно привести еще немного имён: Тютчев, Герман Гессе, частично (т. е. не чётко оформленно) - Киплинг, Есенин, Булгаков, Блок. Как видно, узок круг этих людей… 7. Библия - это конспирологическая концепция управления от египетских жрецов. Теперь о сути библии. Библия это не просто книга. И не просто сборник информации. Библия это тщательно замаскированный сборник по управлению. Пособие по управлению глобального масштаба. Библия действует на самом мощном, первичном уровне обобщенных средств воздействия, - на мировоззренческом! На основе библии создано невероятно огромное количество медиа-контента, музыки, стихов и прозы. Подавляющее количество имён - это библейские имена, стоит ли объяснять, как кодирует личность человека его имя? Библейские сюжеты стали матричными сценариями для управления на основе виртуальных структур, их алгоритмика не позволяет без достаточной подготовки вырваться на более объемлющие матрицы, если возникает необходимость вырваться из циклов негативных решений. Библия это сборник инструкций по подавлению и манипуляциям с мышлением. При этом, настолько тщательно составленный, что у тех, кто читает исключая второй смысловой ряд и не способен концептуально анализировать, не возникает сомнений. Отчего так происходит? Об этом следующий абзац. 8. Система «троянский конь» на примере библии и её заповедей. Поверхностный и неполный анализ библии всегда даёт для читателя показушную благонамеренность, если не принимать во внимание вопрос о единогласии деклараций и неотъемлемо сопутствующих им умолчаний, существо которых не до конца понимают в этих случаях, даже сами авторы деклараций о благонамеренности. Иначе говоря, здесь поднимается тема меры единства или антагонизма индивидуального или коллективного бессознательного. То есть, после того, как оглашены первичные намерения и произошли исторические свершения по этим оглашениям, реальность отчего-то получается такова, что никак не вяжется с предварительными оглашениями. Неискушённые оналитеГи в этом случае делают удивлённые лица и рассуждают о вероломстве, тайном заговоре и тому подобном. Хотя, если бы в прошлом они удосужились подвергнуть анализу информацию по умолчанию, которая сопутствует декларациям о благонамеренности, то становится ясно, что мы имеем дело с идеологической системой класса «троянский конь». Троянский конь - система в которой информация, объективно свойственная ей по умолчанию, обладает, во-первых, идеологически наивысшей значимостью, а во-вторых, отрицает информацию, свойственную системе по оглашению. По этой причине в процессе функционирования системы от декларации о благонамеренности после реализации на практике, мало что остаётся. Но при этом всё, что свершилось, полностью соответствует сопутствующим умолчаниям, которые от неискушённых и невнимательных потребителей были скрыты при помощи уловки «троянский конь». 9. И в этом самом месте мы можем теперь ясно рассмотреть библейские заповеди в свете принципов системы «троянский конь»! Не укради - по оглашению. А по умолчанию законодательно установлен ссудный процент как главная идеологема, что есть неприкрытое не просто вороство - это циничный, узаконенный грабёж. В масштабах России высокий ссудный процент есть не что иное, как убийца экономики. Но при этом ЦБ РФ не подчиняется любой власти в России. Во времена ельцина ЦБ сделали подчиннённым глобальному управленческому кадровому составу из США. Не убий - это по оглашению. А по умолчанию - это убивай, уничтожай, казни и подвергай геноциду. Не прелюбодействуй - это значит разврат, пидарасинг, педофилия (которой кстати подвержены слишком много высокопоставленных священнослужителей - теперь то понятно, отчего? ))) и прочие извращения. Но главное - в следующем абзаце! 10. Библия - это система с закрытым исходным кодом. Такая же, как продукты мелкомягкой корпорации, восставшей как зомби под ширмой изгнанного за неуспеваемость из университета рыжего отпрыска могущественного клана, который отбился от семейства, и потому его сделали публичным зиц-председателем, чтобы скрыть реальных управленцев этого информационного гиганта. А что такое система с закрытым кодом, чем отличается windows от UNIX, в котором исходники всем доступны, всем известно. Никто не может точно сказать, какое окно без спроса всплывёт, перекрыв доступ к управлению, какой 25-й кадр регулярно проскакивает перед зрением, какие бэкдоры вложены в систему для будущего удалённого управления, и какие из них нащупали хакеры, чтобы сделать эксплойты для будущих вирусов, а какие ещё скрыты. Именно потому, в Российской империи любые попытки переводить библию были запрещены. Именно здесь уместно вспомнить про то, как синод наехал на Пушкина. Спас поэта император Николай Первый, который в личной беседе предупредил Пушкина о смертельной опасности его заигрываний с этой темой и отмазал от синода. 11. Суть концепции библии кратко - второзаконие. Вопрос, который вытекает отсюда: для какой цели в библии умолчания отвергают оглашения? А для того, чтобы реализовать третий, концептуальный уровень смыслов, точнее - концепцию управления миром, которая по своему характеру повторяет допотопную цивилизацию атлантов, эстафету которой подхватили древне-Египетские жрецы. И озвучена в следующей цитате: Не давай в рост брату твоему ни серебра, ни хлеба, ни чего либо другого. Иноземцу отдавай в рост, а брату твоему не отдавай. И будешь господствовать над многими народами, а они над тобою не будут. Тогда сыновья иноземцев будут строить стены твои, и цари их - служить тебе. И не будут затворяться врата твои ни днем ни ночью, чтобы складывалось достояние других народов к ногам твоим. А те цари и те народы, которые не захотят служить тебе, такие народы будут истреблены. Второзаконие, 23:19, 20. 12. Внимание! Библия. Главное. Рабовладение на основе ссудного процента. Вот эта цитата и есть та главная идеологема, которая предельно точно вскрывает всю сущность библии, её основу и смысл существования. Более доступно это звучит так: доктрина рабовладения на основе ростовщической тирании еврейских кланов и геноцид не желающих встраиваться в эту систему в роли рабов. Это и есть концепция библии. Всё остальное в библии это камуфляж для этой концепции, операции прикрытия, косметические процедуры. Возникает закономерный вопрос: «Может ли от бога происходить такая богомерзкая концепция?» - Нет! Следовательно, библия в сути своей это сатанизм, и предупреждение Христа о писаниях, и его настояние апостолам не спать в Ефсиманском саду, и в конечном итоге, умопомрачение апостола Павла (Савла), на которого сатана напустил морок по дороге в Дамаск - всё тому доказательства! Библия - это и есть отступление от Бога истинного с заменой оного богами, которые "ничего творят", о чем Бог истинный, передал через пророка Мухаммада через 600 лет после подлога с Христом (сура аль-фуркан, Коран) 13. Ветхий завет и новый завет. Теперь для всех кто немного разбирается, и тут же скажет, что новый завет это не старый. Расслабьтесь! Новый завет это троянский «жеребёнок» от коня ветхого завета! Это когда вроде напрямую второзаконие не преподносится, но производится «одобрямс» всему ветхому завету и его социологической доктрине. И в особенности - ростовщичеству, как системе грабежа, защищаемой концептуально, идеологически, законодательно, исполнительно и судебно. Именно потому библия никогда и нигде, ни в одном парламенте мира, ни на одном пленуме партий не рассматривалась, не подвергалась анализу. При этом, являясь главной концепцией управления и социологии в мировом глобальном масштабе! Сказать как это называется? Есть для этого слова: «конспирология». Библия - это реальный конспирологический документ, по которому осуществляется глобальное стратегическое управление миром при тактическом принципе «разделяй стравливай, властвуй»! 14. Троцкизм как порождение библии. Стоит в русле системы класса «троянский конь» озвучить ещё одно явление, вышедшее из марксизма, и, целиком и полностью находящееся в русле оглашений, которые отвергаются умолчаниями. Троцкизм - ударный клин марксизма, в русле которого сейчас движутся все россиянские политики анти-Путинского разлива. Это Зюганов и грудинин, николя стариков и кургинян, едрос фёдоров и НОД, и много-много прочих. 15. Альтернатива библии. Здесь у вдумчивого и проницательного читателя, закономерно возникает вопрос: а есть ли альтернативная библейскому проекту концепция? Да, есть такая партия (зачеркнуто), концепция! Это древне-русская концепция жития в ладу и по нравственности, по произволу, который выше закона, то есть - нравственному произволу. Происходящий-из-воли-Божественный его величество нравственный произвол на Руси всегда был выше любого закона, точнее закон согласовывался с произволом, и только после того, как Божья воля благоволила закону, такой закон считался законом. Стратегическая основа при этом - равноправие и полный запрет на господство одних над другими, приравнивание ссудной деятельности к воровству, т. е. к преступлению и тактический девиз вместо «разделяй стравливай, властвуй» - объединяй и управляй, на основе не тандемного типа мышления 10+1=11, как у жрецов Египта, а на принципе соборного интеллекта. К сожалению, древне-русское жречество, когда к ним пришёл Адрей Первозванный, с планом глобализации по сценарию библейской концепции от имени Бога. Жречество не распознало в этом визите ультиматум библейского проекта, и не занялось формализацией своей концепции и её оформлением, а также пропагандой. В итоге библейский проект с огнём и мечом пришёл через 1000 лет, и, пока Россия им не накушается досыта, она будет подвергаться геноциду, подавлению и репрессиям от библейского проекта, в котором ей, т. е. России отводится роль рабов. Ну, а в силу того, что в массе своей по генетическим особенностям, раболепие не свойственно этносам Руси - то (см. второзаконие) - таких «непокорных» по библейской концепции положено подвергнуть геноциду. Именно про этот план проговорилась маргарет тэтчер, когда сказала, что на Руси достаточно оставить в живых 15 миллионов населения, чисто для обслуживания нефтегазовой трубы, из которой будет течь энергия на библейский запад. И в живых оставят те, кто как Вы, уважаемая, Жанна Смирнова44, приняли библейский проект и его троянскую «мораль». А в перспективе из таких сделают «говорящие орудия», таких же биороботов, которых создали атланты перед потопом. С чем Вас и можно поздравить. Хорошо, что Бог истинный не безучастен к судьбе Руси, и не дал горбачёву и эльцину реализовать этот план, вопреки библии, кстати! 16. Теперь переходим собственно к стихам (в этом материале они не цитируются, кому надо - пусть найдёт). Это произведение есть личный вопрос автора к тому, кто владеет над-библейским знанием, иначе - объемлющей библейский проект концепцией, только такой сможет достаточно аргументировано говорить по этой теме. Иначе говоря - уровень допуска к обсуждению здесь такой, что для разрешённости на такие действия, его матрёшка знаний должна быть больше и включать в себя внутри библейский уровень мировоззрения и миропонимания. 17. И, завершение. Ну а пока что, обращение к поэтессе, которая потрудилась написать рецензию, искренне заблуждаясь относительно библейской морали. Может быть, стоит прекратить создавать творчество на первом уровне информации. То есть, на уровне оглашения, изредка забираясь в умолчания. И покорно позволять использовать себя и своё творчество сатанинскому библейскому проекту. Ведь этот троянский вирус проникает туда, где нет концептуальной властности над своим творчеством, и имеет такого производителя творческого продукта во всех возможных и самых развратных с духовной точки зрения позах и положениях. Ведь чем беднее внутренний мир человека, тем легче внедрить в него контролируемые образы.
09.11.2018 смотреть >>
Европейский путь развития, что же это такое?
Европейский путь развития, что же это такое?
на фото - военная форма германии вторая мировая война, реконструкция Европейский путь развития, что же это такое? То там, то тут, слышатся лозунги, призывающие встать на европейский путь развития. Однако, мало кто объясняет, еще меньше тех кто знает, и совсем ничтожно количество тех, кто понимает, что это на самом деле такое, - европейский путь развития! Особо часто термин «европейский путь развития» встречается в обещаниях политиков, которые сулят поставить на этот путь ту или иную страну, в случае если они дорвутся таки до управления такой страной. Поэтому стоит отделить зёрна от плевел и дать точную и исчёрпывающую картину тому, что называется «европейский путь развития». Первым делом, стоит следить за руками, точнее за языками тех, кто умело манипулирует глупенькими людьми. Европейский путь развития - внимательно вдуматься, кто мешает это сделать, что значат эти слова? Путь! Что такое путь? Это дорога. Дорога, по которой предлагающий европейский путь развития направить транспортное средство, в данном случае - отдельно взятую страну. Но, управление, как ни крути, имеет, помимо пути еще и пункт прибытия. То есть - цель. А вот как раз про цель такой политик, который предлагает европейский путь развития, никогда не говорит. И сейчас будет рассказано, отчего так «случайно» случается. Дело в том, что у любого управления есть концепция, или целеполагание. То есть, цель, в которую какой-то дорогой надо прийти. Чтобы двигаться к цели, как все понимают, нужен азимут, или, как его называют в теории управления - вектор цели. Устанавливается этот вектор цели при помощи такой штучки, которая называется «концептуальная власть». Если вектор цели установлен достаточно умело, а управление производится крепким коллективом профессиональных управленцев, то объект управления (в данном случае - страна, выбравшая путь) устойчиво движется к поставленной цели. Чего греха таить, бывают и сбои, когда объект сбивается с пути. Но тогда команда управленцев возвращает объект в нужное направление. Это называется «балансировочный режим», а группа управленцев - предиктор-поправщик. И вот, таким образом наш объект, иначе говоря, система, движется к поставленной цели. Как видите, всё достаточно просто. И понятно. Нет ничего загадочного и сверхъестественного. Загадочное начинается тогда, когда начинается системный анализ талмудического заклинания под названием «европейский путь развития». Уж полночь близится… Начинаем раздавать карты, разбрасывать камни и прочую лабуду. А точнее - как это велит великий и могучий дух теории управления, анализировать европейский путь развития. По правилам игры, анализ делается на как можно большую (с ударением на первый слог) историческую глубину. Потому как только в этом случае можно создать концепцию, или, по-русски, целеполагание. С этого места начинается самое главное, а точнее то, где, как говорят в таких случаях, надо очень тщательно следить за руками! Потому как все уже поняли, здесь идёт манипуляция между понятием дороги и пункта прибытия, которые оба (внезапно) становятся в данном ложном дискурсе эквивалентными понятиями. А ведь мы понимаем, что это вовсе не так! Немаловажно и то, что история, которую мы имеем, вовсе не истинна, а большей частью писана по заказу, как раз тех, кто манипулирует понятийным аппаратом. Даже заранее известно, что будет сказано, это звучит примерно так: «ты, куда встреваешь со своими силлогизмами? Только глупец может осмелиться противостоять мощнейшему авторитету нашей концепции, концепции «европейский путь развития» на основе которой успешно проводится в жизнь управление глобальной цивилизацией более четырёх тысяч лет? Причем с устойчивым балансировочным режимом профессиональной командой управленцев. Мы для этого подчинили себе суфизм, христианство, буддизм, ислам, масонство и бесчисленное множество различных открытых и тайных орденских структур - и всё в одном флаконе, мы даже иудаизм с его технологией под названием «талмудизм» для этого специально сделали. И что этому противопоставляется? А противопоставить этому можно историю. Даже ту, которая тысячи раз переписана в интересах тех, кто управляет системой, чтобы держать эту систему в балансировочном режиме в рамках пути под названием «европейский путь развития». Хотя бы от Рождества Христова. 2000 лет - внимание, - две тысячи лет непрерывных войн, рабства, насилия, грабежа и безнравственности! И каких-то 50 (или даже менее) лет показательного потреблядства, при уровне жизни, который обеспечивается за счёт грабительской эксплуатации крипто-колониальной системы. Это все достижения. При этом стоит заметить, что история удивительно циклична. А, если кто не знал, что Ключевский заметил, что повторяемость исторических событий обратно пропорциональна духовности социальной системы. Это потому, что все события происходят по лекалам управленцев. А чтобы гарантированно обеспечить такую «управляемость», управленцы планомерно содержат духовность ширнармасс на уровне ниже плинтуса. Вот мы дошли до одной из главных целей - это предельно низкая духовность, или нравственность всех элементов социальной системы при использовании концепции «европейский путь развития». Это обеспечивает гарантию устойчивости при таком, управлении. Теперь о самих управленцах. Как уже стало понятно, управленцы при европейском пути развития не блещут профессионализмом. Отчего так? А оттого, что на управленческие места ставят не тех, кто искусен в управлении, а тех, кто принадлежит к определённым клановым группировкам. Отсюда и низкое качество управления, и систематически возникающие кризисы, которые разрешаются войнами. Вот такой, он, европейский путь развития. В целом, социальная система, которая спотыкаясь, тащится по европейскому пути развития, это типичная пирамида, в которой внизу находятся люди с низким уровнем потребления, а вверху - с высочайшим. Середина заполнена промежуточными слоями. А цементируется это строение жуткой взаимной ненавистью. Нижние ненавидят верхних за то, что они богаты. Верхние ненавидят нижних за то, что они не обладают полнотой знаний, и хотят занять место верхних. Да, как уже стало понятно, пирамида есть распределение не только по богатству, но и по уровню знаний! При этом в такой системе роли распределяются и по странам в том числе. Так, например, в этой системе роль России сначала была очень проста: как образец иной концепции, Россия представляла для европейского пути развития опасность как пример альтернативной системы. Поэтому Европейское сообщество, собравшись, регулярно ходило войной на Русь, для начала с целью просто уничтожить. Когда стало понятно, что не получится, было решено насадить там свою религию - псевдо-христианство. Кстати, выдуманное «татаро-монголькое иго» это не что иное, как сокрытие геноцида Руси при насильном введении псевдо-христианства. Потом объединённая Европа заметила, что Россия богата ресурсами, и высшие управленцы в рамках европейского пути развития отвели России роль сырьевого придатка к общей европейской системе. И начались регулярные войны с Россией именно за эти богатства. Время от времени некоторые европейские лидеры проговаривались, например маргарет тэтчер внятно заявила, что русских надо оставить в численности 15 миллионов, для обслуживания трубы этого вполне хватит. А такая нация, как немцы, вокруг которой вся европа сошлась в экстазе во время второй мировой войны, чётко обозначала устами её лидера, какая цель ждёт Россию на европейском пути развития. Апофеозом были заборы донорской крови у русских девочек в возрасте около 10 лет. Немцы подвешивали девочек, срезали у них кожу со ступней ног, и вся кровь стекала для того, чтобы стать объектом донорского переливания для раненых немецких солдат. Вот это, и есть показательная целеполагающая роль России в концепции под названием «европейский путь развития». Ну, тут, конечно же, набегут возражающие, и будут утверждать, что на самом деле европейский путь развития для России - это жвачка, джинсы, красивая жизнь и всё такое. 2000 лет. За две тысячи лет европейский путь развития даже самим европейцам не смог обеспечить приемлемого существования. А для тех, кто верит в то, что Россию примут европейское сообщества как Швейцарию, и обеспечат ей такой же уровень жизни, стоит напомнить анекдот про то, как рекламщику предлагали на выбор - рай или ад. И тогда он спросил у одного чёрта: «Когда мне предлагали выбор между адом и раем там про ад совсем другое говорили, говорили «казино, женщины, …, а тут совсем другое. » «Так, то была реклама». Так вот, запомните, читатели, когда в СССР предлагали европейский выбор - это была реклама. Реальность же иная. Также как и роль России в европейском пути развития, она такая же, как у тех девочек, у которых выкачивали всю кровь немцы, пришедшие с войной в 1941 году. Теперь в самом конце, о настоящей цели европейского пути развития. Как мы видим, по дороге под названием «европейский путь развития» любой транспорт движется только в одном направлении. Это направление есть неуклонное снижение духовности всего социума. Как уже замечено выше, это облегчает управление системой, точнее, - превращает движение к цели в устойчивый балансировочный режим. Вдумайтесь! Для успешного управления системой, управленцы уничтожают духовность! Ведь если кто не знал, или забыл, то духовность - это степень соответствия божественному замыслу. То есть, чем дальше по такой дороге, тем дальше от Бога. Иначе говоря, в направлении, которое противоположно божественному замыслу относительно человека. А это называется просто: сатанизм. Именно эта цель маячит как выставленная очень давно, несколько тысяч лет назад. Вот это и есть настоящий, европейский путь развития. Посему, если кому-то в такой концепции немного повезло, в том, что его поставили рабом надсмотрщиком над рабами-гребцами, то это не навсегда. Особенно с учётом того, что временные частоты сейчас очень убыстрились, и закат европы мы увидим при нашей жизни.
13.03.2018 смотреть >>
Развёрнутая позиция по Украине и Крыму
Развёрнутая позиция по Украине и Крыму
Оригинал взят у navalny в Развёрнутая позиция по Украине и Крыму Тут мне передали, что в комментах ко всем постам оставляют "а что же Навальный по Крыму не выскажется? Боится, значит? Хочет на двух стульях усидеть!". На двух стульях я, конечно, усидеть хочу (кто же не хочет), но подробную позицию тоже готов изложить. Это главная ответственность политика - иметь позицию по важным вопросам. Если вы помните, моя избирательная кампания была построена на том, что я встречался с избирателями и отвечал на любые вопросы. Сейчас, безусловно, на любой встрече с избирателями вопрос Украины и Крыма был бы поднят одним из первых. Так как я сижу под домашним арестом, и кремлежулики, через своих карманных судей, запретили мне пользоваться интернетом, то отвечаю в новом для себя формате: сам придумываю вопросы и сам же на них отвечаю на бумажке. А " коллективный Навальный " запишет это в жж. Ваши комменты мне потом тоже распечатают на бумажке. - Как вы относитесь к тому, что произошло на Украине? Что вообще там произошло? На Украине произошло народное восстание против коррумпированной и воровской власти. Ядром этого восстания были Киев и западные области страны, но его поддержала (молчаливо) и большая часть юго-востока, иначе бы сейчас Янукович не проводил странных пресс-конференций в Ростове-на-Дону. На эту тему есть политическое заявление партии, которую я возглавляю. У народа есть право на восстание в условиях, когда другие политические методы борьбы исчерпаны. Не буду долго рассусоливать. Два примера о том, что такое "власть Януковича": а) сын Януковича, бывший стоматологом, стремительно превратился в долларового миллиардера. Что может ещё лучше иллюстрировать чудовищную коррупцию? б) Премьер-министр Азаров, из-за которого во многом и начался «Майдан", долго втирал всем про ужасный Запад, иностранное влияние и "гей-ропу", а сам после отставки, быстро свалил жить в Австрию, где у его семьи поместье и банковские счета. Что может лучше иллюстрировать чудовищное лицемерие? Хоть ты из Донецка, хоть ты из Львова - нормальный человек понимает, что такую власть надо менять. Вор Янукович решил, что тех, кто им недоволен, надо бить по голове. А потом решил, что в них надо стрелять. Вот и оказался в Ростове. Мне ужасно интересно было бы узнать, о чем он думает сейчас. Ведь если б после первого силового разгона и избиения студентов он не начал бы бычить, а выступил с обращением к нации и снял с должности пару ментов, то был бы сейчас президентом. Переизбрали бы его потом, да. Но он мог спокойно жить, оставаясь одним из самых влиятельных политиков и лидером самой влиятельной партии. Это урок для всех, кто строит власть по принципу "я хочу всё". - Почему Путин так беснуется от происходящего на Украине? Два слова: золотой батон. Фотографии людей, гуляющих с экскурсиями по резиденции Януковича ( а у Путина их, напомню, 20 ), и фотографирующих зоопарк и золотые батоны с золотыми унитазами, ранят нашего главжулика в самое сердце. Ведь Янукович бы заплакал как маленькая девочка, если бы увидел, насколько больше украл Путин и его друзья. Там батоны бриллиантовые. Мысль о том, что по Ново-Огарёво или Завидово или Шуйской Чупе или дворцу в Геленджике будут ходить простые люди и фоткать его, путинских, лошадок и золотые батоны, а из речек станут вылавливать документы о его финансах, вводит его в ярость. Давайте честно скажем себе: мы все понимаем, что Путин собрался быть пожизненным президентом России с правами и образом жизни государя-амператора. Восстание против такого же вора-амператора в соседней стране - угроза, вызов и ужасный пример. Поэтому Путин просто лично мстит всему украинскому народу и всей стране Украине. Это не безумная месть, он считает, что это весьма рационально - пойти на всё, но показать, что подобные революции заканчиваются плохо. Типа, "будет развал страны". Вот он и устраивает развал страны. Нанося при этом колосальный вред России в стратегической перспективе, но это его не интересует - не сто лет ведь живём. - Возможна ли война с Украиной, и как ты относишься к введению войск на территорию Украины? (Верховный главнокомандующий) Можете назвать меня славянским шовинистом, но я считаю, что важнейшим стратегическим преимуществом России в этом мире бушующем являются не нефть, не газ и не ядерные бомбы, а дружественные (и даже братские, чего уж там) отношения русских с украинцами и белорусами. Вот я сидел 7 суток в спецприемнике, там был (среди прочих) в камере белорус, приехавший на заработки, азербайджанец и узбек. Все хорошие ребята, и все мы дружно ели картошку с килькой, но в ситуации с белорусом или хохлом каждый из нас мгновенно ощущает единство и общие культурные коды. Не знаю, как это назвать точнее. Никто не образует никаких землячеств и не выступает против других национальностей, просто сразу понятно: они такие же, как я. Понимаю, что это довольно неполиткорректная мысль, но хотел бы её сформулировать. Вот нам постоянно втюхивают какую-то ересь про евразийство, и что мы всех должны завозить сюда из Средней Азии. А вы пообщайтесь с любым узбеком младше 40 лет. Для него что русские, что американцы, что новозеладцы. Русского языка они все не знают. Книжки мы читали разные, фильмы мы смотрели разные, пословицы у нас разные, ценности и ориентиры у нас разные. Я не хочу сказать, что есть противоречие, и жители Средней Азии нам враги, но всё-таки с Украиной и Белорусией мы как братья в разных квартирах, а не просто соседи. Понятно, что есть ньюансы, разные территории и тд. Но творимый сейчас Путиным союз с условным названием «Россия и Средняя Азия против Украины» для меня абсурден. Это извращение какое-то. Приезжая в Киев вы чувствуете себя в чужом городе? Нет. И я нет. Вот в этом и смысл. Ещё раз напомню: посмотрите на карту: Украина огромна и население её огромно. 48 миллионов человек. Один из крупнейших народов Европы и 1/3 от населения России. Крупнейшая страна Европы (после РФ). Дружественные и братские отношения с этой страной и её населением - есть важнейшее геополитическое преимущество России и всех народов, населяющих Россию. Это преимущество прямо сейчас, на наших глазах, уничтожает Путин в страхе за свой золотой батон (см. выше). Это преступление. Завершая ответ на этот вопрос, могу только ещё раз процитировать картинку, которая гуляет по всей сети: если русским и украинцам скажут стрелять друг в друга, то они должны встать спиной к спине на границе и стрелять в тех, кто отдает такие приказы. - а что ты скажешь по поводу нарушения прав русских на Украине и в Крыму? О, вот важная часть. И этот пост я во многом сел писать, чтобы ответить на этот вопрос. Ведь именно за мою позицию о необходимости защиты прав русских там, где они меньшинство, кремлёвские агитаторы, типа Соловьёва, визжащие сейчас о необходимости ввода войск, совсем недавно называли меня исключительно "нацик". Так вот, вся эта "Единая Россия" с путиными, советами федерациями и рядом подпевающих "деятелей культуры" - лицемерные животные и враги русского народа. Где они были, когда русских сотнями тысяч изгоняли из Узбекистана и Таджикистана? Где они были, когда русских резали в Чечне? Почему они молчат, когда сейчас безнаказанные чеченские бандиты, называющиеся «представители общины», насилуют людей и получают условные сроки ? История последних лет знает сотни случаев реального нарушения прав русских, да ещё и сопряженных с насилием. На это воровская банда молчала, и начала петь свою песню только сейчас, когда путинскому золотому батону грозит гипотетическая опасность. Давайте языком цифр, так скажем. Ссылка на источники данных. (К сожалению, перепись на Украине была отложена, и совсем актуальных данных нет, но и эти показательны). Посмотрите на эту таблицу: в ней данные о количестве русских по переписи 89 года и на дату последнего правдоподобного исследования. Посмотрите и скажите, в каком регионе больше нарушали права русских. В Крыму? Или, может быть, в Чечне, где половина существующего всего названа именем человека, призывавшего "убивать как можно больше русских", а всем убийцам, воевавшим против наших солдат, дали "героев России"? Сидя под домашним арестом, я, понятное дело, стал больше смотреть зомбоящик. Ну это же совершенно чудовищная ложь. Прям реально геббельсовская пропаганда. Я считаю, что всех этих уродов, врущих про " 160 тысяч беженцев с Украины " ( где они? их должно быть со спутника видно, это город целый), «боевиков, напавших на Воронежскую область» (где они? их, наверное, уже милиция поймала, покажите) и т. п. , надо судить. Извините за пафос, но это настоящие "разжигатели войны". У нас и статья такая есть в УК. Глупо отрицать то, что в Крыму есть огромное количество людей, желающих присоединения к России и/или расширения своей автономии, но заявления о том, что в Крым нужно ввести войска «для защиты русских" - это бред и лицемерие со стороны тех, кто все эти годы последовательно предавал и продавал русских оптом и в розницу везде (от Туркмении, предавая их интересы ради газовых контрактов, до Чечни). У меня опрос для вас, интересен результат: View Poll: Где больше нарушают права русских? - а как ты считаешь, справедливо ли то, что Крым принадлежит Украине? Ну, конечно, нет. То, что Крым случайно "достался" Украине - это неправильно, несправедливо и обидно любому нормальному жителю РФ. Крым был передан незаконным волюнтаристским решением самодура Хрущева. Ответственность за это лежит на КПСС и всех этих дурацких политбюро, о чем хорошо бы помнить коммунистам, которые вдруг такими воинственными стали. Необходимость ещё и платить «аренду» за базу Черноморского флота вообще бесит. Крым прекрасен, красив. Мы там с женой провели первый совместный отдых. - означает ли это, что ты поддерживаешь действия по включению Крыма в состав России? Нет, я такие действия не поддерживаю. Могу объяснить почему: 1. Я считаю, что международные договоренности и слово России должны чего-то стоить. Как мне видится, главная штука, почему РФ гарантировала территориальную целостность Украины (увы, с Крымом) - это соглашение (Будапештский меморандум 94 года) по которому Украина отказалась от своего ядерного арсенала (тогда третьего в мире, после России и США). Равноценно ли соглашение: признание Крыма украинским в обмен на третий по величине ядерный арсенал и отказ от статуса ядерной державы? Не знаю. Но чего-то это да стоит, соглашение это подписал тот, на кого Путин работал аж с 1996 года - Ельцин. И что-то раньше Путин претензий к этому соглашению не высказывал. Золотые батоны всё поменяли. 2. Причину номер два пусть озвучит за меня один парень, который произнес это в 2005 году, когда ещё был просто коррумпированным политиком, но не собирался становиться амператором: http://youtu. be/P86iJEKDKgk Изменение границ государств в Европе с использованием войск и силы - неприемлемо. Это не приведёт ни к чему хорошему. Мы же осуждаем США и союзников за всё эту чушь с Косово, которую они устроили. Правильно осуждаем. Давайте быть последовательными. Для нас самих вопрос территориальной целостности - болезненный. В интересах России - всегда заминать эту тему и всегда выступать против, как это делает Китай. 3. Референдум. Так референдумы не проводятся. За такой срок, с такой агитацией и ещё и с запретом для наблюдателей. Великолепно также выглядит агитация БЮДЖЕТ КРЫМА ВЫРАСТЕТ ВДВОЕ, А ЗАРПЛАТЫ - В 4 РАЗА, ЕСЛИ РЕГИОН ПРИСОЕДИНИТСЯ К РОССИИ. Так мы любую страну к себе присоединим. Давайте пообещаем поднять зарплату в четыре раза и США проголосует за вхождение к нам на правах субъекта. У меня мало сомнений, что на честном референдуме всё равно победит «хотим в Россию". Ну, так и проведите честный референдум, а не вот эту хрень. Но это не так важно. Важно то, что Россия ВООБЩЕ НИ В КОЕМ СЛУЧАЕ НЕ ДОЛЖНА ПОДДЕРЖИВАТЬ ПОДОБНЫЕ РЕФЕРЕНДУМЫ. Экономика ослабнет, не сможем больше снабжать Кадырова вагонами денег. Это рано или поздно произойдёт. Никто не сомневается, что он сразу запустит референдум о независимости. Русских там больше нет (см. таблицу выше), исход референдума понятен. Признаем? Разрешим? Референдум о независимости Калининградской области. Разрешим? Признаем? Референдум в Дагестане? В Туве? Даже не дети наши, а ещё мы увидим, как в некоторых областях на Дальнем Востоке китайцев будет больше, чем русских. Разрешим им референдум провести. Обращаю, ваше внимание, что за попытку такого референдума в России грозит срок. Недавно приняли закон, по которому если вы во вконташе напишете "хочу организовать такой референдум", против вас возбудят уголовное дело. Зачем тогда мы сами поощряем такие референдумы? Чтобы через десять лет другие страны, со ссылкой на наше же решение признали независимость Чечни? В самой России Путин и "Единая Россия" устроили законодательство так, что референдум провести нельзя. То есть, русским в России референдумы запрещены. И всем запрещены. За 15 лет не было ни одного ферерального, субъектового или местного референдума (кроме пары, которая сама власть проводила, об объединении субъектов). А здесь кремлешушера прям такая сделалась открытая к волеизъялению граждан. Это большая стратегическая ошибка, которая выйдет нашей стране сильно боком. Снова опрос: View Poll: Согласитесь ли вы на проведение референдума о независимости? Последствия "присоединения" Крыма будут крайне невыгодны России в долгосрочной и среднесрочной перспективе. - форсирование расширения НАТО; - форсирование развертывания ПРО непосредственно у наших границ; - снижение роли международных организаций, в частности, Совбеза ООН, а Россия, как государство со слабой экономикой, конечно, заинтересовано в усилении роли ООН; - большее торможение и снижение ВВП. Понятно, что никакой прям экономической катастрофы не будет, но через год последствия будут ощутимы для всех. - ну, хорошо, присоединения ты не хочешь. А что делать тогда? Какой выход? Ничего оригинального: - расширение автономии Крыма; - гарантии использования русского языка для всех, кто хочет на нём говорить; - гарантии не вхождения Украины в НАТО; - гарантии бессрочного и бесплатного пребывания в Крыму Черноморского флота РФ; - амнистия для участников той странноватой власти, которая сейчас в Крыму, и гарантии от уголовного преследования. Все довольны. Все сохранили лицо. Украина сохранила территориальную целостность. Никто не получил дикой головной боли, связанной с изменением границ европейского государства. - а что реально будет? Я считаю, что никакого вхождения Крыма в состав РФ не случится. Мы увидим классическую путинскую историю "два шага вперед, шаг назад". Сейчас понадувают щеки и отъедут - просто признают референдум и независимость. Так всегда он делает. Вносят закон о штрафе за митинг в миллион, потом "уступают" - штраф 200 тысяч. Хотят посадить на семь лет, потом "уступают" и дают невиновным 3 года. Так всегда и во всем, если вы внимательно будете следить. Я ни в коем случае не хочу сказать, что Путин труслив и пугается. Большинство умных людей, мнению которых я склонен доверять, считают, что в гибкости Путина и есть его сила. Он всегда уклоняется от прямого столкновения и конфликта. Типа, хитрый. Мой прогноз: Крым, к сожалению, станет ещё одной "странной территорией", типа, Южной Осетии, Абхазии, Приднестровья и Карабаха. Всем раздадут паспорта. На выборах будет ещё миллион избирателей, голосующих 99% за "ЕР" с явкой в 97%. Никаких наблюдателей. Мы будем вбухивать в Крым кучу денег, но это будет без толку, как нет толку от вложений в Южную Осетию. Богатеть будет только "руководство непризнанной республики". Государство Крым признают только Россия и Тувалу. У всех будет куча проблем, но некоторые граждане поимеют на этих проблемах много денег. Вот. Я надеюсь, что прояснил свою позицию по Украине и Крыму. В завершение, снова извините за пафос, два обращения. 1. К украинцам. Дорогие мои, вы же видите, что это провокация. Путин хочет, чтоб вы не новое государство строили, а бились в истерике вокруг Крыма. На хрен вам этот Крым? Пусть сам определяет свою судьбу. У вас есть шанс построить настоящее европейское государство и не повторить ошибок 2004 года, когда после "оранжевой революции" к власти пришли такие же коррупционеры. Честная судебная система. Независимая комиссия по борьбе с коррупцией по образцу Сингапура. Реальная парламентская республика, где источник власти - это правительство, имеющее поддержку по всей стране. Задавить мерзких олигархов, скупающих СМИ и политиков. Настоящий контроль общества за властью. Вот ваши приоритеты, а не Крым и не борьба с Россией. Это всё разводка ради сохранения и преумножения золотых батонов на территории РФ. 2. К русским (и вообще гражданам РФ). Империализм - зло и глупость. Он вредит интересам народа России. Мы человеческий капитал должны развивать и преумножать. Чтоб люди были здоровыми, образованными и жили долго, а не как сейчас умирали до пенсии. Мы академию наук разгоняем, зато деньги вкладывает в олимпиаду и странные военные операции. Но перспективы-то скорее в академии наук, верно? Главный интерес русских не в захвате земли, а в нормальном управлении той землёй, которая уже есть. Взгляните на карту, её довольно много. Россия должна стать европейским государством, где есть один закон для всех, где национальные богатства служат народу и распределяются справедливо. Если мы такое государство построим, то все сами к нам присоединятся, без войны. PS Если какие-то мысли в этом вы разделяете, то пропиарьте его, пожалуйста. А то из-под домашнего ареста мне не очень сподручно посты продвигать, а пропаганда достала.
12.03.2014 смотреть >>
Существует ли понятие "критика КОБ". Или прогноз: "Ближайшее будущее для "критиков КОБ".
Существует ли понятие "критика КОБ". Или прогноз: "Ближайшее будущее для "критиков КОБ".
Я начну с описания поведенческих повадок людей, кои обитают в регионах, где еда встречается в открытом доступе. По сути это мало чем отличается от образа жизни стайно-стадных приматов в тех же местах. Идёт-бредёт такой туземец, безцельно, возможно него есть нечто вроде котомки, где находится поклажа. И палка-копалка. Он может сорвать съедобный плод, с целью удовлетворения необходимости питаться. Или выкопать корень или корнеплод. Небольшой запас сложить в котомку. Прикорнуть в удобном месте, и поспать, если настигла усталость. Джунгли его среда обитания. Возможно, это несколько радикально, но и сейчас многие дети Африки, даже проживая в такой стране, как США, ведут аналогичный образ жизни, разве что появилась тележка, на которой можно перевозить несколько больший запас жизнеобеспечения. Как видно, в глубине такая социологическая позиция мало чем отличается от образа жизни ближайших биосферных животных видов из подотряда высших приматов. Вероятно, многие читатели, живущие в условиях техногенной цивилизации, а также в эпоху шестого технологического уклада с улыбкой подумали, что "я то, от описанных индивидов отличаюсь!". Но я не зря упоминаю именно шестой уклад, потому как в нём главную скрипку играет такое явление как информация (образы, сведения и т. п. ). Стараниями не скажу сейчас кого, информация из стереотипов безсознательного вычеркнута как объективно существующая категория. А чтобы закрепить такое положение, добавлена ещё пара-тройка модулей в безсознательное, кои осуществляют строгий запрет обдумывать всё, что с этим связано. Потому я, согласно определению понятия "интеллект" от Амосова, задам модель: информация это такой же плод, как и те, что собирают (в редких случаях откапывают) туземцы. А подавляющее большинство людей в отношении информации ведут себя подобно тем туземцам, кои неспешно передвигаются по среде обитания. Для туземцев дары природы в своей сущности есть часть высшей власти мироздания. Точнее, это часть ПФУ, которую осуществляет надмирная реальность, реализующая Иерархически Наивысшее Всеобъемлющее Управление (ИНВОУ) в тварном Мироздании. Мы же находимся в условиях, когда потребляем такие вещи, что число среди них таких, кои созданы без участия других людей, исчезающе мало. И особенно это, как уже понятно, касается информации. И тут стоит задуматься, откуда сваливаются такие дары. И нет ли среди них каких-либо Данайцев? Я переведу повествование из намёков, в прямое изложение, и тут поможет нам Пушкин: Дверь тихонько заперла, Под окно за пряжу села Ждать хозяев, а глядела Все на яблоко. Оно Соку спелого полно, Так свежо и так душисто, Так румяно-золотисто, Будто медом налилось! Видны семечки насквозь… Подождать она хотела До обеда, не стерпела, В руки яблочко взяла, К алым губкам поднесла, Потихоньку прокусила И кусочек проглотила… Вдруг она, моя душа, Пошатнулась не дыша, Белы руки опустила, Плод румяный уронила, Закатилися глаза, И она под образа Головой на лавку пала И тиха, недвижна стала… © Александр Сергеевич Пушкин, Сказка о мертвой царевне и о семи богатырях Вот так, плод от Данайцев, дары приносящих, может стать причиной летаргического сна. И здесь описана реальная ситуация, когда информационный плод, полученный в результате безцельного блуждания по информационным джунглям шестого технологического уклада, воздействует как средство, погружающее в глубокий сон, и блокирует предоставленную свыше людям волю, как свободу целеполагания. При этом, как все уже заметили, такое случается по той самой свободной воле! А далее, принявший Данайский дар превращается в блуждающего туземца. Разве что он перемещается не по вещественному миру, а по информационному. А "яблочки" - это не что иное, как взращенные как ГМО, понятия. Генная инженерия здесь - это психотехники на основе смыслового управления понятиями. А это, как уже все заметили, не что иное, как «врезка» в изначальную ПФУ от ИНВОУ, согласно реализации принципа свободы воли, иного проекта, со своей ПФУ. В целом, приём данайских даров, это излюбленная технология перехвата управления, в отношении тех, у кого, как заметил Козьма Прутков, не понятия слабы. Но есть некоторые вещи, кои выходят за рамки имеющихся понятий. Классический пример - вождь мирового пролетариата Ульянов-Ленин с мемокодом "революционная ситуация". Для Ленина "революционная ситуация" - то же самое, что банан для туземца. Но иногда банан - это просто банан! А точнее подарок биосферы, процесс которой имеет длительность в миллиарды лет по астрономическому времени. А революционная ситуация, это продукт периферии ГП, который создаётся во временных рамках, кои превышают по длительности жизнь нескольких поколений. А такой управленец, как известно, выходит за понятийный аппарат индивидов с определёнными типами строя психики, которые не способны охватывать процессы из-за того, что позывы психики "выдёргивают" оных из длительных алгоритмических последовательностей. Они не способны принять как факт то, что революционная ситуация есть продукт тщательной управленческой работы специалистов высочайшей квалификации. Они неспособны к процессному мышлению, также как блуждающий туземец не породит в себе мысль о том, что яблоневый сад можно вырастить своим трудом. Потому, можно очень точно дать сущностную формулировку всего марксизма: "История - она как женщина, разве её поймёшь?". И, как мы постигаем, на данайских яблочках предоставленных понятий, исторический процесс - явление стихийное, а насилие - его повивальная бабка. Но, как заметил Пушкин, “Никакое богатство не может перекупить влияние обнародованной мысли". И время звезды, как он же (Пушкин) говорил, пришло, в виде разъяснения краткого тезиса Козьмы Пруткова. И явилось как список шести приоритетов обобщённых средств управления. И самый мощный из них, первый приоритет, включает в себя управление с помощью создания общеупотребительных понятий, фундаментального характера. Явлено это знание в рамках КОБ - концепции. Нет нужды сообщать, что те, кто создал тексты, в которых обнародовано такое знание, в первую очередь строго обозначил все понятия, которые используются для формализации знания. То есть все работы АК ВП СССР (до 2018-го года) имеют строгую категоричность и лексическую дисциплину. Стоит заметить, что через все тексты АК ВП СССР проходит призыв: вставать в строй. Так и случилось, что был открыт призыв в гвардию воинов первого приоритета. Узок круг этих людей © Ульянов-Ленин. Потому как наряду с постоянным самообразованием, это требует и физиологической подготовки, на которую у некоторых, подчас, уходят годы. А ведь сущность КОБ - это именно первый приоритет. Причём существующий в матрично-ноосферном статусе. Это означает, что любая попытка отразить его в словах, означает лишь указать направление, в котором находится это знание. Тематические сайты, которые начинали продвижение КОБ в сети, засорены информацией с низшими приоритетами ОСУ. Появились особи, кои называют себя "критик КОБ", они пытаются провести рассуждения о КОБ на приоритетах от третьего и ниже. Потому, в который уже раз придётся повторить тем, кто назвал себя "критик КОБ": запомните, - концепция не подлежит критике, ввиду её особого, концепции, положения в иерархии информационной сферы. Если кто-то сумел подвергнуть КОБ критике, это уже КОБ "не той системы". Критике поддаются все приоритеты ОСУ, кроме первого. Это потому как концепция не догма и не конечный набор информационных блоков, она лишь указывает на то место, где находится знание. Любая попытка ревизии информационного блока, который используется для указания, это даже не глупость. Там, где существуют настоящие концепции, нет критики и нет остракизма. Концепцию можно потеснить лишь созданием альтернативной концепции. Я напомню цитату И. А. Ефремова "О спорах", Мы много говорим о спорах. «Надо спорить, спорное утверждение, пьеса, книга» - встречается на каждом шагу. Но как-то забывают, что словесный спор - это всего лишь схоластика, не более. Единственный серьезный и реальный спор - делом, не словами. Спорный опыт - поставьте другой, спорная книга - напишите другую, с других позиций, спорная теория - создайте другую. Причем по тем же самым вопросам и предметам, не иначе. Я тоже не хочу спорить, а просто работаю. © Иван Ефремов. Две ступени к прекрасному. Если предельно обобщить сущность, то КОБ это формализация коллективного безсознательного Русского Народа. Иначе говоря - считывание смыслов, алгоритмов и просто сведений с ноосферной матрицы, которая сопряжена со всеми людьми на Руси, вне их национальной принадлежности. Но те, кто проделал это, не остановились на простой передаче смыслов. Потому как любое выведение в текст, вносит субъективность. А самое главное это то, что любые статические формы устаревают. Потому как теряют актуальность И, если ранее это происходило настольно медленно, что можно было поставить на повестку дня вопрос под названием "идеология", и даже вписать лозунги в законодательство. А между тем ВП СССР ещё и осуществил разгерметизацию. То есть не просто обозначил то, как выглядит актуальный на время считывания, срез коллективного безсознательного Руси, но и предоставил способы, средства, работоспособные приёмы для последующего мониторинга за предметом. А при этом, что называется, с особым цинизмом (для ГП), ВП СССР ещё и опубликовал открытые коды для последующей модификации своей методологии, чтобы оными мог воспользоваться любой желающий. И вишенка на тортике: ещё ВП СССР призвал к тому, чтобы все, кто способен, обновляли это знание. И главное: из всего не должно делать догмата или канона, поскольку знание — не столько слова и картинки, а то, на что указуют словами. Наше знание и наше слово едины для нас. Слово написанное — мёртвое для читающего, пока он не о-СВОИ-т то, на что ему указали словами. Но тогда он может быть найдёт лучшие слова, единые с его знанием. Поэтому каждый читающий должен с-ТРОИТЬ целостность своего видения мира сам, дабы проверить нас и уберечь от наших ошибок себя, а своё видение мира проверить жизнью; строить — воссоздать в себе восприятие триединства: материя — образность (информация) — мера (предопределение; слово, как оболочка понятия). Достаточно общая теория управления в такого рода деле — пустая форма, мера, алгоритм, который может быть скелетной основой целенаправленной деятельности; а может не быть — кто как пожелает. Но пусть вообразит “бытие" любого высокоразвитого организма в котором мгновенно размягчился, исчез или деформировался скелет: …но именно таково аморфное состояние алгоритмики психики большинства. Это цитата из ДОТУ - академического учебника, который выпущен в продажу. И теперь покажите мне, кто после всего этого продолжает уверять, что КОБ - это секта? Имя, фамилия, паспортные данные в студию! Потому как уже надо составлять список этих клинических идиотов. Зачем, вы спросите? А в продолжении будет разъяснение, для чего! Пока же я отмечу, что АК ВП СССР в своих трудах, помимо разработок на первом приоритете, произвёл огромную работу по истории религии на Руси. Глубина и подробности исторического описания поражают. Что лишний раз подтверждает высочайшую квалификацию в религиозном вопросе. Главное достижение, которое невозможно отрицать - это результат воздействия новых понятий, отразившийся как возможность создания у любого желающего новой мировоззренческой системы с более высокой мерой понимания общего хода вещей. Действия на первом приоритете ОСУ всегда безошибочны, если не появился иной субъект управления с иерархически объемлющей Мѣрой составляющей его алгоритмы управляющего. Поэт! не дорожи любовию народной. Восторженных похвал пройдет минутный шум; Услышишь суд глупца и смех толпы холодной, Но ты останься тверд, спокоен и угрюм. Ты царь: живи один. Дорогою свободной Иди, куда влечет тебя свободный ум, Усовершенствуя плоды любимых дум, Не требуя наград за подвиг благородный. А. С. Пушкин Критика - это анализ, где мы имеем дело с двумя мировоззрениями. От критика и то, от которого произведён объект критики. Как уже ранее замечено, что КОБ предельно категорична. А кроме всего КОБ ещё и безальтернативна. То есть найти такой потенциал, опираясь на который, появляется возможность опровергнуть сказанное в материалах КОБ, также развязать нескончаемую кампанию пустопорожней болтовни на темы, в КОБ затронутые. Разумеется, ни один из тех, кто именует себя "критик КОБ" в том не призна́ется. При этом даже третьеприоритетной КОБ таким особям нравственно неприемлем, поскольку напрочь подрывает самооценки и опровергает проистекающие из них притязания на обозримое в будущее. С этого и начинается вторая часть повествования, созданная для тех, кто как следует вкусил анти-молодильных яблочек в качестве данайского дара от над-элитарного субъекта управления ( или - ГП ) и его (вкусившего яблочек) мышление ввиду этого находится в хрустальном гробу, волю свою он отдал, тем самым развратив своё сознание, и потому выше подвала третьего приоритета, как пугливая мышь, выбраться не в силах. Из этого следует, что проедмет "критика КОБ" не существует. Это также, как на морском судне нет слова "веревка". Тот, кто этого не понимает - он просто не обладает интеллектуальным суверенитетом. Если и это словосочетание (интеллектуальный суверенитет), выходит за горизонт событий понятийного аппарата такой особи, можно привести цитату из двух слов от руководителя МИД РФ в лексике, которая, я надеюсь, будет понятна тем, кто осмелился критиковать или остракировать любую концепцию: Дебилы б-ть! Они не понимают, что их ожидает впереди. Все политОлухи сейчас продвигают понятия КОБ. Но третьеприоритетники не способны этого заметить. А понятия уже стали внедряться. Процесс пошёл! Помимо критиков, есть ещё и те, кто занимается остракизмом КОБ. Это те, кто называют КОБ сектой, и они, по своему, правы. Потому как назвать так КОБ можно лишь с подвала третьего приоритета. Но они не понимают, что будет, если перехватить КОБ на первом приоритете. Тогда из третьеприоритетной КОБ, можно сделать такое что фашизмы, нацизмы, трокцизмы и цари Ироды покажутся молочными котятами. Технология здесь абсолютно аналогична той, которую проделали с самым миролюбивым и человечным вероучением под названием Ислам. А это даже не "1984". Это нечто покруче. Там не будет "элиты", потому как каждый индивид будет обязан иметь квалификацию, позволяющую выполнять хоть с завтра функции президента. И назначение, а также ротация будет происходить по невидимой для вещественной техноприборной современной научной базы, связи. Дрейф приоритетов ОСУ поставил ГП перед утратой возможности управлять на четвёртом приоритете, а следовательно, необходимо принудительно вводить широкие массы населения в управление. При реализации такого сценария, все прошлые "элиты" будут ликвидированы. Даже фин. интерн, на который мастурбирует вся политОлухня. Вы спросите как это делается? А через создание тотальной, но не элитарной орденской структуры, чем, кстати, давно бредит кургинян. А ещё этот же кургинян в последнее время начал вещать строго по алгоритмам из КОБ. Как такое название: "Манифест Концептуально Общественной Безопасной реальности"? Маркс вертится в гробу. КОБ на третьем приоритете ОСУ, если к нему на первом прикрутить цивилизационный принцип западной региональной цивилизации рабов, это нечто такое, в сравнении с которым ПолПотовщина покажется светским раутом. Третьеприоритетная КОБ намного мощнее, чем любой марксизм (он же - троцкизм в своей сущности). Роль, которая возлагалась на марксизм и его клоны, прекрасно описана Орвеллом в "1984". Это "элита" под названием "партия", уровень потребления которой отличается от жизни остальной толпы на весьма незначительное превышение, которое не становится генезисом зависти и сверхпотребления. Третьеприоритетная КОБ и тут опережает время, потому декларирует постоянную ротацию, так что элит в прежнем виде, вообще не будет. И будет строгое самоограничение для каждого, которое «вшивается» в алгоритмику мышления. Это узел в безсознательном, который будет транслировать нужные алгоритмы из специально подготовленной ноосферной матрицы. Китай с его цифровым концлагерем нервно закурит в укромном уголочке. Если кто сомневается, то я ему напомню, что такой опыт общецивилизационного типа уже был осуществлён много тысяч лет назад. Финальной его частью был синайский турпоход. После чего созданный таким образом распределённый, самовоспроизводящийся биоробот - евреи, стали дня ГП периферией, которая успешно считывает все управляющие воздействия со специально созданной для этих целей, ноосферной матрицы в режиме гипнотической передачи данных. И в новом мире они тоже пригодятся. Так что не стоит обвинять автора в антисемитизме. Всё уже слышали про "ковид-паспорта"? Так вот, я рекомендую внимательно изучить то, что называется " типы строя психики ", один из системообразующих принципов в КОБ. Все привыкли системе сертификации от ГП египетского разлива? Главный девиз "без бумажки ты - какашка". А в сути это когда все ходят в одни и те же школы, но среди медалистов евреев отчего-то больше. Среди студентов ВУЗ-ов ещё больше. Среди научных работников уже половина. А в академической среде более 90%, и также в высших эшелонах культуры. Это я привожу пример того, как на практике происходила реализация социологии ветхого завета. Кстати, другой социологии в западной региональной цивилизации нет. А теперь я рекомендую подумать, как можно извратить третьеприоритетную КОБ, если превратить в сертификацию разделение по типам строя психики? И где животный тип строя психики будет низвержен на место, аналогичное тому, которое занимает каста «маленькие люди» в Индии. А это, минуточку, порядка 90-95% населения в текущий момент. Вот такую толпо-элитарную систему можно сделать из КОБ на третьем приоритете. Тем, кто кричит "КОБ-секта" ещё не страшно? Тогда продолжайте кричать "КОБ-секта", до надрыва. Я лишь напомню, что лет, этак 150 назад также поступали с марксизмом. А когда появился ГУЛАГ, всё руководство которого состояло исключительно из евреев (вот ведь какая "случайность"), и бывших идеологов, т. е. попов, там начали уничтожать, было не до смеха. Но, попы, если честно говорить, сами были в том виноваты. Вы думаете случайно Жириновский "схватился" в своё время за КОБ? Вовсе нет! Это мы наблюдали типичный перехват управления, когда ноосферный приёмник у евреев в ЛДПР сбился с настройки и начал вещать на другой волне. ЛДПР (сдуру или по трагической ошибке) поставила КОБ на обсуждение в СовФед. Более того - КОБ была утверждена и рекомендована! Думаете это случайно получилось? Это было время концептуальной неопределённости, которая была создана внешним, над-страновым управлением на Русью, в очередной раз, когда смута опять накрыла Русских Баб и Русских Мужиков. А волна эта, в прошлом году, аккурат в локдаун, затухла, как это случалось с антисоветскими радиоголосами в СССР, когда КГБ-шные глушилки давили их трансляции. В итоге все политики легли на дно, чем подтвердили свою проф. непригодность. И вот Жириновский получил заслуженное воздаяние: его преемник, Фургал, в тюрьме. А сам Жириновский высказал правду, что вся его жизнь прошла попусту. КОБ, пусть и третьеприоритетную, он упустил. Но могут появиться и те, кто не упустит. ГП чуть не пинками сгоняет всех первых лиц религий в сходки, чтобы те наконец, одумались и создали единую, адекватную современным требованиям, религию. А те, потусовавшись, разъезжаются восвояси, без какого-либо результата. Лишь сайетологи породили в муках что-то сколь-нибудь пригодное. Но у сайентологов клиры с линейным алгоритмом психики, а третьеприоритетная КОБ имеет технологии по преобразованию психики в том виде, который исходно существовал. Если кто не в курсе, то на основе третьеприоритетной КОБ можно изготовить мощнейшую религию, которая обобщит все религиозные концессии, и даст людям жаждущим то, что они хотят и не могут найти в тех ущербных вероучениях, где попы лопаются от жира в шикарных авто и раскалываются от всепоглощающей лжи. Тибет существовал тысячи лет, и не в последнюю очередь из-за того, что их элита соблюдала строгий аскетизм и не развращалась во всепоглощающей роскоши. И много бы ещё так продолжалось, если бы ЦРУ не разрушило ПФУ, что держалась на тончайшей ниточке связи с ИНВОУ. Третьеприоритетная КОБ, в этом отношении, может лечь в основу строжайшего социального устройства, в котором вместо Орвелловских градаций "низшие, высшие и средние", будут "маленькие люди" - это те, кто добровольно отказался от изучения новых догматов. Над ними будут гуманно властвовать те, кто выразил желание осваивать КОБ. И никто не будет запрещать поменять касту - тексты с догматами доступны, надо всего лишь их выучить и применять. Я особо обращаю внимание: это все, кто сегодня выкрикивает "КОБ-секта", во главе с душкой Душеновым - его можно сделать вождём всех орков, или же - касты маленьких людей. Все они будут обеспечены ББД. Доктор Хаас из фильма "Мёртвый Сезон" будет плакать от счастья глядя из ноосферы на то, как реализуется его голубая мечта по созданию человейника. Только вместо химии будет третьеприоритетная КОБ. Хотя не исключено, что по отношению к тем, кто отказался зубрить догматы третьеприоритетной КОБ, будут применяться мероприятия по регулировке их численности. Но всё будет гуманитарно, с помощью мРНК вакцин, так что их геноцидное ВОЗ-действие будет проявлено лишь через 2-3 поколения. Как мы уже знаем, у таких особей память далее одного поколения не простирается, так что никто роптать не будет. Активную же часть в такой социальной системе, будет играть единое сообщество единомышленников, где каждая кухарка обязана иметь компетенции для того, чтобы хоть завтра стать во главе региональной администрации. При этом, напоминаю, назначение подобных ролей будет динамическим. Как у пчёл в улье меняются специализации. https://cloud. mail. ru/public/u5jv/Y4WKAL5bf Отблагодарить можно через пейпэл sergleonz@gmail. com или же пополнить номер +7922-756-О1-44 (мегафон). на этом номере телеграмвацапвайбер - можно задать вопрос по теме.
05.04.2021 смотреть >>
"Я могу *всё*! Хочу-значит будет! I ЭТАП. Тренинг с Таней Дудкиной.
"Я могу *всё*! Хочу-значит будет! I ЭТАП. Тренинг с Таней Дудкиной.
Привет, девочки!!!! Посмотрите на мою правую панельку и там вы увидите на какие авантюры я подписалась))). Одна из них - это совместный тренинг под названием "Я всё могу" с Таней Дудкиной. Почитайте, вам должно не только понравиться, но и пригодиться, на мой взгляд. У меня сейчас куча свободного времени, но я распоряжаюсь им совершенно безалаберно (я уже об это писала неоднократно). Работающие рукодельницы будут грозить мне пальчиком, возмущаться и осуждающе качать головой, и будут 1000 раз правы. Вместо того, чтобы использовать это драгоценное время по -полной я трачу его на сидение перед компьютером в поисках новых вдохновений, восхищаюсь найденой красотой в сети. Может этот тренинг мне поможет сдвинуть(ся) мою пятую точку с этой точки застоя и заставить себя изменить свой образ бытия. Стартовал ПЕРВЫЙ ЭТАП тренинга, в котором Таня подготовила для нас достаточно внушительное количество целей и заданий, и я попробую описать и применить их в направлении мотивировки себя к самодисциплине. ИТАК: ЗАДАНИЕ 1 УБОРКА - Мне просто необходима уборка и в моих закромах-завалах и в самих моих двух комнатках, одна из которых предназначена для бумажек, а другая для тряпочек и швейной машинки. В скрапкомнатке накопилось столько всего, что пора всё это пересмотреть и многое отложить в коробку, с которой надо будет расстаться навсегда, а как - это надо будет ещё решать. И в самой комнате надо навести порядок, в последнее время мне как-то не особо уютно в ней. Вот что пишет об этом Таня: Каждый раз, когда ты садишься за стол - все должно быть комфортно вокруг. Тебе должно быть максимально уютно и удобно. Тебя должны окружать только любимые вещи. Все просто - любимая ручка, любимая чашка, любимый блокнот, любимая фотография в рамке. Твой кабинет - место, где ты придумываешь гениальные идеи. Убери оттуда все ненужные вещи, которые могут тебя отвлекать или раздражать. Покажу вам пару фото сегодняшнего состояния моей скрапкомнаты. Конечно это не для аккуратистов, у которых всё по-полочкам и систематизировано. Но я решила ничего не приукрашивать, пусть мне будет стыдно и заставит навести порядок, чтобы потом показать вам "новую" комнату. Вот такой бардак сегодня в моей комнате. Фотографии очень плохие, за окном сегодня почти черное небо и льет дождь Когда-то я показывала этот комод, но он по-прежнему не облагорожен (стыдноооооо) Видите как всё запущено и загромаждено. Предстоит много работы. А это моя головная боль. Здесь 5 коробок с обрезками бумаги разных колибров и всяких разных штучек - вырубок, картинок, тежеков и пр. , и пр. Но и это не все мои остатки. . Вот знаю, что не понадобится это, но выбрасывать было жалко, а вдруг понадобится. . . Сделаю, наверное так - возьму мешок для мусора и, не разбирая, опрокину все коробочки в него. . . . . и головная боль исчезнет. ЗАДАНИЕ 2 - выписать для себя всё, что тебя вдохновляет. Честно сказать, вдохновение меня редко посещает. Вот вроде и делаю работы, но они делаются не по вдохновению. Чаще делается тогда, когда надо для кого-то или по какому-то заданию в челенджблоге - ведь надо же что-то делать. . . . Много времени пропадаю в Pinterest и вдохновляюсь разными работами, но вдохновляюсь неправильно, но об этом ниже. И ещё одно правило: не сравнивай себя с другими. Каждый человек индивидуален. ЗАДАНИЕ 3 Задание №3 Выпиши в блокнот для себя или в пост, если хочешь поделиться своими результатами, свои слабые и сильные стороны как скрапера. Что ты точно умеешь? Ты можешь быть сверхскромницей, но твои друзья, наверняка, тебе говорили, что твой шебби чудо как хорош! Не пиши в слабые стороны - "не умею", пиши "еще учусь" :) Слабые стороны - это цели Напишу свои, может быть и не сильные стороны, но то, что у меня уже получается (я так думаю) и слабые стороны, т. е. цели: Сильные стороны Слабые стороны(цели) Текстурные фоны Странички в фотоальбом Работа со штампами Алкогольн. чернила Винтажные работы Обрабатывать фото Тканевые книжечки(полностью из ткани) Но самая слабая моя сторона, которая мешает мне в моем хобби - это неорганизованность, отсутствие силы воли и КОМПЬЮТЕР, да, да, как не смешно это читать. Это моя зависимость, мешает мне во многом. Очень хотела бы освободиться от этой зависимости, научить себя с пользой для хобби распоряжаться своим временем. Надеюсь, что эта тема: КОМПЬЮТЕР и ВРЕМЯ будет поднята в этом тренинге. А теперь о том, как правильно вдохновляться. Оказывается от этого зависит прежде всего придет ли к тебе оно - ВДОХНОВЕНИЕ. Как я уже писала, я подолгу "зависаю" в Pinterest, разглядываю чудесные работы, складываю фото этой красоты в сазданную папку, мечтаю, что я ЭТО обязательно сделаю и ЭТО тоже сделаю, ооо. . . и ЭТО надо обязательно попробовать и. . . . . . . продолжаю копить эту красоту в папке, оставляя претворение в жизнь этих мечт на потом. Оказывается это неправильно и неправильно то, как я эту папку оформила. Оказывается нужна не одна папка, а несколько, а ещё в этих папках нужны подпапки. Вот как об этом написала Таня: Почему не приходит, не осеняет, не будоражит вдохновение? Потому что вдохновляться тоже нужно уметь :) У тебя есть папка с твоими любимыми работами? Ну куда ты копируешь картиночки, которые тебе нравятся. Открыточки, альбомики, шебби и альтер? Ты же ведешь такую? Да? Спорим, что ведешь ее неправильно?:) Хранить вдохновение тоже нужно по полочкам. Вдохновение может сколько угодно возмущаться против систематизации в свой адрес, но из песни слов не выкинешь. . Чем больше разнообразных работ в папке, тем больше твоих хочу. Это точно про меня. Когда я открываю свою папку, где всё смешано, у меня разбегаются глаза, хочется попробовать всё и сразу, а так не получается. Поэтому мне предстоит большая работа по "оживлению" стимулов моего ВДОХНОВЕНИЯ. А как правильно оформлять и хранить в папках те работы, которые тебя вдохновляют, можно продолжить читать у Тани. ЗАДАНИЕ 4 - Напиши в своем посте почему ты решила стать скрапбукером. Какой целью ты задавалась? Моё знакомство с бумажным творчеством произошло давно, где-то лет 10 назад. Когда у меня появилась вторая внучка, то по прошествию первого года ее жизни я решила сделать для нее большой плакат на стену, где раместила ее 12 фотографий по месяцам, оформив всё вокруг рисунками, декором. Потом для старшей внучки я сделала фотоальбом. И ещё много подобных работ. Причем, я тогда вообще не слышала такого слова "скрапбукинг". Конечно, это были примитивные работы по сравнению с теми, которые относятся к настоящему скрапбукингу. А вообще это спорный вопрос - какой скрапбукинг настоящий, а какой не настоящий. . . . . Кстати, пару страничек в этот первый фотоальбом для старшей внучки можно посмотреть ЗДЕСЬ. Затем пару лет я увлекалась 3Д открытками, сколько я "этажей" за это время выстроила не сосчитать)))). А вот когда я уже знала что такое скрапбукинг, меня покорили на Ютубе американские миниальбомы. Я их называла альбомами для рассматривания. Они без настоящих фотографий, иногда просто с картинками. Я сделала несколько таких альбомчиков и обменивалась с девочками этими альбомчиками для рассматривания))), например ТАКОЙ, или ТАКОЙ. Моя цель в скрапбукинге - это научиться создавать работы, которые радуют глаз, заставляют снова и снова брать их в руки. Я делаю работы только для себя, родных или для обмена и подарков. Я ничего не продаю. А ещё у меня в настоящее есть главная цель научиться делать красивые фотоальбомы, которых я хочу сделать как можно больше и подарить на память своим детям и внукам. ЗАДАНИЕ 5 И поэтому эту свою главную цель надо разбить на мелкие цели: научиться поочередно эти цели воплощать в жизнь. Моя главная цель научиться делать красивые фотоальбомы. Постараюсь разбить эту главную цель на мелкие, выполнив которые, я смогу достичь главной цели. Прежде чем создать красивый фотоальбом, я должна: - научиться обрабатывать фотографии - научиться сочетанию цветовой гаммы скарапбумаги, фото, украшений - научиться правильно строить композицию странички - научиться сочетать на страничках скрапбумагу, краски, пасту и пр. медиумы - научиться создавать на страничках многослойность из бумаги, кружев, марли. ЗАДАНИЕ 6 Что у тебя не получается и как ты думаешь почему. Я уже писала, что в настоящий момент у меня не получаются странички в фотоальбом. Я считаю, что мне не хватает теоретических знаний по композиции и цветосочетанию. Научиться этому моя сегодняшняя цель. И второе, а скорее это даже первое, чего бы я хотела добиться и чего у меня пока не получается - это систематизировать время работы с компьютером. Думаю, что без этого я не достигну ни маленьких, ни главной цели. ЗАДАНИЕ 7 Вы представляете, я даже удивилась сама. . . Почти час просматривала в блоге свои работы, но так и не нашла ту, которую я бы рискнула здесь показать в качестве любимой. . Но не потому, что у меня нет работ, которые мне нравятся. Просто они не совсем подходят под скраповые, а чисто скраповых работ, т. е. работ со скраповой бумагой, у меня очень мало. Со скраповой бумагой я последние годы почти вообще не работаю, она у меня так и лежит. . Могу выделить только одну тканевую книгу и один альбом для разглядывания, если их можно отнести к скрапу. Альбом для разглядывания Тканевая книга. Она у меня самая первая и я ее нежно люблю. А вот объяснить почему они мне нравятся я не могу, нравятся и всё. . . . Ох и трудно же мне дался этот пост!!!! Не знаю всё ли я понятно написала и объяснила. Но первый этап помог мне немного разобраться в некоторых моих проблемах, теперь бы только суметь с ними справиться. Очень интересно что же ждет нас на втором этапе. Не думала, что меня этот тренинг так заинтересует. Спасибо, Таня, что сумела кое-что приоткрыть для меня. Пока. Всё хорошо. И так будет всегда, что бы ни происходило.
12.08.2014 смотреть >>
Соборный Разум. Подвиг вхождения.
Соборный Разум. Подвиг вхождения.
Смысл жизни - объективен, но нам доступны лишь его деривативы, которые способно охватить наше, не вполне совершенное, сознание. Безсознательное способно выхватить намного больше. А коллективное безсознательное способно содержать уже очень внушительные информационные объёмы данных по этой теме. Но последнее не способно оные обрабатывать для выделения того или иного набора данных, пригодного для решения частной насущной задачи в повседневном потоке обстоятельств. Его действия мы все можем видеть как народную войну. И неважно, это 1812-й или 1941-й года. Или же Русский Безпартийный Большевизм, который осуществил спасение Руси в 1917-м. Отсюда и происходят точки срыва управления с переходом на иерархически высшее управление, в случаях утраты компетенций для устойчивого управления объектом в плане предсказуемости его поведения. Эта задача может быть решена созданием, отличным от коллективного безсознательного, - но, Соборного Разума, как взаимодействия сознательно объединивших свои личные возможности, людей. На этом этапе есть очень большая трудность: это преодоление стереотипа, который ошибочно может быть представлен в глубинах сознания, как "потеря личности", самоидентификации, в процессе мнимой коллективизации, по типу пчелиной семьи. Здесь я выявил один из самых вредоносных стереотипов, реализующих недопущение создания соборного разума. Код этого скрипта, или программы приблизительно читается так: при коллективизации произойдёт утрата самоидентификации, потеря личности, выход из "самости". И, те, по чьему заданию создан, написан и внесён в безсознательное такой код, хорошо понимали, его настоящее предназначение. Ему даже был посвящён типично троцкистский управленческий манёвр под названием "коллективизация". Отражённый во многих литературных произведениях (например - "Поднятая целина"), где он приобрёл статус коллективного стереотипа. Даже понятию "колхоз" назначено множество лживых и отталкивающих оттенков. А то, что одного из пейсателей в этом плане, даже отметили нобелевкой, является наглядным подтверждением правильности моей догадки. Суть стереотипа первого, уже оглашена. Также как создан ещё один, ему сообразный стереотип, который принуждает перед вхождением в Соборный Разум, отказаться от самоидентификации, что также является ложной предпосылкой. Соборный Разум тем и ценен, что объединяет, без утраты личностных особенностей каждого участника. Это настоящий инь-янь, два стереотипа, один дополняет другой, и если другой нейтрализован, то второй встаёт, как ещё один каскад препятствующий достижению поставленной цели. То есть вредоносно как представление о том, что вхождению в соборность предшествует потеря личности, так и сознательное обезличивание перед вхождением в соборность, есть не менее злонесущий стереотип. А быть может и даже более. Этакое самопорабощение, покорность перед разумом с более высокой мерой развития. Родимое пятно библии, предписывающей страх перед ИНВОУ. Я вовсе не призываю к восстанию против этики, но заостряю внимание на том, что Творец-Вседержитель не тиран, не садист и не верховный рабовладелец. Потому раболепствовать перед ним означает идти против законов мироздания, то есть - против Промысла. Людям дана свобода воли, а следовательно, самочинный от того отказ есть противодействие законам мироздания. По последним смыслам, также существует немало стереотипов, кои предназначены для блокировки творческой инициативы, направленной на развитие, как отдельного индивида, так и общества в целом. Субъект, который осуществляет подобное управленческое маневрирование, виртуозно выводит себя из-под заслуженного воздаяние, перекладывая принятие решений непосредственно на людей, в которых закладываются такие информационные коды, подобно инфицированной операционной системе компьютера. Безнаказанность обуславливается тем, что люди принимают такие стереотипы хоть и безсознательно, но по свободной воле, оставляя того, кто спровоцировал общество на создание культуры, которая внедряет эти стереотипы, вне воздаяния. Как уже понятно, описанный информационный код, препятствует созданию соборного разума под страхом потери личности, что приравнивается (злонамеренно и заведомо ошибочно) к смерти личности. Но, как было ранее оглашено, такой ход возможен при воздействии на мышление четырёхипостасной системы M. E. S. T. и неосведомленности о существовании недавно введённого понятия " Соборная В. О. Л. Я. " Именно последнее сохраняет личность каждого, кто передаёт свой разум в полное распоряжение Соборного Разума. Два взаимодополняющих стереотипа, кои, будучи вписанными в безсознательное, препятствуют созданию Соборного Разума, только что оглашены. Но, как говорится, "Бог любит троицу", - есть и ещё один, не менее сильный, как продолжение ошибочной логики первых двух стереотипов. Чтобы его описать, я вскрою здесь ещё один феномен, который обозначен в культуре как воинский или ратный подвиг, сопряжённый с опасностью, вплоть до потери биологической жизни. Эта тема достаточно мощно поднята в культуре, но мало кто догадывается о подлинных причинах, как интереса к данному вопросу, так и о настоящих истоках этого явления. Первее всего я обращу внимание на пчелиную семью, в которой общий разум распределяет занятость и функции отдельных пчёл. Именно общий разум может назначить ту или иную пчелу убирать внутри улья или собирать нектар. Или же, если цветов мало, ранней весной, послать на усиление охраны входа в улей, чтобы соседи не воровали нектар. А в случае экстремальном, общий разум предписывает сражаться отважно, невзирая на опасность гибели, за общее дело. У людей тоже есть немало примеров, когда в условиях защиты существования других людей, кто-то, в порыве стоять насмерть, те становился героем. Кто на самом деле управляет такими поступками? Это и есть предмет статьи - это общий разум, который в тот момент вписывал этого героя в особое общее мышление, сохраняя при всём том его, как личность. Потому то народы всегда чтят таких героев. И не теряют их имена. С высоты новых понятий, то, что называется "подвиг во имя других людей" приобретает более наполненные информационные очертания. И они ложатся в основу разъяснения отношения к Соборному Разуму. Потому как из этого вытекает из ряда вон выходящее следствие: в данном стереотипе понятие "смерть" покрывает совсем иное явление. Для тех, кто не владеет новыми понятиями, вхождение в Соборный Разум, действительно выглядит как смерть личности. Ведь вошедший в соборовательность совершил поступок, полностью подобный воинскому подвигу, который заканчивается смертью. Отчасти это именно так. Это "смерть" ложного представления об обособленности, с обретением способности соборовательности. И это действительно так - тот, кто хотя бы раз смог выделить и ощутить то, что называется " Соборная В. О. Л. Я ", говоря языком Пушкина "испил воды Леты", то есть, во-первых, встал на путь обретения человечности, с которого он не свернёт уже ни под каким соблазном. А во-вторых, вышел из процессов всех длительностей, ввиду перехвата управления, где время для него не является мерой внешнего управленческого воздействия. И, на самом деле, такой Человек стал воином самого могущественного воинства - витязей ЖизнеРечения. Есть хорошая поговорка: "государство, которое, в условиях наличия враждебных стран, не желает кормить свою армию, будет кормить чужую". ЖизнеРеченческое воинство - это высшая в плане могущества, по воздействию, сила. Но мало кто из тех, кто способен, озабочен тем, чтобы поддерживать такую армию. И не последнюю роль здесь играют обозначенные стереотипы. Потому эта статья вклад и в то, чтобы те, кому не безразлично то, как его страна, государство и цивилизация, будут жить, сообразно пониманию, благодетельствовал становлению, в том числе и такой соборной дружине. Хотя и такое понятие, как "дружина" тяготеет, как заметил Русский Философ Хомяков, более к германским культурным устоям. А самое главное, что тот, кто сумел войти в Соборный Разум, и стал воином ЖизнеРечения, действительно в некотором смысле, умер. Он умер как я-центристический элемент системы под названием "западная региональная цивилизация рабов", построенная по принципу "ТенеВесть", по образам и подобиям от египетского ГП. Если перенести такой акт на отношения из первобыта, то такая ситуация равнозначна тому, что именуется "изгнание из племени", что для изгнанника в тех условиях означало неминуемую смерть. "Опально-мировое племя, когда же станешь ты - "НаРод" - заметил Тютчев. Племя здесь - это первобытномыслящие люди, заполняющие биомассу особей с животным типом строя психики, представители западной цивилизации, где тем, кто не поражен я-центризмом, места нет. Так что, как понятно, этот стереотип, очень даже мощный. Вот такой третий алгоритм безсознательного уже выявлен, и он, что называется, имеет фундаментальную природу. И, как мы понимаем, требует срочного исправления. Материал " Самочинная психотерапия " - в помощь. Ещё одно следствие, созвучное дзенскому - "что идёт вперёд не сможет повернуть назад" такое: тот, кто хотя бы раз вошёл в Соборный Разум, уже не сможет от такого приобретения отказаться. Это, как не странно, созвучно с мафиозным принципом "от нас не уходят". Но мафия всего лишь отразила то в своих понятиях. Мы же уже понимаем, что даже единоразовое вхождение в Соборный Разум превращает того, кто это сумел осуществить в иного Человека (с большой буквы), кто без соборовательности в ЖизнеРечении, своё бытиё не мыслит и не представляет. https://cloud. mail. ru/public/iPR8/nfXK3FV2Y Отблагодарить можно через пейпэл sergleonz@gmail. com или же пополнить номер +7922-756-01-44 (мегафон). Яндекс. Деньги кошелёк: 4100168505724
30.05.2021 смотреть >>
Мастер-класс в Тоскане
Мастер-класс в Тоскане
Фото тур по Тоскане с Владленом Абдуллиным. О мастер-классе: Этой осенью представляем вам уникальный мастер-класс по свадебной фотографии, где вы сможете посмотреть на процесс создания профессиональных авторских снимков, а так же принять личное участие. Задача этого мастер-класса - показать вам как сделать красивые фотографии, рассказать секреты авторского подхода и дать индивидуальные советы для дальнейшего профессионального роста. Мастер-класс будет одинаково полезен как новичкам для полного погружения во все тонкости свадебной фотографии и пополнения портфолио прекрасными снимками, так и более опытным фотографам - узнать специфику обработки фотографий, используя "киношные" приёмы. Все участники смогут получить ответы на любые вопросы по свадебной тематике и обработке фотографий, начиная от ретуши любой сложности, заканчивая стратегией свадебного бизнеса. Каждое утро будет начинаться с подготовки пары к съемке и теории, далее - выезд на различные локации, съемка, работа с парой. Каждый вечер мы будем собираться вместе на нашей вилле для обсуждения и просмотра на проекторе отснятых фотографий, для обмена впечатлениями, разбора ошибок и ответов на вопросы, а на следующий день вновь погружаться в волшебные пейзажи Тосканы. График продуман таким образом, чтобы в максимально сжатые сроки дать как можно больше полезного для вашего роста, в чем каждый сможет убедиться лично, видя как меняются его фотографии каждый день. Помимо свадебной фотографии будет возможность снимать пейзажи, рассвет, закаты и ночное небо, которое в Тоскане великолепно! Будут рассмотрены технические вопросы фотосъемки, оснащение фотографа, работа в сложных условиях, макросъемка и визуальные эффекты в фотографии. Даты тура: 12 октября - 17 октября 2014 года 10 свободных мест Владлен Абдуллин, известный российский свадебный фотограф. Лауреат многих российских премий, так же имеет зарубежные публикации. Победитель конкурса «The Best Of Russia» 2010. VFX-artist, профессиональный художник по визуальным спецэффектам в кино, работал в «Мосфильме», киностудии «Базелевс» с Тимуром Бекмамбетовым и других кинокомпаниях. Имеет огромный опыт в сфере 3D-графики, композитинга и цветокоррекции. Работал над такими фильмами как: «Ночной дозор», «Дневной дозор», «Три мушкетёра», «Ирония судьбы или с лёгким паром - 2», «1612», «Кандагар», и многими другими. Один из самых успешных и дорогих свадебных фотографов в России. Основатель студии по организации и проведению свадеб «Feel Real». Имеет многолетний опыт работы в пленочной фотографии как в свадебном, так и других жанрах. Изучал вопросы восприятия цвета и фотографии как отдельного кинокадра в частности. Популярный блоггер. Владлен о мастер-классе: «Почему Тоскана? За последние пару лет я был в Италии 5 раз, и проехал на машине от севера, озёр Комо и Маджоре, через всю страну до самой Сицилии. Италия прекрасная страна как с точки зрения простого отдыха, так и с точки зрения любого фотографа, в том числе и свадебного :) Города эпох Древнего Рима и Возрождения, мягкий климат, 5 морей, всё это - очень красиво и живописно. Рим, Милан, Венеция, Верона, Флоренция, Неаполь, Палермо. . . Даже если вы не были в Италии, эти города наверняка у вас с чем-то ассоциируются. Идея этого тура вынашивалась не один год. Последние несколько лет я очень часто провожу индивидуальные мастер-классы по обработке фотографий. И всегда, обсудив все технические вопросы мы плавно переходим к вопросам работы с клиентами, общению с парой, ценообразования, поиска клиентов и профессионального роста. У большинства людей в голове полная каша! И для движения вперёд, необходимо всё разложить по своим полочкам. Я стараюсь объяснить на примерах и максимально упростить для понимания, что желательно сделать в первую очередь. Часто у меня просят разрешения поприсутствовать вторым фотографом на свадьбе. К сожалению, на моих свадьбах это невозможно. За долгое время подготовки к свадьбе мы с молодоженами знакомимся и сближаемся, а присутствие посторонних людей в той или иной мере будет их смущать. Много раз меня уговаривали провести мастер-класс для группы фотографов, показать работу с парой, рассказать о том как я обрабатываю фотографии и т. д. и т. п. Но делать это в студии или выезжать в Царицыно не очень интересно. Не будет той атмосферы, в которой можно было бы несколько дней интенсивно общаться. Так родилась идея мастер-класса в Тоскане. Это то место, где очень красиво и спокойно. Там можно не спеша заниматься съемкой, любоваться природой, рассветами и закатами, туманами и уникальными городками, а вечерами собираться на террасе, у бассейна или камина, смотреть фотографии, пить тосканское вино и общаться. Присоединяйтесь к нам! Будет круто!" Все дни с нами будет профессиональный стилист Наталия Ястребова, работавшая на Первом канале в таких проектах как «Ледниковый период», «Фабрика звезд», «Две звезды», «Магия 10», «След», «Проводы Старого года с Максимом Галкиным», концерты и афиши. Она разработает разные образы для каждого съемочного дня, а так же будет делать моделям макияж и прически, сопровождать нашу съемочную группу каждый день и поправлять макияж и волосы при необходимости. Все локации подобраны заранее. Каждое место смотрится наиболее выигрышно в определенное время суток, мы учли все подобные моменты. Запасайтесь флешками, кадров будет очень много! Все образы моделей тщательно продуманы стилистом, вся одежда и украшения подобраны специально для выбранных локаций. Ответы на любые вопросы можно будет получить каждый вечер во время разбора отснятого материала. Программа мастер-класса: День 1 (12 октября, воскресенье) День прилета во Флоренцию, сбор всех участников. Дорога в Тоскану на микроавтобусах (занимает примерно 2 часа). Размещение на вилле, отдых. Приветственный ужин, знакомство участников поездки. День 2 (13 октября, понедельник) В первой половине дня, пока Наталия работает над образом пары, Владлен показывает свои работы и рассказывает о тонкостях общения с парой, отвечает на вопросы. Вторая половина дня: выезд на заранее подобранные локации, работа с парой в красивых, тщательно продуманных образах. Вечером: разбор фотографий. Работа над ошибками. Ужин. День 3 (14 октября, вторник) Первая половина дня: подготовка пары. Рассказ об авторском стиле обработки фотографий. Съемка пары в свадебных образах в живописных местах. Вечером: разбор фотографий. Тонкости обработки. Ужин. Ночная фотосъемка для тех, у кого будут силы. День 4 (15 октября, среда) Первая половина дня: подготовка пары. Владлен расскажет про профессиональный рост, маркетинг и ценообразование в свадебном бизнесе. Съемка пары в свадебных образах в городских условиях. Съемка в условиях заката, работа с искусственным светом. Вечером: разбор фотографий. Выступление стилиста: стиль и образы, важные моменты в коллективной работе. Ужин. День 5 (16 октября, четверг) Съемка пейзажей на рассвете (для тех, кто сможет рано встать. Свободная съемка, поездка в город по желанию. Стилист Наталия Ястребова расскажет о том, что важно знать фотографу о свадебном образе не только невесты, но и жениха, тенденциях, прическах и макияже, что актуально, модно и что будет стильным вне времени. А также почему и для чего фотографу необходимо это знать, и, конечно, о важных моментах в коллективной работе. Вечером: отбор лучших фотографий. Индивидуальные советы по результатам мастер-класса. Ужин. День 6 (17 октября, пятница) Вылет из Флоренции. Стоимость участия в мастер-классе: 59. 800р Эта сумма оплачивается при бронировании участия. В случае отказа от поездки ранее, чем за 60 дней до начала мастер-класса, сумма возвращается полностью. В случае отказа от поездки за 30-60 дней возвращается 50% оплаченной стоимости. В случае отказа от поездки позднее, чем за 30 дней, сумма не возвращается. Подтверждение бронирования и инструкции по оплате будут высланы на ваш электронный адрес после получения заявки на участие. Расходы на поездку: Стоимость проживания и другие расходы по поездке не входят в стоимость мастер-класса и оплачиваются самостоятельно каждым участником поездки. Однако для того, чтобы все участники проживали в одном месте, мы поможем с выбором жилья и трансфером. При 2-местном размещении расходы составят: Двухместный номер - 25. 000р (50. 000 на двоих) и 37. 500р одноместный. Транспорт (минивэн типа Mercedes-Benz Vito) - предварительно 7. 000р с человека на всё время мастер-класса. Цены на проживание и транспорт указаны предварительные, так как пока есть выбор из нескольких вариантов, чем раньше мы соберем группу, тем более гибкие будут условия. Эту сумму необходимо иметь с собой. Она потребуется для оплаты проживания в отеле, трансферов и других расходов на поездку. Дополнительные расходы: Авиабилеты, виза, обеды, ужины, личные расходы (алкоголь и прочее). Сумму этих расходов вы определяете самостоятельно, в зависимости от стоимости покупаемых вами авиабилетов, оформляемых вами виз (если требуется), ваших возможностей и индивидуальных предпочтений в еде. Мы окажем вам помощь в выборе и покупке авиабилетов по оптимальной стоимости для одновременного прибытия на точку сбора во Флоренции. Полезная информация: С собой желательно взять штатив для ночной и рассветной фотосъемки, и обязательно иметь ноутбук для просмотра и отбора фотографий — по вечерам будут проводиться обсуждения результатов съёмки. Контактная информация: Вопросы по мастер-классу: +7 926 897-87-95 Вопросы по организации и оплате: mail@feelreal. ru Вопросы по участию в качестве моделей: mail@feelreal. ru Друзья, можно я попрошу вас сделать перепост? Но только без кнопок, а простой ссылкой, на этот пост, или на сайт http://feelreal. ru/toscana. html Спасибо!
04.08.2014 смотреть >>
Лолита. Матричный кенотаф западной цивилизации. Как Владимир Владимирович передал привет от Пушкина.
Лолита. Матричный кенотаф западной цивилизации. Как Владимир Владимирович передал привет от Пушкина.
"Лолита" это матричная эпитафия западной цивилизации. Если вспомнить Римскую империю, то период упадка в ней отразился именно узаконенной педофилией. Случайность здесь исключается абсолютно. Но одно дело предаваться девиационным развлечениям. Совсем иное - это создавать из этого культ, который прочно входит в ноосферные образования, становясь реальной частью коллективного безсознательного, да так, что врывается как часть культуры, которая формирует высшую область психики - алгоритмику мышления. Пока двоюродный брат Набокова В. В. , Николай Набоков, работал шаманом в деле запуска матричного сценария ликвидации СССР, который концептуально был оформлен как директива СНБ США 20/1 от 18 августа 1948 года, Владимир Владимирович сыграл на старт самоликвидации всей западной цивилизации своей «Лолитой». А началось всё, когда он, из самых лучших побуждений, попытался перевести на английский роман «Евгений Онегин». Попытка - не пытка. Но для перфекциониста Набокова В. В. , эта попытка превратилась в настоящую пытку, к тому же многосерийную. Исчезнет Рим: его покроет мрак глубокой; И путник, обратив на груды камней око, Речет задумавшись, в мечтаньях углублен: «Свободой Рим возрос - а рабством погублен». В «Лолите» есть три смысловых ряда. Также как и Мастер и Маргарита. Роман, где главный смысл спрятан, чтобы его не смогли понять ПотреБляди, есть три уровня. По оглашению, по умолчанию и по посвящению. Как и в романе «Мастер и Маргарита» (МиМ) Булгакова в Лолите есть многоукладное информационное меню. На втором смысловом уровне, это подлизывание мирового каганизма, Пелевин как специалист, выявил этот смысл. Он касается того, что на одной из страниц скупо сообщается, что Гумберт имел много средств, чтобы вести такую, как описано в "Лолите" жизнь. Это реверанс мировой финансовой мафии. Именно потому "Лолита" и пошла в тираж. Но есть и третий, намного более глубокий, который проявляется лишь посвящённым. История с тем, как Владимир Владимирович загорелся идеей привнести аглоязычной аудитории смыслы Пушкина, заслуживает отдельной темы. Он был охвачен идеей «буквального» перевода. В данном случае это означает точную передачу второго смыслового ряда. Сохранились воспоминания Ханны Грин, одной из студенток Набокова, из которых явствует, что трудности с переводом «Евгения Онегина» возникли у него уже тогда: «Он говорил нам, что произносит „Евгений Онегин“ скрупулезно. Он говорил, что из всех русских писателей Пушкин больше всего теряет в переводе. Он говорил о „звонкой музыке“ пушкинских стихов, о чудесном их ритме, о том, что „самые старые, затертые эпитеты снова обретают свежесть в стихах Пушкина“, которые „бьют ключом и сверкают в темноте“. Он говорил о великолепном развитии сюжета в „Евгении Онегине“, которого Пушкин писал в течение десяти лет, о ретроспективной и интроспективной хаотичности этого сюжета. И он читал нам вслух сцену дуэли, на которой Онегин смертельно ранил Ленского. По словам Набокова, в этой сцене Пушкин предсказал собственную смерть» Набоков не имел в понятийном аппарате слов «матричное управление». Иначе бы он это пересказал совсем иначе. Он бы сказал, что Пушкин создал матрицу. И в рамках динамического программирования "вписался" в свой же сюжет. После того, как Набоков опубликовал свой перевод, реакция западных культурологов была не просто ожидаемой. Эта лавина атак ожесточённых зомби-биороботов, у которых произошла сработка программного обеспечения, и оно задетектировало эгрегориально неприемлемую информацию. Рецензия на него Э. Уилсона в «York Review of Books» с негативными и порою даже резкими оценками - прежде всего перевода. Уилсон назвал версию Набокова «неровной и иногда банальной» обилием «редких и малознакомых слов, подчас совершенно неуместных». Набоковский буквализм Уилсон первым отождествил с «машинным переводом», на который одно время его энтузиасты возлагали столь неумеренные надежды. К. И. Чуковский оценил эту работу весьма критично: "перевод - плохой, хотя бы уже потому, что он прозаический. " Как видно, тут явно прослеживается то, что называется "понятийный аппарат. Для Уилсона многие слова выходили за его понятия. Про Чуковского и речи не идёт. Но Набоков не зря прочувствовал Пушкина, что называется «до самого дОнца», как выразился его тёзка, Маяковский. Набоков сумел дойти до первого приоритета, в котором Пушкину нет равных. Здесь гений Набокова аналогичен гению Сталина. Он увидел образ, но не имел для формализации необходимого количества понятий. И когда ВВН понял, что англицка мова не приспособлена для передачи смыслов Пушкина, он дал англоязычной аудитории то, что она заслужила - «Лолиту». Случилось уравновешивание «на небесах», причём оба Набоковых, скорее всего, действовали, не осознавая того, что они творят. ВВН создал ответный образ на тот, который водительствовал критиками и не только. Он сумел атаковать на высшем уровне самую большую матрицу западной цивилизации. И создал матрицу самоубийства США, отлив этот образ в слова. При этом он сделал первый и второй смысловые ряды с виду толерантными к западной (или библейской) культуре. А вот третий он запрятал как привет от Пушкина. Многие читатели видели фильм "Леон" режиссёр Люк Бессон. В этом фильме обыгрывается тема "Лолиты", но в несколько иной интерпретации. Портман сумела (возможно и случайно - хотя случайностей тут не бывает) сыграть роль ветхозаветной Эсфири, да ещё с таким акцентом педофилии, что мало кому это выпадет в судьбе. Всем более чем понятно, что этот сценарий явно предполагает интимную близость между киллером и девочкой. Но приоритет цензурных ограничений был выше. Потому Люк Бессон не стал вводит вполне разумеющуюся интимную близость профессионального убийцы и двенадцатилетней девочки. И фильм удался, его крамольный второй смысловой ряд, хоть и не развёрнут, но проникает в обход сознания зрителя. Один раз «сыграв» в такую игру с князем мира, и сумев выйти сухой из воды, Натали, видимо интуитивно поняла, что второй заход в ту же воду может вылиться в катастрофу. Поэтому отказалась от участия в ремейке «Лолиты», сказав режиссёру, Эдриану Лайну, что его фильм "низкопробный". Не исключено, что её религиозность стала тем спасательным кругом, который не позволил купить билет на «Титаник». Или же, однажды купив уже подобный такой билетик, и прокатившись «с ветерком», едва не сорвавшись, она позволила себе роскошь опоздать на следующий, фешенебельный рейс. Феномен же оригинальной «Лолиты» заключается в исключительно специфической подаче самой темы. Ведь во всём тексте нет не только строчки, нет даже одного слова, которое бы описывало реальную интимную близость. Вся книга направлена на формирование правополушарного образа платонической педофилии, который не просто оторван от реальности, но и не имеет с практической реализацией вообще никакой связи! Вдумайтесь как следует в это! Сообразительный читатель здесь мгновенно проведёт аналогию с марксизмом! Марксизм - это вероучение с мощнейшей ноосферной матрицей, но созданное так, чтобы его невозможно было воплотить на практике. Так вот «Лолита» - это марксизм в сфере интима, да ещё педофильской ориентации. Программирование абстрактного разврата как способа мышления и существования. Вероучение под названием «марксизм» было разработано вовсе не Марксом. В нём прослеживается работа специалистов высочайшего профессионализма. При этом марксизм, как уже замечено, принципиально не может быть реализован на практике. Также обстоит дело и с Лолитой В. В. Набокова. Этого не может быть, потому как не может вообще. Но практическая часть "Лолиты" всё же существует, и оная совсем в иной ипостаси. Педофилия в реальности это не что иное, как шизофрения. А что такое шизофрения? Это такая циркуляция информации в психике, когда ошибочный код становится регулярным наполнением потока данных с обработочным модулем, допускающим беспрепятственное прохождение. Так ведь, скажет тут любой, надо брать откуда-то такую информацию! Вуаля - вот вам она, ноосферная матрица «Лолита», накачиваемая миллионами читателей и зрителей. Разумеется, если одержимый таким эгрегором, от этой матрицы, сталкивается с реальностью, то таковая являет собой нечто противное и неественное. Но это успешно подавляется шизофреническим потоком данных, блокирующим логику и волю. Также как у верхушки третьего рейха подавлялись мысли о том, что война проиграна уже в 1941-м. Но 1941-й это ещё куда ни шло. Сталинград уже практически дал полный расклад. И лишь шизофрения вкупе с коктейлем из метадона с амфетаминами, поддерживала псевдо-воинский дух в ставке Гитлера. Ну, нет у детей достаточного гормонального фона для полноценного полового акта. А если этого нет - то и половой акт неполноценный, и оргазм не может быть наполненным в достаточной мере, чтобы принести удовлетворение. Тогда, спрашивается, откуда может взяться возбуждение у педофила, если это не удовлетворение сексуального позыва в виде оргазма и не реализация биосферной репродуктивной функции? Ответ такой: мы имеем дело с типичным «взломом» модуля в организме, который отвечает за весь этот процесс. И начинается это с матрицы «Ева». Протест против порабощения, слепой и безпощадный. Но этот протест умело заводится в циркуляцию по хитро созданным обработчикам, и на выходе - педофилия! ГГ не нужна Лолита - ему нужен ноосферный образ. Он не занимается сексом с Лолитой, потому и нет ни одного слова интимной тематики. Лолита - это ключ к доступу той матрицы для Гумберта. Осознание "запретности" вводит его в особое состояние, где и открывается вход в рукотворный программный модуль, и пациент включаясь, окунается в созданный герметичными философами эгрегориальный информационный канал. Но, к сожалению для пользователей таких каналов - они все платные. И помимо денег, они требует кое-что подороже, как в контракте с дьяволом. Потому и такая развязка. Никакого хеппи-енда. Лолита Набокова - это матрица для США. Где США показывается как Гумберт, который имеет не называемый источник внушительного количества денег. Как это точно коррелирует с тем, что США имели с двух мировых войн и с эмиссии доллара. И при этом главный герой не планирует ни семьи, ни уж тем более - детей. Его жизнь - это перманентный побег от себя, от законов, от людского осуждения, как делали Бонни и Клайд. Это матрица, которую Набоков «подарил» Америке, заблаговременно укатив на полученный гонорар в заповедник ДПФУ - в Швейцарию. Охота за драматургом Клэром Куильти - это событие 11. 09. 2001 года, финальная сцена, где Гумберт уничтожает любовника Лолиты и окончательно вписывается в шизофрению. Гумберт - это и есть прекрасно воплощенный собирательный образ США. А Лолита - American Dream, которая так красиво начиналась с Калифорнии… Произведение «Лолита» - концентрат ненависти Набокова к пиндостану, реализованный вторым смысловым рядом на первом приоритете. Изысканная месть за Пушкина. На самом высшем приоритете обобщённых средств управления. Приложение: под спойлером, схематическая матрица катастрофы США, по тексту "Лолита". Лолита второй смысловой ряд или матрица катастрофы США Гумберт испытывает влечение к совсем юным девочкам, причём девочкам особой внешности и склада — он именует их «нимфетками» и приписывает им некую внутреннюю «демоничность». Корень этой нездоровой страсти он видит в своей детской влюблённости в девочку по имени Аннабель Ли, с которой его навсегда разлучили взрослые (в скором времени после их расставания Аннабель умерла от болезни). Гумберт грезит о связи с «нимфеткой», но не осмеливается осуществить свои мечты из страха перед законом; ему приходится обходиться услугами молоденьких проституток, а впоследствии он женится на молодящейся, похожей на девочку женщине. США на пороге создания. Мечта людей создать народное государство (Аннабель Ли) не может быть реализована, ввиду отсутствия набор компетенций к трём высшим приоритетам обобщённых средств управления - по тексту - необходимого потенциала в половом созревании и в дееспособности. Взрослые - это орденские структуры, управляемые из Лондона, решают судьбу США-Гумберта. США как народное государство, вынуждено «жениться» на конституции, которую написали как концептуально обусловленный текст. Но в конституции есть намёк на свободу и на нечто выходящее за пределы текста, но не реализуемое. Далее - жена бросила Гумберта ради русского полковника-эмигранта - это та, эфемерная часть государственности США оказалась ближе к русскому духу. Жестокий символизм, введённый автором поражает своей категоричностью. Русский Язык - это база данных, в которой дезинтегрировано «растворен» тот самый набор компетенций к трём высшим приоритетам обобщённых средств управления. На страницах дневника, он рассказывает о непреодолимом желании к девушке, но нежданно узнает о ее поездке в летний лагерь. Шарлотта, в то время, сгорает от любви к нему и в своем письме просит покинуть ее дом, если нет взаимности. Не видя другого выхода видеть Лолиту, быть всегда возле нее, Гумберт женится на матери. Но жена помещает ее в пансионат, сразу же после лагеря, а потом в Бердслей Колледж. И все надежды рухнут на глазах. Тогда у него появляется желание утопить Шарлотту в лесном озере, но опять план не воплощается из-за того, что за ними наблюдает соседка-художница. Однажды жена находит и прочитывает дневник супруга и выводит его на чистую воду. В то время, когда Гумберт обдумывает о том, как выйти из сложившейся ситуации, Шарлотта попадает под автомобиль, перебегая дорогу, чтобы отправить письма. Война Севера и Юга - последний шанс США стать народным государством не стал реальностью. Масоны Севера уничтожили Южан. Сразу после похорон, отчим едет за До. По приезду, он сообщает падчерице, что матери должны делать сложнейшую операцию. После приезда в гостиницу, в первую же ночь, он поит ее снотворным, для утоления своей похоти. Лекарство не дало результат, но из-за своей нерешительности, он не может коснуться к ней. По пробуждении она сама соблазняет отчима, оказалось, что та не была девственницей. Впервые это произошло з сыном начальницы лагеря, не так давно. Лолита - это американская мечта, достижение которой после вышеописанных событий становится невозможным. Поэтому вместо мечты создаётся иллюзия. И сразу - первое крушение иллюзии - Лолита не девственна. Кто дефлорировал? Сын начальницы лагеря. Что представляет собой лагерь? Это заведение глобального управления. Начальница лагеря - миссис Милдред жесткая и циничная медсестра из произведение «полёт над гнездом кукушки». А сын начальницы лагеря - исполнивший право «первой ночи» нукьяр глобального мирового правительства. В 1949 году, в январе месяце, девочке исполняется четырнадцать. Она очень меняется на глазах: выражается невыносимо, требует деньги за близость и прячет их, чтобы насобирав нужную сумму, убежать. В гимназии она занимается в театральном кружке, где влюбляется в автора пьесы «Зачарованные охотники»Куильти, который на то время был известным драматургом. Заподозрив что-то не то, Гумберт увозит падчерицу из Бердслея за неделю до премьеры постановки. Как и понятно - мы имеем то, что называется «иллюзия управления», которая не решает поставленной задачи, и не приводит к достижению цели (кстати, цели то вообще у Гумберта нет, как и США), но иллюзии рушатся, что обязательно сопровождает иллюзию управления Лолиту пришлось госпитализировать из-за высокой температуры, а через некоторое время заболел и Гумберт. После выздоровления, он желает забрать девочку, но она уехала накануне с «дядюшкой». Три года, на поиски, 22 сентября 1952 года, получает от Лолиты письмо, из которого узнает о ее замужестве, беременности, а также о просьбе помочь с деньгами. По штемпелю, Гумберт узнает их адрес и вооружённый, отправляется к ним. На краю маленького городка в лачуге, а муж - инвалид. Имя похитителя - Клэр Куильти, являвшимся развратным гением к маленьким девочкам. Тот подкупил Лолиту обещанием завезти в Голливуд, для проб. Но оказалось все совсем не так. За то, что она отказалась от пьянства, наркотиков и принимать участие в оргиях, ее выбросили на улицу. После чего, очень бедствовала, и спустя некоторое время познакомилась с мужем. Вот и результат - США оказывается той самой империей, которая прошла путь от варварства до гниющего упадка, минуя характерный для всех империй сладострастный период расцвета и величия. Уже все узнали в злодее недавно самоубившегося Эпшейна? Главный герой с пистолетом проникает в родовой замок в Паркингтоне к своему врагу. При встрече мужчин, происходит разговор в бреду, стрельба, осечки, драка. Куильти старается убежать от недруга, тот выстреливает в очередной раз и…В это время в доме появляется много гостей, пьют алкоголь не обращая внимания на заявления Гумберта, об убийстве хозяина, но тут на площадку сверху выползает полуживой, весь в крови Куильти и умирает. Убийца спокойно уезжает из замка. Это и есть 11. 09. 2001 года. «Лолиту», свою исповедь, Гумберт пишет сначала в лечебнице для психопатов, где проверяют его рассудок, а потом в тюрьме в ожидании суда, не дождавшись которого умирает от сердечного приступа. Вскоре после Гумберта умрет и Лолита, разрешившись на Рождество 1952 г. мертвой девочкой А это - ближайшее будущее США. Шизофрения и кардиопатия. Лолита родила мёртвую девочку - американскую мечту…
02.08.2020 смотреть >>
Интеллигент и интеллектуал - какая меж ними разница?
Интеллигент и интеллектуал - какая меж ними разница?
Наш скорбный труд не пропадет: Из искры возгорится пламя, И просвещенный наш народ Сберется под святое знамя! Интеллигент и интеллектуал - какая меж ними разница? Холивар этот давно едко высмеял ПВО в произведении "Священная книга оборотня", и совсем недавно поднял на повестку дня камрад banguerski_alex, для которого эта тема, видимо, чрезвычайно близкая. Но, для начала стоит привести цитату от Пелевина, нашего, общеизвестного: Знаете чем интеллигент отличается от интеллектуала? Различие очень существенное! Когда то, в этой стране жило много людей, получавших зарплату за то, что они целовали в зад омерзительного красного дракона. Которого вы, наверно, уже и не застали. . . - Понятно, что эти сто тысяч ненавидели дракона и мечтали, чтобы ими правила зеленая жаба, которая с драконом воевала. В общем, договорились они с жабой, отравили дракона полученной от ЦРУ губной помадой во время очередного сеанса массового лобызания и стали жить по-новому. Сначала они думали, что при жабе будут делать точь-в-точь то же самое, только денег станут получать в десять раз больше. Но оказалось, что вместо ста тысяч целовальников теперь нужны три профессионала, которые, работая по восемь часов в сутки, будут делать жабе непрерывный глубокий минет. А кто именно из ста тысяч пройдет в эти трое, выяснится на основе открытого конкурса, где надо будет показать не только высокие профессиональные качества, но и умение оптимистично улыбаться краешками рта во время работы. . . - Признаться, я уже потеряла нить. - А нить вот. Те сто тысяч назывались интеллигенцией. А эти трое называются интеллектуалами. Эта злая и очень точно бьющая цитата, на самом деле отражает то, что справедливо назвать псевдо-интеллектуал и псевдо-интеллигент. В отличии же от этого, термины интеллектуал и интеллигент так или иначе имеют свои настоящие значения, происходящие из этимологии и исторически сложившегося к ним отношения. Посему стоит попробовать дать некоторые разъяснения, чтобы развеять ненужную мутность в том тёмном понятийном омуте, который так любовно создаётся современными средствами западной глобальной культуры. И, ещё - автор сознательно заузит предмет рассуждения геотаргетированием по Русскому цивилизаторному направлению. Для начала разберём исключительно точное и звенящее от ясности аллегорическое второсмысленное направление, которое дал Пушкин: XXXV Туда, я помню, ездила всегда Графиня. . . (звали как, не помню, право). Она была богата, молода; Входила в церковь с шумом, величаво; Молилась гордо (где была горда!). Бывало, грешен! все гляжу направо, Все на нее. Параша перед ней Казалась, бедная, еще бедней. XXXVI Порой графиня на нее небрежно Бросала важный взор свой. Но она Молилась Богу тихо и прилежно И не казалась им развлечена. Смиренье в ней изображалось нежно, Графиня же была погружена В самой себе, в волшебстве моды новой, В своей красе надменной и суровой. XXXVII Она казалась хладный идеал Тщеславия. Его б вы в ней узнали; Но сквозь надменность эту я читал Иную повесть: долгие печали, Смиренье жалоб. . . В них-то я вникал; Невольный взор они-то привлекали. . . Но это знать графиня не могла, И, верно, в список жертв меня внесла. XXXVIII Она страдала, хоть была прекрасна И молода, хоть жизнь ее текла В роскошной неге; хоть была подвластна Фортуна ей; хоть мода ей несла Свой фимиам, - она была несчастна. Блаженнее стократ ее была, Читатель, новая знакомка ваша, Простая, добрая моя Параша. © Александр Сергеевич Пушкин. Домик в Коломне - здесь в иносказательной форме русская интеллигенция представлена а образе графини, а русский народ - в образе Параши. И уже здесь можно дать довольно точную характеристику русской интеллигенции. Это социальная группа индивидов, вышедших ввиду некоторого образования из плена инстинктов животного типа строя психики, и имеющая устойчивый тип строя психики, при котором все интеллектуальные и прочие возможности подчинены культурным кодам программы поведения, которая инсталлирована как управляющая алгоритмикой мышления такого индивида. Иначе говоря - это зомби-биороботы. Возможно, кто-то тут и воспримет как очень резкое, такое обозначение, но автор сейчас поспешит дать обобщающее понятие для терминов интеллектуал и интеллигент, без которого вообще любое рассуждение не имеет смысла. Это слово "интеллект". Интеллект - это свойство суперсистемы порождать внутри себя информационные модули, ранее в системе не находившиеся и извне в систему не поступающие. Как мы видим, данное определение основывается на другом, уже предельно обобщающем понятии, имя которому - "информация". Уместно сказать, что данное предельно обобщающее понятие вполне сознательно исключено из ложно задаваемых быдлу толпарям предельно обобщающих понятий, по схеме публикации знания с заведомо ложным включением, которое подробно описано на примере Аристотеля. Статья называется так: Александр Македонский. Адольф гитлер. Сломанные стулья. Или всё, что нужно знать про Аристотеля. M. E. S. T. - это ложные предельно обобщающие понятия, заложенные при помощи Эйнштейна, которого жрецы умело сделали авторитетом для толпы. Также MEST - искусственное слово, придуманное саентологами и обозначающее физический универсум как состоящий из материи (М), энергии (Е), пространства (S) и времени (Т). Как мы видим, объективное существование информации в такой картине мира исключается, и как следствие исключается познаваемость мира. Это и было главной задачей, которая была поставлена наряду с пакетом других ложных и обманных направлений в том, что именуется "Теория относительности". Далее мы рассмотрим ещё один, и тоже иносказательный образ русской интеллигенции, который дан в фильме "Белое солнце пустыни". Это таможенник Верещагин, который потерял всех своих детей, то есть не смог создать ни одной доктрины для будущего России. Самый характерный эпизод это сцена, которая заканчивается фразой "павлины, говоришь!". Русский Большевизм (товарищ Сухов), который обрёл уже компетенцию к высшему приоритету обобщённых средств управления, но не формализовал пока ещё носимую в безсознательных областях психики информация философского, мировоззренческого, методологического характера, то есть вооружённый самым мощным оружием, просит у русской интеллигенции пулемёт. Пулемёт - это второй по счёту высший приоритет обобщённых средств управления, информация летописного, исторического, хронологического характера каждой отрасли знания. Русская интеллигенция так или иначе имела к этому доступ. К тому же рядом сидит Петруха - русский марксизм, который очень понравился русской интеллигенции. Есть, однако, некоторые затруднения: у русской интеллигенции с Абдуллой (глобальное мировое правительство), негласное мировое соглашение. А с трокцизмом (отряд Рахимова) нейтралитет. Хотя, за державу (будущее народа русского и страны) обидно. И тут мы видим, как заключается союз: Русский Большевизм, русский марксизм и русская интеллигенция (хотя и в сильном алкогольном опьянении). Но вмешивается церковь (жена Верещагина) и разрушает такой замечательный союз, не понимая, что на самом деле она осуществляет управление по вектору целей мировой закулисы (Абдулла). Что и приводит к катастрофе и церковь, и, находящуюся под влиянием церкви интеллигенцию. Поэтому историческое оружие, необходимое для создания концепции управления, товарищ Сухов вынужден сделать сам, допиливая старый пулемёт льюиса. В процессе создания исторического оружия его пытается совратить мировое еврейство в лице Гюльчатай. При этом (оцените сарказм) пославшие Гюльчатай женщины отмечают, что Аблулла (глобальное мировое правительство) каждый день кого-то бил, то есть с завидной регулярностью проводил геноцид народов. Однако, в отличии от персидского царя Ксеркса, Русский Большевизм не поддаётся на сексуальные чары этой Эсфири. Вот такая у нас картина нарисовалась с русской интеллигенцией в центре событий. Ну, как же с интеллектуалами? Интеллектуал, это прежде всего тот, кто сумел выйти за рамки, если точнее - за границы культурно-кодовых программ. То есть это индивид, который использует сознание для создания новых информационных модулей, ранее в системе (а индивид это также суперсистема) не находившихся и извне в него не поступавших. То есть, иначе говоря он занимается творчеством при наличии воли. А воля всегда действует в психике личности с уровня сознания. С безсознательных уровней психики действуют соответствующие им собственные автоматизмы и наваждения извне. Автор особо отмечает, что такое определение не стоит путать с понятием "псевдо-интеллектуал", у которого нет воли. Ярчайшим представителем такого псевдо-интеллектуала является концептуально безвластный Бродский, всё творчество которого вторично и его, тщательно скрываемая, ненависть к Пушкину и Есенину происходит именно из этого факта. И ещё - интеллекутал это вовсе не представитель "умственного труда", как утверждает лживая терминология марксизма. Правильно сказать, что есть два вида труда: производственный и управленческий. Ложный тезис марксизма под названием "умственный труд и физический труд" оставим для фанатиков марксизма, ведь учение маркса убийственно для тех, кто в него верит, потому как оно ложно ©. Так вот, труд, которым занимается интеллектуал, управленческий. Но управление это находится в области философии. Точнее - на трёх высших приоритетах обобщённых средств управления. За сим, как мы видим, вопрос под названием "Интеллигент и интеллектуал - какая меж ними разница?" исчерпан!
29.03.2019 смотреть >>
Австрийский музей фольклора в Вене - Volkskundemuseum Wien
Австрийский музей фольклора в Вене - Volkskundemuseum Wien
Сегодня подарочек для всех увлекающихся ДПИ - венский музей фольклора. Это довольно любопытный этнографический музей с обширной коллекцией народного искусства и предметов бытовой культуры альпийских регионов. Композиция экспонатов состоит из совершенно разных вещей: мебель, предметы домашнего обихода, текстиль, керамика, рабочие инструменты, предметы культа. Все экспонаты в основном относятся к XVII-XIX векам. Они многое рассказывают о культуре и повседневной жизни австрийцев в прошлом. Тема культуры и быта прошлых поколений заслуженно интересует и привлекает многих. По крайней мере для меня подобные музеи неизменно познавательны, всегда выношу для себя что-то интересное и удивительное. Любопытно наблюдать как меняется эстетика обыденных вещей. Какие-то вещи уходят напрочь, а какие-то ещё долго нас не покинут. Всегда интересны технологии, какие существовали раньше, каких ещё не было и как люди без них выкручивались. В общем, познавательно, насыщенно, но времязатратно. Вот и запись вышла под стать - много и насыщенно. Я предупредила :) 1. Дверные молотки 2 3. Резной расписанный деревянный цветочный кронштейн, Тироль вторая половина 19 столетия. 4. Сложный железный кованый двеной замок с чеканным латунным листом, Австрия 17-18 столетия. 5. Кованый железный замок с защёлкой, Австрия 17-18 столетия 6. Резная маска ведьмы из лиственных пород дерева, отделка из меха. Пустерталь, Южный Тироль, 18 век. 7. Гротескная маска из твёрдой древесины, Тироль около 1900 г. 8. Прялки (лопасти) из твёрдых пород древесины, точёные, резные, с оловянными вставками. Чаггунс (коммуна в Австрии), Монтафон, Форарльберг, середина 19-го века. Слева направо: плетёное - Римская Кампания 1900 года; составное веретено - Бессанс, Савойя, Франция 1900 года; составное веретено - Трентино, Италия, около 1900 года; зубчатое с прорезной резьбой - Балканы около 1900 года; зубчатая резьба - Босния, около 1900 года; зубчатая резьба - Средняя Далмация или Босния, около 1900 года; Валь-ди-Фьемме, Трентино, Италия 1895 г. ; Трансильвания датированная 1896 г. ; Валь-де-Рем, Савой, Франция, дат. 1846 г. 9 10. Пустертальский сундук Швейцарский кедр, выдолбленный. Мюльбах, Южный Тироль, Италия 16 век. 11. Тирольский сундук Хвойная древесина, резной. Вероятно из Винчгау, Южный Тироль, Италия 1600 г. 12. 6/32 Восточно-Тирольский стул из хвойной древесины, фигурная спинка с мужским бородатым лицом, рельефная резьба со следами поздней покраски. Силлиан, Восточный Тироль, 18 век 6/33 Стул из хвойной древесины, фигурная спинка с листвой и двумя стилизованными сердечками, рельефная резьба со следами поздней покраски. Сеналес, Южный Тироль, Италия, 18 век 13. Верхний стул из хвойной древесины, окрашен белой и зелёной краской, фигурная спинка со сквозной ажурной резьбой, изображающей буквы "BP" и голову монстра. Эцталь, Тироль, 1800 год Нижний стул из лиственных пород дерева, окрашенный в светло-зелёный цвет, овальная спинка с ажурной резьбой в виде плетёной верёвки и инициалами "AK". Эцталь, Тироль, 1800 год 14. Сундук из долины Монтафон Хвойные породы древесины, резьба. Лицевая сторона разделена на три резных поля, декор - двуглавые орлы, поля красные, карниз окрашен в чёрный цвет. Монтафон, датирован 1765 годом. 15. Сундук с пьедесталом Ель, роспись по дереву, на полях башни с воротами и восточными луковичными куполами. Окрестности Мисбаха, Байерн, датирован 1691 годом. 16. Сундук с пьедесталом из Мерано Хвойные породы древесины, неокрашенный, три арки, выпуклый чёрный орнамент. Окрестности Мерано, Южный Тироль, Италия, датирован 1722 годом. 17. Сундук верхней долины Инн Хвойная древесина, резные и выпиленные вставки из лиственных пород древесины, поля с гнутыми рамками на красном фоне, две цветочные розетки. Верхняя долина Инн, Тироль, дат. 1775 годом. 18. Цветочная розетка 19. Западно-Тирольский сундук с постаментом Хвойные породы древесины, резьба, частично окрашен красным и чёрным грунтом. Лицевая сторона сундука разделена на три поля резными полосами листьев аканта. Два из полей с большими стилизованными розетками из листьев. Приобретён в Шрунсе, Монтафор, Форарльберг, 17 век 20. Барочные шкафы с росписью вазонами с цветами 21 22 23 24 25. Шкаф с двуглавыми орлами, грифонами и вазонами 26 27 28. Шкаф из долины реки Циллер Двухдверная коробка со скошенным фронтоном из хвойных пород дерева, окрашенная. Вероятно Майрхофен в долине реки Циллер, Тироль 1844 год. 29. На четырех дверных панелях в белой рамке: ангел-хранитель, непорочное зачатие Девы Марии 30. Св. Магдалена и св. Алоизий 31. Шкаф из нижней долины Инн Шкаф датирован 1807 г. , произведён в нижней долине Инн, Тироль. 32. В четырёх дверных панелях: Сердце Иисуса, Сердце Марии и вазы с цветами. 33. Шкаф из мягкой древесины богато расписан на голубом фоне. 34 35 36. Шкаф из нижней долины Инн Мягкое хвойное дерево, окрашенное, в дверных панелях четыре евангелиста, полуколонны на торцах украшены резной лозой. Шкаф подписан "18 IH IP 33", датирован 1833 годом. Приобретён в Холле, Тироль 37. Верхние декоративные панели двери 38. Нижние панели 39. Замок дверки шкафа 40. Подпись на карнизе 41. Шкаф из нижней долины Инн Хвойная древесина, окрашенный, на зелёно-голубом фоне в дверных панелях классические вазоны с цветами. Шкаф датирован 1801 г. , произведён в нижней долине Инн, Тироль. 42. Деревянный шкаф расписанный Матиасом Хьюмбертом (1737-1811). Эдт под Ламбахом, Верхняя Австрия, 1791 г. На шкафу изображены аллегории четырёх времён года, знаки зодиака и святые Флориан, Рох и Себастьян. 43. Весна и лето 44. Осень и зима 45. Тарелки с рисунками месяцев, майолика, Фриули, Италия, 2-я половина 18-го начало 19-го веков. Существует давняя традиция календарных рисунков в искусстве высшего класса. В соответствии с космической идеей они объединяют деятельность придворного и сельского общества в фиксированные типы рисунков. События из мира сельского хозяйства являются основным сюжетом. Месяц январь 46. Июль 47. Сентябрь 48. Октябрь 49. Религиозная картина, альпийское дерево, конец 18-го века Иллюстрации к книгам Бытие и Исход Ветхого Завета. Библейский язык всегда присутствовал в мировоззрении широких слоёв населения населения премодерна. 50. "Отцовская молитва", холст, масло. Австрия, первая половина 18-го века В семи эпизодах картина популярным, описательным образом объясняет ключевые фразы "Отцовской молитвы". 51. Глиняный кувшин для вина, глазированный. Южный Тироль, Италия, вторая половина 19-го века. Керамические кувшины - иногда украшенные рельефами - использовались для подачи вина из бочек до того как начали разливать вино в стеклянные кувшины и бутылки. 52 53. Шкаф с наездниками из Линца, хвойные породы древесины, роспись. Линц, Верхняя Австрия 1793 г. Изображения Иосифа II Австрийского и Фридриха II (Великого) скорее всего связаны с заключением Тешенского мира этими двумя правителями. 54. Верхние панели 55. Нижние панели 56. Сундуки Дальний третий сундук - сундук с пьедесталом, каменная сосна, резная голая древесина, Фуш, Зальцбург, дат. 1770 г. Нейтральный декор в стиле барокко, отсутствие христианских символов характеризуют деревянную мебель района Пинцгау. Средний сундук - сундук с пьедесталом, хвойное дерево, зубчатая резьба. Сделан в Циллертале, Тироль, около 1770 г. (в 1873 году передняя стенка переделана). В сводах изображения Христа Доброго Пастыря и Ионна Крестителя с соответствующими текстами из Евангелие. Ближний - сундук с пьедесталом, хвойное дерево, резной. Сделан в Циллертале, Тироль, 1774 год. 57. Маленький сундук, хвойные породы древесины. Тироль 1841 г. Сундук с изображениями мужчины с рюкзаком ("Kopfkraxe" - что-то типа поняги у эвенков) и козой. Принадлежал даярке и использовался для хранения скромных личных вещей. Деревянный набор для письма, лакированная поверхность, миниатюра. Богемия, около 1820 г. Со времен бидермайера количество маленьких предметов для всех целей увеличивалось во всех социальных классах. Письменные наборы с изображениями неповторимых сцен соответствуют растущей важности переписки между буржуазией и аристократией. 58. Карикатура из индустрии развлечений 19 века. Девять главных героев образуют гротескную музыкальную группу. Фигуры должны олицетворять различные национальные характеристики европейской власти того времени. Существует даже мнение, что это пародия на Венский конгресс 1814-15 годов с князем Меттернихом посередине. фото отсюда Резьба по дереву, предмет приобретен у частного владельца в 1932 году. Точное происхождение механизма неизвестно, прошёл инвентаризацию в музее как "Механический оркестр". Оркестр не имеет никакой достоверной информации о происхождении и использовании. Предположительно, создан в среде анонимного балаганного искусства, которое имело место рядом с профессиональным кукольным искусством на рынках, площадях или в таких местах, как Венский Вюрстельпратер (парк развлечений). Неизвестно ходил ли кто-нибудь с этим механическим оркестром и комментировал ли игру карикатурных фигур соответствующими текстами и объяснениями, однако можно предположить, что производитель музыкального механизма или его клиент хотели сделать четкое политическое заявление посредством такой резкой карикатуры. До сих пор не известно ни одного подобного изделия в других коллекциях. Челюсти, головы, ноги, а иногда и руки подвижны. Все это опирается на открытую сзади деревянную коробку, в которой видны механические стержневые соединения. Ключа к музыкальному механизму больше нет. 59. Размеры: высота 60 см, ширина 135 см, глубина 43 см. 60. В первом ряду слева направо: 1) австриец с фифой (Schwegelpfeife - фифа, разновидность флейты), как штирийский землевладелец (Штирия - земля на юго-востоке Австрии); 2) француз в униформе дует в кларнет; 3) "немецкий Михель" (deutsche Michel) - некая фигура хозяина в ночном колпаке - изображенный в виде "испражняющегося дукатами" (Dukatenscheißer). За ними вторым рядом фигуры: 6) дьявол с нотами, играющий на пан-флейте; 7) итальянский комедийный персонаж Пульчинелла с заостренной шапкой, маской для глаз и корзиной на горбе играет на ударном инструменте. 61. Здесь нужны более подробные пояснения. "Немецкий Михель" - это несуществующий персонаж, который является карикатурной персонификацией Германии. Как и "русский Иван", он является утрированным образом типичного немца. Несмотря на свою глупость, он всё же считался добродушным малым, способным терпеливо переносить невзгоды. Традиционно изображается в ночном колпаке ("Zipfelmütze") - головном уборе в виде конуса с кисточкой. Ещё одно пояснение требует персонаж "испражняющийся дукатами" ("Dukatenscheißer"). В разговорной речи так называют кого-то, кто создает неограниченное количество денег или того, кто много знает о финансах и вопросах денег; того, кто знает, как увеличить деньги. 62. 4) Англичанка играет на скрипке; 5) американец в цилиндре; За ними: 8) особенно карикатурная богемка ("Böhmin" - жительница Богемии) гитаристка с пустой корзиной на спине (предположительно в ней что-то было); 9) обезьяна с нотами и палкой. 63. Богемка и англичанка с бородавкой на носу 64. Кроме того, присутствуют фигуры в виде двух драконов, сидящей на вазе совы, лающей и танцующей собаки, русалки и корзины с бутылкой и хлебом. 65 66. Русалка 67. У англичанки кошка на коленках 68. Шкаф из хвойных пород, сделан в Циллертале, Тироль, подписан 1770 г. 69. На синем фоне изображены четыре герба с цветочными мотивами и вазонами, а также двойные орлы и тирольские орлы. 70 71. Шкаф из хвойных пород, сделан в Циллертале, Тироль, подписан "Gerdaut Heimmin 1828" На зелёном фоне изображены сцены Ветхого Завета: Находка мальчика Моисея, Агарь и Измаил в пустыне 72. Сцены: Каин и Авель с жертвой, Якоб и Реббека 73. Шкаф, каменная сосна, резная голая древесина, Фуш, Зальцбург, дат. 1772 г. Региональные особенности мебели района Пинцгау: голое дерево, барокковые элементы, кручёные пилястры, четырёхлепестковые цветы, мотивы рокайля и аканта. 74. Пороховые рожки: латунь, резьба по рогу. Валь ди Фьемме, Трентино, 16 век; альпийский 17 век; Брунек, Судтриоль, 17 век. Пороховые рога принадлежащие частично аристократическому и частично сельскому мирам показывают индивидуальный дизайн таких личных предметов с мотивами и сюжетами из соответствующего окружения. 75 76. Чехлы для точильного камня, кедр, резьба, краска. Долина Фьемме, Трентино, Италия, дат. 1889 г. Чехлы с человеческими и животными мотивами показывают индивидуальный дизайн повседневных инструментов. 77 78. Чехлы для точильного камня, дерево, точёные, резные. Раурис, Зальцбург; Граубюнден, Швейцария; Пацнаун, Тироль; дат. 1739, 1790, 1890 гг. 79. Изразцовая фигурная печь, известная как "Ofenbäuerin" (печька-фермерша) или "Annamirl" (женское имя). Именно эпохе рококо на юге Германии мы обязаны появлению изразцовых фигурных печей. Одним из немногих сохранившихся примеров этой особой моды на гончарное искусство конца 18 века является фигурная печь в форме жены фермера Мюльвиртеля. Керамическую ростовая фигура женщины поступила в музей в 1994 году. Фигура, известная как "Annamirl", носит черный "Leibkittel" (разновидность австрийского женского платья) длиной до колена, который сочетает в себе лиф и юбку. В соответствии с барочной идеей женского идеала красоты, платье удлиняется на бедре так называемыми "поясничными выпуклостями". Плиссированная юбка спереди покрыта белым фартуком. Традиционный костюм дополняет зелёный лиф со шнуровкой светлых тонов и угловатой черной вставкой в грудь. Белая блузка имеет чёрный воротник-стойку и чёрную отделку на манжетах рукавов. Чёрный шарф завязывается узлом на шее, образуя петлю под подбородком, концы которой заправляются в нагрудник. Правая рука держит носовой платок и опирается на бедро, левая приподнята и придерживает наполненную фруктами корзину на голове. Голова с краснощеким лицом покрыта чёрным платочком, завязанным на шее. Ноги в чёрных мокасинах, а голени покрыты белыми чулками. Фигура имеет форму женщины, в животе которой горит огонь, а тело выделяет тепло. Таким образом, фигура является метафорой женского существа, воплощением домашнего очага и тепла. Полная корзина фруктов на голове "Аннымирль" является также аллегорическим представлением "осени" с её плодородными урожаями. Фигурная печь называется "Hinterladerofen" ("заднезакладочная" печь) в честь своей техники розжига. Изначально такая печь разжигалась из соседней комнаты, в основном из коридора. Женская фигура поднимается над железной пластинкой, которая крепится на высоте нижнего края халата и одновременно образует пол топки. Плита состоит из одиннадцати керамических деталей различной формы. Перед обжигом печь моделируется цельной конструкцией и разрезается на отдельные части. Соединяются они во время установки печи. Фигура происходит из северной части Верхней Австрии, а именно из Адамхауса (также Аттамхауса) из деревни Мюнцбах, дом №9. В этом доме была гостиница "Korninger", в танцевальном зале которой на первом этаже находилась печь. Гостиница, вероятно, была перестроена после местного пожара в 1766 году. Неизвестно, был ли производитель местным гончаром, так как производство фаянса требует специальных технических знаний. С начала 18 века жанровые сцены из сельской среды нашли свой путь в мир образов высшего класса в стиле барокко. Фигурные печи из Верхней Австрии в то время стали очень популярны в южной Германии. "Аннамирль" отличается от сравнимых объектов в замках и монастырях своей грубой внешностью, далекой от буржуазных и благородных идеалов красоты. Мода на керамические фигурные печи достигла своего пика в период рококо и вскоре после этого исчезла. 80. Стол и стулья из хвойных пород древесины, роспись Питера Бруннера (Peter Brunner), около 1802 г. Зирнинг, округ Штайр, Верхняя Австрия 81 82 83. Поясные портреты мужчины и женщины из области Глогниц в Нижней Австрии. Портреты являются порождением традиции заказывать подобные городские и буржуазные семейные портреты. Любой, кто мог себе это позволить, нанимал художника, увековечивающего его в картине. Подобные портреты к тому же служили семейной памятью о изображённом после его смерти. На портрете мужчины изображено частное лицо в одежде конца 18-го века. Размеры работы: Высота: 58 см Ширина: 45, 5 см Неизвестно, является ли женщины на портрете женой мужчины, изображенного на второй картине. Картина происходит из области Глогниц. Однако женщина носит огромный золотой капюшон с белым кончиком, что необычно для этого региона в Нижней Австрии. Это говорит о силезском происхождении. Размеры работы: Высота: 59 см Ширина: 46 см 84. Двухдверный шкаф из хвойных пород древесины, роспись Урбана Хьюмера (Urban Huemer), датирован 1805 г. На дверцах изображения св. Розалии и трёх святых дев (Drei heilige Frauen). 85 86. Двухдверный шкаф из хвойных пород древесины, роспись Урбана Хьюмера (Urban Huemer), датирован 1780 г. На дверцах изображения четырёх евангелистов и коронации Марии. 87. Стул из хвойных пород древесины, роспись руки Урбана Хьюмера (Urban Huemer), около 1780 г. Роспись изображает семейную пару и музыкантов в традиционных костюмах. 88. Детали кровати из хвойных пород древесины, роспись Урбана Хьюмера (Urban Huemer), датирована 1781 г. На кровати зафиксированные памятные сценки со дня свадьбы. Это являлось символом благословения благочестивой жизни. 89. Спинка кровати 90
26.01.2020 смотреть >>
Матричное управление на самом простом бытовом уровне. Мастер-класс! Или бесплатный тренинг ))
Матричное управление на самом простом бытовом уровне. Мастер-класс! Или бесплатный тренинг ))
Ввиду того, что многие читатели данного автора прониклись глубоким смыслом материалов про матричное управление и начался поток вопросов в личку и по телефону, и создан данный материал. Первее всего сообщается, что все вопросы необходимо задавать под теми материалами, которые вызвали желание задать вопрос. Это не только дисциплинирует автора и того, кто интересуется. Но и обогащает информацией ресурс, для остальных читателей. Следующим известием будет простая истина для тех, кто осознал, что способность освоить осознанно матричное управление - это то, чем Человек отличается от всей биосферы планеты Земля. Потому как именно Человек создан «по образу и подобию», а именно - Вседержитель управляет матричными технологиями. Более того - именно Он и ожидает, что люди в большинстве своём, выполнят замысел Его и освоят это искусство. Потому как если таких людей будет достаточно много, то те, чей круг узок и страшно далеки они от народа отдельные особи, которые сейчас управляют миром, не вполне, так сказать, сообразно Промыслу Божественному, перестанут это делать. То есть власть, находящаяся за пределами горизонта событий глупых политОлухов и досужих обывателей. Она лежит вне пределов понимания тех, кто копошится в чёрной дыре, созданной зомбирущими мышление пропагандистами, кои вешают ярлык «конспирология» на всё, что связано с этой властью. Данная власть осуществляется теми, кто владеет технологиями матричного управления, то есть процессами матриц-предопределений. Это те, кто понимает подвластность общества людей матрице или набору матриц, и тех, кто способен к ликвидации, преобразованию и порождению прежде не проявлявшихся частных матриц, которые содержат вероятные сценарии существования и жизни в пределах Матрицы Божественного Предопределения. Иначе - если Вы недовольны, путинизмом, сталинизмом или либерализмом как происходит матричное управление (синоним - власть), осваивайте матричное управление и начинайте управлять самостоятельно, вместо того, чтобы осуждать «какой-то там режим», который делает что-то не так. Любой режим будет в обязательном порядке осуществлять власть «не так», пока у всех, кто ему подвластен «помыслы устроены «не так». То есть, необходимо понять простую истину: то управление, которое не нравится, некоторым людям обусловлено уязвимостями в алгоритмике мышления этих самых людей. « Поистине, Аллах не меняет того, что с людьми, пока они сами не переменят свой образ мышления » Коран, Сура Ар-Раад (Гром), 11-й аят из 43. Разумеется, такие уязвимости, вносятся в образ мышления также, как и в операционную систему с закрытыми исходниками типа виндовоза, вносятся бэкдоры, по требованию спецслужб. Посему вопрос замены операционной системы, на которой работает Ваше, персональное сознание и зачистка там всех вирусов - задача архиважная. Примерный план того, как это делается находится тут: ядро личности. Вот поэтому на повестке дня самое настоящее упражнение (или тренинг, как сейчас модно говорить) для тех, кто желает начать становиться Человеком. Человек - это тот, кто освоил матричное управление и осуществляет оное в русле Матрицы Божественного Предопределения. Если какой-то индивид до этого не дорос в духовном плане - он зверёк, биоробот или демон. В этих словах есть нечто такое, что способно сильно оскорбить некоторых читателей и спровоцировать даже желание вчинить иск за разжигание вражды, например, к социальной группе грёбаные звездорасы зверьки, биороботы и… у демонов, как правило, имеется достаточно ума, чтобы так (возмущаться, что их «посчитали») не поступать. Поэтому автор расстилает соломку заранее сообщает, что тип строя психики - это не константа. Люди могут менять этот параметр, иногда даже несколько раз в день. И тип строя психики имеет свойство меняться, например даже после прочтения этой статьи и уж тем более, в результате работы над собой. В общем, автор призывает, как замечено в словаре Даля: «люди, становитесь Человеками!». И сейчас мы перейдём к описанию тренинга, который любой желающий сможет повторить самостоятельно. Справедливости стоит сказать, что этот опыт (или тренинг) вовсе не нов, и давно известен, как один из серии опытов под названием «сенсорная депривация». Стоит понять, что множество аналогичных опытов на самом деле имеют намного более глубокий смысл, чем тот, который вносят в них психолОги. То есть они, сами того не подозревая, создали огромное количество упражнений, которые, будучи применённые иначе, помогают взглянуть на мироздание с совсем иной мерой понимания общего хода вещей. Дело в том, что практически любой из людей, так или иначе, создаёт матрицы. Сегодня речь пойдёт о простейших, бытовых матрицах. Самая известная - это бытовая матрица жилища. Ведь не секрет, что мало кто задумывается, где находятся, например, выключатели электричества, часто используемые предметы обихода и прочее, что используется каждый день. Словно есть нечто, что подсказывает места их локализации. Это и есть то, что называется «эгрегор». А сама матрица, от которой такой эгрегор простирается как управление, подсказывающее действия, создаётся неосознанно. Но, можно попробовать оную ощутить, что называется, намного сильнее. Для этого требуется выделить 2-3 дня, разложить самые нужные предметы на местах. В идеале - записать это, прочитать и заучить. Можно также сделать аудиозапись, которую можно включать по мере необходимости на протяжении опыта. А теперь начинается наша магия! Завязываем себе глаза и пытаемся прожить без зрительной информации те самые трое суток. Главное - это еду и питьё правильно разложить. Вы остаётесь один на один с собой, и вопрос «не подглядывать» это вопрос личной честности по отношению к себе. Разумеется, данный тренинг надо проделывать в том жилище, которое уже давно «ваше». При этом надо точно также включать свет, хотя зрение отключено - это очень важно! Желающие могут прогуглить и ознакомиться с тем, как психОлухи описывают этот опыт. Спустя три дня, можно обдумать и то, что сейчас будет рассказано. Комплекс тактильных ощущений и двигательных действий - это и есть содержание той бытовой матрицы, которая создаётся непосредственно вами! Да, это мелкая, не особо важная матрица. Но это именно матрица. Осознание этого факта переворачивает мышление. Потому как все остальные матрицы устроены примерно также. А те, кто желает продолжить опыты, может развить этот тренинг. Например - у Вас есть знакомые, которым также интересно обучиться магии освоить матричное управление. У них также есть жилище! Они уже провели этот опыт. И даже записали видеоролик, где рассказали про свои впечатления. Внимание - следующий опыт уже находится на принципиально ином уровне! Вы меняетесь с приятелем жилищем! Ну, не в прямом смысле. А на время такого же опыта. Но здесь, при такой смене, принимающая сторона выполняет роль «волшебника», или мага, который… да, «посвящает в свою магию», а точнее - знакомит со своим жилищем. Но не визуально! Он предоставляет детальное описание своего жилища Вам, можно с рисунками. Знакомые с данным ЖЖ уже говорят, это описание называется « концепция ». Также очень важно, чтобы такой посвятитель провёл такой тренинг депривации и записал на видео свои впечатления, изрядно сдобрив оные рассказами о том, как он нащупывал нож, вилку, соль и сахар. Зубную щётку и полотенце. Это всё также показывается при следующем тренинге под названием «подключение к иной бытовой матрице». Искушённый здесь уже сразу увидит весь замысел автора. Пока это было «тихо сам с собою я веду беседу», оно находилось в рамках психОлуХного тренинга. А когда появился «обмен», с очень хитрыми условиями - это уже урок по настоящей магии. То есть, теперь все уже поняли, что если Вы сделали сначала тренинг по депривации, а потом «обмен» по описанию, то есть концепции, это не что иное, как первое занятие по магии. Вы освоили три самых важных действия: создание матрицы, подключение к эгрегориально-матричному управлению и создание описания (концепции). Кстати, помимо описания принимаются стихи, рассказы, песни и т. п. Вплоть до танцев с бубном, и ознакомлением с куколкой, которая назначена как "охранитель жилища", то есть - домовой. Самое главное это то, что при создании матрицы, которая делается «на экспорт», т. е. не для себя, надо чётко понимать, что она изготавливается из трёх категорий: материя, информация, мера. И, теперь Вы ясно понимаете, что школа гарика поттера это банальная шаражка, призванная сбить с пути настоящего освоения магии, которая называется «матричное управление». Ну, а тем, кому понравилось - можно такой тренинг повторить раз несколько, для закрепления материала, с усложнением условий. И через это любой постигает, что любые действия, которые происходят в автоматическом режиме - вождение автомобиля или взаимодействие с другими механизмами, ведение диалогов, особенно - склоки (!!!) - всё это суть матрицы. Но до сих пор, пока Вы не прочитали этот материал, подключение к ним происходило без осознавания технологий матричного управления. Разумеется, такие матрицы, которые управляет предприятием, страной, или даже цивилизацией, немного сложнее, чем бытовые. И для их создания требуются знания иного уровня. Например, здесь, в этом ресурсе описаны матрицы сексуальных отношений. Но, как говорится «лиха беда - начало!». Главное - начать, а потом, как говорил миша горбачёв, «процесс пошёл»))). И, не забывать, что Бог назначил наместника на этой планете - это Человек. А наместник - это никак не «раб». Тот, кто, так или иначе, действует в рамках доктрины рабовладения, даже старательно камуфлируя или покрывая доктрину рабовладение многослойной косметикой (например, создание гаджетов для порабощения мышления - ойфонов), находится в противоречии с Промыслом Божественным. А самые профессиональные из таких даже создают поддельные матрицы под названием "бог" и подключают к ним ничего не подозреващих лохов простодушных людей. Но, теперь мы знаем, как это делается ))) PS если читателям понравилось, можно сделать серию таких материалов!
12.02.2020 смотреть >>
#Promakeup. Как самостоятельно покрасить брови хной
#Promakeup. Как самостоятельно покрасить брови хной
Почему вообще возникла эта тема самостоятельно красить брови хной, почему не салон. Ну, во-первых, в салоне зачастую перебарщивают, красят «на вырост» и «про запас», чтобы продержалось подольше. Чтобы клиент видел, за что деньги заплатил. Но не всем нравится ходить потом несколько дней с гротескными бровями в ожидании, пока они слегка сотрутся и станут выглядеть адекватно. К тому же, хна не очень стойкая краска. Она, в любом случае, живет дней десять, если не умываться, — смысл тогда терпеть эти «вавилоны» и тратить время на поход куда-то. Во-вторых, хна элементарна в использовании. Вам, на самом деле, не надо обладать никакими особыми навыками, даже «прямизна» рук не так критична. Основная идея в том, что дома вам не надо красить про запас, можно просто совсем ненадолго наносить хну раз в 3—5 дней. Таким образом, ваши брови и вы вместе с ними всегда выглядите естественно. Зачем вообще использовать хну, почему не краску? Для меня главная ценность хны в натуральности оттенков. Особенно трудно подобрать краску для бровей блондинкам и русоволосым. А хна дает и правильные оттенки, и правильное ощущение от результата — эффект живых бровей. В общем, кто хочет почитать хорошее про хну, то это здесь. У этого поста практичная цель — по пунктам расписать как происходит покраска и что получается в итоге. Кстати, спасибо всем моим девочкам-моделям, энтузиазм которых сделал этот пост возможным, люблю вас ♥ Кому подходит окраска хной Лучше всего хна подходит для нормальных бровей, с которыми, в целом, все в порядке. Но либо не хватает сочности, либо цвет бровей слишком контрастирует с цветом волос (например, брови серые, а волосы рыжеватые и т. п. ), либо есть легкие проплешинки. Вот примеры бровей, которые круто можно покрасить хной: Если с бровями какой-то глобальный косяк типа — они странной формы, их нет или недостаточно (например, отстутствуют хвостики или присутствуют явные проплешины), то сразу надо понимать, что очень красиво не получится. Может даже получиться совсем некрасиво. Т. к. волоски все равно окрасятся сильнее, чем пустоты и тот же контраст между заполненными местами и пустыми, который вас бесит до окраски, будет так же бесить и после. Вот примеры бровей, которые от покраски хной лучше смотреться не станут: Еще стоит учитывать типаж — некоторым лицам сочные брови не идут. Хотя это сложная тема и вопрос вкусов, в конце концов, так что я просто упоминаю, но не настаиваю и не хочу развивать, каждый может попробовать и сам решить. Как выбрать цвет хны Я пользуюсь хной Brow Henna, хну других марок я не пробовала, т. к. эта устраивает. Там много оттенков, но у меня в ходу, в основном три — блонд №3 (блондинки и светло-/средне-русые), шатен №1 (темно-русые, шатенки, рыжеватые) и шатен №3 (темноволосые). Это немного грубое, но рабочее обобщение, если вам не хочется смешивать разные цвета. Если хочется смешивать, то можно использовать все три цвета блонда и шатена: Блондинка или русая — №3 блонд (если очень светлые волосы, то можно к тройке добавить №1 блонд). Теплый блонд — в №3 блонд можно добавить №2 блонд в соотношении 2 к 1 или 3 к 1. Темно-русая — №1 шатен. Шатенка или рыжая — №1 шатен + капельку №3 шатен (3 к 1). Темноволосая — №3 шатен, в который можно добавить №1 шатен в соотношении примерно 2 к 1. Очень темные волосы или любите контрастные брови — просто №3 шатен. Если волосы прямо черные, можно к тройке добавить немного №2 шатен. На самом деле, пропорции добавления цветов абсолютно интуитивные. И вообще я называю этот процесс приготовления хны — «солить по вкусу, варить до готовности». Так что считайте мои указания ходом мысли, а точный ответ в каждом конкретном случае ищется по ходу дела. И как это выглядит на практике ( здесь эти картинки можно все посмотреть в виде «до» и «после» ): Сразу после окрашивания цвет бровей теплее, через некоторое время яркость и теплота приглушаются, начинает проступать больше серого (что хорошо). На разной коже по-разному усаживается цвет, но в среднем проходит от двух до десяти часов. Что понадобится, кроме хны Маленькая емкость, чтобы разводить хну. Например, вот такой стаканчик. Маленькая кисточка, чтобы наносить хну. Кисточку лучше брать реально самую крошечную, т. к. маленькой кисточкой удобнее рисовать на небольших площадях и сразу будет получаться аккуратнее. Кисточки нужны с синтетическим ворсом, не обязательно макияжные, можно просто для рисования (типа из магазина «Леонардо» ). Скошенный или круглый ворс не особо принципиально. Ватные диски и ватные палочки. Как красить брови хной 1. Хна — это порошочек, который нужно развести в капле обычной холодной воды. Я использую такой стаканчик, можно использовать какие-то крышечки, контейнеры для линз, любую небольшую емкость, чем меньше, тем лучше, т. к. «капля воды» — это не образно, действительно, капля. Лицо должно быть чистым, смойте косметику и крем. Как-то специально обезжиривать не надо, достаточно просто помыть область бровей водой с пенкой или с мылом. Тоники и мицеллярки для очищения поверхности здесь лучше не использовать. 2. Как следует размешать хну в воде, используйте для этого кисточку. В упаковку с хной вложена инструкция, где сказано, какой должна быть консистенция, но ничего страшного, если вы поэкспериментируете. Я, например, всегда делаю на глаз и погуще, так проще наносить, не течет, лучше распределяется трясущимися руками :) После размешивания снимите на ватку излишки с кисточки и наносите хну на брови. Я начинаю обычно с хвостиков, т. к. там меньше волосков, они окрашиваются хуже, а именно хвостики зачастую составляют главную проблему. Вообще, если есть проблемные места — начинайте с них. Или если на одной брови волоски растут гуще, на другой реже, начинайте с той, где реже. Не надо ничего размечать карандашом, это не поможет. Поможет только опыт, а для этого нужно время, нефиг с самого начала страдать перфекционизмом. Ничего страшного, если получится неровно. Во-первых, сразу после нанесения форму можно подкорректировать ватной палочкой, смоченной в воде. Во-вторых, в этом варианте покраски мы не планируем держать хну на бровях долго, за это время катастрофы не случится даже если вы работаете с темной хной. 3. Оставить хну на бровях на 3—5 минут, затем смыть, даже не обязательно, чтобы хна успела высохнуть (если высохла, то ладно, нет так нет). Этого времени достаточно, чтобы прокрасились волоски, а кожа покраситься не успеет, поэтому, если вы как-то накосячили с формой, это не имеет значения, после того, как смоете, ошибок видно не будет. Смывать начинайте от начала бровей, хвостики мы наносили первыми, смываем последними, т. к. им нужнее. Можно всегда красить так по чуть-чуть, обновляя раз в 4—5 дней. Вообще никаких проблем не вижу с этим сокращенным способом и именно его всегда рекомендую. По крайней мере, для начала, пока не осмелеете. Вот здесь сравнение до и после покраски — как видите, разница несущественная и это вас должно вдохновить, что попробовать не страшно: 4. Если вы уже освоились с коротким методом, то можно замахнуться на полноценное окрашивание. Это, на самом деле, тоже несложно и все равно будет в итоге выглядеть деликатно. Я, вообще, не люблю эффект «забивания» бровей как тату и не буду вас такому учить. Просто сейчас мы оставим хну на бровях подольше. Наносим точно так же: начать с хвостиков и проблемных мест; нанести на все брови; подправить косяки ватной палочкой; в последнюю очередь оформить начало бровей, я делаю кругленьким, не люблю рубленые углы, но это дело вкуса. Хна действует, пока она мокрая. Поэтому, чтобы сделать цвет насыщеннее, можно пару раз добавлять поверх подсыхающего слоя новые слои (можно не добавлять). 5. Примерно через 5 минут можно ватной палочкой размыть самое начало бровей. Я не люблю четкое начало, в природе такого не бывает, чтобы брови были как по трафарету с четкими краями. Если вы любите четкие границы — делайте как любите. Еще минут через 5—7 (или после полного высыхания) смыть всю краску, кончики в последнюю очередь. Удобнее всего делать это прямо в ванной, используя ватный диск. 6. Волоски можно смазать маслом или любой жирной субстанцией, говорят, это помогает закрепить хну. Не знаю, точно ли так, но, как минимум, это красиво — только совсем чуть-чуть смазать, нанослоем. Причесать, уложить. Через некоторое время уйдет зеленовато-желтый оттенок и все будет совсем замечательно. Еще раз все итерации — до, после быстрого окрашивания, после нормального окрашивания (все картинки открываются по клику в большом формате, если что): И напоследок еще несколько напутствий: Свежепокрашенные хной брови, в крайнем случае, если совсем какой-то треш, можно помыть с мылом, все смывается, на следующий день уже незаметно будет. Так что цена ошибки невысокая. Напомню, что цвет усаживается от двух до десяти часов, иногда бывает и дольше, поэтому лучше не планировать важных дел сразу после окрашивания, по крайней мере, самого первого, дальше уже увидите как оно именно на вас действует. Иногда бывает кожа, которая сильно впитывает краску. Это можно выяснить только опытным путем (для чего идеально подходит сокращенный метод). Также бывает кожа, которая вообще не окрашивается, от чего это зависит — ХЗ, просто вот так, смиритесь. Также проблема, если у вас очень жирная кожа. Скорее всего, хна не будет держаться ни на коже, ни на волосках и даже если удастся покрасить, то это через день слезет пятнами. Но это бывает редко, я видела такое всего пару-тройку раз. Хна может давать аллергию, т. к. состав сложный и, как минимум, содержит натуральные компоненты, которые действуют непредсказуемо. Мой способ окрашивания самый щадящий из предлагаемых, т. к. все происходит быстро, воздействие без фанатизма. Но, все же, следите за состоянием кожи и самочувствием, а если вы, в принципе, склонны к кожным реакциям, то сообразите, как лучше поступить (я бы если пробовала, то с большой осторожностью). В моей практике серьезных аллергических реакций типа отеков Квинке не было, тьфу-тьфу-тьфу, но береженого Бог бережет. Помните, что все, что мы делаем с собой лучше всего получается, когда мы не пытаемся себя переделать. На бровях свет клином не сошелся, не бросайтись на них как на амбразуру :) Удачи! Оригинал статьи на моем сайте
14.10.2018 смотреть >>
Книга рецептов – мастер-класс в фотографиях
Книга рецептов – мастер-класс в фотографиях
В процессе создания этой книги я использовала довольно много специальных инструментов для скрапбукинга. Я понимаю, что возмоно не у каждого есть такой арсенал, и уверена, что можно и без этих штук сделать не хуже, поэтому я буду курсивом подписывать, чем можно заменить тот или иной инструмент. Для создания такой книги можно использовать заготовку, а можно создать ее самостоятельно. В заготовке у нас листики для внутреннего блока формата А5 и пара картонок толщиной 1. 75 мм и размером 152х228 мм. У картона скруглены углы, их можно скруглить при помощи специальной "кусачки" для плотных материалов (обычный дырокол угла с такой задачей не справится). Можно также скруглить углы вручную. Начертите на картоне полукруги подходящего диаметра и отрежте лишнее макетным ножом в несколько проходов. Если скругления выглядят неровно, доведите их до идеала при помощи грубой пилочки для ногтей. У внутренних листиков также скруглены внешние уголки. С этим уже справится и обычный дырокол края. В принципе, можно не закруглять уголки вовсе, ни у картона, ни у обложки. Но круглые смотрятся очень эффектно, думаю, ради них стоит помучится. Из скрап-бумаги вырезаем кусочки размером 172х248 мм, чтобы когда мы приложим их к картону, у нас осталось по 1 см с каждой стороны на загиб. Приклеиваем картон к заготовленной бумаге для обложки, с изнаночной стороны: Уголочки, которые будут у нас рядом с пружинкой, прямоугольные. Начнем с них. Срезаем лишнее по диагонали, отступая пару миллиметров от угла картона. А с противоположной стороны, где углы у нас круглые, делаем надрезы в тех местах, где нам кажется, что ровная линия переходит в скругление. Также не приближаемся к картону ближе, чем на пару миллиметров (приблизительно его толщина). Палочкой для биговки я прошлась с приличным нажимом по периметру картона. Там, где картон скруглен, старалась ею повторить форму полукруга. Вместо палочки для биговки можно использовать непишущую ручку или вязальную спицу с не очень острым концом. Наносим клей а-ля ПВА сначала на которткий клапан с прямоугольными углами. Я использовала Korfix. Кисточкой размазываем клей. Бумага слегка впитывает его и размокает, после этого она становится податливой, ее легко можно загнуть без заломов. Загибаем и заклеиваем короткий клапан, который будет там, где будет пружинка. Для большей аккуратности можно загибать его, прокатывая изделие ребром картона по столу. Теперь закрываем наши острые уголки. Наносим клей в маленькую щелочку на самом уголочке. И косточкой приклеиваем маленький кусочек бумаги прямо на ребро картона. Затем также заклеиваем длинные клапаны. Уголки у нас должны получиться очень аккуратными. Напоследок заклеиваем и короткий, находящийся рядом с полукруглыми углами. Должны остаться только вот такие "ушки". Оставшиеся квадратики надрезаем по диагонали пополам, также не доходя до картона пару миллиметров. Затем каждую половинку делим еще раз пополам. Получается 4 лучика. Есть простой способ - просто заклеить их друг на друга, стараясь повторить форму полукруга. Но тогда на обложке создается излишний объем внутри. Поэтому я выбираю способ посложнее - склеить их встык. Примеряю первый лучик, загибая его так, чтобы он ложился загибом на наш полукруг. Прикладываю к уже приклееному клапану. . . И отрезаю от него лишнее. Заклеиваю лучик. Примерно вот так он должен сходиться встык с "соседом". Загибаю второй лучик, чтобы он лег на полукруг, и с довольно сильным давлением на нож прорезаю оба слоя бумаги у наложившихся друг на друга лучиков насквозь. Примерно по розовой линии. У меня остается лишний кусочек от верхнего лучика. . . Также я отковыриваю лишнее, до того уже приклеенное, от нижнего, предыдущего лучика. После чего приклеиваю лучик встык с предыдущим. И так далее. У последнего лучика нужно отрезать излишки с обеих сторон. В итоге должно получиться примерно вот так. Таким образом заготавливаем пережнюю и задняю части обложки. Дальше я сделала лейблы при помощи форм для вырубки. У кого есть такие формы, или может если кто желает вырезать вручную, держите файл. Можно распечатать на принтере и использовать в работе. Форму я кладу так, чтобы контур изображения оказался посередине. Получаются вот такие бирочки. Для большой бирки на обложку я вырубила также и форму из защитной пленки (пленка для печати на принтере), чтобы если капелька на кухне попадет на книгу, чернила не потекли. На закладочки вырезала вот такие прямоугольнички. В моей книге 4 раздела: Салаты, Горячее, Сладкое и Разное. Вырезаю 4 разделителя размером 223х148. 5 мм. Закладки навылет я делала также при помощи формы для вырубки. Но их можно вырезать и вручную - проверено :) Вырежте сначала прямоугольные закладки, а потом скруглите уголочки при помощи пилочки для ногтей. После того, как вы затонируете край бумаги, то, что они вырезаны вручную, заметно практически не будет. Форма эта "откусывает" бумагу вот таким образом, получается легко и быстро. У меня три разделителя с закладками. Я скруглила углы: у первого - только нижний, у среднего - и верхний, и нижний, у третьего - только верхний. А четвертый разделитель у меня без вырубки, просто лист со скругленными углами. Я слегка тонирую края бумаги светлыми чернилами, это придает ей законченный вид. Да и затонированный срез смотрится куда эффектнее белого. Тонировщик края можно заменить кусочком губки для посуды. Вырезаем листики бумаги для обклейки внутренней части обложки. У них размер такой же, как и у разделителей. Уголочки также скруглены с внешней стороны книги. А на сами разделители я наклеила вырубленные и вырезанные элементы: большой - по центру, маленький прямоугольный - на выступающую из блока закладку. Вот такие получились красавцы. Теперь можно сложить весь блок. У меня порядок такой: разделитель "Салаты" и 15 листов для рецептов, далее разделитель "Горячее" и 15 листов, то же со "Сладким" и "Разным". А после всего уже идут 7 информационных листов с мерной таблицей и заметками. Самое время установить резиночку. С помощью Кроп-А-Дайла я проделала дырки на задней части обложки, недалеко от полукруглых уголков. Подойдет также обычный недорогой установщик люверсов. В дырочки я поставила люверсы. И вставила кусочек резинки, предварительно прикинув ее примерную длину. Приклеела при помощи термоклеевого пистолета (можно попробовать другой клей при его отсутствии) одну резиночку к картону на обложке с внутренней стороны, а затем обернула резинку вокруг своего блока, отмерила точную длину (резинка не должна быть сильно натянутой, только слегка) и приклеива второй хвостик к картону внутри. Сзади посадила на брадс такую вот вешалочку, чтобы книгу можно было повесить на гвоздик. Это необязательно, просто захотелось эксперимента :) И после всех страниц мне захотелось сделать конверт для рецептов, которые еще не переписаны и хранятся в виде газетных вырезок и распечаток. В качестве шаблона я использовала листик для обклейки внутренней части обложки. Положила его на подходящий по формату кусок крафт-картона и наметила линии сгиба палочкой для биговки (или непишущая ручка), с трех сторон на одинаковом расстоянии, по бокам и снизу, а сверху произвольный клапан, который будет закрывать конверт. Клапаны подрезала на углах по диагонали - так удобнее склеивать конверты. Внутренняя часть конверта - также лист крафт-картона, по размеру совпадающий с нашими разделителями. На внутренней части конверта я наметила место расположения застежки - это кружочек (вырублен дыроколом круга), который будет держаться на люверсе, за него будет цепляться верхняя часть конверта при закрывании. Чтобы найти его местечко, нужно прикрыть верхний клапан и приложить кружок. С помощью установщика люверсов я проделала дырочки сразу и в кружочке, и во внутренней части конверта. Можно обойтись без люверсов: просто проделать дырочку шилом и посадить кружочек на брадс. Затем вставила и закрепила люверсик. Конверт я склеила так, что боковые его части оказались у меня скрыты, а нижний клапан выходит наружу. После этого я с помощью биндера проделала дырочки поэтапно во всем внутреннем блоке. Я отступала 1. 5 мм от упора на биндере, при этом "отключила" последнюю дырочку. Если нет биндера, то можно сделать книгу с двумя отверстиями сбоку: проделать установщиком люверсов или дыроколом пару отверстий со стороны прямоугольных уголков на каждой странице в одном и том же месте, затем завязать лентами или посадить на колечки. Также я слышала, что пружину можно зажать при помощи двери и косяка, но не пробовала :) Конвертик тоже прокалываем. Получается вот такая очаровательная стопка. Почти все готово, я слегка украсила обложку и приклеила бумагу для внутренней ее части на свое место. На заднем плане три клея - мои любимые. Korfix, которым мы обклеиваем обложку по периметру, UHU Twist&Glue, которым я приклеиваю все остальное, и Glossy Accents для мелких деталей. Так смотрится обложка изнутри. Прокалываю дырочки теперь и в обложке, только на этот раз 1. 5 мм от края не отступаю. Все-таки обложка должна быть немного больше внутренней части. Осталось "шалтая-болтая собрать" :) Надеваю пружинку на специальный держатель сбоку биндера. Я использовала пружинку диамтером 1 дюйм, также для такой толщины отлично подходит 0. 75. Сначала я надеваю на пружинку весь блок. . . Далее переднюю часть обложки. . . Затем заднюю ее часть. Такая последовательность спрячет стык пружинки на самой последней страничке. Лишнюю пружинку я убрала с помощью кусачек. Теперь биндер я перевернула, с обратной его стороны специальный механизм для зажима пружинки. Выставляю диаметр моей. . . До упора вталкиваю в отверстие свой блок вот таким образом и постепенно давлю на рычаг. Пружина зажимается. Тут главное, действовать медленно, периодически заглядывая, не съехала ли пружинка. Тогда в итоге пружинка получается почти идеально круглой. Зажать нужно до такой степени, чтобы листики не смогли вывалиться. Благодаря хитрому порядку укладки книги в биндер стык зажатой пружинки оказался внутри, на последней странице. Что вышло в итоге, уже все видели :) На всякий случай еще раз.
26.11.2012 смотреть >>
МК по вязаному зайке
МК по вязаному зайке
Здравствуйте! Что-то давненько я тут не была! )) И это не потому, что я ничего не делаю ) просто в последнее время работаю над повторами работ и нового показывать просто нечего. Но сегодня я вспомнила, что так и не выложила МК по вязаному зайке, который проводила на форуме РР еще летом. Прошу прощения у тех, кому успела наобещать )) Вот такие зайки. Они связаны по одному описанию Итак, для зайки нам понадобится: Пряжа с содержанием мохера. У меня троицкая "Очарование" 300м*100г 35% мохер, 15% шерсть, 50% акрил. Я вяжу в две нити. Зайка получается ростом 18-20 см (без учета ушек) и из одного стограммового мотка получается заяц и еще одна голова с ушами (Кстати, если вязать в одну нить, то зая получается примерно 13 см ростом) Крючок №2, Синтепон, Мулине или ирис для вышивки носика, Бусинки для глазок, Крепкая нить для крепления лапок и утягивания мордочки (я использую зубную нить), Проволока для бисероплетения (0, 3-0, 4мм) - вставим в ушки, Два винта М3(15мм), две гайки М3, четыре шайбы М3 или М4, четыре картонных диска размером с пятикопеечную монету, Небольшие пассатижи и, на всякий случай, маленькая отверточка Игла для вышивания носика Длинная игла для утягивания мордочки и пришивания лапок (у меня 12 см) Щетка для расчесывания шерстки (можно использовать и обычную массажку) И винтики-гаечки поближе. Диски я вырезала из боковой части крышки от обувной коробки, там где слоев бумаги побольше. Надо еще один вырезать и пройтись наждачкой по ним Для начала несколько слов о вязании "пушистой" пряжи: 1. Изнаночная сторона у нас будет "лицом" деталек, т. к. изнанка вязания практически всегда получается пушистее 2. Пушистости изделия можно достигнуть как просто начесыванием готовой детальки, так и распушая нить в процессе вязания. Для этого нужно, захватив нить большим и указательным пальцами левой руки(или правой, если вы левша :) ) и один-два раза провести по ней "против шерсти" Распушать ниточку следует перед КАЖДЫМ вывязыванием столбика. Процесс вязания занимает больше времени, но зато результат получается значительно лучше: высвобождаются более длинные волоконца и игрушка получается более пушистой и мягкой. Потом надо будет просто расчесать зверушку. ГОЛОВА: 1. 2вп, 6стбн во вторую вп, замыкаем в кольцо 2. Приб*6 = 12 3. (приб, 1стбн)* 6 = 18 4. (приб, 2 стбн)* 6 = 24 5. (приб, 3 стбн)* 6 = 30 6. (приб, 4 стбн)* 6 = 36 7. (приб, 5 стбн)* 6 = 42 8. (приб, 6 стбн)* 6 = 48 9. Прямо = 48 10. Прямо = 48 11. (уб, 14стбн)*3 = 45 12. (уб, 13стбн)*3 = 42 13. (уб, 12стбн)*3 = 39 14. (уб, 11стбн)*3 = 36 15. (уб, 10стбн)*3 = 33 16. (уб, 9стбн)*3 = 30 17. (уб, 3стбн)*6 = 24 18. (уб, 2стбн)*6 = 18 Набить шарик синтепоном 19. (уб, 1стбн)*6 = 12 добавить еще синтепона 20. уб*6 = 6 Получается вот такой шарик Если пощупать, то на голове явственно проступают три “уголочка”. Их не заминаем, они нам еще понадобятся ) УШКИ: 1. 10вп 2. Начинаем вязать во вторую ВП. 2стбн в первую вп, 8стбн, 4вп. = 14 3. Работу переворачиваем «вверх ногами» и вяжем в «ножки» предыдущего ряда(по цепочке воздушных петель) 4стбн, 2пстбн, 7стбн, 3стбн в след петлю, 13стбн, 4вп = 33 4. 4стбн, 2пстбн, 11стбн, приб*3, 17стбн, 4вп = 44 5. 4стбн, 2пстбн, 15стбн, (приб, 1стбн)*3, 20стбн, 3стбн в последний стбн. = 53 6. Начинаем обвязывать проволоку. Вяжем как обычно, просто положив её на предыдущий ряд. Кончик загнуть, чтобы она не выскочила. 3стбн в первый стбн, прямо, обвязывая проволоку = 55 Схемка ушка И вот готовое ушко. Осталось только спрятать кончик нитки, который у нас торчит в центре НОЖКИ: Начинаем вязать ножки, не распушая нить. (+1 = провязать один стбн для выравнивания вязания) 1. 7вп 2. 6стбн, 3стбн в последнюю вп. (Работу переворачиваем «вверх ногами» и вяжем в «ножки» предыдущего ряда по цепочке воздушных петель) 6стбн, 4вп. = 19, переворачиваем «вверх ногами» 3. 4стбн, 2пстбн, 4стбн, приб*3, 10стбн, 2вп = 28 4. 2стбн, 2пстбн, 6стбн, (приб, 1стбн)*3, 12стбн, 2вп = 33 5. 2стбн, 2пстбн, 11стбн (приб, 2стбн)*3, 13стбн = 40 +1 Начинаем распушать нить 6. 40стбн 7. 14стбн, (уб, 1стбн)*4, 14стбн = 36 8. 12стбн, (уб, 1стбн)*4, 12стбн = 32 9. 10стбн, (уб, 1стбн)*4, 10стбн = 28 10. Уб, 6стбн, (уб, 1стбн)*4, 6стбн, уб = 22 11. 5стбн, (уб, 1стбн)*4, 5стбн = 18 12. 5стбн, уб*4, 5стбн = 14 13. 14стбн 14. 14стбн +1 15. 6стбн, приб, 7стбн = 15 16. 7стбн, приб, 7стбн = 16 17. 7стбн, приб, 8стбн = 17 18. 8стбн, приб, 8стбн = 18 19. (8стбн, приб)*2 = 20 20. 20стбн 21. 20стбн 22. (уб, 8стбн)*2 = 18 23. (7стбн, уб)*2 = 16 24. (2стбн, уб)*4 = 12 Набить плотненько стопу и небольшую часть голени. Начинаем вставлять винты. Для этого аккуратненько расправляем перед собой ножку и находим середину бедра Отсчитываем два ряда вниз и расширяем отверстие между столбиками. Можно просто воспользоваться крючком Надеваем на винт металлическую шайбу, а затем картонный диск и вставляем все это, изнутри нашей ножки, в полученное отверстие Набиваем ножку до конца 25. Уб*6 = 6 Стянуть отверстие ниткой Не забываем, что винт во вторую ножку мы вставляем симметрично! ТУЛОВИЩЕ: 1. 2вп, 6стбн во вторую вп = 6 2. Приб*6 = 12 3. (приб, 1 стбн)* 6 = 18 4. (приб, 2 стбн)* 6 = 24 5. (приб, 3 стбн)* 6 = 30 6. (приб, 14стбн)*2 = 32 7. Прямо = 32 8. Прямо = 32 9. 10стбн, уб, 8стбн, уб, 10стбн = 30 10. Прямо = 30 Наш крючок с петелькой находится на спинке нашего заи. Находим его «бока» и расширяем отверстия между столбиками симметрично между 5 и 6 рядами. Вставляем в отверстие винт нашей ножки (следим чтобы ножка была направлена вперед ), одеваем на винт картонный диск, металлическую шайбу и закручиваем гайку. Закручивать можно как гаечным ключом, так и пассатижами с узкими кончиками (мне пассатижиками удобнее). Следим чтобы «мех» нашего зайки не попадал в резьбу, иначе не получится закрутить гайку. Если винт прокручивается вместе с гайкой, можно взять маленькую отверточку, аккуратненько вставить ее между столбиками в ножку и, проколов синтепон, придержать винт. Хорошенько затягиваем гаечку, но без фанатизма То же самое повторяем со второй ножкой. Чтобы гаечки не открутилась в процессе эксплуатации игрушки, берем ниточку и накручиваем ее на винт очень близко к гаечке. Накрутили, завязали, а теперь берем клей ПВА (или акриловый лак, или что у вас есть под рукой, но все-таки желательно не вонючее) и аккуратно, чтобы не капнуть на заю, капаем на ниточку. Оставляем на несколько минут сохнуть. Высохло? Тогда продолжаем вязать: 11. 9стбн, уб, 8стбн, уб, 9стбн = 28 12. 9стбн, уб, 6стбн, уб, 9стбн = 26 13. 8стбн, уб, 6стбн, уб, 8стбн = 24 14. 8стбн, уб, 4стбн, уб, 8стбн = 22 15. 8стбн, уб*3, 8стбн = 19 16. Уб, 17стбн = 18 17-21. Прямо = 18 Набиваем пузико, следя, чтобы и попа была хорошо набита, потому, что торчащие внутри винты здорово мешают процессу. 22. (уб, 1стбн)*6 = 12 Набиваем туловище до конца 23. уб*6 = 6 Стягиваем отверстие ниткой. Излишки шерсти на ножках состригаем, чтобы она не висела ниже подошвы и немного филируем, чтобы не было четких срезов. На туловище между ножек тоже образовался длинный шерстяной «хвост». Его мы просто немного пощиплем пальцами и все. Получаем вот такой полуфабрикат ЛАПКИ Лапки начинаем вязать не распушая нить 1. 2вп, 6стбн во вторую вп = 6 2. 6стбн 3. (приб. , 2стбн)*2 = 8 4. 8стбн 5. (приб. , 3стбн)*2 = 10 6. 10стбн Начинаем распушать нить во время вязания 7. 10стбн +1стбн 8. 3стбн, 4пстбн, 3стбн = 10 9. 3стбн, 4пстбн, 3стбн = 10 10. 3стбн, 4пстбн, 3стбн = 10 11. 10стбн +1стбн 12. (4стбн, приб)*2 = 12 13. (5стбн, приб. )*2 = 14 +1стбн 14. 14стбн 15. (6стбн, приб)*2 = 16 16. 16стбн 17. 16стбн 18. Уб, 14стбн = 15 19. 13стбн, уб. = 14 20. (уб, 5стбн)*2 = 12 21. (уб, 4стбн)*2 = 10 Набиваем лапки, следя, чтобы «ладошки» и сгибы лапок тоже были набиты 22. Уб*5 = 5 Стянуть отверстие ниткой ХВОСТИК: 1. 2вп, 6стбн во вторую вп 2. Приб*6 3. (приб, 2стбн)*4 4. 16стбн 5. (Уб, 2стбн)*4 Оставить нить для пришивания хвостика СБОРКА: Голова: Нащупываем на головке один из трех уголочков. На нем у нас будет носик. Выстригаем ножницами сам «уголок» и небольшую площадь вокруг него – делаем мордочку. Берем мулине в несколько сложений (4-6) и вышиваем носик и ротик. Носик можно покрыть лаком или воском. Булавочками намечаем местоположение будущих глазок. Вкалываем булавки на уровне носа, на расстоянии 3-5 столбиков от края носика в обе стороны. Теперь нам надо утянуть мордочку. Для этого, отрезаем прочную нить длиной 100-120 см. Складываем ее пополам и конечками вдеваем в длинную иглу. Делаем прокол от места будущего глаза вниз. Но не туда, где мы заканчивали вязание, а немного ближе к «подбородку» (ряда на 2-3). Если прокалывать очень трудно можно взять пассатижи. Отступив от места выхода иглы в немного сторону, вводим иглу и ведем ее в обратную сторону. Выводим ее рядом с местом первого ввода иглы, на расстоянии одного столбика. Нить в иглу мы вставляли двумя конечками, значит, на другом конце нити у нас образовалась петля. Вот в эту петлю мы и вдеваем иглу. Затягиваем нить как можно крепче, пальцами помогая сплющить головку и вдавить в нее глазницу. Прокалываем назад к подбородку. После каждого прокола затягиваем нить изо всех сил! Теперь прокалываем от подбородка к другому глазу и назад. Затягиваем. Повторяем эту процедуру опять с обоими глазами для надежности. Не забываем каждый раз затягивать нить! Стараемся, чтобы глазницы были одинаковыми!!! Выводим иглу в центре образовавшегося снизу углубления и завязываем пару узелков. Нить не обрезаем, она нам еще понадобится для пришивания головы. В длинную иглу вдеваем крепкую нить в цвет глазок. Пришиваем глазки насквозь головы – из глазниц к подбородку. Нить завязываем и прячем конец внутри головки. С помощью булавок находим нужное положение ушек. Я пришиваю ушки немного под углом к мордочке: внешние края чуть дальше, чем внутренние. Нашли нужное положение. Из ушек у нас торчат проволочки. Берем их и аккуратно вводим в голову. Пришиваем ушки к голове. Лапки: С помощью булавочек находим положение лапок, которое нам больше всего нравится Берем длинную иголку и вдеваем в нее зубную нить (или другую другую КРЕПКУЮ нитку, но такую, которую можно завязать и узел на которой не распустится случайно) Вводим иглу в туловище в первой точке крепления и выводим с другой стороны в точке 2. Теперь вводим иглу с внутренней стороны лапки (в подмышку ) и выводим ее между столбиками на плече, но не в центре, а сместив вперед или назад (точки 3 и 4). Теперь иглу водим в ТУ же точку, из которой мы ее только что вывели и ведем в т 5 (т 5 симметрична 4 относительно 3). Вывели? А теперь опять вводим иглу в т 5 и выводим в подмышку( т 3 ). Такое крепление лапки не делает на лапах огромных вмятин, похожих на целлюлит, просто надо будет немного расправить столбики вязания в точках 4 и 5 Опять прокалываем туловище насквозь в "старых" местах и проделываем со второй лапкой ту же процедуру, что и с первой. Теперь можно завязать концы нити узлом, а можно, для надежности пройтись ниткой еще раз. Завязывать узел надо ОЧЕНЬ крепко, чуть ли не упираясь ногой в наше животное! Ну и не забудем про хвостик пупочкой Берем немного синтепона, скатываем в шарик и вкладываем в хвостик. Находим ему нужное положение и пришиваем. Можно вышить коготки на лапках и ножках, особенно, если зая светлой масти. На темно-серых заях я тонировку не использую, а вот светленьких очень здорово девочки тонировали. Это можно сделать акриловыми красками, пастелью, тенями для век и пр. Вот и все, наш Зая и готов! Осталось его только одеть. Если надо, то позже я могу выложить выкройки штанишек, платья и рассказать как я вяжу кофточки ) Надеюсь, что хоть кто-то дочитал этот МК до конца ))) Если возникнут вопросы, с удовольствием на них отвечу )
01.05.2011 смотреть >>
ФОТОСУМКИ для женщин
ФОТОСУМКИ для женщин
я очень люблю сумки, очень. сумки - моя страсть, мой фетиш, моя большая любовь. пару месяцев назад, окончательно озверев от регулярных тасканий за плечами здоровенного и тяжелого рюкзака с фототехникой и озадачившись вопросом приобретения его замены на колёсиках, я вдруг поняла, что просто не могу уже смотреть в сторону всех этих скучных и малоэстетичных вариантов фотосумок, коими изобилует рынок. рынок, явно рассчитанный в первую очередь на потребителей мужского пола и не особенно учитывающий потребности женской их части. подавляющая часть представленной на рынке продукции - это нечто чёрное, бесформенное и зачастую просто уродливое. дизайнеры, создавая свои фотосумочные творения вкладываются почему-то в основном только в функциональность, практически забывая о внешней эстетичности, я уж не говорю, о красоте. в конце концов, если и создаётся что-то более менее эстетичное внешне, то всё равно подавляющее, если не абсолютное большинство фотосумочной продукции выполнено в спортивном стиле, никак не сочетающемся ни с каким другим стилем в одежде. да, работа фотографа как правило требует комфортного и оставляющего свободу для передвижения облачения, но кто сказал, что это непременно должна быть одежда и обувь спортивного стиля? женщины-фотографы умеют выполнять свою работу, будучи одетыми не только в кроссовки и джинсы! не говоря уже о том, что далеко не так редко всем нам требуется взять с собой фототехнику просто так и заодно, вдруг что-нибудь захочется поснимать. основная масса потребителей фоторынка - это вообще не профессиональные фотографы, это люди, просто увлеченные фотографией и носящие с собой камеру ради удовольствия и развлечения, на прогулку, в поездках, на праздники или даже, быть может, светские рауты с дресс-кодом. и что же? как можно взять с собой камеру на торжественное мероприятие, требующее каблуков и платья, если при этом её не во что соответствующее положить? в общем, рассуждать на эту тему я могу ещё до бесконечности. . . но думаю, основную мысль вы уже поняли. женщины-фотографы - неважно профессионалы они или увлеченные любители - хотят красоты! и хотят иметь, в конце концов, возможность банального выбора. когда я пару месяцев назад озадачилась вопросом поиска большой и вместительной (если не подо всю, то под большую часть моего парка фототехники ) сумки, то по началу идея найти что-то - не только удобное, неуродливое внешне и, желательно, не спортивного стиля - казалась тупиковой. . . и всё же это оказалось не так! кое-что найти мне всё-таки удалось. нет, говорить о каком-то богатом выборе и ассортименте, к сожалению, не приходилось, но пару вариантов, а в итоге - один конкретный, меня всё-таки устроил. я остановила свой выбор на большой замшевой сумке, внешне кардинально не похожей на стандартные фотосумочные изделия. на мой взгляд, эта сумка совмещает в себе не только функциональность и удобство, но и эстетичный, вполне женственный внешний вид. к тому же её внешняя нетипичность является огромным плюсом в своей наименьшей привлекательности для потенциальных воров. стандартные фоторюкзаки просто кричат своим внешним видом и лейблами: "возьми меня! я полон дорогой техники!" - по этой же сумке и не скажешь, что внутри точно лежит что-то ценное. сумка уже прошла проверку в полевых условиях - несколько поездок (в том числе две в Штаты) и выездов на фотоессии местные. не разочаровала! то есть совмещение эстетичности и функциональности в таком деле - это не утопия. ура! значит, двигаемся дальше. :) и вот буквально на днях приказал долго жить мой наиболее используемый повседневно рюкзак Kata Sensitivity V. рюкзак, который я использовала в тех случаях, когда мне было достаточно взять с собой одну камеру + объектив (если я точно знала заранее, что и как буду снимать и что минимального набора техники мне хватит), затем в тех случаях, когда камера бралась на всякий случай и заодно (например, в ту же школу на учёбу), также это был наиболее используемый вариант во всяких поездках и отпусках. в общем, это была моя наиболее задействованная повседневно "фототара". :) не буду кривить душой и говорить, что рюкзак этот мне совершенно не нравился. как видите, внешне он не самый обычный и даже, можно сказать, довольно изящный - собственно поэтому и был когда-то куплен. . . но всё-таки он не совсем то! слишком спортивен и совершенно унисексуален. я же хочу красоты и исключительно женственности! возможно ли это? посмотрим. я снова начала искать. . . разумеется, после недавней покупки большой зелёной замшевой сумки, с которой-то всё собственно и началось, я не могла не обратиться в первую очередь снова к продукции той же фирмы - jill-E. к тому же продукцию этой фирмы хоть и сложно, но можно найти на наших голландских прилавках, что, к сожалению, не скажешь о большей части остальных фирм, о которых я расскажу ниже. итак, jill-E. . . что хорошего вы нам можете предложить из серии сумок поменьше? например, вот такую красную симпатягу. ну, что же, неплохо, совсем неплохо. . . в сторону этой фирмы явно стоит ещё посмотреть! Crumpler - один из лидеров на рынке фотосумок и рюкзаков. бренд и без того уже известный большинству, но обойти его своим вниманием я не могла. это единственный производитель, который регулярно вспоминает о своих потребителях женского пола и выкидывает в свои коллекции от сезона к сезону вариант-другой интересных, вполне под женщин оформленных рюкзаков и сумок. например, серия Pretty Bella (сумки на картинки слева тоже из неё). к сожалению, этой серии в продаже больше нет. и пока что ничего нового, оформленного так же именно для женщин на сайте у них в данный момент обнаружить не удалось. есть некая новая серия Bellissima, очень симпатичная! но среди неё нет ни одного варианта под ношение фототехники. как обидно! и ещё один вариант от Crumpler, с помощью которого можно, пожалуй, довольно неплохо выйти из положения: приобрести сумку вот с такой вытаскивающейся "начинкой", а затем вкладывать её в любые другие, непредназначенные изначально для фототехники женские сумки. подходящие, конечно, по размеру. у этого вариант есть много "но". . . но это вариант! один из моих фаворитов в этом списке - продукция KELLY MOORE. мне нравятся эти сумки даже вне их фотографической сущности, а уж как вариант для ношения фототехники - так вообще красота! жаль, в Голландии эта продукция не представлена, так что, если заказывать, то не увидив вживую и не попробовав, то есть на свой страх и риск. если я рискну, то это однозначно один из наиболее вероятных претендентов! очень милый, но, на мой взгляд, мало функциональный вариант фотосумки от ACME MADE. у них на сайте можно найти ещё парочку подобных. моя камера в такую сумку влезет вряд ли, да и носить её с такими ручками (на сгибе локтя, видимо?) будет очень тяжело, но как вариант для ношения любительской зеркалки с небольшим объективом - по-моему, славно! бренд BUILT представляет единственный вариант женской фотосумки, но зато какой милый. сумка универсальна внешне, скорее спортивного стиля, но всё же не лишена определенной женственности. сумку от *emera я так и вижу в руках эдакой бизнес-вумен, которая помимо работы в банке или какой-нибудь адвокатской конторе страстно увлечена фотографией и потому никогда не расстаётся с камерой. сумка очень стильная! и, по-моему, действительно прекрасно подойдёт под деловой костюм и туфли-лодочки. epiphanie - ещё один мой фаворит! очень стильных дизайнов сумки, красивые цвета. . . и вообще прелесть-прелесть. :) жаль, что и эти сумки на голландском рынке не представлены. заказывать опять-таки только из Штатов. может быть, может быть. . . golla - финский бренд. на мой вкус слишком спортивный стиль и не очень интересный дизайн. зато у них есть чисто женские расцветки! и к тому же, судя по их сайту, они представлены на российском рынке. так что совсем обойти их вниманием я не могла. :) Have a Rosa - сделано в Голландии! единственный вариант женских фотосумок, что я нашла, который производится здесь. на мой вкус, грубовато и простовато. . . но зато голландское! сумки от JO totes явно пользуются спросом, на данный момент почти на всех моделях стоит "out of stock". мне же, как обычно, понравились больше всего именно те варианты, которых в продаже на данный момент нет. %) так что оставляем этот бренд себе на заметку на будущее. и идём дальше. . . прелесть продукции от ketti я, честно говоря, не поняла. на мой взгляд, тряпичная сумка такого качества столько стоить не должна. . . впрочем, на вкус и цвет! быть может, кто-то оценит эти сумки гораздо выше, чем я. в любом случае, упоминания они точно заслуживают. очень красивые и стильные сумки (один дизайн, два цвета) от ONA ! сумки действительно хороши, насколько, конечно, можно судить при вирутальном просмотре. . . но цена! на мой взгляд, она слишком завышена. будь цена раза в два пониже, то я бы уже, даже не глядя, оформляла заказ. наверное. :) продукция *Photojojo!* совсем не в моём вкусе и стиле, но всё же заслуживает внимания и упоминания здесь. веселая расцветка, вполне возможно, порадует кого-нибудь! необычные, превращающиеся из универсального унисекса во вполне женственный и симпатичный вариант сумки от the SHOOTSAC так же заслуживают включения в этот список. идея сменного оформления у одной и той же сумки меня лично очень подкупает! и напоследок два частных производителя сумок, предлагающие свою продукцию через специализированный сайт Etsy - виртуальная площадка, где увлеченные рукодельем люди предлагают свои творения на продажу. среди таких людей есть и те, кто делают фотосумки для женщин! первый вариант Snugglens. опять-таки не совсем в моём вкусе, но упоминания заслуживает. и ещё один вариант найденный изначально через Etsy, но затем веведший на свой собственный сайт - Porteen Gear. шикарные сумки! очень стильные, из красивых материалов и их сочетаний. в общем, ещё один мой большой фаворит! снова кусаю локти, что нет возможности посмотреть и пощупать заранее, только, рискнув, сразу заказывать. и снова из Штатов! американцы, я уже начинаю вам просто завидовать. ;)) на этом пока всё! ___________________ * - все приведенные в постинге фотографии были взяты с сайтов производителей сумок, ссылки на которые даются рядом с изображениями их продукции. *** если вы знаете какие-нибудь ещё фирмы и бренды, выпускающие фотосумки и рюкзаки для женщин, расскажите мне об этом. я буду рада пополнить приведенный выше список новыми ссылками и именами.
31.01.2011 смотреть >>
